鬼谷子风水真经,鬼谷子住宅风水

鬼谷子的算命和风水是看哪些书的?

易经 其大无外，其小无内一掌经

鬼谷子算命 卦词怎么解释啊 大家帮看看这个诗

乔木标格，孤月精神，见事至诚，为人质直。兄弟少和，骨肉相疏。心热惹是招非，要好吃人亏驱气。用真心反成不是，管闲事到惹忧愁。一生好事多磨，件件虎头蛇尾。身安心不闲，内急外头宽，莫怨生来未遇时。
乔木刚硬易弯折，劝您不要过于刚强，凡事不要较真
孤月精神：心高气傲，不喜欢与别人平齐，自我。
兄弟少和，骨肉相疏：有兄弟您和您兄弟不会处的好
要好吃人亏驱气：有句话解释就是——吃亏是福
后面的意思就是说您爱多管闲事，有时候是自己没事找事。做事总是虎头蛇尾，本来有计划的总是事情办一半。本来很小的事也让你看的很重，你心太重。
雨打荷花格
此命生来不遇时，荷花雨打叶离枝，无情鸿雁多分散，有意鸳鸯不肯飞。
火发离宫煨烬灰，金生兑上复生根，只愁红蕊风零落，不见成阴有子时。
这里说，你有二婚的可能，子嗣将成为你的大问题……（这上面说的哦）
基业
天禄朝元不用忧，青松翠柏自优游，桑榆多少闲田地，芝桂芬芳一树收
这个还不错，收获很大，不愁吃喝，老年可以闲散而不为金钱发愁
行藏
自从得禄久淹留，运限逢鸡渐出头，惟有晚来风势好，一番动业上林收。
开始发运，但是以后却停滞不前再没运势，但是你要记住逢酉位酉时你都会走好运，所以不如您在那个位置布置一下风水，还有鸡年你的运势会转变……你早期不要奢望发财，暂时先别去买票了，到3,40岁以后应该会有好的改观……你以后做的行业与体力或是运输有关。
婚姻
昔日相依禄自随，鸳鸯中路各分飞，塘边鸥鹭纷纷立，明月清风听子规。
这个是说，夫妻不可能白头到老……不过你以后倒是有不少你看的上的，但是未必能够跟前妻比的。那些围在你身边的女人未必是真心对你啊……
子息
信不信在于你了，这里的意思有两个，一你现在明着的子嗣不会有，倒是你的情人给你养了孩子。二，你的孩子一旦出生，你要花些钱让别人帮你养，暗中给予帮助，待到以后告诉他
收成
涧水溪流多茂盛，是处栖迟乐性真，猿鹤相依天外阔，桃花源里有渔人。
以少聚多，独辟蹊径，有自己的创意，但是得找到好的合作伙伴，而且，人家还是不计较的那种……
好了，答复完了。做人不要太较真，要坦荡，不要小气，对自己父母好点，不用算命命运自然有改观注释:
(1) 鬼谷子论命部分因年代久远，仅供参考; 可能不准确!
(2) <<...管闲事到惹忧愁。一生好事多磨，件件虎头蛇尾。身安心不闲，内急外头宽，莫怨生来未遇时。>>
(3) <算命>实际上是查<性格>. 人的性格会影响他的命运.请研究你自己的性格(例如脾气),看看是否可改善....积极的性格将带来积极的成果:命由己造，相由心生，福祸无门，惟人自召.
(4) 了解命运、把握命运、改善命运...后天努力断荣枯! 祝 幸福安康!

鬼谷子:上等人揣着聪明装糊涂,下等人揣着糊涂当聪明

我们的人生其实是一条不规律的抛物线，喻示着我们的一生会经历起起伏伏，坎坎坷坷。俗话说一命二运三风水，命是注定的，不可改变的，但是运是可以改的。
怎么改运？去算命吗？不，你需要懂得一种人生知进退的智慧，什么的时候该进，什么时候该退，这都是有讲究的，所谓因地制宜，因时制宜就是这个道理，人在不同的阶段要懂分寸，知进退。该进不进，贻误时机，该退不退，铩羽而归。人生本来就是一个战场，只有懂得进退才能面对着命运的捉弄。

