因果和轮回是谁创造的,人道好轮回苍天饶过谁

众生平等,逆来顺受,因果轮回。是哪个的观点

似乎佛教涉及到这些。。

什么是“因果”“因果”最早是谁提出的,到底是人定胜天还是因果...

佛教中最先出现的 词语 因果报应 是自然界的 循环规律 人定胜天 那是一些狂人的 痴心梦想

请问一下,历史上佛教是从那时有因果轮回,包括六道投胎的说法,且那时...

这个现象实际上在佛陀领悟佛法之前就存在了！婆罗门教发现了轮回的秘密，佛陀在出家前就学习过婆罗门教的种种经典。婆罗门教虽是外道，但起源至少可以追溯到公元前3000～前1500年的印度河流域文明，其中出现了无数高人，发现了业报轮回思的现象。婆罗门教以为，生死轮回的根源，来自于业。业，是行为善恶的造作，产生于人们无限的“爱欲”与无始以来的“无明”。于是“以无明为始，依欲而成意志，由意志而有业，由业而受果”的轮回理论就形成了。
佛陀并没有否定婆罗门教，而是指出了婆罗门教的教义上的不完整，他们不能解决更好层次的问题。如简单的生老病死，究竟涅槃等等。所以佛陀成佛以后，以他洞察一切的眼光完善了轮回的思想。

佛教的轮回法则是谁定下的?

空定的。就像重的东西沉下去，轻的东西浮起来一样，心重的话就得沉下去，心广大而轻的话就会升上去，没有什么愿意不愿意的，楼板断了你一脚踩空不也得掉下去嘛？有什么愿意不愿意的？谁让你的身子那么沉呢。。如果掉下去的时候有人扔一根绳子让你抓住，那就是“超度”你了。聪明人应该能听得懂我的比喻。

世界上真的有轮回和因果报应吗?

按照佛教的说法，轮回和应果报应是真实不虚的，这个也是佛教的理论基础，如果说没有，那把整个佛教的理论等于全盘否定。这个好像现在还没有人有这么大的能力和水平能做到这一点，否则，佛教也不可能在传入中国后迅速扎根，并快速传播而深入人心，并且长盛不衰的流传了2500年之多。
但是因为凡夫业障深重，既没有智慧能认识如此高深玄奥的理论，也没有神通能直接看到众生轮回转世的情形，所以，被一部分人所怀疑。但是你要去翻翻历史，这方面的事例很多，即使在二十四史这样的正史当中也有记载人死后转世轮回的事例，而在其它方面的文字记载就更多了。

有没有因果循环呀?

所以说，
我们过着什么样的人生，
承受着怎样的遭遇，
其实都与我们自己所做的一系列行为息息相关。
正面行为导致善果，
负面行为导致恶果。
世间真的会有因果轮回吗？
有人说，人死如灯灭，一死百了，哪还有来生？
也有人说，人是有来生的，一粒种子种到泥土里都能开花结果，周而复始，人生亦如此，应该也是会有来生的。

其实，
人生是有业报因缘，因果轮回等说法的，
轮回可分为六道，
分别为：天道、人道、畜生、修罗、饿鬼、地狱。
“道”还可以理解为门类。
每一道里，生命形态及数量都是极其繁杂的。
之所以把某些生命归类为同一道，
是因为它们都受到类似的毒性元素的影响，
并承受类似的行为后果。
毒性元素包含了贪（贪婪）、嗔（嗔怒）、痴（痴愚）、慢（傲慢）、疑（疑虑）这五种毒性情绪。
这些不良情绪和心理会影响一个人的行为，
使其出现各种错乱荒谬的行为，
最终导致不可挽回的后果。

比如，一个人本来享受着高官厚禄，
却因贪欲，痴迷金钱，
而堕落腐败，作奸犯科，最终锒铛入狱。
人生发生翻天覆地的变化，
过着毫无自由可言的牢狱生活，郁郁而终。
在五毒的影响下，
若人不能控制自己的行为，以各种花式作死，
其结果必将是陷入轮回的大泥潭中，不能自拔。

因果轮回这种东西，
就好比空气、电波、辐射等东西下一样，
你只能感受它，却看不见它。
就像人们所说的那样，
种豆得豆，种瓜得瓜。
有因必有果，
若一个人付出赞美、宽恕、勇气、幽默、尊重、同情、忠诚等，
那么回报时也会通过各种相应的形式向此人返还，
只不过在大多数情况下，自己浑然不知……”

从科学的角度来看，
我们也一样能从中找到相应的答案。
当人心怀善念、积极思考时，
从人体内会分泌出令细胞健康的神经传导物质，
免疫细胞也变的活跃，人就不容易生病，正念常存，人的免疫系统就强健；
而当心存恶意、负面思考时，走的是相反的神经系统：
即负向系统被激发启动，而正向系统被抑制住，身体机能的良性回圈会被破坏，出各种疾病。

因果循环，善恶有报已经超越了有神论所宣导的生命价值取向，
而是整个人类在此基础上发展和生存的规律。
科学研究也从侧面证实了，
古人对善恶有报的信，并不是思想的封闭和愚见，
而是那个时代，很大一个群体对待生命的根本看法。