占卜家唯一性面具,你最大的阴暗面占卜
塔罗牌起源于哪里?
塔罗牌起源众说纷纭,真正出处已经不可考证。要追寻塔罗牌的根源和由来,恐怕要追溯至以前远古的印度和埃及文明时代,运用蕴藏在每一张牌中的图像结构不同的占卜方法,为人类很多未明的答案提出精僻独特的参考。
以前在西方首次出现塔罗牌应该是在意大利,之后在法国,逐渐散传在欧洲各地。由塔罗牌的不同手绘图像,我们可以看到当时并非一般平民可以购买的珍品,直至社会不断变迁,塔罗牌愈来愈普及,成为人人可用的工具。
不过有一段时期,塔罗牌的神秘力量被指为魔鬼的工具,教廷和禁止使用。
如果有深入研究塔罗牌,可以知道它一点也不具邪灵力量,假使懂得它的玄妙,反而更可为你创造更幸福的人生。
当你深究塔罗牌的灵魂,你会发现更多,几百多年以来不断有学者将塔罗牌作出深层的研究,好像由19世纪开始,有学者将犹太教的神秘哲学Cabala(加拜拉)混和入22张大塔罗牌中,令到今日我们大部分可见的大塔罗牌形式都根据此为主流。
亦因为塔罗牌也发展了今日我们随时可以拿来玩乐的52张啤牌出来,塔罗牌是现代扑克牌的祖先。
用一种心理学或者精神学分析的角度来看,所谓主要的22张大塔罗牌,现在玩塔罗牌的人必须另外指定这组牌为王牌,所以塔罗牌的王牌中的内容与表现古代神神圣的象征有特别的关系。象征中包括风火水土四大元素、偶像、 面具、化装、歌舞及特定的符号,因古时塔罗牌只是皇室专用,占卜范围不出国家大事或是否丰收的作用,后来流落民间演变成占卜工具。但其实也代表了人性的22种原型,从其中的图像藉心灵的潜意识或超意识去产生一股念力对未知的将来恁自我的潜在理念判断出来。
而近几年塔罗牌成为风行一时中西方最常用的占卜工具、因为它有自已本身一套哲理、造成魅力无穷!
亦希望各位使用塔罗牌时,了解牌背后的深意,不要只当作是一种占卜的工具而矣!
塔罗牌的历史源流(上)
占星学(astrology)、塔罗牌(tarot)、卡巴拉占数学(cabala)为西洋神秘学中三门鼎足而立的术数,其中占星学优于「理」、塔罗牌优于「象」、卡巴拉占数学优于「数」,今日研习西洋神秘学者,必然兼修此三门术数,才能相辅相成,深入西洋术数的堂奥。
在这三门术数当中,塔罗牌兼具艺术美感与神秘性两项特质,既可用以占卜,亦可当作艺术品观赏收藏,因此广受社会各个阶层的欢迎,五眩丽的图案,也被附会了各种魔法与神话传说。
传统塔罗牌共有七十八张,分为两部份,第一部分为主牌共二十二张,称为大阿尔克那(Major Arcana),其意为「大秘义」,每一张牌均有独特的名称与完整的意义(如:魔术师、女教皇),图案复杂而寓意深远,并可与星象配合。第二部份为副牌共五十六张,称为小阿尔克那(Lesser Arcana)其意为「小秘义」,牌分四组:剑、五角盘(或称星币)、圣杯、权杖,每一组牌又分数字牌十张(1到10)与宫廷牌(国王、皇后、骑士、待从)四张,用以国辅助大阿尔克那深入细节的部份,并可与历法配合。小阿尔克那即是现在扑克牌的前身。七十八张塔罗牌都有其数字,可与卡巴拉占数术配合。
由个「Tarot」这个字音在许多文化都出现过,而塔罗牌的图案更是混合了更种不同的神话与传说,塔罗牌的真正来源至今仍然众说纷纭,却都没有实际的证据,从埃及、中国、希伯来、印度、法国、义大利都有,其中以埃及起源说最为大家熟悉,但其他地区的起源如中国与希伯来也有不少强烈支持者。
埃及起源说:这派支持者认为,「 Tarot」一词取自埃及语Tar(道或法)和RO(王或皇帝)两词,含有「王道」之意,也是指身为一个王者所需具备的正确决断力。这派支持者认为,塔罗牌就是古埃及的智慧魔法经典「Thoth之书」。