上坤下兑卦详解婚姻状况,坤上坎下卦详解
请高手解卦。2011年7月4日晚上11点起卦得上坤下兑临卦,动爻为六三,占...
坤为家,临兑为损,互卦地雷复,家里闹腾的厉害,变卦天地否,是夫妻沟通不够,相互分离的象。如果已婚占婚姻是离婚之象。无碍,太岁持世,必在今年解决,今兄弟爻发动,爻之伏吟,指卦主你内心苦闷,想必近来事不如意,起卦时间为卯年午月酉日子时,卦中丑化辰为进神,想必近日有结婚之喜。但其财爻处坤宫,应是资金缺乏,无碍。但因卦主性别,婚否,所以答案不能完全肯定,上之写为未婚之人。若已婚之人占卦,则如下面的朋友所讲,虽有不顺,但非离婚,此为女子所测,若男子,则有离婚之忧。但其卦主要以财和子孙为主,今子孙被太岁合住,待逢冲之时,便是应期。求卦需写明测试内容,方才可断。以卦象论:测婚官治世,妻财临应,应生世大好之象,但三爻丑土兄弟动克应爻妻财(你说动爻为六三.业内人员理解为三爻动,因阴爻称六,阳爻称九,六三爻即为三爻,不考虑三爻和六爻都动)好在丑土兄弟逄空暂无大碍,如六爻酉金子孙动冲克世爻就难成.酉动带动亥财化空.结论:上爻酉金不动婚姻可成,但在农历子月后(即丑月)会有麻烦,当然如丑月前结了婚就不会有麻烦.上爻动婚不成.
上卦为坤,下卦为兑,变为坎,求大神解卦,今年可以谈的到女朋友没有?_百...
夏天本来有信息的,女方的原因没有成功,正缘明年出现,也不需要多长时间了,立春就行…主卦外为土,内卦为金,外生内说明今年会有人相助,为你姻缘创造条件,卦爻上感情方面有多种情况,应该选择好。变卦外土内水,又回头之克,谈女朋友的情况发生了变化。今年姻缘有较多情况。
《易经》第十九卦 临 地泽临 坤上兑下 求婚姻,事业怎么解?
一卦只能问一事我劝你最好不要算五行,面相,八字和紫微命盘什么的。我家有好多老书,竖版字那种。我看过些,上面很明确说:泄露天机的人,易遭天谴~!
我也听太爷告诉我。人的五行八字不可以算。因为“命”越算越薄
也就是说 “批八字”是非常压“星运”的
你自己想好了```还有一般是不会有人给你“批”的。除非骗子。很简单。泄露天机。观星术是非常高深的一般人是不顶星的,也就是说你看不见自己的星只有守命星,算星同八字一样最好不要算。要是觉得运气不好,我给你个忠告。买块玉 或 带个桃木的首饰
注意 不要的。可保平安。人求个平安 就是福了。就这样了
只要开心就好,别乱听信别人O(∩_∩)O~冰凉-小f若;你好。 本卦是“坤”卦,元u,亨,利牝马o之h贞。你是男的,已p不y利矣。 六2五p动,看爻辞:黄裳,元r,吉,但动而变戌土p,克亥水3。又r不g利矣。 之i卦,卦名“比4”,竞争多多。请你有思想准备。另辟蹊径。 kgbЛvr1、你测婚财就以财爻为用神,妻财癸亥水日冲为破,说明你的机遇还没有到。
