五行数字关系,五行相对应数字

阿拉伯数字与五行的关系

五行，即金、木、水、火、土，想必大家都知道，但是数字五行你们了解多少呢?下面我为你整理了阿拉伯数字与五行的关系，希望对你有所帮助!

周易五行与数字的关系

尾数4、 9 为金，1、6 为水、3、8 为木，2、7 为火，5、0 为土

后天八卦数字的五行

木为3、4，火为9，土为2、5、8，金为6、7，水为1。 1、2为木，1为阳木，2为阴木，3、4 为火，3为阳火，4为阴火，5、6 为土，5 为阳土，6为阴土，7、8为金，7为阳金，8为阴金，9、10为水，9为阳水，10为阴水

五行数字相生相克

人的生辰八字是上天给的，名字是父母给的，为了与人的生辰八字和名字的五行属性结合，选择出一个适合自己的数字。说到五行数字相生相克，必须从五行对应的数字来说起。

第一、五行对应的数字：

《河图》有记载：用十个黑白园点表示阴阳、五行、四象，其图为四方形。如下：

北方：一个白点在内，六个黑点在外，表示玄武星象，五行为水。

东方：三个白点在内，八个黑点在外，表示青龙星象，五行为木。

南方：二个黑点在内，七个白点在外，表示朱雀星象，五行为火。

西方：四个黑点在内，九个白点在外，表示白虎星象，五行为金。

**：五个白点在内，十个黑点在外，表示时空奇点，五行为土。

五行最早见于《尚书·洪范》，曰：“五行，一曰水、二曰火、三曰木、四曰金、五曰土”。

《大禹谟》说：天一生水、地六成之;地二生火、天七成之;天三生木、地八成之;地四生金、天九成之;天五生土、地十成之。

从以上史料，我们可以看出，16为水、27为火、38为木、49为金、50为土。

第二、五行数字相生相克：

我们从上面得知，五行对应的数字，那么五行之中有相生相克的道理。

金生水，水生木，木生火，火生土，土生金。

金克木，木克土，土克水，火克金，水克火。

通过五行对应的数字转换：

49生16，16生38，38生27，27生50，50生49。

49克38，38克50，50克16，27克49，16克27。

数字代表五行

1：“1”代表的意义：刚正不阿的正义者。无论从任何角度去审视，都一样走得正，站得直。阴阳五行：阳木。

缺少1之人，个性忠厚老实，处事踏实守信，也较能辛勤劳作，不好高骛远，谋求投机获利。由于性格中具备侠义特质，使这缺少1之男女多半慷慨大方、乐于助人，而能游走各领域、阶层，广受众人喜爱。缺少1之男性，妻子多半具有财富，且善于经营，夫妻生活因而得以安适无忧。

2：“2”代表的意义：爱情忠实的守望者。无论其裤管熨得多直，总会在心仪之人的石榴裙下，用一种古老的示爱方式，表白心迹。阴阳五行：阴木。

缺少2之人，婚姻运势多有波折，早婚者命中多有不吉，若能晚婚，则可获得平和温顺的夫妻生活。

3：“3”代表的意义：孑然一身的旅行者。在心路的历程中，始终没有找到自己可心的另一半，孤独地扫视自己变形的身影。阴阳五行：阳火。

缺少3之人，虽然性情较为奇变巧诈，日常生活却十分简朴勤劳，并能努力不懈于工作之中。缺少3之男女，财运缘分淡薄，因此收入虽多，但额外的支出也不少，若没有妥善规划自身的财务管理，则难以累积财富。

4：“4”代表的意义:新新时代的叛逆者。不再盲从绅士与淑女的正襟危坐，悠然的二郎腿，分明地翘出新时代个性的张扬和脚底的脆弱。阴阳五行：阴火。

缺少4之人，个性温柔慈悲，为人处事敦厚善良，经常扶助弱小，因而能够获得众人的景仰与爱戴。

5：“5”代表的意义:随遇而安的求生者。可以在任何地方，快乐舞蹈，不需要一切约束和规范，脚步也可以飞翔。阴阳五行：阳土。

缺少5之人，个性忠厚老实，且具备专注执着的特性，因此事业发展多能有成。缺少5之男女相当重视家庭，唯独天性好事，因此常逾越本分，插手干涉他人的事情，若是**美事，则能博得好名，但若是坏人之事，便会惹来无谓的批评与责难。缺少5之男性婚姻运势颇佳，婚后将可以获得妻子的帮助成就事业。