简单来说，你是个明白人吗？所谓的明白人其实就是头脑清醒，不干傻事，明白事理的人。这个世界上有两种人：上等人揣着聪明装糊涂，但还有一种人揣着糊涂当聪明。

一、

讲个故事，从前有两个人在悬崖边上的独木桥中间相遇，一人背着柴火，一个人挑着担子。背柴火的认为挑着担子应该退步，挑着担子的认为背柴火的应该后退，于是两人就在独木桥上耗着时间，从早上耗到中午，从中午熬到晚上，结果两人终于都挺不住了，差点掉下悬崖。

人生明明都是想向前，没人想后退，因为很多人认为后退就意味着失败，意味着吃亏，所以据理力争。

二、
在现实生活中我们也经常会遇到人生的独木桥。比如我有个朋友小王，过年的时候，公司排先进管理奖，小王觉得自己平时在公司的表现很好，跟领导和同事的关系都不错，这次先进管理奖志在必得。可是在评奖台上却遇到了一个尴尬的事情，小王并没有得到奖状，而是让隔壁部门的小魏得了，小魏凭着第四季度的一个大单给公司赚了不少钱，所以公司领导再三权衡，最终把优秀管理奖给了小魏。

可这下小王心里不舒服了，这个奖明明是应该是自己的啊，而且自己的业务能力不比小魏差啊。于是小王第二天直接找到总经理争吵，要总经理要说法。本来总经理觉得应该给小王一些补偿，结果一看小王不讲道理，索性啥都不给了。

总经理的想法很简单，你作为一个管理者，你应该大局为重，为公司的利益着想，为了几百块就大吵大闹，格局观呢？这样的人怎么能做个优秀的管理者呢？

结果，理没争到，还得罪了总经理，年后小王就被公司劝退了。职场混的，做任何事情都要想好话，做好事，懂得进退之道。

所以小王正确的做法应该怎么样呢？假装什么都没发生，大家心里都有杆秤，等时机成熟的时候点到即止。

三、

我们来看智者是怎么做的？说一个著名的 历史 人物。
话说韩信被诛杀，张良归隐之后，汉初三杰就剩下萧何一个人了。看起来刘邦对萧何不错，不断给他加官进爵。萧何自己也得意洋洋，觉得刘邦人不错，每天宾客临门，川流不息，自我感觉好极了。

直到有一天来了个叫花子，那人估计好几天没洗澡了，浑身味道，但是却大摇大摆的进了萧府。萧何生气了，哪里来的叫花子，真是有眼不识泰山。

结果叫花子见了萧何也不行礼，说了就：“萧大人高兴了太早了，怕是要大难临头喽”，说罢就要往门外走，萧何就纳闷了，我现在贵得皇上恩宠，平时也谨慎做人，难从何来？于是让管家叫住了那人，想问个明白。

叫花子笑了说道：“你没见韩信的下场吗？”

萧何说：“那是韩信咎由自取。”

叫花子哈哈大笑，说道：“你现在已经贵为相国，一人之下万人之上。家财，数不胜数，请问大人，皇上以后应该怎么赏你，把江山也给你吗？”

这话听的萧何听的一身冷汗，马上明白了自己处于危难之际了，于是马上问：“依先生之计，我现在应该怎么办？”

叫花子说：“功名利禄，金银珠宝本事身外之物，就看萧相国你愿不愿意割舍喽？”说罢哈哈大笑，转身而去。

不久之后萧何主动找到刘邦说道：“现在国家百废待兴，正是用钱的时候，我作为相国应该把官职、俸禄降三级。”刘邦高兴的同意了。这还不够，萧何平时还故意收点小钱，干点坏事，刘邦知道后更加高兴了，以为萧何不过只是个凡夫俗子，胸无大志。

如此这般，萧何才最终稳坐钓鱼台，得到了善终，要不他真有可能就是第二个韩信，正所谓功高盖主，不得不防。

有时候，后退其实是一种人生智慧。

四、

那么如何掌握进退的本事呢？鬼谷子认为必须掌握如下五招。
第一招，思情术。非劳心苦思，不能原事。意思是说不花功夫劳神苦思冥想，不能了解事情的本来面目，有时候事情你认为事情是这样的，但是结果却是那样的，所以必须学会深度思考。