2、妻财癸亥水虽于官鬼丁卯木(自身相合)但是亥水休囚月年建、库于月建,与日建相冲,遇绝,欣喜时建生之,又化为子孙庚申金为帝旺又化为,说明你的财运不是很好也不太差。,
3、兄弟癸丑土×父母庚午火,兄弟丁丑土×妻财己亥水两重动爻,一个克制,一个虽克,但化为亥水,则说明你来的财多,花销也大。
4、子孙癸酉金变为兄弟庚戌土,可惜未动,动了那就是你大运及至。
总之:你的财运和婚姻都好可以,最好辰年也就是明年农历卯月冲动,滋生应爻,生之你身,到时你不想要钱财和婚姻,也有人给你。祝你好运!此卦为水土相亲近之象,
一卦只能问一事
断之婚姻,虽有阻碍被破坏,但终有成,有些口舌是非但无妨。
宜记谈婚事时不可过刚强固执,勿因对方温顺象而逼迫让它反变。
请问语文: 坤上兑下 是怎么意思?请简单说明好吗?敬请
少女从母之象 循序渐进之意
发政施仁,上平卦
卦辞:发政施仁志量高,出外求财任逍遥。交易婚姻大有意,走失行人有信耗。
推断:口舌消散,疾病即痊,求名称意,家宅平安。
大象:池泽之水灌溉地面万物,相辅相相辅相成,生生不息。
运势:诸事亨通,上下和合,前途有望,但不宜过于急进。
爱情:柔顺者可得吉利,注意欲速则不达。
疾病:病情较轻,为肠胃,口腔之疾,并防泌尿生殖系统病变。
失物:不能立即发现,很久才能找回。可能被埋在地下。是件会发声或震动的物件。
诉讼:宜柔不宜刚,因本欲欺他人,反伤自己。《易经》第十九卦 临卦详解 地泽临 坤上兑下坤上兑下是八卦的某一卦,根据解释,上坤为顺,下兑为悦,顺从而欢悦,保证亨通。兑上坤下六爻坎 此卦怎么解
兑上坤下,是周易中的《萃》卦
《易经》第四十五卦 萃 泽地萃 兑上坤下 5分
你今年交了个男朋友。你感觉他不是你最满意的,因为他事业发展得一般,而你母亲就觉得他家底子薄,指不上。
谁来帮解一下:萃(卦四十五)(坤下兑上)姻缘
此卦外表欢乐,内部安稳,而且下卦生上卦,应该做吉断。此婚姻在外人看来珠联璧合,婚姻内部冷战迭起。有絮絮叨叨的,有生闷气的,有吃吃喝喝,有无所事事,有点意思。。其实,婚姻本身不就那回事吗,算是不错的婚姻了,没有动刀动枪,要死要活,还想咋样呢。你所引用的卦爻之辞因为没有动爻而无的放矢,无法进一步解答。鉴谅。祝你好运。无动爻,断卦,以卦辞、卦意等为主坤、兑,为阴卦,纯阴不长下次,有机会成功。顺天命也。观其所聚,利有攸往……谢绝追问满意,先选“能解决”,再点采纳,我要声望升13级,谢谢选“能解决”,别忘了
《易经》第十九卦 临 地泽临 坤上兑下 ,问姻缘是否能成?请大师解答...
又是匿名,匿名要扣10分的。
1、此是典型的阴阳相错卦,不利
2、兄弟发动,阻力重重
3、应爻化回头生,找新欢之象。
恕我直言它可以成为! 1,使用激将法促进你的脚步再快一点味道! 2,中间的人来帮助你; 3,虽然你是女人,但你和其他教被动;春天的4,2个月后,就会很清楚了,不迟于公历五月要领证!