Thoth之书原本是绘于神廊上的图案,用以传达天神旨意与解决法老王的疑惑,后来埃及王朝被灭,将图案绘于草卷上由神官携带而出,后经吉普赛人传于欧洲,此说以法国的神秘学研究者Gebelin在1781年发表一系列研究塔罗牌理论的书为代表中国起源说:在中国唐朝有一位精通天文历算的僧人法名一行,世称「僧一行」,他在约公元七七二年时发明了一种纸牌游戏称做「叶子戏」,每张纸牌约叶子的大小,深受唐玄宗之喜爱,后来叶子戏广泛的流行於贵族仕绅与民间中,后来叶子牌更画上了各种不同人物的图案,制作也愈见精美,在明朝时更出现了一种每副四十张分为四门花色的牌,这派支持者以为,最早的西方纸牌大约是13世纪出现,比中国的叶子牌晚了五、六百年,期间有两次中西文化大交流时期,可能因此流入欧洲,虽然目前不知一行发明叶子牌的具体形式,但是一行精于天文历算,可能这副牌与历算有关,笔者以为这与小阿尔克那有共通之处。大家一直以为的「舶来品」塔罗牌,也很有可能是道地的「国产货」喔!
塔罗牌的历史源流(下)
希伯来起源说:在犹太语中,「TARAH」代表著「法则」。十九 世纪的神秘学家Levi将塔罗牌与古犹太密教卡巴拉(cabala)联系在一起。他找出希伯来文22个字母与塔罗牌的对应,以及卡巴拉教义中的「生命之树」( Life of Tree)中22条途径与塔罗牌的对应,这给了希伯来起源说者很大的支持。甚至有人以为塔罗牌就是古犹太密教的降灵仪式呢!
保存至今最早的一副塔罗牌,是目前存放在法国巴黎的国家图书馆中的17张大阿尔克那,有说是画家Gringonneur在1392年为法王查里六世所做,亦有说是15世纪威尼斯的纸牌,另外在1397年法 国法律禁止劳工除了在假日外不许玩纸牌,相信这也与塔罗牌有关,总之目前可考的最早有关塔罗牌文件,大约在14世纪左右。
在欧洲中世纪时,塔罗牌被教会视为异端邪说而被打压,许多教会禁止教友接触塔罗牌,并且对塔罗牌不断进行丑化与焚毁,以至于流传至今,还有许多人以为塔罗牌具有「邪恶的力量」,只要以基督为名便可「降服」,真是令人啼笑皆非。在这种迫害下,塔罗牌转由地下,由一些被视为异端的秘密教派保存,用以教导人们作为通往灵性与智慧的道路,到了18、19世纪经由Geblin与Levi 等人的研究与推动,塔罗牌又以全新的面貌出现在世人眼前。
十九世纪末Levi的追随者Papus(他就是Gerard Encause),大幅改进了塔罗牌的理论与系统,他将卡巴拉密教的教义运用在塔罗牌的解释上,并且找出塔罗牌与相应的魔法仪式的关联。Papus的名著 「The Tarot of the Bohemians」是第一本完全的塔罗牌专著,其中更加入灵数学(numberlogy)丰富了塔罗牌的内涵。Papus因而被奉为近代欧洲塔罗牌理论与系统的开山祖师。
近代塔罗牌发展史最重要的一件大事—1888年,一个承袭中古神秘学派「玫瑰十字」(Ross Cross)的结社「金色曙光」(The Hermetics Order of the Golden Dawn)在伦敦成立。他们将塔罗牌、占 星术、卡巴拉密教与炼金术再一次的结合,使的塔罗牌的理论系统更形完备。1891年A.E.Waite加入「金色曙光」,1910年与Smith 女士出版了Ride-Waite塔罗牌,另外Waite写了一本用以解释这副纸牌的著作「A Pictorial Key to Tarot」,很快的成为全球发行量最 大的纸牌,也是大多数塔罗牌研究者所公认的「国际标准版」,用 以作为研习塔罗牌入门用金的「教科书」,现今这副纸牌均以黄色纸壳 包装,只要有在卖塔罗牌的地方都可以看得到它的踪迹。
时至今日,塔罗牌的发展更形多元,不少塔罗牌结合当地的文化艺术推陈出新,例如:俄罗斯塔罗牌、英国塔罗牌、瑞典塔罗牌、中国易经塔罗牌,可以说塔罗牌在占卜之余,又表现了世界各地不同 文化与风俗民情。值得注意的是,由于新时代运动(New Age )的 推展,现今塔罗牌除了占卜实际生活层面,更强调占卜者的动机与内心的反应,作为一个「心灵的镜子」与「直指人心」的工具。著名的灵修大师Ouspensky(就是神秘学宗师Gurdjieff的弟子)与Osho 及其门徒都曾经推出用以灵修的塔罗牌与理论研究的书,普及化了塔罗牌的精神层次。
注:对于原作者表示歉意,因该贴转贴次数较多,所以真正出处及作者姓名无从考证.还望见谅!)