6：“6”代表的意义：逆向思维的睿智者。直面世间太多的悲情与伤痛。不妨在倒转的视野中，领悟出人生另一番别样的美好情调。阴土。

缺少6之人，个性开朗亲切、乐于助人，因而受到他人的拥护与爱戴。个人特质方面，除了深具才能之外，行事专一的态度也使缺少6之人能够贯彻始终，直到达成目标为止。

7：“7”代表的意义:罪恶之身的赎罪者。因自身的骄傲、嫉妒、愤怒、贪财、贪食、贪色而塑造了罪恶之身。阴阳五行：阳刚。

缺少7之人，个性多变，性格也较不稳定，连带使自身运势受到影响，而有吉凶交互增减的现象出现。

8：“8”代表的意义：锲而不舍的爱美者。尽管生就的一副上下一般粗的水桶身材，却喜欢在腰间系上根皮带，人前人后勒出一段细腰的风情与执著。阴阳五行：阴刚。

缺少8之人，天生资质灵敏，理解力高于他人，为人处事守信讲道义，从不做欺诈或讹骗他人之事。

9：“9”代表的意义：一生聪明睿智。头大如斗，内装乾坤，智与愚相得益彰。阴阳五行：阳水。

缺少9之人，个性急进，处事本领高强，并具不惧困难与挫折的勇气与毅力。缺少9之男女，命中带有财运，却因无法接纳他人意见，而略有偏好从事投机事业的倾向。

数字代表五行

金木水火土数字代表哪些 您好！
五行与数字1、2为木，1为阳木，2为阴木3、4为火，3为阳火，4为阴火5、6为土，5为阳土，6为阴土7、8为金，7为阳金，8为阴金9、10为水，9为阳水，10为阴水五行的方位与特性甲乙寅卯东方木；丙丁已午南方火；戊己中央土；辰戌丑未四库土；庚辛申酉西方金；壬癸亥子北方水。 “木”具有生发、条直的特性，木主仁，其性直，其情和；“火”具有发热、向上的特性，火主礼，其性急，其情热； “土”具有生养、孕育的特性，土主信，其性重，其情厚； “金”具有肃静、杀敛的特性，金主义，其性刚，其情烈； “水”具有清凉、向下的特性，水主智，其性聪，其情善。五行相生次序是：水生木，木生火，火生土，土生金，金生水。五行相克次序为：水克火，火克金，金克木，木克土，土克水

五行中金木水火土各代表的数字 五行：指金、木、水、火、土五种物质（元素的运行、变化）。我国古代思想家企图用这五种物质来说明世界万物的起源。中医用五行来说明生理病理上的种种现象。的人用五行相生相克来推算人的命运。
五行学说最早在道家学说中出现。它强调整体概念，描绘了事物的结构关系和运动形式。如果说阴阳是一种古代的对立统一学说，则五行可以说是一种原始的普通系统论。 五行学说是我国古代的物质组成学说,与西方的水、火、土、气四元素学说类似,但随着近代化学的发展,这两种学说的物质构成理论都被否定.
中国西周末年，已经有了一种朴素唯物主义观点的“五材说”。从《国语・郑语》“以土与金、木、水、火杂，以成万物”和《左传》“天生五材，民并用之，废一不可”到《尚书・洪范》“五行：一曰水，二曰火，三曰木，四曰金，五曰土。水曰润下，火曰炎上，木曰曲直，金曰从革，土爰稼穑。润下作咸，炎上作苦，曲直作酸，从革作辛，稼穑作甘。”的记载，开始把五行属性抽象出来，推演到其他事物，构成一个固定的组合形式。在战国晚期提出了五行相胜（克）相生的思想，且已把胜（克）、生的次序固定下来，形成了事物之间相互关联的模式，自发地体现了事物内部的结构关系及其整体把握的思想。就在这个时期，《内经》把五行学说应用于医学，这对研究和整理古代人民积累的耽量临床经验，形成中医特有的理论体系，起了重要的推动作用。
五行相生：金生水，水生木，木生火，火生土，土生金。
木生火：因为火以木料作燃料的材料，木烧尽，则火会自动熄灭
火生土：因为火燃烧物体后，物体化为灰烬而灰烬便是土；
土生金：因为金蕴藏于泥土石块之中，经冶炼后才提取黄金
金生水：因为金若被烈火燃烧，便溶为液体，液体属水；水要依靠铁器来开导疏通
水生木：因为水灌溉树木，树木便能欣欣向荣
五行相克：金克木，木克土，土克水，水克火，火克金。
众胜寡，故水胜火也；因为火遇水便熄灭
精胜坚，故火胜金；因为烈火能溶解金属
刚胜柔，故金胜木；因为金属铸造的割切工具可锯毁树木
专胜散，故木胜土；因为树根苗的力量强大，能突破土的障碍
实胜虚，故土胜水也。因为土能防水
五行数理: 金为七, 木为八, 水为六, 火为九, 土为五。
古代劳动人民通过长期的接触和观察，认识到五行中的每一行都有不同的性能。“木曰曲直”，意思是木具有生长、升发的特性；“火曰炎上”，是火具有发热、向上的特性；“土爰稼墙”，是指土具有种植庄稼，生化万物的特性；“金曰从革”，是金具有肃杀、变革的特性；“水曰润下”，是水具有滋润、向下的特性。古人基于这种认识，把宇宙间各种事物分别归属于五行，因此在概念上，已经不是木、火、土、金、水本身，而是一大类在特性上可相比拟的各种事物、现象所共有的抽象性能。

五行与数字的关系 一与六共宗居北方，因天一生水，地六成之；
二与七同道居南方，因地二生火，天七成之；
三与八为朋居东方，因天三生木，地八成之；
四与九为友居西方，因地四生金，天九成之；
五与十同途居中央，因天五生土，地十成之。

