招财童子与善财童子,财神爷的送财童子和招财童子
在风水上招财进宝的剪贴纸应该贴在墙壁的什么位置
进门就能一眼看见的位置（这个位置要正对家大门）
善财童子,招财童子,聚财童子等五位童子是谁?
五位童子分别是善财童子、招财童子、聚财童子、散财童子、运财童子，具体由来是谁已经无从考证。
正月二十，据说是招财童子的诞辰。其实关于招财童子是谁，一直以来都没有个具体的考证，只是以此名位为称呼。
但对于招财童子的供奉，自古就已有之，最常见的场景就是把其画像贴在门上，算作门神之一，以期望得财得利；另一个场景就是正财神赵公明画像两旁的童子形象。
扩展资料：
善财童子在佛教中孜孜以求、四处参访、潜心修行、终成道果的典范。《华严经》中记载：善财为文殊菩萨曾住过的福城中长者五百童子之一。出生时，家中自然涌现许多珍奇财宝，因而取名为「善财」。不过善财童子却看破红尘，视财产如粪土，发誓修行成就道业。
文殊菩萨某次说法时，善财童子前往请教如何修持菩萨道，在文殊指示下，善财童子开始参访五十三位善知识，创造了佛经中“善财童子五十三参”的佳话。他在普陀洛迦山拜谒观世音菩萨，得到指点教化后亦示现成为菩萨。
招财童子与善财童子属什么生肖
你好，答案是猴，属猴的人一般都有管理财务的精明才干，富于实践精神。属猴人常采取薄利多销的策略，达到事业上的兴旺。属猴人在同别人的交易中斤斤计较，不象属虎人那么爽快，也不象属龙人那样硬碰硬，属猴人只是依靠小赚头的不断积累。这些微小利润乍看起来不起眼，但当别人计算出每一部分小利润积累的结果时，再去看看属猴人不断地发展，别人就一定要吃惊了。工业、、经济等领域中如果没有这样一些人参与是会受些损失的。“猴”的机智在中国神话传说中是出了名的。但一定要注意，别人若与属猴人一起共事，必须使属猴人百分之百地站在别人一边，别人才能成功。
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观音殿的胁待塑像
观音殿内，除了观音主像之外，一般还在观音像左右各塑一小男孩和小女孩，这就是善财童子和龙女。 善财童子是观音的左胁待，也是一位菩萨，头梳抓髻，腰带兜肚，眉清目秀。“善财”是梵文的意译。“善财”被称为童子，并不含有“少年”、“儿童”的意思。佛教中称童子有二个含义，一是还未成佛，将来要登佛位。二是赞扬菩萨持戒清净，十分纯真，像童子般没有淫欲贪念。许多菩萨，例如文殊、月光都被称为童子。
《华严经·入法界品》说，福城的长者有五百个儿子，善财是其中之一。善财出生时，“五百宝器自然出现，又雨众宝及众财物，一切库藏悉令充满。以此事故，父母亲戚及善相师共呼此儿名曰“善财””。但是这个善财并不爱财，视财产如粪土，发誓要修行成佛。他先向文殊菩萨请教佛法，随后又接连参拜了五十三位大师，这就是“善财五十三参”。观音菩萨是善财参拜的第二十七位大师。
据传说，善财到普陀山去参拜观音菩萨，遥看在海中的普陀山，正有一位头发花白的老艄公驾渡船过来，善财求老艄公渡他过海。船到海中起了大浪，老艄公劝善财为了安全返回去，善财执意不从，表示万死不辞。渡船继续前行，说来也怪，海面立即风平浪静。原来，老艄公是观音的化身。就这样，观音留下善财作为左胁待。 龙女是二十诸天之一娑竭罗龙王之女。《法华经·提婆达多品》说，龙女“智慧利根”，年满八岁，听文殊菩萨讲《法华经》“深入禅定，了达诸法”，翻然觉悟，即成正果，修身为佛。这就是“龙女成佛”的故事。
龙女成为观音菩萨的右胁待也来源于传说。相传龙女化身为渔家少女，到镇上去看灯，被灯的美景所吸引，似痴似呆，不料身体被人泼的剩茶淋湿。龙女身体被淋湿以后就要现出原形，她只好在现出原形前不顾一切快速地跑回海里。但是晚了，她刚跑到海边就现了原形，变为一条大鱼躺在沙滩上动弹不得。两个的人把这条大鱼扛到市上，准备剁成小块卖。正要下刀之时，观音菩萨指示善财童子到市上把大鱼买下来放回海里去。龙女得救了，被观音菩萨收留在身边作为右胁待。