坤上兑下
《易经》第十九卦 临 地泽临 坤上兑下 申时度势 和谐颐民
19、临卦
地泽临《临》(下兑上坤) 第十九
元亨利贞八月凶,泽上有地思无穷;
受人感悟呈吉祥,睹物得道诸事清。
阴居阳位爻失正,口蜜腹剑运难成;
亲近属下无灾祸,智慧监临行中庸。
【原文】 临:元亨,利贞。至于八月,有凶。【译文】 临卦象征居上视下,以尊临卑,莅临视察之意。其卦象阳刚日渐增长,其德逐日壮大,可以德临人,可监视于下。而其卦德下兑说、上坤顺,和说而温顺,且九二爻刚中有应,故所行必大为亨通,惟利于依正道而行。
2、3、4互卦为“震”,震占人物为‘长男’;九二居中为震的主爻,以震君上行临四阴,有正抚之象,所以称为临卦。
阳渐渐成长,逼迫阴,所以称作“临”。下卦“兑”是悦,上卦“坤”是顺,“九二”阳爻刚毅,在中位,又与“齐五”阴阳相应,所以强大,亨通,而且正当,与天的法则一致。以上是指阳的成长期,但阴阳相互消长,阳不会永远强大,不久,阳消退的时期就会到来。所以说,到八月就会有凶险。
阳气开始于十一月的复卦,经十二月的临卦,正月的泰卦,二月大壮卦,三月的卦,四月的乾卦,到达极时期。然后,由五月的ヘ裕阴又开始生成,阳逐渐消退,到六月q卦,已明显的阴长阳消。q卦与临卦,阴阳爻恰好相反,称作“旁通”“错卦”象徵生格相反。由十一到六月,恰好是八个月,所以说“八月”。阴象徵小人,小人这时得势,所以说“八月”有凶险。
“临,元亨利贞,至于八月有凶。”君临天下是一件好事,但是必须遵循正道才能吉利,也就是说必须“利贞”才能“元亨”,这里“利贞”是“元亨”的条件。
世上没有只有利益而无须代价的事情,即使做皇帝也不容易,别看他平时威风八面,意气指使,好像拥有一切,其实如果他不行正道的话,可能下场比谁都凄惨。中国历史上有记载的一共产生近千个个大大小小的帝王,善终的不到一半,平均寿命才三十七八岁,看来即使当天子也不是一份稳赚不折的买卖。如果不能经常怀有忧惧之心,居安思危,强盛之后就会接着衰落,“至于八月有凶”,就是一句警告,告诫统治者不要得意忘形,如果不行正道,早晚会被清算。
唐玄宗开创了开元盛世,唐朝国力在他统治阶段达到了顶峰,可惜他没能做到善始善终,事业有成后沉迷於享乐, *** 深宫,任用小人,排斥中正,对于潜在的危险不闻不问视而不见,终于养虎为患,爆发了安史之乱,唐朝从此一蹶不振,进入了一百多年的苟延残喘期,自己也被儿子乘机夺权,在深宫内泪眼对青灯,思念远逝的美人憔悴到天明。
事业刚开始的时候容易兢兢业业,事业已经过了顶峰也容易引起警惕,但是当事业蒸蒸日上的时候最容易麻痹大意,好像觉得现在百业俱兴,到处一片莺歌燕舞,似乎天下太平了,其实越是这种时候最容易产生各种问题,为将来的灭亡埋下深深的伏笔。
好比一个人,年幼的时候有爸爸妈妈的呵护,身体一般不会有什么事情,年老的时候风烛残年,也能比较自觉注意健康,可年轻力胜的时候好像觉得自己无所不能,过分透支体力,沉迷于各种不良嗜好而不以为然,其实恰恰就是青中年时期的不注意不检点才给身体的败坏创造了机会。
?临卦两阳在下正稳步上升,阳气充沛,阴霾躲藏,正象征着国力蒸蒸日上的时候,在这种时候就提出“八月有凶”的警告,易经的忧惧意识是多么的强烈啊。可惜人们很难在欢乐的时候引起足够的警醒,这恐怕是人之常情,也是那么多王朝走马灯替换的本质原因吧。?
由表及里 去伪存真
23、剥卦
山地剥《剥》(下坤上艮) 第二十三
阴盛阳衰受侵削,攸往不利小人歌;
山附于地仁德厚,固守正道凶险多。
独应刚阳无忧患,剥床以肤露灾祸;
上峰宠信无不利,君子济世摘硕果。
【......>>
坤上兑下变爻为4请解卦 30分 地泽临卦,有贵人相助!得同僚帮忙,前景可期!
