起名看日柱还是时柱,日柱跟时柱哪个影响大
八字中时柱和日柱那个更重要
这两者比较的话，日柱比较重要。
日柱或者时柱的说法?
日柱是四柱之一柱，是命理学家用来推命的一种方法。 从鲁隐公三年(公元前722年)二月己巳日至今， 中国干支记日从未间断。 这是人类社会迄今所知的唯一最长的记日法. 日柱
日柱，即用农历的干支代表人出生的那一天。干支记日每六十天一循环,由于大小月及平闰年不同的缘故, 日干支需查找万年历。 日柱， 在命学上是以晚上子时开始顺时针到亥时， 十二个时辰为一天， 每一个时辰占两个钟点。 日与日的分界线是以子时来划分的，即晚上的十一点。十一点前是上一日的亥时， 过了十一点就是次日的子时。这一点请特别留意，而不要认为午夜十二点是一天的分界点。
排时柱，也称推时柱；就是用干支表示人出生的时辰，并将其推算出来的全过程。时柱, 用干支表示人出生的时辰. 一个时辰在农历记时中跨两个小时,故一天共十二个时辰. 子时: 23点 --凌晨1 丑时: 1 点 --凌晨3。 寅时: 3 点 --凌晨5 卯时: 5 点 --凌晨7 辰时: 7 点 --上午9 巳时: 9 点 --上午11 。午时: 11点 --上午13 未时: 13点 --上午15 申时: 15点 --上午17 酉时: 17点 --上午19 。戌时: 19点 --晚上21 亥时: 21点 --晚上23
要得到正确的出生时间，白天以日晷仪测量最准。钟表时间是人为的平均时和地区标准时，必须依节气（太阳黄经）计算“真太阳时差”与依出生地计算“地方经度时差”，才能得到真正的出生天文时间。 推夜子时法（妥否？）： 夜子时，与正子时不同，推法亦稍异。查子时之时间，由夜间十一点钟开始，至一点钟为止。在夜十一点至十二点之间生人者，乃是夜子时。是时为今夜之子时，乃属于今日之内。十二点钟后，属明日。所谓夜子时者，乃今日之夜，非明日之早。正子时者，乃明日之早，非今日之夜也。一时有两点钟，前一点钟是夜子，后一点钟是正子。遁干之法，与日上起时法，稍有区别。必须于遁得亥时之后，再加遁一位也。
怎么起名字
如何起名字
按时间起名字
一、起年柱
将出生日期对照《万年历》，看此日期处于哪一年，即以其年之干支作为年柱，但应注意的是，年的开始必须严格以立春时刻为起点，而不是通常以农历正月初一或公历元旦作为一年的开始。如某人1994年2月5日生，查万年历为癸酉年阴历十二月廿五日，但再查立春却是在癸酉年阴历十二月廿四日酉时交节，那么其年柱就应该是甲戌而不是癸酉。同理若某人生于癸酉年阴历正月十二，查万年历得知癸酉年立春在正月十三辰时交节，那么其年柱应该算作壬申年而不能作癸酉，余仿此。
年柱是四柱之根，在柱中占有很重要的地位，如命书上常说某人是大溪水命，某人是霹雳火命，都是指年柱的纳音属性而言。
二、起月柱
月柱的起法，是以节气为交界，每交一节气（注意是节气而不是中气），则交替月柱，是即按太阳黄经之运行轨道，将一回归年分成十二分，用以标示四季寒暑之变化、五行盈亏之消息，命局十神之旺哀，在月令一字之分，故为四柱之提纲。
同年柱理，月份也是严格以节气交替时刻为标准的，而不论其阴历阳历平闰与否。参照《基础知识》篇中的节气与干支对照表，可知从立春到惊蛰为寅月，从惊蛰到清明为卯月等，如某人生于1993年3月3日即农历二月十一日，察万年历得知二月十一日位于立春和惊蛰之间，乃作寅月，知道了月柱的地支，再按下列“五虎遁年起月”表对照求出月干，如上例寅月对照表中年干癸查得月干为甲，即月柱为甲寅，余仿此。
五虎遁年起月表（以生月地支对照年干查月干）