五行对数字是多少？ 在后天八卦中，1水2土3木4木5土6金7金8土9火

求数字代表的五行？？？ 尾数是1和6五行属水，尾数3和8五行属木，尾数2和7五行属火，尾数5和O五行属土，尾数4和9五行属金。

关于五行数字的问题 这两种数理用法不同。1或2为木，3或4为火，5或6为土，7与8为金，9与0为水 的以据天干的排列顺序来定的五行。 而
1或6为水，2或7为火，3或8为木，4或9为金，5或10为土。是河图洛书由来的前一种现在多用在姓名学上，特别是日本传入中国的按数理姓名学。后一种五行数理是中国玄学周易预测的根本。

金木水火土。。五行数字属性，两位数或超过两位数的数字 怎么分五行？ 数字五行属性：1，6属水，2，7属火，3，8属木，4，9属金，5，0（10）属土。任何数字除5的余数既是。如“121”除5得余数“1”，那么121这个数就是属“水”。

是的五行和数字是什么？ 不知所云。五行是命理学的术语。金木水火土
数学是数学里的术语

数字代表的五行究竟是什么？比如有一种是1、2木；3、4火；5、6土；7、8 都正确
1、2木；3、4火；5、6土；7、8金；9、0水。这个是吉利数字，选择车牌电话号码用的。16水，27火，38木，49金，50土。这个是楼层的五行，选择楼层用的。

五行和数字的关系

五行与数字的关系 一与六共宗居北方，因天一生水，地六成之；
二与七同道居南方，因地二生火，天七成之；
三与八为朋居东方，因天三生木，地八成之；
四与九为友居西方，因地四生金，天九成之；
五与十同途居中央，因天五生土，地十成之。

五行与数的关系。 这是根据河图洛书来定的，河图生十天干十二地支，伏羲穷毕生之力，发现的。河图与天干相配图式。其法为通过五行进行配属。一、六为水，壬癸亦为水，故一为壬，六为癸。余类推易经就是通过河图洛书推演出来的，至于什么是河图洛书呢，就是河里爬出来的乌龟，身上负有河图。易曰：且夫龙马始负图，出于羲皇之代，在太古之先。今存已合之位所以说，天干地支的属相，都是河图洛书上面现成的。伏羲解释出来了就是――太一生水，地六成之。想要了解这方面的知识，我可以发你一份我整理的有配图的河图洛书

五行分别代表什么数字？ 一曰水、二曰火、三曰木、四曰金、五曰土。
水、北方子之位也，子者，阳之初一，阳数也，故水曰一；
火、南方午之位也，午者，阴之初二，阴数也，故火曰二；
木居东方，东，阳也，三者，奇之数，亦阳也，故木曰三；
金居西方，西，阴也，四者，偶之数，亦阴也，故金曰四；
土应西南长夏，五着，奇之数，亦阳也，故土曰五。

数字与五行关系~~ 你好，其实数字和五行不是有很大的关系，数字其实只是用来计算日子的，比如5月1号的日子适合出行，或嫁娶，那么人们就会按照日子去办事，但是在五行中有一种七七节律的说法，意思就是人，或动物生病，只要病症不扩散，那么在7天之内一定会好。比如轻微感冒，手脚外伤等等。谢谢！

五行和数字颜色的关系如何？ 五行和颜色对应：
金 白色和金黄色
木 青色、蓝色、绿色
水 黑色和深色
火 红色和紫色
土 黄色 灰色和咖啡色

字的笔画数和五行有什么关系 五行与数字 1、2为木，1为阳木，2为阴木 3、4为火，3为阳火，4为阴火 5、6为土，5为阳土，6为阴土 7、8为金，7为阳金，8为阴金 9、10为水，9为阳水，10为阴水。字的笔画如果超过10画的，就除以10看余数来对应五行。
也有人把金木水火土对应12345，这样笔画数除以5，看余数，分别对应。比如李7画除以5余2，可以认为是木

关于五行数字的问题 这两种数理用法不同。1或2为木，3或4为火，5或6为土，7与8为金，9与0为水 的以据天干的排列顺序来定的五行。 而
1或6为水，2或7为火，3或8为木，4或9为金，5或10为土。是河图洛书由来的前一种现在多用在姓名学上，特别是日本传入中国的按数理姓名学。后一种五行数理是中国玄学周易预测的根本。

真正的数字五行 一，根据周易五行与数字关系，尾数3、8为木，2、7为火，5、0为土，4、9为金，1、6为水的原则。
…………………………………………………………
答：上面这条是《易经》八卦先天五行，由《河图》与《洛书》演变而来（易经的数理就是源于河图与洛书）。
…………………………………………………………
二，但如果按后天八卦数字排列，其五行性质如下：木为3、4，火为9，土为2、5、8，金为6、7，水为1。
…………………………………………………………
答：这第2条内容是易经》八卦后天五行，由“周文王”推演而来。
注解：这就是所谓“先天为体后天为用”以及阴阳五行（金木水火土）互为“变易”原理。
…………………………………………………………
三：
1、2为木，1为阳木，2为阴木
3、4为火，3为阳火，4为阴火
5、6为土，5为阳土，6为阴土
7、8为金，7为阳金，8为阴金
9、10为水，9为阳水，10为阴水
…………………………………………………………
上面的数理五行来源于“十天干”即：甲乙丙丁戊已庚辛壬癸。
甲1、乙2、丙3、丁4、戊5、己6、庚7、辛8、壬9、癸10。
甲乙属木、丙丁属火、戊己属土、庚辛属金、壬癸属水；单数为阳，偶数为阴。