下面是坎,上面是坤 第一卦 乾乾为天乾上乾下 第二卦 坤坤为地坤上坤下
第三卦 屯水雷屯坎上震下 第四卦 蒙山水蒙艮上坎下
第五卦 需水天需坎上乾下 第六卦 讼天水讼乾上坎下
第七卦 师地水师坤上坎下 第八卦 比水地比坎上坤下
第九卦 小畜风天小畜巽上乾下 第十卦 履天泽履乾上兑下
第十一卦 泰天地泰坤上乾下 第十二卦 否地天否乾上坤下
第十三卦 同人天火同人乾上离下 第十四卦 大有火天大有离上乾下
第十五卦 谦地山谦坤上艮下 第十六卦 豫雷地豫震上坤下
第十七卦 随泽雷随兑上震下 第十八卦 蛊山风蛊艮上巽下
第十九卦 临地泽临坤上兑下 第二十卦 观风地观巽上坤下
第二十一卦 噬嗑火雷噬嗑离上震下 第二十二卦 贲山火贲艮上离下
第二十三 卦剥山地剥艮上坤下 第二十四卦 复地雷复坤上震下
第二十五卦 无妄天雷无妄乾上震下 第二十六卦 大畜山天大畜艮上乾下
第二十七 卦颐山雷颐艮上震下 第二十八 卦大过泽风大过兑上巽下
第二十九卦 坎坎为水坎上坎下 第三十卦 离离为火离上离下
第三十一卦 咸泽山咸兑上艮下 第三十二卦 恒雷风恒震上巽下
第三十三卦 遁天山遁乾上艮下 第三十四卦 大壮雷天大壮震上乾下
第三十五卦 晋火地晋离上坤下 第三十六卦 明夷地火明夷坤上离下
第三十七卦 家人风火家人巽上离下 第三十八卦 睽火泽睽离上兑下
第三十九卦 蹇水山蹇坎上艮下 第四十卦 解雷水解震上坎下
第四十一卦 损山泽损艮上兑下 第四十二卦 益风雷益巽上震下
第四十三卦 泽天兑上乾下 第四十四卦 ヌ旆デ上巽下
第四十五卦 萃泽地萃兑上坤下 第四十六卦 升地风升坤上巽下
第四十七卦 困泽水困兑上坎下 第四十八卦 井水风井坎上巽下
第四十九卦 革泽火革兑上离下 第五十卦 鼎火风鼎离上巽下
第五十一卦 震震为雷震上震下 第五十二卦 艮艮为山艮上艮下
第五十三卦 渐风山渐巽上艮下 第五十四卦 归妹雷泽归妹震上兑下
第五十五卦 丰雷火丰震上离下 五十六卦 旅火山旅离上艮下
第五十七卦 巽巽为风巽上巽下 第五十八卦 兑兑为泽兑上兑下
第五十九卦 涣风水涣巽上坎下 第六十卦 节水泽节坎上兑下
第六十一卦 中孚风泽中孚巽上兑下 第六十二卦 小过雷山小过震上艮下
第六十三卦 既济水火既济坎上离下 第六十四卦 未济火水未济离上坎下
《易经》第十九卦 临 地泽临 坤上兑下 求婚姻,事业怎么解? 我劝你最好不要算五行龚面相,八字和紫微命盘什么的。我家有好多老书,竖版字那种。我看过些,上面很明确说:泄露天机的人,易遭天谴~!
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也就是说 “批八字”是非常压“星运”的
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只要开心就好,别乱听信别人O(∩_∩)O~
第十九卦 地泽临 坤上兑下 【金钱卦占卜卦辞】 卦辞:发政施仁志量高,出外求财任逍遥。交易婚姻 30分 火克金:意志坚固,忍耐努力,
第十九卦 地泽临 坤上兑下 【金钱卦占卜卦辞】 卦辞:发政施仁志量高,出外求财任逍遥。交易婚姻 100分 我是男孩问婚恋
《易经》第十九卦 临 地泽临 坤上兑下 求工作 怎么解 10分 地泽临 之 水泽节
目下运得其时,利于遇见贵人丹可以有助。有利。
若不是自己做老板,而是为其做事。则不久会有不测。宜谨慎。
祝好运。
请高手解卦。2011年7月4日晚上11点起卦得上坤下兑临卦,动爻为六三,占...