月支依次为 寅 卯 辰 巳 午 未 申 酉 戌 亥 子 丑
年干为甲己 丙寅 丁卯 戊辰 己巳 庚午 辛未 壬申 癸酉 甲戌 乙亥 丙子 丁丑
年干为乙庚 戊寅 己卯 庚辰 辛巳 壬午 癸未 甲申 乙酉 丙戌 丁亥 戊子 己丑
年干为丙辛 庚寅 辛卯 壬辰 癸巳 甲午 乙未 丙申 丁酉 戊戌 己亥 庚子 辛丑
年干为丁壬 壬寅 癸卯 甲辰 乙巳 丙午 丁未 戊申 己酉 庚戌 辛亥 壬子 癸丑
年干为戊癸 甲寅 乙卯 丙辰 丁巳 戊午 己未 庚申 辛酉 壬戌 癸亥 甲子 乙丑
三、起日柱
日夜交替，是由地球之自转形成的，在命理学中，以夜子时之初为新的一天开始，那么子时是如何确定的呢，在天文历法中，以太阳过某地上中天为正午时，太阳过某地下中天（所谓下中天即太阳过相对的另一半球的上中天）为正子时，所谓“正”即表示是子时的中间点，按古历一个时辰为二个小时，那么子时之初即为正子时之前一小时，换算成现在的时间，即某地区当地时间夜晚23时为子时之初（历法上称初子时），即为该地新的一天开始。
但是到了近代，受西方历法的影响，一些命理学家对日柱的起讫点有了新的看法，认为新的一天并非是从初子时开始的，而应该是从正子时起算，如近代著名的命理学家袁树珊先生，在其名作《命理探源》之中，就专文讨论过这个问题，袁氏认为在夜晚初子时之后正子时之前，日柱仍然按当天算，时柱却要算作下一天的子时（因为时辰已经交递）。袁氏之种说法，在近代影响较大，直到现在，仍然有一些命理学家遵从其说。
但是我们遍阅古籍，不仅是在四柱命理书中，而且在所有的奇门、八卦、紫徽、六壬等等术数典籍中，却查不到任何一例这样的算法，可见上述的这种观点，只是一种探讨性质，并非定论。当今的预测学者、有“易坛泰斗”之称的邵伟华氏，在其《四柱预测学》一书中，批驳了这种观点，邵氏说：“这种说法不甚合理，又无古例可援，故舍去其分别，又经诸家检验，凡过夜晚23点（即初子时），即作第二天的干支计算日柱。”故我们可以认定，每一天的开始，确实是以初子时为分界线的，凡过初子时即算作新的一天，以此标准论断，方称确当。
今人每以北京时间夜晚23时为初子时即一天之始，有失公允，因为现代钟点记时是以某一特定经度线地区为标准的，如北京位于东八时区，即以东经120 度经线为标准计时，所谓北京时间23点钟，实即东经120度线的初子时。而实际上中国的很多地区，都偏离120度线甚远，有的甚至超过几个时区，这种情况下，又怎么能够一致以北京时间为准呢？在此我们引进平太阳时及真太阳时的概念，即以所在地点相对于太阳的角度来计时，方不失真。容后时柱部分再加详述。
既然昼夜交递是由地球自转形成的，那么可见每一天的开始，并不是全球一致的，而是以经度线为单位，由东向西逐渐移动的，我们可以想象，在北京地区中午艳阳高照的时候，地处西半球的纽约却正是灯火通明的夜晚，那么这两个地方的日柱究竟应该如何算呢？这个问题实际上就是一个日期交界点的问题，在现代历法中，规定以东经180度线为国际日期变更线，即每一个新日期的开始都从东经180度线开始，东经180度线位于中国之东的太平洋中央，与北京相差4个时区，也就是说，每一个日期，先从东经180度线起，逐渐向西移动，约4个小时后在太平洋西岸的中国大陆登陆，然后再掠过整个亚洲大陆，掠过欧洲、北美洲，绕地球一圈后回到东经180度线，于是又开始了新的日期。
