天干帝旺表,天干地支帝旺

日柱天干在时柱帝旺什么意思

帝旺在时柱: 意志很坚强,行事积极进取,终会有所成就,子女们都有坚强意志。

八字十二长生解读——帝旺

长生、沐浴、冠带、临官(建禄)、帝旺、衰、病、死、墓(库)、绝、胎、养十二长生,代表五行在十二个月份里面所经历的生命历程的诠释,它们周而复始,回圈往复,十二宫的回圈就像人类生老病死的变化一样。

五行的执行规律一般是按照长生十二宫来分析的,十二宫的一般看法,是五行的生长到死亡的过程,对应到人,就是一个人从出生,成长,辉煌,朽迈,死亡的过程,其中从长生到帝旺为吉,衰病死绝为凶,胎养平平。

十二长生中,临冠过后便是帝旺了,在临冠中我们讲了一个人开始做官,应该算是走上正路,到了帝旺就是要达到顶峰。这个阶段也是人生命力最旺盛的时期,如日中天,是生命力的顶峰,而一过顶峰,便渐走下坡。

帝旺主旺壮,亦主贵吉,主做事称心遂意,主利禄进财、产育子女等喜庆。取喻盛年心身成熟之极致,如帝王权位之旺,已达颠峰,寓衰退之危机。有的预测书上写的帝旺,说他是含有荣发、发达、自得、精神、兴奋、神气、有力、雄壮、高大、擅长、强大、辉煌、欣欣向荣、腾达、有权、极限、 *** 、顶点等意思。

一般来说,八字中有帝旺的命造,在十二支位中,是最为旺盛的。阳日主的帝旺实际就是阳刃,有着一些盛极欲衰的倾向,强到有力不从心之感。这种命造有强烈的自尊心,有点物极必反之理。一般男命与父母缘薄,与岳母家人却很投缘;女人则会凌驾丈夫之上,难以和谐。下面按天干分坐来具体说明:

甲木帝旺在卯,个性刚强,然而却是很有仁慈之心。

乙木帝旺在寅,为人心胸宽宏,有修养,然而有点做事比较守成,缺乏冲劲,倒是不会出现太大的过错。

丙火帝旺在午,做事胆大妄为,不惧艰辛。女性的物件最好是八字中带魁罡。

丁火帝旺在巳,在与异 *** 往中多有纠葛,女命最忌。

戊土帝旺在午,喜八字中见丑土,丑土卑湿可以润局,女喜高大英俊的男子。

己土帝旺在巳,女命己巳日为金神,婚姻不顺。

庚金帝旺在酉,八字中无火的命造不吉,恐有天灾之祸。

辛金帝旺在申,荏弱之金,珠玉之金是也,最喜壬水淘洗,可发其光辉。注意:这里不能用金旺喜水泄来理解,此时辛金忌癸水,也就是食神之水。

壬水帝旺在子,最忌生在卯月,乃是背禄逐马,不论男女,婚姻不佳。

    十天干十二地支相配表

    在中国传统历法中,甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸被称为“十大天干”,子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥叫作“十二地支”。两者按固定的顺序互相配合,组成了干支纪法。天干中甲丙戊庚壬为阳,乙丁己辛癸为阴,地支中子寅辰午申戌为阳,丑卯巳未酉亥为阴,十个天干和十二个地支相配是阳配阳,阴配阴,如甲为阳,子为阳,可配成甲子,乙为阴,丑为阴,可以配成乙丑,甲为阳,丑为阴,不能相配,以此类推,天干用六轮,地支用五轮,正好配一周为60年,这叫一个甲子,也叫六十花甲。
    中文名
    十天干十二地支
    外文名
    Heavenly Stems and Earthly Branches
    属性
    历法
    地区
    中国
    起源
    中国古代
    干支纪法
    01.甲子02.乙丑 03.丙寅 04.丁卯 05.戊辰 06.己巳 07.庚午 08.辛未 09.壬申 10.癸酉
    11.甲戌 12.乙亥 13.丙子 14.丁丑 15.戊寅 16.己卯 17.庚辰 18.辛巳 19.壬午 20.癸未
    21.甲申 22.乙酉 23.丙戌 24.丁亥 25.戊子 26.己丑 27.庚寅 28.辛卯 29.壬辰 30.癸巳
    31.甲午 32.乙未 33.丙申 34.丁酉 35.戊戌 36.己亥 37.庚子 38.辛丑 39.壬寅 40.癸卯
    41.甲辰42.乙巳 43.丙午 44.丁未 45.戊申 46.己酉 47.庚戌 48.辛亥 49.壬子 50.癸丑
    51.甲寅 52.乙卯 53.丙辰 54.丁巳 55.戊午 56.己未 57.庚申 58.辛酉 59.壬戌 60.癸亥
    十天干
    十天干含义
    甲是拆的意思, 指万物剖符而出.
    乙是轧的意思, 指万物出生, 抽轧而出.
    丙是炳的意思, 指万物炳然著见.
    丁是强的意思, 指万物丁壮.
    戊是茂的意思, 指万物茂盛.
    己是纪的意思, 指万物有形可纪识.
    庚是更的意思, 指万物收敛有实.
    辛是新的意思, 指万物初新皆收成.
    壬是任的意思, 指阳气任养万物之下.
    癸是揆的意思, 指万物可揆度.
    由此可见, 十天干与太阳出没有关, 而太阳的循环往复周期, 对万物产生着直接的影响.
    天干喻人含义
    甲木属阳, 一般指森林大树, 性质强壮. 甲木有恻隐之心, 具上进心, 好华美的事物而有风雅的性格, 进退有情有义, 处事负责, 但缺乏应变能力, 又因常烦恼故做事多老苦.
    乙木属阴, 指小树花草之类, 性质柔软. 乙木富同情心, 性情和蔼, 外表谦虚, 但内心占有欲强, 虽有才能, 但常烦心.
    丙火属阳, 指太阳, 炎炎炳照之意. 丙火为火之兄, 含有朝气蓬勃, 热情开朗之意. 还含有适合各种社交活动, 但也易被误解为好大喜功.
    丁火属阴, 指灯火, 炉火等, 火势不稳定, 得时有力, 失时无力. 丁火为火之妹, 具有外静内进, 思想缜密的性格. 但是多疑与心机是其缺点.
    戊土属阳, 指大地的土, 广厚茂盛, 又指堤坝之土, 可有力地防止河川泛滥.戊土诚实, 厚重, 性情笃实沉稳, 为人憨直.
    己土属阴, 指田园之土, 不如戊土广厚但易栽植. 己土重视内涵, 多才多艺,行事依循规矩, 但度量欠广, 易生疑心.