子时不爻挂初得地泽临,三爻动而为地天泰。
地泽临卦:
卦辞:发政施仁志量高,出外求财任逍遥。交易婚姻大有意,走失行人有信耗。
推断:口舌消散,疾病即痊,求名称意,家宅平安。
地天泰卦:
卦辞:喜报三元运气强,谋望求财大吉祥。交易出行多得意,是非口舌总无妨。
推断:婚姻有成,行人即至,失物可寻,诸般凑巧。
总体看,婚姻大吉。
看卦象,楼主性格有点女性化,结婚后会有很大改变,趋于成熟化得男人。可成,抱得美人归,恭喜恭喜!!!
上卦为坤,下卦为坎,变幺为2,属于64卦中的哪一卦?大概卦辞是什么??
『为您算的运程』:健康方面,只要稍留意与关节及皮肤有关的问题便可。
『宜佩带的饰物』:红纹千手观音戒指(或作为护符随身携带)
『适合乔迁居住的楼层及朝向』:2、7、东北朝向、朝南
『适宜相伴的配偶星座及属相』:狮子座、射手座、摩羯座、属牛、属马等
『八字喜用神』:「水火」为此命的「喜(用)神」
『周易算卦』:水地比(比卦) 诚信团结
『催财的摆设』:多闻天王
『黄道吉日』(结婚/订婚/注册/领证/搬家/提车/装修/乔迁/开业/动土/出行/生子/摆酒):9月5日
『吉祥的纹身、十字绣图案』:色象神图案
『本月幸运色』:玉石白 jade white
『本月幸运数字』:「23」
『本月幸运石(水晶)』:玛瑙;
『本月幸运花』:萱草——忘忧
『事业上有效好发展的职业』:营销经理、企业/团队培训人员、广告客户经理、销售
『求桃花姻缘方法』:当你收到好朋友的“喜帖”,将其贴在床头,说不定下一个好日子临近的的,就是你了。地水师卦,卦辞:贞,丈人吉。无咎。地水师卦,变卦为坤。
坤:元,亨,利牝马之贞。 君子有攸往,先迷后得主,利西南得朋,
东北丧朋。 安贞,吉。
象曰:地势坤,君子以厚德载物。
初六:履霜,坚冰至。 象曰:履霜坚冰,阴始凝也。 驯致其道,至坚冰也。
六二:直,方,大,不习无不利。 象曰:六二之动,直以方也。 不习无不利,地道光也。
六三:含章可贞。 或从王事,无成有终。 象曰:含章可贞;以时发也。 或从王事,知光大也。
六四:括囊;无咎,无誉。 象曰:括囊无咎,慎不害也。
六五:黄裳,元吉。 象曰:黄裳元吉,文在中也。
上六:战龙於野,其血玄黄。 象曰:战龙於野,其道穷也。
用六:利永贞。 象曰:用六永贞,以大终也。
《易经》第十九卦 临 地泽临 坤上兑下
【本经】临 元亨利贞,至于八月有凶。
【译】本经 君王从上面到下面来,本来能促进民众生活通达顺利,能使他们的农耕活动意志更坚定,竟然违背此初衷沉迷在宫廷歌声之中不吉利。
注释:“临”从上面到下面来。《史记·淮阴侯列传》:“信尝过樊将军哙,哙拜迎送,言称臣,曰:‘大王乃肯临臣。’”
“元”民众,百姓。《战国策》:“制海内,子元元。”《史记·文帝本纪》:“以全天下元元之民。”
“亨”通达顺利。《后汉书·班固传》:“性类循理,品物咸亨。”
“利”利是会意字,由禾与刀两部分组成,刀是类似耒(léi)的农具,在甲骨文和金文中,刀旁有数点表示犁出地土块,所以利是犁的初文,表示犁地,耕地。
“贞”坚定不移。多指意志或操守。《贾子道术》:“言行抱一谓之贞。”诸葛亮《出师表》:“贞良死节之臣。”