从日期交界线的移动方向来看，每一天的干支交递大致是以中国为先，然后再逐渐交递东亚各国、欧美地区的日期干支，这种次序似乎与古人所谓的“日出扶桑”的观念颇为一致，这是一种很幸运的巧合，也许我们可以不必再花费精力去换算日期，凡推日柱，只须按公历日期（即国际日期变更线标准）计算就可以的。当然，日期的起讫点仍然是一个可以探讨的问题，还需要当代的命理学者们去深入研究。在新的可以值得信赖的标准出台之前，我们使用国际标准日期想必不会大错，何况这些繁杂的问题对于中国地区来说，是可以忽略不计的。
地球的自转与地球的公转（回归年）并没有固定的对应关系，所以年柱、月柱与日柱的排列，完全是随机的，同样的日柱，出生的年月不同，那么其哀旺、得失、制化关系也必定不同，从而形成了千姿百态的构架和趣向，由此亦可见，古人取日柱为元神，是很有道理的。
如果要计算日柱干支，虽然并非绝不可能，但十分繁琐无聊，最简单的方法是查万年历，如某人生于1994年6月1日，查万年历知该日干支为戊午，即日柱为戊午。
四、起时柱
时辰的划分，如同年中分月一样，只不过是将一天等分成十二个阶段而已，一昼夜计24小时，则一时辰合2小时整。其原则以太阳过上中天为正午，以太阳过另一半球中天（即下中天）为正子，加以精细的划分。初子时从晚23点整（真太阳时23点整，下同）算起，至夜半0点整为正子时，至第二天凌晨1时整交丑时，再至凌晨3时整交寅时，再至清晨5时整交卯时……再至晚21时交入亥时，夜23 时交入下一个子时，轮流循环，如此类推。
这里就出现了一个今人所特有的问题，以前古人论命，凡定时辰，皆取日月星辰之自然时间为准。现代社会科技发达，我们拥有了很精密的计时工具，机械的、电子的、石英的各类钟表为现代人提供了方便，用这些工具来计时，应该比古人定时辰的方法更精确，但是其中的原则必须弄明，不然就会一错到底了。
今人所实行的时制，是1884年在英国格林尼治召开的国际天文学大会制定的，将格林尼治所在的经线称为本初子午线，本初线的时间称为世界标准时，而以本初线为中心，每隔15度设一时区，称为地方时。这些当然是我国古哲们所不能知道的，但是今人定时柱，却舍弃古法，专以现代时制为标准，就以我国为例，基本上都是以北京时间为标准，以整点为时辰的交替点，仔细考察起来，即使在北京地区，这种推法也是大有问题的。
北京位于东八区，而东八区时是以东经120度经线为标准制定的，包括120度经线东西各7.5度的地域，而实际上北京位于东经116.46度，与东经120度时仍有14.1分钟的误差，例如北京时间（即东八区时间）夜晚23点06分的那一刻，北京地区实际的平太阳时间仍为前半夜之22:51.54（23点53分54秒），同理推之，若远在西南的成都，此刻实际的平太阳时尚是前半夜10:50.18，尚处在前半夜之亥末，相差就更大了。
好的名字发端于构思。
无论写文章还是设计工艺品，都有个构思问题。
由于起名事关人们的"第一印象"，故人们对于给子女起名之事非常注重，常常是反复斟酌，反复推敲，力求起一个好名字。
要起一个大家都认可，并能获得大家赞赏的好名字，并不容易。
不仅需要有广博的知识，而且还要有机趣，风趣，妙然天成，方为好名。
人的名字只有几字，较之文章或：工艺品，那是简单多了，但也有个构思问题。
说起名字"简单"是相对于"'复杂"的事而言的，这个"简单"并不等于"容易"，有人能写大块文章，能设计复杂的工艺品，但让他起个有内涵、有·品味、又有特点的名字，却不一定胜任。
实际上，起名字同样是一门学问。
不是会写字的人就会起出好名字来的，我国大多数有文化的成年人，都有过给人给己起名字的经历，但起得好的却寥寥无几。
尽管有人翻辞典，查资料，确实付出了不少心血,但到头来，自认"江郎才尽"起出来的名字连自己也不满意。