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空之轨迹
游戏的主角,游击士协会的见习游击士。她从小就顽皮好动,做事毛手毛脚,虽然这样,但她无论遇到什么情况,都坚守着自己信念,每件事情一旦下定决心就要拼到底,是一个很有主见的女孩子。因为受到父亲的影响,为人格外有正义感,是一个单纯而又开朗的小千金。手腕充满武术的细胞,能够自如操纵一条比人还要高的长棍。
5年前被布莱特家收养的失忆男孩。他那漆黑的头发和琥珀色眼睛是他区别于其他同年少年的特征。外表一副若无其事的表情,性格冷静而且头脑敏锐,是很多同年少女心仪的对象。对艾丝蒂尔抱有一种淡淡纯真的爱意,但一直不为对方所知。他经常尾随照顾爱乱跑的艾丝蒂尔,冒险旅途上每每为她提供很多好建议。他与艾丝蒂尔同为见习游击士,其擅长的武器为锐利的双剑。
外号为『银闪雪拉扎德』的女游击士。她是卡西乌斯的弟子,因此对艾丝蒂尔和约修亚来说她也是一个可靠的姐姐。虽然很懂得去照顾别人,但是也有喝霸王酒的陋习,是一个酒量很大的女人。
被称为『重剑阿加特』的年轻游击士。由于身体强壮,能轻易挥舞一把与他同等身高的巨剑。经常板着一副严肃的表情,对见习新人的艾丝蒂尔和约修亚十分严格。
卢安的杰尼丝王立学院的女学生。在学校休息的时候经常到附近的孤儿院帮忙。人品好而且性格温厚,深受小朋友们的信赖。她身边有一只名叫基库的白隼,经常陪伴她身旁。
天才导力者,拉赛尔的孙女。待人和蔼,性格开朗而且勇敢,是一个人见人爱的小女孩。但是她也有意外倔强的一面。当她在机械面前时,就会完全痴迷于其中。
来自北方埃雷波尼亚帝国的旅行演奏家,无论弹奏钢琴或是鲁特琴,都能体现他出众的音乐才华。他极其陶醉于自己的性格,经常以一些出人意表的言行去迷惑周围的人。
东面的卡尔瓦德出身的巨汉武术家。作为一名游击士,为了参加在王都格兰赛尔举行的格斗大会而来到利贝尔王国。他是一个格爽朗、平易近人的好汉,对约修亚等人来说也是个值得信赖的好哥哥,由于这副爽直的性格,他在少女面前总是显得很腼腆。
艾丝蒂尔的父亲,也是雪拉扎德的师傅。结实的体格和上唇的八字胡是他形象的象征,虽说他是一个爱打扮的中年男人,但为人随和幽默,深受洛连特市民的欢迎。作为一个名扬四海的贝提兰游击士,经常外出世界各地执行各游击士协会的任务,可说是一个深藏不露的中年男人。
银色的头发、冷竣的面庞,一个拥有出众容貌的青年男子。在前作中,他以『洛伦斯少尉』的伪身份在暗中活跃,曾多次与艾丝蒂尔等人正面交手。神秘结社『噬身之蛇』所属的其中一员,因其压到性的剑技和战斗力而被冠以『剑帝』的称号。闪耀着深不可测的紫色眼神的双眸中,时而显露出他那不为人所知的炽烈情感。
请大师帮我算算命 小女子在此谢过
陈 陈 chen 16 火 吉
阳 阳 yang 17 土 吉
天格-> 17(金)
人格-> 33(火)
地格-> 18(金)
外格-> 2(木)
总格-> 33(火)
天格17的解析
(刚强) 权威刚强,突破万难,如能容忍,必获成功。
含义:权威刚强,意志坚定,勇往直前,具有突破万难的气力。成就大功大业,但因赋性过刚,自我心强而恐与人不和,反招事非厄患,遂致失败,慎戒则为大吉。女性有此数者易流于男性,宜涵养女德,存主温和,福禄自然随之。先天条件弱的妇女反用此数为妥。(半吉 )