“至”表示出乎意料。犹竟。《韩非子·外储说左上》:“先生之巧,至能使木鸢飞。”
“于”助词。用于句首或句中,无义。《诗经·秦风·无衣》:“王于兴师,修我戈矛,与子同仇。”
“八”本义:相背分开。(相背:相违;相反。)《说文》:“八,别也。象分别相背之形。”
“月”古同“肉”。 桓谭《新论·琴道》:“宫中相残,骨月为泥。”(“肉”指从口中发出的歌声,对乐器之声而言。《礼记·乐记》:“廉肉节奏。”)
“有”词缀。附着在动词、名词、形容词前,相当于词缀,无实际意义。《荀子·议兵》:“舜伐有苗……汤代有夏。”
“凶”不吉利。《荀子·天论》:“应之以治则吉,应之以乱则凶。”
申时度势 和谐颐民
19、临卦 地泽临《临》(下兑上坤) 第十九
元亨利贞八月凶,泽上有地思无穷;
受人感悟呈吉祥,睹物得道诸事清。
阴居阳位爻失正,口蜜腹剑运难成;
亲近属下无灾祸,智慧监临行中庸。
【原文】 临:元亨,利贞。至于八月,有凶。【译文】 临卦象征居上视下,以尊临卑,莅临视察之意。其卦象阳刚日渐增长,其德逐日壮大,可以德临人,可监视于下。而其卦德下兑说、上坤顺,和说而温顺,且九二爻刚中有应,故所行必大为亨通,惟利于依正道而行。
2、3、4互卦为“震”,震占人物为‘长男’;九二居中为震的主爻,以震君上行临四阴,有正抚之象,所以称为临卦。
阳渐渐成长,逼迫阴,所以称作“临”。下卦“兑”是悦,上卦“坤”是顺,“九二”阳爻刚毅,在中位,又与“齐五”阴阳相应,所以强大,亨通,而且正当,与天的法则一致。以上是指阳的成长期,但阴阳相互消长,阳不会永远强大,不久,阳消退的时期就会到来。所以说,到八月就会有凶险。
阳气开始于十一月的复卦,经十二月的临卦,正月的泰卦,二月大壮卦,三月的夬卦,四月的乾卦,到达极时期。然后,由五月的姤卦,阴又开始生成,阳逐渐消退,到六月遯卦,已明显的阴长阳消。遯卦与临卦,阴阳爻恰好相反,称作“旁通”“错卦”象徵生格相反。由十一到六月,恰好是八个月,所以说“八月”。阴象徵小人,小人这时得势,所以说“八月”有凶险。
“临,元亨利贞,至于八月有凶。”君临天下是一件好事,但是必须遵循正道才能吉利,也就是说必须“利贞”才能“元亨”,这里“利贞”是“元亨”的条件。
世上没有只有利益而无须代价的事情,即使做皇帝也不容易,别看他平时威风八面,意气指使,好像拥有一切,其实如果他不行正道的话,可能下场比谁都凄惨。中国历史上有记载的一共产生近千个个大大小小的帝王,善终的不到一半,平均寿命才三十七八岁,看来即使当天子也不是一份稳赚不折的买卖。如果不能经常怀有忧惧之心,居安思危,强盛之后就会接着衰落,“至于八月有凶”,就是一句警告,告诫统治者不要得意忘形,如果不行正道,早晚会被清算。
唐玄宗开创了开元盛世,唐朝国力在他统治阶段达到了顶峰,可惜他没能做到善始善终,事业有成后沉迷於享乐,乱伦深宫,任用小人,排斥中正,对于潜在的危险不闻不问视而不见,终于养虎为患,爆发了安史之乱,唐朝从此一蹶不振,进入了一百多年的苟延残喘期,自己也被儿子乘机夺权,在深宫内泪眼对青灯,思念远逝的美人憔悴到天明。