打开：小学、中学、大学的学生名册，重名者俯拾皆是，俗名者占据了绝大多数，而这些名字绝大多数是有文化的人起的，为什么会这样呢?这说明起个好名字并不是-件容易的事情。
说它"不容易"，是因为我们对它不熟悉，没有·进行：专门研究，还不懂得它的规律和制作技巧。
写文章，搞设训'虽然复杂，可我们拥有大批专业人才，有不少专家、教授精通此道，许多大学生、研究尘正在进行专业学习、训练与研究,而姓名之学，学校里没有设这门课程，国家也没有'专门研究机构，这类著作与专门人才也很缺乏；更不用说专家、教授了。
这就是造成起名字"不容易"，的社会背景；如果社会上对此普遍重视，开始进行深入的研究了，明白人越来越多厂，到那构思的基础和起点是姓氏分析时起名字就不会感到如此困难了，好的名字也就会越来越多了。
起名字难在何处?难在构思。
构思成熟了，起的名字才会成功。构思成熟与否。
是决定名字成败的关键。
构思从哪里开始呢起名字之前，姓氏是已经确定了的。
所以起名字必须从考察已知姓氏开始。
姓氏分析包括语义分析和结构分析两方面。
语义分析主要是分析姓氏的语义特点和类型，并不是考察其内容。
我国的姓氏，依据对汉族百家大姓的语义考察，大体可以分为四类：
一是形象具体、鲜明的：
李、张、杨、黄、朱、林；马、叶、钟、汪、田、石、熊、金、白、毛、江、龙、雷、钱共20姓。其中的"毛"姓，通常不按其形象起名。
二：是意义明确的：
王、陈、周、徐、孙、高、何、郭、罗、谢、肖、程、傅、丁、余、戴、夏、姜、范、方、陆、孔、崔、康、史、顾、万、段、汤、黎、易、常、武、乔、贺、赖、文共37姓。其中字下带"一"符号的12姓，起名时通常不借用姓氏的语义。
三:是起名时通常以谐音转化意义出现的：
文卜留，赵-照，吴-无，宋-送，梁-粱，冯-逢，于-鱼，沈-沉，贾-价(假)，潘-盼，姚-要，谭-谈，郝--好，秦-勤，孟-梦，薛-雪，郑-正，韩-寒，龚-共等共19姓。有些姓氏的转化意义不：
四:是语义不具体，不明晰，不易把握：
起名时往往刁；考虑其语义的：胡、唐、董、曹、袁、邓、许、曾、彭、吕、苏、卢、蒋、蔡、魏、阎、杜、任。、寥、邹、邱、侯、邵、尹24姓。
由上述分析可以得到这样的认识：
姓氏的语义特点刁；同，其构词能力和构词方式也就不同。
以上百家姓，构词能力最强的是前两类姓氏(带"一"号除外)，'它们可以直接参与组词，可以采用以姓连名法命名。
这样由三个互相配合的字组成的名字，其天地就比较广阔，不仅语义的含量比较丰富、充实，而且艺术技巧可以得到良好的发挥。
这两类姓氏，产生美名的潜力最大。
同时，这两类姓氏的语义不同也决定了其构词方式的差别：第一类姓氏以形象具体、鲜明为特征，具有制作形象鲜明、画面生动、抒情性强的名字的天然优势。
如李天华、张天翼、杨飞花、黄天戈、朱宝庭、林风眠、马紫晨、叶蔚林、白雪石、雷震春等名字，都是这类姓氏的代表作。
第二类姓氏在形象性方面虽不如第一类姓氏，但在叙事说理上却占上风，也可以发挥这方面的特长制作美名。
如陈墨香，方未艾、程门雪、史可法、高行健、顾笑言、陆鸣皋、何鸣雁、文洁若等，就是第二类姓氏表作。
第三类姓氏的构词能力显然刁÷及前两类，并且它们的实际使用意义往往不稳定：
有时用谐音转化意义，有时又用本义或另一种转化意义，使用时应把握时机正确对待，不可太死板。
如梁丰，显然是以梁?quot;粱"或"粮"，取粮食丰收之意。而梁栋材之"梁"，又取其本义，是栋梁之"梁"。
但反复无常是刁÷可取的。
如吴流之"吴"，取"无"的意思，"吴方"、"吴德"之"吴"又不取"无"的意思。
"吴谷"之"吴"，又取"五"的意思。