在“择日选吉”方面要同时注意先后天五行的运用！比如《玄空大卦择日》最为讲究，这也是它的精髓内容。
在“风水”和“择吉”方法上“先天五行”主管“人丁”生死健康与否；“后天五行”主管“财帛”财富金钱，贫富与否。

注意：一般择吉，就是以“后天五行”为用。用“后天八卦五行”和“十天干五行”即可。也就是第二项和第三项。

还得注意一个问题：择日选吉 是有多种门派和方法的，首先应该依照其各自门派的方法使用！总之他们所用的这些五行归纳是完全相同的！

谁知道数字与五行，八卦的关系？ 一、六（五行水数，对应北方坎卦）
二、七（五行火数，对应南方离卦）
三畅八（五行木数，对应东、东南震、巽二卦）
四、九（五行金数，对应西北、西乾、兑二卦）
五、十（五行土数，对应东北、西南艮、坤二卦）

五行与数字

真正的数字五行 一，根据周易五行与数字关系，尾数3、8为木，2、7为火，5、0为土，4、9为金，1、6为水的原则。
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答：上面这条是《易经》八卦先天五行，由《河图》与《洛书》演变而来（易经的数理就是源于河图与洛书）。
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二，但如果按后天八卦数字排列，其五行性质如下：木为3、4，火为9，土为2、5、8，金为6、7，水为1。
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答：这第2条内容是易经》八卦后天五行，由“周文王”推演而来。
注解：这就是所谓“先天为体后天为用”以及阴阳五行（金木水火土）互为“变易”原理。
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三：
1、2为木，1为阳木，2为阴木
3、4为火，3为阳火，4为阴火
5、6为土，5为阳土，6为阴土
7、8为金，7为阳金，8为阴金
9、10为水，9为阳水，10为阴水
…………………………………………………………
上面的数理五行来源于“十天干”即：甲乙丙丁戊已庚辛壬癸。
甲1、乙2、丙3、丁4、戊5、己6、庚7、辛8、壬9、癸10。
甲乙属木、丙丁属火、戊己属土、庚辛属金、壬癸属水；单数为阳，偶数为阴。

在“择日选吉”方面要同时注意先后天五行的运用！比如《玄空大卦择日》最为讲究，这也是它的精髓内容。
在“风水”和“择吉”方法上“先天五行”主管“人丁”生死健康与否；“后天五行”主管“财帛”财富金钱，贫富与否。

注意：一般择吉，就是以“后天五行”为用。用“后天八卦五行”和“十天干五行”即可。也就是第二项和第三项。

还得注意一个问题：择日选吉 是有多种门派和方法的，首先应该依照其各自门派的方法使用！总之他们所用的这些五行归纳是完全相同的！

五行分别代表什么数字？ 一曰水、二曰火、三曰木、四曰金、五曰土。
水、北方子之位也，子者，阳之初一，阳数也，故水曰一；
火、南方午之位也，午者，阴之初二，阴数也，故火曰二；
木居东方，东，阳也，三者，奇之数，亦阳也，故木曰三；
金居西方，西，阴也，四者，偶之数，亦阴也，故金曰四；
土应西南长夏，五着，奇之数，亦阳也，故土曰五。

五行与数字的关系 一与六共宗居北方，因天一生水，地六成之；
二与七同道居南方，因地二生火，天七成之；
三与八为朋居东方，因天三生木，地八成之；
四与九为友居西方，因地四生金，天九成之；
五与十同途居中央，因天五生土，地十成之。

五行中金木水火土各代表的数字 五行：指金、木、水、火、土五种物质（元素的运行、变化）。我国古代思想家企图用这五种物质来说明世界万物的起源。中医用五行来说明生理病理上的种种现象。的人用五行相生相克来推算人的命运。
五行学说最早在道家学说中出现。它强调整体概念，描绘了事物的结构关系和运动形式。如果说阴阳是一种古代的对立统一学说，则五行可以说是一种原始的普通系统论。 五行学说是我国古代的物质组成学说,与西方的水、火、土、气四元素学说类似,但随着近代化学的发展,这两种学说的物质构成理论都被否定.
中国西周末年，已经有了一种朴素唯物主义观点的“五材说”。从《国语・郑语》“以土与金、木、水、火杂，以成万物”和《左传》“天生五材，民并用之，废一不可”到《尚书・洪范》“五行：一曰水，二曰火，三曰木，四曰金，五曰土。水曰润下，火曰炎上，木曰曲直，金曰从革，土爰稼穑。润下作咸，炎上作苦，曲直作酸，从革作辛，稼穑作甘。”的记载，开始把五行属性抽象出来，推演到其他事物，构成一个固定的组合形式。在战国晚期提出了五行相胜（克）相生的思想，且已把胜（克）、生的次序固定下来，形成了事物之间相互关联的模式，自发地体现了事物内部的结构关系及其整体把握的思想。就在这个时期，《内经》把五行学说应用于医学，这对研究和整理古代人民积累的耽量临床经验，形成中医特有的理论体系，起了重要的推动作用。
五行相生：金生水，水生木，木生火，火生土，土生金。
木生火：因为火以木料作燃料的材料，木烧尽，则火会自动熄灭
火生土：因为火燃烧物体后，物体化为灰烬而灰烬便是土；
土生金：因为金蕴藏于泥土石块之中，经冶炼后才提取黄金
金生水：因为金若被烈火燃烧，便溶为液体，液体属水；水要依靠铁器来开导疏通
水生木：因为水灌溉树木，树木便能欣欣向荣
五行相克：金克木，木克土，土克水，水克火，火克金。
众胜寡，故水胜火也；因为火遇水便熄灭
精胜坚，故火胜金；因为烈火能溶解金属
刚胜柔，故金胜木；因为金属铸造的割切工具可锯毁树木
专胜散，故木胜土；因为树根苗的力量强大，能突破土的障碍
实胜虚，故土胜水也。因为土能防水
五行数理: 金为七, 木为八, 水为六, 火为九, 土为五。
古代劳动人民通过长期的接触和观察，认识到五行中的每一行都有不同的性能。“木曰曲直”，意思是木具有生长、升发的特性；“火曰炎上”，是火具有发热、向上的特性；“土爰稼墙”，是指土具有种植庄稼，生化万物的特性；“金曰从革”，是金具有肃杀、变革的特性；“水曰润下”，是水具有滋润、向下的特性。古人基于这种认识，把宇宙间各种事物分别归属于五行，因此在概念上，已经不是木、火、土、金、水本身，而是一大类在特性上可相比拟的各种事物、现象所共有的抽象性能。