事业刚开始的时候容易兢兢业业,事业已经过了顶峰也容易引起警惕,但是当事业蒸蒸日上的时候最容易麻痹大意,好像觉得现在百业俱兴,到处一片莺歌燕舞,似乎天下太平了,其实越是这种时候最容易产生各种问题,为将来的灭亡埋下深深的伏笔。
好比一个人,年幼的时候有爸爸妈妈的呵护,身体一般不会有什么事情,年老的时候风烛残年,也能比较自觉注意健康,可年轻力胜的时候好像觉得自己无所不能,过分透支体力,沉迷于各种不良嗜好而不以为然,其实恰恰就是青中年时期的不注意不检点才给身体的败坏创造了机会。
临卦两阳在下正稳步上升,阳气充沛,阴霾躲藏,正象征着国力蒸蒸日上的时候,在这种时候就提出“八月有凶”的警告,易经的忧惧意识是多么的强烈啊。可惜人们很难在欢乐的时候引起足够的警醒,这恐怕是人之常情,也是那么多王朝走马灯替换的本质原因吧。
由表及里 去伪存真
23、剥卦 山地剥《剥》(下坤上艮) 第二十三
阴盛阳衰受侵削,攸往不利小人歌;
山附于地仁德厚,固守正道凶险多。
独应刚阳无忧患,剥床以肤露灾祸;
上峰宠信无不利,君子济世摘硕果。
【原文】 剥:不利有攸往。【译文】剥卦卦象,有阴气浸长、阳气被削剥殆尽之象,故象征剥落之意。亦有小人害于君子之象,故诫君子应暂时退避,不宜有所作为。
《剥》属十二辟卦,为戌时当九月。本卦阴消阳,柔变刚。卦象的变化皆是以渐而及,不是猝然而变,就好象树木的老皮剥落相仿。本卦是五阴一阳,为树皮依附状,五阴在下,一阳在上,阴盛而阳孤;高山附于地。二者都是剥落象,故称为《剥》。
剥卦和后面的复卦展示的是两幅相对的图像,非常有意思。剥卦是一幅秋天万物萧瑟、万物凋零、秋气肃降的景象,复卦则是春天的图景。我们先看剥卦。下面五爻全是阴爻,只有最上面是阳爻,表示阴气,一直往长,快长到最后了,就剩下一条阳爻了,阳气将要剥尽。剥卦也是十二消息卦中的一个。所谓“消”就是消除、消亡,“息”就是生长、生发。“消息卦”讲述的就是阴长必定阳消,阳长必定阴消的规律。“剥”就是剥落,落下来,掉下来。那么这个卦到底是讲什么呢?是讲在阳气快凋尽的时候,怎么样来止住阳气的剥落。因此它讲“不利有攸往”,不能再往前走了。为什么?因为继续前往阳气就全没了,就不利了。
这个卦象是山附于地上。下面是地,上面是山,这一座山下面全空了,再往上升,不是马上就要剥落了吗?因此说上面这座山是有缺陷的山。看着这个卦象,就要有忧患意识。因为下面都剥尽了,所以要加厚、加固下面的根基,只有加固根基,才能安稳住这个房子。
本卦地泽临是你自己,之卦山地剥是外部环境。
本卦内卦泽为悦
外卦坤为顺
悦而顺,正如
【原文】 《彖》曰:临,刚浸而长,说而顺,刚中而应。大“亨”以正,天之道也。“至于八月,有凶”,消不久也。【译文】 《彖辞》说:临,就是说阳气渐生渐长,渐渐居临于上。下卦为兑,义为悦,上卦为坤,义为顺,喻指秉性和平,态度温顺。九二为阳爻,居下卦的中位,六五为阴爻,居上卦的中位,两同位爻互相和应。这种卦象综合起来表现了临卦弘大、亨美、贞正的品德和含蕴。也体现了天的原则。至于说“到了八月,可能有凶险”,因为盛势不可能持久,阳刚不可能常盛。
之卦山地剥内卦坤
为柔为顺
外卦艮
为刚为止
柔变刚,顺而止。
山地剥卦又是大艮为大止。
纯属娱乐,给加个采纳,谢谢。