这样用法随意性太强，容易混乱，取名时尽量避免。
第四类姓氏一般只作一个音节与后面的名字配合，三个字的名字实际上只有两个字的意义，内容单薄了，取名字的构思也相对容易些。
但胡、董、彭、杜、贾等姓氏，有时也显示出--定的语义，应仔细分析。
如胡天风之"胡"就有构词能力，严胡天"指塞外、边疆…·带的天际。
"董民声"之"董"，取"懂"之义。
侯德山之"侯"，取"猴"之义。
这虽属个别用法，却不能忽视。
因为这些个别用法，也可以产生美名。
而第四类姓氏的一般用法，不直接参与组词，这样产生美名的可能性就很小。
建筑在姓氏语义分析基础上的这些认识，刘'名字的构思方向和组合力·式，无疑将产生重要影响。
姓氏的结构分析，是制作知趣型名字的构思基础。
结构分析的原则是：通过分析所产生的每个单字，应当具有组合产生积极百家大姓中可以作结构分析的姓氏如下：
[1)李：木子；
(2)干：彳：
(3)张：长弓；
(4)黄：田共；
(5)吴：天口
(6)孙；小子；
(7)胡：古月；
(8)朱：牛八：
(9)林；双木：
(10)何：
(11)罗：四夕；
(12)谢：百射或讨身：
(13)冯：二马；
(14)肖：小月；
(15)程：呈禾；
(16)'许：午言；
(17)傅：付甫；
(18)吕：双口；
(19)卢：一户；田
(20)贾:西贝；
(21)叶：十口；
(22)余：禾人；
(23)杜：上木；
(24)夏：百友；
(25)钟：金中；
(26)田：口十；
(27)姜：女羊；
(28)方：万点；
(29)姚：女兆：
(30)康：广录；
(31)雷：雨田；
(32)常：尚巾；
(33)武：止戈；
(34)贺：加贝；
(35)龚：共龙。
年柱 月柱 日柱 时柱四柱哪个最重要
日柱
年柱,月柱,日柱,时柱中的月柱,日柱,时柱怎么求得?
排月柱月柱, 即用干支表示人出生之年月所处的节令. 注意月干支不是以农历每月初一为分界线, 而是以节令为准, 交节前为上个月的节令, 交节后为下个月的节令. 一月 寅月从立春到惊蛰， 二月 卯月从惊蛰到清明， 三月 辰月从清明到立夏， 四月 巳月从立夏到芒种， 五月 午月从芒种到小暑， 六月 未月从小暑到立秋， 七月 申月从立秋到白露， 八月 酉月从白露到寒露， 九月 戌月从寒露到立冬， 十月 亥月从立冬到大雪， 十一月 子月从大雪到小寒， 十二月 丑月小寒到立春。 排日柱从鲁隐公三年(公元前722年)二月己巳日至今, 我国干支记日从未间断. 这是人类社会迄今所知的唯一最长的记日法. 日柱, 即用农历的干支代表人出生的那一天. 干支记日每六十天一循环,由于大小月及平闰年不同的缘故, 日干支需查找万年历. 另外,日与日的分界线是以子时来划分的, 即晚上十一点前是上一日的亥时, 过了十一点就是次日的子时. 而不要认为午夜十二点是一天的分界点。排时柱时柱, 用干支表示人出生的时辰. 一个时辰在农历记时中跨两个小时,故一天共十二个时辰. 子时: 23点 --凌晨1 丑时: 1 点 --凌晨3 寅时: 3 点 --凌晨5 卯时: 5 点 --凌晨7 辰时: 7 点 --上午9 巳时: 9 点 --上午11 午时: 11点 --下午13 未时: 13点 --下午15 申时: 15点 --下午17 酉时: 17点 --下午19 戌时: 19点 --晚上21 亥时: 21点 --晚上23 日上起时表： 时/日 甲己 乙庚 丙辛 丁壬 戊癸 ------------------------------ 子 甲子 丙子 戊子 庚子 壬子 丑 乙丑 丁丑 己丑 辛丑 癸丑 寅 丙寅 戊寅 庚寅 壬寅 甲寅 卯 丁卯 己卯 辛卯 癸卯 乙卯 辰 戊辰 庚辰 壬辰 甲辰 丙辰 巳 己巳 辛巳 癸巳 乙巳 丁巳 午 庚午 壬午 甲午 丙午 戊午 未 辛未 癸未 乙未 丁未 己未 申 壬申 甲申 丙申 戊申 庚申 酉 癸酉 乙酉 丁酉 己酉 辛酉 戌 甲戌 丙戌 戊戌 庚戌 壬戌亥 乙亥 丁亥 己亥 辛亥 癸亥