阴阳五行中的木、火、土、金、水代表的数字各是什么？ 五行与数字1、2为木，1为阳木，2为阴木3、4为火，3为阳火，4为阴火5、6为土，5为阳土，6为阴土7、8为金，7为阳金，8为阴金9、10为水，9为阳水，10为阴水五行的方位与特性甲乙寅卯东方木；丙丁已午南方火；戊己中央土；辰戌丑未四库土；庚辛申酉西方金；壬癸亥子北方水。“木”具有生发、条直的特性，木主仁，其性直，其情和；“火”具有发热、向上的特性，火主礼，其性急，其情热；“土”具有生养、孕育的特性，土主信，其性重，其情厚；“金”具有肃静、杀敛的特性，金主义，其性刚，其情烈；“水”具有清凉、向下的特性，水主智，其性聪，其情善。五行相生次序是：水生木，木生火，火生土，土生金，金生水。五行相克次序为：水克火，火克金，金克木，木克土，土克水。

关于五行数字的问题 这两种数理用法不同。1或2为木，3或4为火，5或6为土，7与8为金，9与0为水 的以据天干的排列顺序来定的五行。 而
1或6为水，2或7为火，3或8为木，4或9为金，5或10为土。是河图洛书由来的前一种现在多用在姓名学上，特别是日本传入中国的按数理姓名学。后一种五行数理是中国玄学周易预测的根本。

五格如何计算 数字的五行 ①根据周易五行与数字关系，尾数3、8为木，2、7为火，5、0为土，4、9为金，1、6为水的原则。 ②五行之数字，按后天八卦数字排列，其五行性质如下：木为3、4，火为9，土为2、5、8，金为6、7，水为1。1、2为木，1为阳木，2为阴木 3、4为火，3为阳火，4为阴火 5、6为土，5为阳土，6为阴土 7、8为金，7为阳金，8为阴金 9、10为水，9为阳水，10为阴水 五格计算 1、易经的精髓是阴阳五行（金、木、水、土、火）1、3、5、7、9属阳；2、4、6、8、10属阴 2、姓名有多种，复姓复名、复姓单名、单姓复名、单姓单名。 3、计天格法：如是复姓，姓的笔画相加，得出天格数；如是单姓，姓的笔画加一得出天格数。 如司马光，司马是复姓，天格是5+10=15；李刚，李是单姓，天格是7+1=8。天格乃祖先留下来的，其数理对人影响不大。 4、计人格法：人格，又称主运，是整个姓名的中心点，人一生的命运，均由此人格推断。 其构成是姓氏最下字与名字最上字笔画数之和。复姓复名姓氏的第二个字笔画加名的第一个字的笔画；复姓单名姓氏的第二个字加名的笔画；单姓复名是姓的笔画加名字的第一个字笔画；单姓单名是姓名相加的笔画数。如：刘江，人格数是15+7=22。司马懿，人格数是10+22=32。 5、计地格法：地格：由名字全部笔画数构成，称为前运，主管人中年以前的活动力。如是单字名， 再加假添一数。如司马懿，地格数是22+1=23。刘江海，地格数是7+11=18。 6、计总格法：总格：合计姓与名的总笔画数，主中年至晚年的命运，又称后运。如司马懿，总格数是5+10+22=37。刘江海，总格数是15+7+11=33。 7、计外格法： 外格：总格笔画数减去人格笔画数，如是单字名或单姓，再加假添一数。主管命运之灵力。如司马懿，外格数是37-32+1=6。刘江海，外格数是33-22+1=12。 如果是单姓单字名，外格数总是2，此数不吉，如李刚，外格是2。 8、计算出了姓名的五格后，就是给五格配上阴、阳。数字超过十的只留个位数计算。如：15为还原成5，属阳土；52还原成2，属阴木，此类推。 9、得出阴阳关系后，再分辩五行的相生相克关系：木生火、火生土、土生金、金生水、水生木；木克土、土克水、水克火、火克金、金克木。 10、姓名的好坏取决于三个关健因素： （1）、姓名数的内涵好坏（1--81数内涵列基础知识篇）。 （2）、姓名五格的五行配置喜相生，忌相克。 （3）、这也是最重要的一条，利用姓名学的五行来弥补和中和四柱（八字）中的不足。如果四柱中的缺项是木，（四柱无木不可成才）就在五格中补木的数理，又不能取含金的数理，这就是所谓的弥补；如果四柱中火弱透强杀，也在四柱中取含木的数理，因为五行顺生通关而有情，这就是中和的一种。类推。因为是最关健的一条，如果仅仅为了数理大吉和五行相生，疏略了四柱的先天情况，比如本来命主四柱中火旺，因看到含火的数理大吉，就加以太阳火的数理在姓名中，雪上加霜，岂不是令人着急。一句话，人的一生就好比一株花草，需要土的栽培、需要阳光照耀、需要水的滋润、需要剪刀修剪枝叶。缺一不可、过旺则损！