第二招，见情术。不悉心见情，不能成名。意思是说如果不会全神贯注地考察事物的实际情况，就不可能功成名就。只有认真观察，通晓事情的来龙去脉才能成就自己的名声，得到好的结果。

第三招，度材术。材质不惠，不能用兵。意思是说如果才能、胆量都不足，就不能统兵作战。每个人都有优点和缺点，俗话说慈不掌兵，不要做自己不擅长的事情，否则结果只会使得其反。

第四招，量能术。忠实无实，不能知人。如果只是老实本份而无真知灼见的人，就不可能有识人知人的本事。做人不能高估自己，做人做事必须要能知人的本事，不知人只能被人忽悠。

第五招，长短术。己必自度材能知睿，量长短远近孰不知。做人学会自我估量聪明才智，然后度量他人的优劣长短，分析在远近范围之内还比不上谁。切不可自己感觉良好，做人要有分寸，做人做事心里要有杆秤。

鬼谷子说在知彼知己之后，才能随心所欲，进退自如。只是人生就一个傲字。

俗话说当局者迷，旁观者清，很多人对自己的能力大小其实是不清楚，经常糊里糊涂的胡来，既不愿认真思考，又没有自知之明，更不能知彼知己，如何在人生的路途上，怎么做都是错的，如果碰巧蒙对了，那也是命好，运气好而已。

鬼谷之术内容是什么?

昔者，鬼谷子创纵横捭阖之术，得张、苏以传世
《鬼谷子》是千古少有的兵书，大体集中为五大学问，包括鬼谷子星象、风水、推命法;鬼谷子养生术;鬼谷子说服术;鬼谷子经商兵法;鬼谷子兵谋政略。
《鬼谷子》一书也主要是阐述说服术的，被称为“金书”、“奇书”，谋深、义奥、术精、辞巧，为历代家、军事家所重视。其中说：“游说就是说服人;说服人，就是给人以帮助”。
鬼谷子作为说服术的创始人，从鬼谷子其学说在古今中外的影响来看，我们说他是纵横家的始祖是不为过的。鬼谷说服术自有其独特的招法。苏秦用此法可以把老师说得泪下沾襟，又可说通各国联合抗秦，身佩六国相印。这些招法可以概括为八个方面，称之为“雄辩八术”。�
一、捭阖术――《鬼谷子》的第一篇就是“捭阖”。“捭阖”的本义就是开合。它在《鬼谷子》一书中被赋予了丰富的含义，但是其基本含义还是指开合。《鬼谷子》一书认为，一开一合是事物发展变化的普遍规律，认识它是掌握事物的关键，因而它也是进行游说活动的最基本的和常用的方法。《鬼谷子》一书的“捭阖术”在中国传统智慧中是独有的，它是纵横家们在斗智、论辩中行之有效的一术。�
二、反应术――“反应术”是《鬼谷子》中关于刺探情报的一种方法。这里的反应与我们现在常说的反应有区别，它专指经过刺探使对手发生的变化经。《鬼谷子》一书认为：别人说话是动态，自己缄默是静态，主张以静测动。这一招法也是纵横家独创的，它有自己的一套原则。
三、内揵术――“内揵术”是《鬼谷子》中关于进献计谋的方法。主张拉近与游说对象的关系，使其总是想着自己，要用道德、党友或财货等手段与游说对象联系在一起。只要意见被采纳了，就可以独往独来。
四、抵巇术――“抵巇术”是鬼谷子纵横八术中的重要一术。《鬼谷子》认为任何事物都会出现裂痕，而且这种裂痕会由小变大。因此，在裂痕刚出现时就要“抵”住。“抵”就是为防止和消灭裂痕而采取的措施。通过“抵”来使裂痕闭塞，通过“抵”使其减小，通过“抵”使其停止，通过“抵”使其消失，最后达到自己的目的。
五、飞钳术――刘勰称《鬼谷子》“飞钳术”是用褒扬之词来抓住对方心理的一种方法。飞钳的前提是“钩钳”。在使用“飞钳”术之前，可先诱导对手发言，将需要对方说的话诱导出来以后，马上加以推崇，以推崇的手段抓住对方，不让他收回。要想诱导对手顺着自己的思路说话，在诱导时就要忽同忽异，给对手以假象，让他摸不着头脑，最后落入圈套。用“钩钳”之法还无法钳住的人，就可以对他们实行威胁、利用，然后再对他们进行反复试探;或者先试探再摧毁。
六、忤合术――“忤合”篇认为联合和对立都有相应的策略，而且两种状态是互相转化的，像象铁环一样连接在一起，没有一点裂痕。圣人就是要了解掌握这一规律，促使两者之间的转化。
七、揣摩术――“揣摩术”就是通过别人表现出来的情况去了解他们掩饰的情况。摩是揣的一种方法。揣摩之后内部就有反应，这叫内符。“摩之在此，符之在彼，从而应之事无不可。”
八、转丸术――刘勰称《鬼谷子》“转丸聘其巧辩”，刘勰在此指出了鬼谷子转丸术的内容就是其巧辩，就是不实在的言辞;能成为信义的言辞都是坦白的;坦白的言辞都是可以验证的;凡是难以启齿的话，多是应对之辞;应对之辞都讲究诱导对方说出机密。
《鬼谷子》指出外交辞令有五种：病言、怨言、忧言、怒言、喜言。所谓病言，就是由于气力不足而说的没有精神的话;所谓忧言，就是由于闭塞而说的不能宣泄的话;所谓怒言，就是由于妄动而说的不能控制的话;所谓喜言，就是由于散漫而说的没有重点的话。以上五种言辞只有得到精炼后才能使用，只有有利时才能使用。
《鬼谷子》还告诉游说者要见什么人说什么话：“跟智慧的人说话，要靠渊博;跟笨拙的人说话，要靠详辩;跟善辩的人说话，要靠扼要;跟高贵的人说话，要靠气势;跟富有的人说话，要靠高雅;与贫贱的人说话，要靠谦敬;跟勇敢的人说话，要靠勇敢;跟负过的人说话，要靠鼓励。”所有这些都是谈话要注意的方法。鬼谷之术不仅仅包含奇门遁甲的成分，还包括了机关制作的内容