天格数是先祖留传下来的,其数理对人影响不大。
人格33的解析
(旭日升天)旭日升天,鸾凤相会,名闻天下,隆昌至极。
含义:鸾凤相会,昭日升天之象,形成确定之意。多功威智谋,刚毅果断有如旭日东升,旺盛隆昌至极,属名闻天下的吉祥运。若过刚恐招事非而误事。因其过于贵重,常人恐不堪受。但又是物极必反,尊荣的反面为黑暗,故勿轻用之。女性断不可用,用则孤寡。(吉 )
人格数又称主运,是整个姓名的中心点,影响人的一生命运。
地格18的解析
(铁镜重磨)权威显达,博得名利,且养柔德,功成名就。
含义:铁石心发达运具备,有权力智谋。颖性非凡,志望一立必破万难达到目的,成就功业,博得名利。惟自信心过强而又乏包容之心,恐招事非诱发非难。宜养柔德,且慎勿骄。(半吉 )
地格数又称前运,影响人中年以前的活动力。
外格2的解析
(两仪之数)两仪之数,混沌未开,进退保守,志望难达。
含义:混沌未定之象,为最大凶恶的暗示。意志不坚,无独立之气力,进退失自由,内外生波澜,困苦不安。摇动、病患、遭难,甚至残废。若伴有其他好数者可免致短命夭折。其人辛苦一生,志望难达,破灭无常。(凶 )
外格数影响命运之灵活力。
总格33的解析
(旭日升天)旭日升天,鸾凤相会,名闻天下,隆昌至极。
含义:鸾凤相会,昭日升天之象,形成确定之意。多功威智谋,刚毅果断有如旭日东升,旺盛隆昌至极,属名闻天下的吉祥运。若过刚恐招事非而误事。因其过于贵重,常人恐不堪受。但又是物极必反,尊荣的反面为黑暗,故勿轻用之。女性断不可用,用则孤寡。(吉 )
总格又称后运,影响人中年至晚年的命运。
对三才数理的影响
成功运被压抑,不能成功,易生心身过劳及病难,有患肺病、发狂或遭难急死之虑。(凶 )
对基础运的影响
表面安稳,内实茫然,和家庭或亲友之间易发生纠纷。也易患精神和呼吸器官的疾病。(吉)
对成功运的影响
上进伸展较困难,心劳累,易患神经衰弱,严重者有发狂的可能。易患肺病等难症。(吉)
对人际关系的影响
好社交,心胸开阔而尚礼,富有调和性;略有虚荣心,日常生活浪费。三才善良者能勤俭持家,有皮肤病。(吉 )
人格33有以下数理暗示
富贵运、艺能运
地格18有以下数理暗示
次吉祥运、艺能运、刚情运
外格2有以下数理暗示
败财运
总格33有以下数理暗示
富贵运、艺能运
总评及建议:
你的名字起得非常棒,成功与惊喜会伴随你的一生。但千万注意不要失去上进心。。
需谨慎处理财富
姓名评分:95
性格分析
对11月12日出生的人而言,感官经验与吸引力是他们生活中的两条发展主:追求感官刺激表现在他们的外貌特质或是工作成果上;吸引力则可以从家庭生活、地下恋情或他们的职业和社交圈中一窥究竟。
才华出众、天赋异禀的他们,必须格外小心提防滥用自我驱策力的问题。他们在日常生活中创造“奇迹”的能力为自己赢得了不少阿谀奉承,而在某些特别的情况下,他们的拥护者还可能会将他们视为有如神一般地伟大。但这种英雄式的崇拜充其量只会助长他们反社会的人格倾向。相反地,心智成熟且精明干练的人却能够善加运用自己的影响力,为周遭的人带来美好与启发。大多数11月12日出生的人对自己的工作抱持着毫无保留的使命感,使得他们整个人散发出一种独特非凡的优雅气质,而其中担任公职的人极可能会形成一股强劲、积极的力量。