    庚金属阳, 指铁, 刀剑, 矿石等, 性质坚硬.庚金精神粗犷豪爽, 意气轻燥,性情刚烈而重义气, 个性好胜, 具有破坏性, 人缘佳, 容易相处.
    辛金属阴, 指珠玉, 宝石, 砂金. 辛金性较阴沉, 温润秀气, 重感情, 虚荣心强而爱好面子, 有强烈的自尊心. 但缺乏坚强的意志.
    壬水属阳, 指大海之水. 壬水为水之兄, 含有清浊并容, 宽宏大度之意, 能潜伏和包容, 富于勇气. 但也有依赖性强, 凡事漫不经心之意.
    癸水属阴, 指雨露之水, 也有闭藏和内在萌生之意. 癸水为水之妹, 其人平静, 柔和, 内向, 勤勉力行, 然而每爱好猜臆, 注重原则, 不务实际, 故内心常蓄不平, 并时有破坏性, 并且有重情调, 喜钻牛角尖的倾向.
    十二地支
    含义
    子,孳也,谓阳气至子,更孳生也。万物孳生萌子。
    丑,纽也,言阳气在上而未降,万物厄纽,纽芽于丑,未敢出也。
    寅,引也,万物始生螾然也。
    卯,茂也,冒也,言阳气生而孳茂,万物茂于卯。
    辰,震也,万物经震动而长。
    巳,阳气之已尽也,阳气盛之尽,万物盛于巳。
    午,阴阳交,故曰午。
    未,万物皆成,有滋味也。
    申,身也,万物的身体都已成就。
    酉,犹也,已老也,万物皆犹缩而熟于酉。
    戌,灭也,谓此时万物衰灭也。万物毕而入戌。
    亥,刻也,此时阴阳刻杀万物,阳气藏于下,万物收藏。
    地支生旺
    地支生旺墓五行在各地支中从长生到墓绝胎养的十二个阶段,详见长生掌诀表:
    长生:就像人出生于世, 或降生阶段, 是指万物萌发之际.
    沐浴:为婴儿降生后洗浴以去除污垢, 是指万物出生, 承受大自然沐浴.
    冠带:为小儿可以穿衣戴帽了, 是指万物渐荣.
    临官:像人长成强壮, 可以做官, 化育, 领导人民, 是指万物长成.
    帝旺:象征人壮盛到极点, 可辅助帝王大有作为, 是指万物成熟.
    衰:指盛极而衰, 是指万物开始发生衰变.
    病:如人患病, 是指万物困顿.
    死:如人气已尽, 形体已死, 是指万物死灭.
    墓:也称“库",如人死后归入于墓, 是指万物成功后归库.
    绝:如人形体绝灭化归为土, 是指万物前气已绝, 后继之气还未到来, 在地中未有其象.
    胎:如人受父母之气结聚成胎, 是指天地气交之际, 后继之气来临, 并且受胎.
    养:像人养胎于母腹之中, 之后又出生, 是指万物在地中成形, 继而又萌发,又得经历一个生生灭灭永不停止的天道循环过程。
    十二长生诀
    1、长生:这步大运走长生,好比太阳又东升,乌云散去多晴朗,花红柳绿草生情,蛟龙出海常快乐,猛虎得食在山峰,凤凰落在梧桐树,官印逐喜得长生。
    2、沐浴:运交沐浴不一般,如同过河又蹬山,过河走的泥洼地,蹬山道路弯又弯,七上八下受癫痫,安安稳稳没几年,心似乱麻如蒿草,总想游春在外边。
    3、冠带:运交冠带主吉祥,一年到比一年强,久埋珍珠出了土,多年百宝放了光,平地一声春雷响,五湖四海把名扬。
    4、帝旺:运交帝旺运最红,就象大海一条龙,今朝得势时运转,一步蹬高上天庭,这步运气真是好,就是泥鳅也成龙。
    5、衰:运交衰字不顺通,就象老虎掉进坑,天月二德能解救,天乙贵人也化凶,十年之内不可小,马虎大意可不行。
    6、病:要走病地时不来,生病伤财又有灾,若有吉星能解救,逢凶化吉结了灾,到时好好交交运,转危为安能解开。
    7、死绝:运交死绝不吉祥,卦中注意有伤亡,高堂二老不下世,本身一定也不强,车前马后要注意,克妻害子范刑伤。
    8、墓:运交墓字不太强,就象半阴和半阳,一半好来一半坏,一半热来一半冷,运去黄金变了色,运了废铁也增光。
    9、胎养:运交胎养最吉祥,一年到比一年强,家里有了摇钱树,聚宝盆里放了光,梧桐树下栓金马,上边飞来金凤凰。天干地支的配合不能不了解六十花甲。六十花甲就是根据天干地支来配合的。如甲子,乙丑,丙寅,丁卯等等。天干的阳配地支的阳,天干的阴配地支的阴。阳配阳,阴配阴,依照次序轮流配合,完全相互配合刚好满六十个相配,成为一个周期,后面又从甲子开始,所以名为六十花甲。
    让我们知道天干地支如何配合
    六十花甲图