金木水火土。。五行数字属性，两位数或超过两位数的数字 怎么分五行？ 数字五行属性：1，6属水，2，7属火，3，8属木，4，9属金，5，0（10）属土。任何数字除5的余数既是。如“121”除5得余数“1”，那么121这个数就是属“水”。

五行属金的人适合哪些数字 吉祥物可买金属制的猴与鸡为好。颜色是白色的就属金，按先天八卦数4与9或14,24,19,29，尾数为4与9的数都属金，按八卦数（1）乾与（2）兑为金。

五行的相生相克

五行的相生相克

随着五行学说理论日益完善及推广，五行观念在人们头脑中逐渐被接受，人们开始用五行学说作为一种命名的理论依据，以五行学说来命名。五行学说认为宇宙万物，都由木、火、土、金、水五种基本物质的运行(运动)和变化所构成。它强调整体概念，描绘了事物的结构关系和运动形式。如果说阴阳是一种古代的对立统一学说，五行则可以说是一种原始的普通系统论。

五行学说在很早以前就被用来研究社会现象，战国时期，盂子就大声疾呼“五百年必有王者兴”，他的“历史循环论”，就是受了五行学说的影响。

中国传统文化中，阴阳五行学说是非常重要的、影响非常深远的学说。

五行，指木、火、土、金、水五种物质。阴阳五行的理论模式包含了许多自然现象和社会现象，如五色(青、赤、黄、白、黑)，五声(角、微、宫、商、羽)，五味(酸、苦、

甘、辛、咸)，五脏(肝、心、脾、肺、肾)，五常(仁、义、礼、信、智)等等。

五行学说具有朴素唯物论和辩证法因素。其实，不仅仅是对中国古代自然科学的发展起到了重要作用，并且对中国社会和民众生活也产生了重要影响。下面对五行做一些简单的介绍，让大家对五行能有更加深刻的理解。

(1)五行的特性

①木的特性。“木曰曲直”。“曲”，屈也;“直”，伸也。“曲直”，是指树木的枝条具有生长、柔和、能曲又能直的特性，故引申为凡具有生长、升发、条达、舒畅的性质或作用的事物，均归属于木。

②火的特性。“火曰炎上”。“炎”，是焚烧、热烈之义;“上”，是上升。“炎上”，是指火具有温热、上升的特性。故引申为凡具有温热、向上的性质或作用的事物，均归属于火。

③土的特性。“土爰稼穑”。“爰”，通“曰”;“稼”，即种植谷物;“穑”即收获谷物。“稼穑”，泛指人类种植和收获谷物的农事活动，故引申为凡具有生化、承载、受纳等性质或作用的事物，均归属于土。

④金的特性。“金曰从革”。“从”，由也，说明金的来源;“革”，即变革。“从革”，即说明金是通过变革而产生的。故引申为凡具有沉降、肃杀、收敛等性质或作用的事物，均归属于金。

⑤水的特性。“水曰润下”。“润”，即潮湿、滋润、濡润;“下”即向下，下行。

“润下”，是指水滋润下行的特点。故引申为凡具有滋润、下行、寒凉、闭藏等性质或作用的事物，均归属于水。

(2)对事物的五行归类

五行五音五味五色五化五气五方五季五脏五腑五官形体情志五声变动木角酸青生风东春肝胆目筋怒呼握火微苦赤长暑南夏心小肠舌脉喜笑忧土宫甘黄化湿中长夏脾胃口肉思歌哕金商辛白收燥西秋肺大肠鼻皮悲哭咳水羽咸黑藏寒北冬肾膀胱耳骨恐呻栗