对11月12日出生的人来说,他们善、恶两面的性格冲突一直从未间断过,实际上,也会终其一生地纠缠着他们。虽然如此,今天出生的人还是可能会从前程似锦的青年时期,急趋直下至黯淡无光的成年期,经历明显的衰退堕落。此外,这一天出生的人经常得面对一项个人的巨大挑战,那就是必须设法疏导自己狂暴不安的精力,并且进一步地认识自己。或许献身于某个相当值得的目标,将有助于他们发展出这样的能力。。
爱情运
今天出生的人,恋爱大都不平静,也不平凡。因为在这一天出生的人,具有激烈的情感和强而有力的性欲,以及支配欲。
对恋人有时候表现得极为温柔体贴,可是一下子却又变得很残酷;有时候表现得很热情,有时候却又显得极为冷淡。对自己所爱的对象极为忠实,却也很善妒,同时希望对方付出与自己同等深切的感情。
今天出生的寿星,对异性而言,是相当具有魅力的,但是,在开始交往的初期,天蝎座绝对不会轻易泄露他的缺点。不过,千万不要大意,也许你一直都可以感觉得到,似乎有人在不知不觉中,悄悄的靠近你,直到你察觉,你已经被他掳获了。再也没有人比今天出生的人,具有更巧妙,且更自然的方法,在不知不觉中去掳获或欺骗他人的心。今天出生的人骄傲自满,这可以从他对周围的人称赞或恭维的话中看出来。他们想要控制所有的人,而且极端厌恶懦弱的人。想要和今天出生的人好好交往,要有随机应变的智能,以及强而有力的性格;这样才能获得他那充满精神性以及肉体性的热情爱恋。
金钱运
今天出生的人,乍看之下似乎对金钱漫不经心,然而事实上却是很爱钱的。
天蝎座的人希望自己拥有财富和高贵的东西;有独占欲及支配欲。与其说天蝎座的人很气派,倒不如说他是个花钱花在刀口上的人来得恰当。因为他在金钱方面一旦占上优越的地位,就可能把它用来当做支配别人的工具。有时候可以为了赚钱,就连真正的野心或理想都可以放弃;甚至可以使用一些不正当或不道德的手段,彻彻底底的去追逐它。其实,今天出生的天蝎座如果真正想赚钱的话,凭他那天赋的聪明与实践力,就可以如愿以偿的得到自己想要的财富和权利。
事业运
今天出生的人,具有丰富的创造力,所以很适合从事艺术方面的工作,如画家、作家、音乐家、演员等。不论从事什么工作,凭着天赋的正直及强烈的性格和精力,都可以充分展现自己的才华。
天蝎座充满了行动力,又喜欢权力与威望,是个指挥别人的高手,但却厌恶与人共同努力或受人指挥,所以独自一个人工作,或当个主管去管理别人,都是很合适的。有时候,天蝎座也会远离人群,一个人坚强而沉默的独处,当他再度面对大众时,往往戴起冷静及自制的面具,隐藏着他那想要获得胜利的强烈欲望。当天蝎座的人从事公务时,要避免滥用职权来压制周遭的人,不论你想做什么样的工作,今天出生的人,都会以绝大的努力及忍耐力,以及勇气全力以赴。
健康运
11月12日出生的人必须提防自己会释放或吸引负面的能量。
这一天出生的人与生俱来的魅力是如此地强烈,使得他们常常招致各式各样不必要的影响,也因此反而损害了自己的健康。同样地,当他们强大的心理反射力在现实世界具体出现后,可能会回过头来不断地纠缠、困扰他们。所以,他们的健康正是取决于是否能运用意志力去克制有害无益的行为及习惯。所有的药物,尤其是那些容易上瘾的,都应该谨慎小心地处理。此外,11月12日出生的人还得避免盲目崇拜,因为他们狂热的意识形态通常并非是一项正面的影响。即使如此,与祈祷对这一天出生的人而言仍然相当重要,而且他们的身体健康有实质上的帮助。