    而地支凡是对立面的又是相冲的,如子与午、丑与未、寅与申、卯与酉、辰与戌、巳与亥都是相冲的。冲不一定不好,有的非冲不可。相对就是冲,这也是《易经》错卦的道理。所谓的“冲”,是二十八星宿在黄道面上,走到太阳这个角度,叫做冲,与太阳的方向相反的,这就叫做合。从圆图上看立场相等的就是合。如子与丑合,寅与亥合,卯与戌合,辰与酉合,巳与申合,午为日,未为月之。在十二地支中,还有两合,三合等等。
    让我们知道天干地支如何配合
    十二地支相冲图
    让我们知道天干地支如何配合
    十二地支相合图
    在把天干地支配合成一图,就是所谓的纳甲。看下图
    让我们知道天干地支如何配合
    像上图,地支的辰、戌、丑、未都空出来了。而天干的位置东方甲乙木,南方丙丁火,西方庚辛金,北方壬癸水。和地支相配叫纳甲。如果把伏羲先天八卦图的位置纳甲,为乾纳甲,坤纳乙,艮纳丙,兑纳丁,戊己在中间,震纳庚,巽纳辛,离纳壬,坎纳癸。再看一年十二个月,六阴六阳表——即十二辟卦。代表一年气象变化的大作用。把纳甲用到这方面又是不同的公式。
    让我们知道天干地支如何配合
    在了解上面之前,我们要了解数的阴阳。数字分为阴数和阳数。也就是双和单的意思。凡一、三、五、七、九为阳数,二、四、六、八、十为阴数,又名偶数。阳数最高数为九,九为阳之极。我们读《易经》中阳爻以九作代表,如乾卦中的六爻都是阳爻,于是称为初九,九二,九三,九四,九五,上九等。阴数是倒算过来的,为十、八、六、四、二,这表示阴阳是颠倒的。阴数五个偶数以六在中间,阴取其中,因为阴数为偶,是相对的,而中间的数是重点。所以阴爻以六为代表。如坤卦的六爻,称为初六,六二,六三,六四,六五,上六。以前说过,八卦是由下往上画的,假使有人以“六”“九”代表阴阳的方法,随便报出六爻的数,如初九,六二,六三,九四,六五,上九,我们就可画出噬嗑卦。
    让我们知道天干地支如何配合天干地支,简称为干支,源自中国远古时代对天象的观测。
    简化后的天干地支:“甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸”称为十天干,“子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥”称为十二地支。
    十天干和十二地支依次相配,组成六十个基本单位,两者按固定的顺序相互配合,组成了干支纪元法。天干地支的发明影响深远,至今依旧在使用天干地支,用于历法、术数、计算、命名等各方面。
    从甲子,乙丑依次对应配合,60年一轮回。
    干者犹树之干也。 甲:像草木破土而萌,阳在内而被阴包裹。乙:草木初生,枝叶柔软屈曲。 丙:炳也,如赫赫太阳,炎炎火光,万物皆炳燃着,见而光明。 丁:草木成长壮实,好比人的成丁。 戊:茂盛也,象征大地草木茂盛繁荣。 己:起也,纪也,万物抑屈而起,有形可纪。 庚:更也,秋收而待来春。 辛:金味辛,物成而后有味,辛者,新也,万物肃然更改,秀实新成。 壬:妊也,阳气潜伏地中,万物怀妊。 癸:揆也,万物闭藏,怀妊地下,揆然萌芽。
    支者犹树之枝也。 子:孳也,阳气始萌,孳生于下也。 丑:纽也,寒气自屈曲也。 寅:演也,津也,寒土中屈曲的草木,迎着春阳从地面伸展。 卯:茂也,日照东方,万物滋茂。 辰:震也,伸也,万物震起而生,阳气生发已经过半。 巳:巳也,阳气毕布已矣。 午:仵也,万物丰满长大,阴阳交相愕而仵,阳气充盛,阴气开始萌生。 未:眛也,日中则昃,阳向幽也。 申:伸束以成,万物之体皆成也。 酉:就也,万物成熟。 戌:灭也,万物灭尽。 亥:核也,万物收藏,皆坚核也。
    干支纪元法,用“十天干”和“十二地支”两两搭配,来表示年、月、日的序号,六十年一循环周期。为了便于民间百姓记忆,古人还专门设计了12种动物(“十二生肖”)与“十二地支”互相搭配。十二生肖对应十二地支,每一生肖表示一岁。
    十二生肖是十二地支的形象化代表,即子(鼠)、丑(牛)、寅(虎)、卯(兔)、辰(龙)、巳(蛇)、午(马)、未(羊)、申(猴)、酉(鸡)、戌(狗)、亥(猪)。随着历史的发展逐渐融合到相生相克的民间信仰观念,表现在婚姻、人生、年运等,每一种生肖都有丰富的传说,并以此形成一种观念阐释系统,成为民间文化中的形象哲学。
    十二生肖对应十二地支,属干支历范畴,干支的历元是立春。不用历法有不同的历元,如用其它历法的历元作为干支的历元是错误的。十二生肖是十二地支的形象化代表,每一生肖均对应着相应的地支,生肖转换以立春为界。