生辰八字的月柱日柱时柱是怎么推算的(要详细)
金牛座(女)——天蝎座(男)
开始时，金牛座姑娘可能对接受天蝎座男士带催眠术般的眼睛中的无声邀请存在戒心。她听到一些关于他的令人不安的传闻。人们告诉她，他既无情又色迷迷的，应该承认，这两种品质集中在一人身上是足以使任何不怀有戒心了。
天蝎座男士有许多足以抵销他阴郁缺点的闪光的优点。但他并不是天真地相信人们是本性善良的童子军。透过他那富洞察力的冥王星“主人魔窗”(指眼睛)，他对人性了解得太多，乃至无法相信性善论。他更相信自己的本能对真实和正直的判断。他怀疑任何一个人，因此，他似乎是无情的。然而，如果他是天蝎，他只消灭想毁灭他或是孤立他的敌人(而且他知道是哪些人)。对于那些只是因不留意而踩在天蝎尾巴上的人，他只轻轻叮他们一下，以此来向他们传送冥王星的口信儿，即不要再踩到他或没有防备的朋友。然后他会宽容地让他们离开，不受伤害。这是个教训，仅此而已。
事实上，他的行为极其公平和正直——而且永远合乎他自己严格的伦理观。天蝎从不向任何人要求他没有准备好或是愿意给别人东西。这种哲学与一个叫“父母智慧协会”的调整家庭关系的组织的准则差不多，这个协会有时用五个大写字母的缩写形式表示，其标志是虚构的、传说中的“黑手”。对于天蝎，对于这个组织，“黑手”象征着保护弱者、穷人和孤立无援者，同时也象征着对不忠诚者、贪婪者、爱管闲事者和窥视别人者的恐吓。
正如每个“父母智慧协会”的成员有可能被指责一样，天蝎座的每个成员也会遭到指责。在这两组人中都有心地善良的人和坏种。然而我们说的是一般天蝎座人的共同特点，所以，金牛座姑娘对天蝎座男士的无情很快就不再害怕了。
确实，金牛对具体的事几乎不害怕。而且他已使她感到温暖和可靠，通过把她弟弟送到夏令营去玩，送给她母亲花束，对待她像对贵夫人一样，待她父亲像对德高望重的长者一样。但金牛那些关于他性生活的传闻是怎么回事儿？
我能告诉你什么呢？如前所说，这些传闻可能是真的。天蝎座男士并非太监，也不是忸怩的、结结巴巴的男学生。从各种意义上说，他都是一个男人。他像白羊座一样有男子气概，像天秤座那样多愁善感，像狮子座般热烈，像双鱼座那样敏感，像金牛座女士本人一样性欲旺盛。你把这些特点加在一起，就是一个词——性感——是的，她担心的不就是这个吗？确实，一位对占星术知之甚少的女士可能会很自然地害怕这种超乎寻常的强健男性，但是怕什么呢？这位男士并没有像某些占星术书上讲的那样去交结和勾引天真的少女。当然，要对这种事情进行精克的调查是困难的，但任何“被侵犯的”女性大概都是相当愿意成为天蝎的牺牲者。
对金牛座女士来讲，最深层情感的肉体表达是生活的必需。因此，说天蝎性感并不能阻止她去体验与这位男士生活和恋爱。如果她去体验了，那她肯定会体验到生活和恋爱的各个方面和各种情趣。天蝎对于他认为是迷人的事物，就会探究和洞察它的最深层的意义。而对于他认为是没有价值的东西，他就会冷淡地忽略它，就像它不存在一样，直到使它消失，至少最终使自己感觉不到它，或远离它。这种情况既适用于对人，也适用于对事。因此显然，问题在于要使金牛与天蝎同时对同样的事情或人感兴趣——或不感兴趣，否则他们之间就会出现不同的思路、不同的目标乃至情感危机。金牛座姑娘会像胶一样依恋于一个人或一件事，而且仅仅因为你所爱的男士不能和你有同样的热情或兴趣，就让一位可爱的朋友或亲戚、一个昂贵奶油罐或手织地毯消失得无影无踪，那确实太让人为难了。