(3)五行的相互关系

五行的相互关系，最基本的是相生与相克关系。中国古代的先哲们将日常生活中的这五种物质用来说明世界万物的起源和多样性的统一，提出了“五行相生相克”的原理。

相生，就是五行中的某一种物质对另一种物质的滋生、助长和促进的关系，如木生火，火生土，土生金，金生水，水生木。

相克，就是五行中的某一行对另一行的克制、制约的关系，如木克土，土克水，水克火，火克金，金克木。

相生与相克是木、火、土、金、水五种物质之间的基本关系，每一行都受到另一行的滋生、助长，又受到另一行的克制、制约。

五行之间的相乘和相侮，均为五行之间生克制化关系遭到破坏后出现的异常相克现象，两者皆可由五行中任何一行的“太过”或“不及”而引起。

相乘是按五行之间递相克制的次序出现，相侮则是逆着五行相克的次序而出现的反克现象。相乘、相侮可同时出现。

鲁迅有一篇小说《故乡》中曾涉及到了用五行学说命名的一种方式。他在小说中描写

“深蓝的天空中挂著一轮金黄的圆月，下面是海边的沙地。都种著一望无际的碧绿的西瓜，其间有一个十一、二岁的少年，项带银圈，手摇一柄钢叉，向一匹猹尽力的刺去，那猹却将身一扭，反从他的胯下逃走了。这少年便是闰土。我早听到闰土这个名字，而且知道他和我仿佛年纪，闰月生的，五行缺土，所以他父亲叫他闰土。”

闰土名字的得来，就是根据五行学说取的。用五行学说来命名，说明中国这一古老的智慧，已经和人名发生了联系，这也从另一方面说明，起名对大多数中国人来说是一件很重要的事情。

汉代时期，人们热衷于五行相生。因此，五行相生的顺序就取代了五行相克的观念，并被用来标志历史上更迭的朝代。运用五行相生顺序来解释历史的演进，成为一种时髦。

最初，人们在用五行来表示历史更迭的朝代时，发现运用五行学说的相生来代表父子

之间的关系，更显得有序和符合道理。

于是，到了唐朝，有的人命名就采用了五行相生的顺序，取有金、木、水、火、土偏旁的字为名，按家人长幼顺序代代相承。如果父亲取土字旁名字，那么儿子就取金字旁的名字，孙子就取水字旁的名字。按五行相生顺序，土生金，金生水。

宋代时期，人们用五行学说来命名的事例就更多了。例如：宋代大儒程朱理学的创立者之一朱熹一家也是运用五行学说来命名。朱熹的父亲名叫朱松，松是木字旁;朱熹的名字“熹”字下面四点并非是水，而是火，因为《说文解字》释云：“熹，炙也。”本意是烤肉的意思，朱熹的儿子叫做朱在，是土字旁。一家三代，木生火、火生土，次序井然。

运用五行相生来命名的例子，在历史上并不罕见，而且大多数是发生在社会上层人物的家庭里。

人们用五行相生这种方式命名，体现了当时人们的一种生存理念，是中国式智慧的一种反映。

运用五行学说来命名，不但隐含生生不息，子孙绵延的意图，而且给受儒家思想影响极深的中国人在命名上提供了一个理论依据。几个人名联系在一起，构成了五行运转的模式，既解决了后人子孙生生不息的生存理念需求，又为今生、来世、后世等宿命观念，轮回因果观念开辟了通道。

对于一般民众来说，虽然也有子孙生生不息，绵延不断的愿望，但其所处的低下卑微的社会地位，使他们用五行顺序命名的愿望较之社会地位高、生活优裕、希翼长存、子孙长富的上流人的愿望淡弱很多。他们更多的是为现实生活所困扰，企求能够改变自己或后辈的命运。

他们在命名上，对五行顺序排名重视不够，而相对重视自身或子辈的气禀如何，并试图运用阴阳五行学说，通过命名来达到一种弥补，弥补自身或子辈身上的五行不足。

中国古代哲学讲究“天人合一”，强调“天道”和“人道”，“自然”和“人为”的合一。现代人多把此种理论视为东方文化中人与自然关系和谐的依据。尽管“天人合一”

以后引发出“天人感应”的封建神秘学说，但注重人与自然的关系，毕竟是有一定科学道理的。

运用五行学说来考虑人的禀赋，并且根据人的禀赋五行的情况来命名，正是借助于中国理学家们的理论，发展而成的以生辰八字命名的方。

金木水火土五行相生相克详细

金木水火土五行相生相克详细

金木水火土五行相生相克详细，在中国的民间有着很多的流传，阴阳五行是中国传统文化中的观念，五行学说的核心就是“相生”“相胜”。相生，指五行相互促进。相胜，指五行相互排斥。以下分享金木水火土五行相生相克详细。