参观寺院的人崇拜观音，也喜欢善财、龙女和其天真的造型，还把善财理解为“招财童子”。民间有“善财童子”的吉祥画，有趣的是把善财双手合十参拜五十三位大师的形象理解为把金银财宝捧上门的动作。善财作为观音的胁待能够招财进宝，观音在民间的威力就更大了。至于佛经是怎样说的，追究的人就不多了。
观音像两旁有一童男童女像，童女为龙女，因为《法华经·提婆达多品》中说有龙女成佛的故事，而观音又是住在南海普陀洛伽山，因此有‘龙女拜观音’的传说。童子即善财童子，因《华严经》中说善财童子为求佛法，参谒五十三位善知识，其中曾谒观世音菩萨而得到教益。
观音殿供奉的是观世音菩萨或千手千眼观世音菩萨。相传观世音菩萨往昔在人间修行时，有一位佛名叫千光王静住如来，他教给观音菩萨一个咒子，即千手千眼无凝大悲心大陀罗尼（简称大悲咒）观世音菩萨一闻此咒，欢喜无量，便发大愿心说：如果我能利益一切众生，即生千手千眼。千眼表遍照，千手表遍能。所以千处祈求千处应，苦海常做度人舟！
做生意想请财神有什么讲究
我们这里比较讲究！
1、翻翻老黄历，找个吉日，上面都有说明的。 2、方位一般向着门口，不用太讲究，这叫“开门纳财”（为何不用太讲究，因为跟接下来有关系）。 3、请好的来装藏（需要物品，以干花为主，可以自己先晒干，其他需要金银等可用硬币代替、经书、沉香、玉石等）、。 4、然后摆好，给财神上三炷香（这一刻比较重要，所以全家人都要来上香，还要三磕头）
什么时间接财神爷最佳
说到迎财神，也许很多人感到陌生，这是一种传统的民俗节日。在中国多地均有次风水。如今就连也还在沿袭着这种文化。过了年初一，最重要活动是接财神。民间传说正月初五财神生日，财神是中国民间普遍供奉的一种主管财富的神明。传统佛山人公认的财神为北帝庙的“赵公元帅”。民间传说还有“文财神”范蠡，“武财神”关羽，“偏财神”五路神、利市仙官，“准财神”刘海蟾等。
每年的正月初五清晨或者在初五清晨燃放鞭炮，以示迎接财神。这一天会开展很多祭祀活动，而在前一晚上，各家各户还得准备美酒佳肴，为财神贺辰，以求他光临屋宅，包邮发财。
财神分多种，功用各不同，首先以文武二分，文的代表招财进宝，武的代表安宅立户。如财帛星君、送财童子、文财神、武财神、福禄寿三星等都属财神一类。现如今一般遵循这种风俗的多是做生意的商家，她们信奉关帝武财神，在正月初五要为关公供上牲醴，鸣放爆竹，烧金纸膜拜以此来迎财神，求关圣帝君保佑一年财运亨通。
话说“财居福地”，所以每年就要打扫室内，财神财愿意入门。每到正月初五这一天，家家户户迎神。各个店铺闻鸡鸣即起，开始接神，放鞭鸣炮，在招幌上挂红布，庆祝开市大吉，共喝财神酒。除此还还喜欢选用鲤鱼做为祭祀品，将其挂于门前。这是因为鲤鱼跃龙门，属吉祥寓意，其次鲤为“利”的谐音，所以称鲤鱼为“元宝鱼”。人们认为挂鲤鱼于门前，算是迎财神的礼物，财神入户就能够开了五路财富，东南西北中通通都是发财路。无论出门、远行都能够路路顺通。
旧时每到正月初五，人们便有前去财帛星君庙上香，一大早带上香蜡鞭炮争抢为进入财神殿上第一柱香，为讨好头。人们认为上了第一柱香的人能够引起财神注意，能够得到关照，帮助其提升财运，增添福气。而这种这种迎财神的习俗，一传十，十传百，人们纷纷效仿，而到了这一天财神殿人来人往。香火鼎盛。
在迎财神的这一天很多大的商号为求吉利，还会请人扮演财神爷，在大街小巷巡游，巡游路上财神爷由招财童子和利市仙官护卫，招财童子和利市仙官还要给路人分发头或利是，吸引百姓踊跃尾随，争抢头。而沿街的商号如有财神路过还会燃放鞭炮，用此来吓财神，希望他不再往前，能够驻足停留。
有一说是，初五是财神的生日，也有说法称初五是财神出来巡逻的日子，所以人们要在这一天大摆宴席，燃放鞭炮，搞多种多样的庆祝活动，迎接财神的到来。另外，在许多地方，除夕夜是要请祖宗回来过年的，在堂屋的正中，高挂祖宗牌位，烧香上供，意为请祖宗过年，吃好的，不忘祖宗的意思。到了初五，就要送祖宗“回去”了，过年过完了，所以，这一天要烧香，烧纸钱，恭送祖宗。