如果他们的诞生星图标志着太阳和月亮之间和谐的光明方位，他们就能共享相同的乐趣，他们双方两极分化的个性也能产生强烈的共震。如若不然，她当初的担忧就可能出现。
既然这是7—7日宫型，那么他就具有她所需要的，她也具有他所需要的——并且都可能获得——前面的章节有更为清晰的解释。自然，这样的吸引力可以将两个人吸到一起，正如两根磁棒相遇时一样，他们都愿望能够保持密切的关系。
金牛座姑娘是很现实的。她不是轻浮、冲动或迷迷糊糊的幻想者。在她沉静的心里，感情不会轻易和迅速地泛起波澜，只会慢慢在达到高潮。不过一旦有人闯入她的内心世界，当她发现自己注意他头发的气息，听到他的声音就发抖，迷恋于他的身影或微笑，碰到他的手就感到内心震颤时，她那现实的生活态度就可能无限期地中止了。尽管金牛座有与生俱来的土地宫的稳定性，但一位恋爱中的女士却比金牛座姑娘还要脆弱，而且是相当脆弱。
她生于一个稳定的宫，因此她一旦认定她的情人就是她一直等待的人(有时已等待了许多年了)，她就不会改变主意了。如果他是天蝎座的，她可以像他一样忠诚，除非在他们共同的星图上有严重的缺陷。她在恋爱时是占有型的，但这并不是说她会突然爆发一阵无原由的嫉妒。金牛并不嫉妒。嫉妒是一种产生于不安全感的情绪。占有则有表明金牛对她所拥有的任何事物都感到自豪——以及她为之付出的忠诚，不论那是一位男士，还是一张祖上传下来的床单。
天蝎座男士会理解这两个词之间的差别的，而且他几乎不会让她找到嫉妒的借口，同时很愿意生活在她的占有之中，尽管他有“性感”的名声，但他很少认为性是愉快的消遣或是一系列随便的见面。对他来说，性既是生的、也是死的理由，是通向生与死的大门，是他可能永远也无法解开的秘密。困此性对他很像是一种。这意味着，当他找到合适的对象时，他的性概念是纯洁的(虽然很热烈)，其中绝不包括试验性的胡乱性交。所以尽管有许多传闻，他对于他所爱的女人来讲，并不比大多数男人更不可靠，而且如果她诞生于土地宫或水宫，那他欺骗她的可能性就更小了。土地宫的金牛座女士或许比任何其他女人更理解在天蝎胸中燃烧、澎湃的情感，而且能回报以同等热烈的肉体表达。然而，虽然她喜欢他热烈的性爱，但对他除性爱之外的热烈表示却不一定那么欣赏了。
他是冷静的理智与热烈的情感的神秘混合物，虽然他只让人见到他理智的一面，而将情感深藏心底。她赞同他总冷静的理智、外在的沉静和他现实主义，因为这些恰好与她本人的特征相符。但她不赞同热烈的情感。天蝎沉浸在他的情感之中，那情感正像他在日宫听静水一样深沉，而从深沉到热烈的迸发只有一步之遥。天蝎对任何话题——、邻居、工作、生态学、太空旅行、亲戚、堕胎——都抱着热烈而激动的态度——或明确表现出不感兴趣。
金牛座对于走向极端的爱与恨没有什么同情。对她来说，过分地爱或恨是对神经的超负荷和不必要的折磨。这将成为他们之间所有矛盾的基本原因(不论它采取什么形式)。
当金牛座女士与她所爱的天蝎座男士吵架后，她会感到伤心和孤独。
对他来说让她走开很容易。但这却会使他感到心碎，不过他会把自己的悲哀和痛苦隐藏在天蝎座超脱的冰冷面孔之下。既然她已经知道了这个秘密，她或许就能够看穿他的伪装，去缝合他破碎的心，因为她应该记得：当金牛座女士生气时，确实会发出“冰冷的声音”和“刺骨寒的语调”。当她被固执蒙住双眼时，如何才能看到他内心的感受呢？冷静……耐心……忠诚……但也要记住创伤……和学会原谅他。