金木水火土五行相生相克详细1

金木水火土相生相克表查询

1、五行生克

五行相生：金生水，水生木，木生火，火生土，土生金。

五行相克：金克木，木克土，土克水，水克火，火克金。

2、五行生克制化宜忌

金：金旺得火，方成器皿。

金能生水，水多金沉；强金得水，方挫其锋。

金能克木，木多金缺；木弱逢金，必为砍折。

金赖土生，土多金埋；土能生金，金多土变。

火：火旺得水，方成相济。

火能生土，土多火晦；强火得土，方止其焰。

火能克金，金多火熄；金弱遇火，必见销熔。

火赖木生，木多火炽；木能生火，火多木焚。

水：水旺得土，方成池沼。

水能生木，木多水缩；强水得木，方泄其势。

水能克火，火多水干；火弱遇水，必不熄灭。

水赖金生，金多水浊；金能生水，水多金沉。

土：土旺得水，方能疏通。

土能生金，金多土变；强土得金，方制其壅。

土能克水，水多土流；水弱逢土，必为淤塞。

土赖火生，火多土焦；火能生土，土多火晦。

木：木旺得金，方成栋梁。

木能生火，火多木焚；强木得火，方化其顽。

木能克土，土多木折；土弱逢木，必为倾陷。

木赖水生，水多木漂；水能生木，木多水缩。

金木水火土五行相生相克详细2

金生水，金属熔化后成为水状。也有一类解释，大自然中金属器皿放于户外，经过一晚上后，器皿上附着一层薄薄的露珠，故而金能生水。

水生木，这个好理解，树木的成长离不开雨水的灌溉。

木生火，钻木取火，这倒不用解释，小孩子都懂的常识。

火生土，当木燃烧成火，烧化后的灰烬被称为土。

土生金，大自然中金属矿物质多数是埋藏在大地土壤中，只有少部分偶尔露出土壤表面。

金克木，斧头劈木，金属的硬度远超木头，故而能够克木。

木克土，植物破土而出，此外，古人在没有金属的时代，用木头做的铲子挖土，故而也能够克土。

土克水，兵来将挡，水来土掩。抗洪的时候，最常用的就是沙袋，用来阻挡洪水的侵袭。

水克火，这是一对冤家，水火不相容，是再普通不过的常识了。

火克金，虽然说真金不怕火炼，但最终它抵不过猛烈的高温，成为水状。

金木水火土，其实就是大自然下万事万物的.演变，在我们生活中，随处可见的自然现象。

金木水火土五行相生相克详细3

一、属相相生相克表

1、鼠 遇龙百、猴、牛大吉，不能与羊、马、兔、鸡相配，其它属相次吉。

2、牛 遇鼠、蛇、鸡大吉，不能与龙、马、羊、狗、兔相配，其它属相次吉。

3、虎 遇马、狗大吉，度不能与蛇、猴相配，其它属相次吉。

4、兔 遇羊、狗、猪大吉，不能与鼠、牛、龙、鸡、马相配，其它属相次吉。

5、龙 遇鼠、猴、鸡大吉，不能与狗、牛、龙、兔相配，专其它属相次吉。

6、蛇 遇牛、鸡大吉，不能与虎、猴、猪相配，其它属相次吉。

7、马 遇虎、羊、狗大吉，不能与鼠、牛、兔、马相配，其它属相次吉。

8、羊 遇兔、马、猪大吉，不能与鼠、牛、狗相配，其它属相次吉。

9、猴 遇鼠、龙大吉，不能与虎、蛇、猪相配，其它属相次吉。

10、鸡 遇牛、龙、蛇大吉，不能与兔、鸡、狗相配，其它属相次吉。

11、狗 遇虎、兔、马大吉，不能与牛属、龙、羊、鸡相配，其它属相次吉。

12、猪 遇羊、兔大吉，不能与蛇、猪、猴相配，其它属相次吉。

二、属相相冲

指的是属相之间了有着五行冲克的意思。子鼠午马相冲;丑牛未羊相冲;寅虎申猴相冲;卯兔酉鸡相冲;辰龙戌狗相冲;巳蛇亥猪相冲。

三、属相相害

指的是属相之间了有五行相克相害的，而这个比六冲的程度低一点。子鼠未羊相害;丑牛午马相害;寅虎巳蛇相害;卯兔辰龙相害;申猴亥猪相害;酉鸡戌狗相害。

四、属相相刑

指的是属相之间里有着不同的刑克，而在传统上认为到，这种比相害会更加大一些，而如果是相刑的，就是属于到就是一个会有着动手打架，而如果是相冲的话就是顶多是吵嘴而已，而如果是相害的话就是会有着伤害的意思。

子鼠、卯兔相刑;寅虎、己蛇、申猴相刑;丑牛、未羊、戌狗相刑;辰辰(龙)、午午(马)、酉酉(鸡)、亥亥(猪)四组自刑。

五、属相相破

子鼠酉鸡相破;丑牛辰龙相破;寅虎亥猪相破;卯兔午马相破;巳蛇申猴相破;未羊戌狗相破。

六、生肖三合

三合：12地支，共有四组吉配，三合是种「明合」，光明正大地合。就是三个生肖的吉配。

申子辰、三合 属猴、属鼠、属龙，三合为一组吉配。

巳酉丑、三合 属蛇、属鸡、属牛，三合为一组吉配。

寅午戌、三合 属虎、属马、属狗，三合为一组吉配。

亥卯未、三合 属猪、属兔、属羊，三合为一组吉配。

七、生肖

：是种「暗合」，暗中帮助你的贵人。不是六个生肖组成。而是六组「贵人」。

就是：子与丑合、寅与亥合、卯与戍合、辰与酉合、已与申合、午与末合。

子丑、 属鼠与属牛，为一组贵人。

寅亥、 属虎与属猪，为一组贵人。

卯戌、 属兔与属狗，为一组贵人。

辰酉、 属龙与属鸡，为一组贵人。

巳申、 属蛇与属猴，为一组贵人。

午未、 属马与属羊，为一组贵人。