    天干地支快速计算方法

    首先要能记住十大天干和十二地支,十天干:甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸;十二地支:子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥;
    天干地支纪年法首先是天干在前,地支在后,比如今年2005就为-乙酉年,先来算算天干,有个公式:
    4、
    5、
    6、
    7、
    8、
    9、
    0、
    1、
    2、
    3
    对应的十天干就是
    甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸,
    数字为年代的最后的一位数字,比如今年是2005,最后一位是5,对应的天干就是乙;
    地支的算法:用年代数除以12,后面的余数就代表某个地支,余数分别为:4、
    5、
    6、
    7、
    8、
    9、
    10、
    11、
    0(能整除)、1、
    2、3,代表地支为:子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥,比如2005年为例:年代末尾数为5,对应的天干为乙,2005除以12,余数为1,对应的地支为酉,所以2005年为乙酉年。一、天干(10个)、地支(12个):
    1
    2
    3
    4
    5
    6
    7
    8
    9
    10










    1
    2
    3
    4
    5
    6
    7
    8
    9
    10
    11
    12
























    已知年号推算出天干地支有两种算法:
    第一种算法:
    天干算法:年号减4除以10(算地支要除以12),余数+1,即为天干(或地支)的序号。
    例 1984年 
    天干:(1984-4)÷10=198余数是0,0+1=1 即天干是“甲”
    地支:(1984-4)÷12=165余数是0,0+1=1 即地支是“子”,属相鼠。
    第二种算法:
    天干算法:年号除以10(算地支要除以12),余数-3,即为天干(或地支)的序号。
    余数-3,有三种情况:
    1、是正数时,结果为序号;
    2、是0时,序号为最后的,天干取癸(地支取亥);
    3、是负数时,算天干要加上10(算地支要加12),其结果为天干(或地支)序号。
    例 2009年
    天干:2009÷10余数是9,9-3=6 即天干6 是“己”;
    地支:2009÷12余数是5,5-3=2 即地支2 是“丑”,属相“牛”。
    又如2012年
     天干:2012÷10 余数是2,2-3=-1 -1+10=9 是“壬”;
     地支:2012÷12 余数是8,8-3=5,即地支5 是“辰”,属相“龙”。

    计算以及推算天干地支的方法

    计算以及推算

    天干=(公历年份)/10,所得余数

    地支=(公历年份)/12,所得余数

    具体的算法举例:

    1、万年历查知1995年为乙亥年。

    推算:先用1995年的尾数5查表得知天干为乙,用年份(1995)除以12的余数为3查表得知地支为亥,所以1995年为乙亥年。

    2、再比如2013年查万年历为癸巳年。

    推算:先用2013年的尾数查表得知天干为癸,再用年份(2013)除以12余数为9,9为巳。那么2013年就是癸巳年了。

    干支涵义

    夫干犹木之干,强而为阳;支犹木之枝,弱而为阴。昔盘古氏明 天地之道,达阴阳之变为三才。首君以天地既分之后,先有天而后有地,由是气化而人生焉,故天皇氏一姓十三人,继盘古氏以治,是曰天灵淡泊,无为而俗自化,始制干支之名,以定岁之所在。其十干曰阏逢、旃蒙、柔兆、强圉、著雍、屠维、上章、重光、玄黓、昭阳。

    十二支曰:困敦、赤奋若、摄提格、单阏、执徐、大荒落、敦牂、协洽、涒滩、作噩、阉茂、大渊献。远古时代古人以天干地支来作为载体。

    以上内容参考:百度百科-天干地支

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