幸运数字
11月12日出生的人会受到数字3和率直阔达的木星的影响。
受数字3影响的人通常会设法在自己的专业领域中爬到最高的职位。同样地,他们也很容易变得傲慢自大,这一点是11月12日出生的人应该特别注意的地方。受数字3影响的人相当重视个人的独立性,所以一些11月12日出生的人为了能够自由地工作或创业,或许会觉得需要放弃某个安稳且具有保障的固定工作。虽然木星的力量能激励11月12日出生的人下定决心,去充实自己及提升自己的地位,但在冥王星(天蝎座的主宰行星)的影响下,反倒会不幸地造成对他们金钱、性欲和权力的渴求心态。
适合你的恋爱对象
1月4日5月18日5月29日7月7日7月12日8月17日9月14日9月30日10月23日11月3日11月30日12月20日
适合你的朋友对象
1月18日3月12日3月22日4月15日6月5日6月11日7月19日7月27日7月28日10月22日11月9日12月4日
什么是占卜
占卜是藉由超自然方法来探究事物的神秘学活动。 原始民族对于对于事物的发展缺乏足够的认识,因而藉由自然界的征兆来指示行动。但自然征兆并不常见,必须以人为的方式加以考验,占卜的方法便随之应运而生。占卜是由外界事物的动向和变化向非人的灵体探询想要知道的事物。它和预言不同的地方在于,通常会出现模棱两可的答案,让占者去找出一种合理的解释。如果要和算命作一个区别的话,占卜具有仪式性或社会性的特色,通常与有关;相对来说,算命大多是服务个人的日常活动。占卜常常被人质疑只是一种而已。然而,拥护者会说有许多奇闻轶事来证明占卜的效力。占卜是一种普世文化现象,人类学家发现从古代到现在都可以在与文化中发现占卜的存在。不过,基督教《圣经》中说占卜是被上帝严格禁止的,佛教中也有与基督教类似的提法,唯措辞不如前者严厉;但事实上,社会中假借名义进行的占卜和类似占卜的活动屡见不鲜。 占字源流 在古汉语中”占卜”的”占”是指蓍占,”卜”是指龟卜,蓍占和龟卜都是中国远古时的占卜方法,其中龟卜的历史更为久远,但原法已经失传,殷墟甲骨文即是龟卜存在的直接考古证据;蓍占因为记录于《系辞》,其方法得以保存至今。 占卜与科学 在中国,自古就有天人合一的哲学思想,所以中国人认为人事的兴衰可以通过自然的变化表现出来,并在占卜的过程中被捕捉到。一方面,占卜是一种神秘主义,而另一方面,则是各种自然科学经验的实际应用。 虽然占卜本身也可以用于找出已经发生但因条件限制而不能直接获取的信息,但多数人似乎对用它进行针对未来的探究更感兴趣。<<说卦>>云:“数往者顺,知来者逆,故<<易>>逆数也。”就是这个意思。 科学研究已经可以成功预言一些未来会发生的事情,比如说日食、天气预告与火山爆发等,然而这些并不算是占卜。严格来说,占卜缺省了某种超自然力量或命运会造成的影响,而科学预测则是出自于机械化、无感情的世界观,并且仰赖自然的经验法则和可重复验证的操作方式。因此,从操作的定义上而言,所有采用科学研究不认为有效的方法去进行预言的活动,都可以说是占卜。 除了奇闻轶事这种简单的解释外,也有一些严肃的理论在探讨占卜是如何运作的。其中一个带有经验主义科学基础的理论,是立基于潜意识之上。根据这个理论,占卜是一种对潜意识中带有的讯息进行解码的过程。而相信这些讯息的来源是超自然或神秘力量,则是这个理论和科学解释之间的差异所在。 占卜的分类 Julian Jaynes 将占卜划分为下面几类:预测及预测学“最原始,最笨拙,但是也最持久不衰的方法是对一系列奇怪事件的记录。”(1976年:236)中国古史总是记录下那些古怪事情的发生过程,自然变化和其他的信息,中国古代机构就依此来预测远期的战略问题。现代科学也有很多就是从这些“占卜”中来的。Joseph Needham的研究认定如此。 抽签这可以用木棍、骨头、石头、豆子等东西来制作。现代的类游戏就是从这些“占卜”发展而来。 Augury. 是提供预测的占卜,可以是定性的(如形状、接近某事等)。探矿(用棍子占卜)由此发展而来。古代罗马时期的伊特鲁里亚文明中使用祭牲剖肛占卜术(实际是一种Extispicy),僧侣要检验献祭的肉类是否新鲜。 自由派占卜没有特定方法的占卜方式,实际上是其他占卜方法的衍生。启示来自于占卜者偶然看到和听到的东西。一些基督徒和其他一些使用《圣经》卦来占卜,他们问一个问题,抢夺圣书,或者用来启示去未知的地方。其他的比如说望气和新世纪的风水,像直觉和道符. 最为普遍的还是占星术,一般分为吠陀星占(Jyotish),西方占星术和中国占星术,除了这三个派系,许多文明还有他们自己的占星法。 占卜的流派 在中国,占卜可以有下列方法: 相术,指对人的神态,气质,面目,身体部位等的观察来预测祸福吉凶和各种事务。 占星,占星在中国被称为七政四余,主要是可以昭示国家及君主的祸福,治理与否。早期与天文联系紧密,后来逐渐分离。 卜筮,指用龟甲,筮草等工具预测某些事项,不同的时代使用的方法有不同,历代也有创新,比如据传东方朔的《灵棋经》就是用特制的棋子和特殊的口诀来预测。 星命,用生辰八字地理方位等与自然相象进行比拟预测。 占梦,依据梦里的情况,借用自然或其他的人事进行类比,得出一些预测结果。 占气,利用天空等表现出来的色等情况,主要用来预测战争的情况,在古代的军事著作中,这样的章目必不可少。 音律,利用声音等的表现来预测或说明人间事务。 符瑞,根据不同寻常的事物来预测吉凶和国家祸福,通常会被人利用,比如陈胜吴广起义等。 童谣,汉代,童谣被认为可以预测吉凶祸福,所以在三国演义中会有不少这样的预测事例。一般被归入谶纬中的谶言一类。 扶乩,指利用一个系有柳笔的筲箕,由扶乩人透过仪式,所谓“通达神明”,将神明之讯息写在沙盘上。 测字,利用来问事者报上的字,进行测算。 占卜法 可以占卜的途径有气、盐、公鸡、星、书籍、镜子、动物等等。
诡秘之主主角复活原因
同为支柱的上帝,以空想家为基石初步掌握混沌海并融合第二份唯一性河特性后以后能够空想权柄,让自己拥有半个旧日的水平,让读者惊叹空想家的强大,但实际上占卜家序列才是死而复生后重回巅峰最适合的序列,很多人觉得是因为占卜家可以从历史中拉影像来作战,但实际上乌贼已经说过历史是不能够拉唯一性的,源质更不用说,诡秘之主钟爱占卜家的原因是这个序列另一个能力,那就是能够从过去的自己身上借来力量,只要诡秘之主能够在穿越者身上觉醒,那么他就可以从过去的自己身上借来力量让自己短时间内重回旧日的水平,然后利用非凡聚合的能力补全自己,简单而且高效,占卜家才是复活后玩出最骚操作的那个序列。