风水祖师鬼谷子:告诉你做人五条不可破的天规

别人的生活再好，也不要心生羡慕，自己的人生，必须活成自己的模样，自己的精才让人真正满足！人心乃天命所归，善于把握人性将无往而不利，这是智谋之道的精要。

谋圣鬼谷子教导世人：人生不可能占尽一切便宜，所以必须有所取舍，有些事能做，有些事不可做，顺应天意是成功最好的选择：
1、最孤独的等待，成就最伟大的情怀！

引申：等待是一种信仰，等待是一种积蓄，等待是一种智慧。时机未到就韬光养晦，时机成熟就绽放精！

2、飞翔的越高，地上的人看你越渺小！

引申：生活不一定成就越高就越伟大，人在高处不胜寒，天时之冷可以添衣，人心之寒致人死地！

3、在生命之下是苟且，在生命之上是驾驭！

引申：超越平凡就是伟大，接近成功终是失败！
4、弱者在成功中也会消沉，强者在失败时依然进取。

引申：人最大的敌人恰是自己，战胜困难只是成功一时，超越自我才能成就一生！

5、争名名上死，夺利利中亡；久经名利场，谁人不凄凉！

（来源于京燕网）

鬼谷子两头钳测戊辛日原文 紫燕营巢格详解

提到鬼谷子两头钳分定论很多人都会觉得十分熟悉，这是一种在古代极为盛行的传统文化，由鬼谷子发明，最早这个是为战争服务的，后来逐渐演变为风水测命文化，为人们所服务，随着时间的发展，这种风水测命文化越来越广为人知，即使到了现在也依然有很多人在使用它，但是它区别于八字，所以什么是鬼谷子两头钳测命法呢？

　一、鬼谷子两头钳戊辛卦象：大畜

天佣星

辛丑 夜静观月（解）晚年身世，有萧条之象。

辛卯 冬雀噪晴（解）忧患已过，渐入佳境。

天晦星

辛巳 岩前走马（解）目前尽是险境。

辛未 瓮里鸣琴（解）暗中作事，劳而无功。

天暗星

辛酉 浪里行舟（解）历尽艰辛，事多失败。

辛亥 旧镜生尘（解）灾星未退，忧患又至。

判断

戊辛命格的命主一生都是比较奔波的，此命心多忧虑，凡事无成，六亲难靠，兄弟情亏，早年根基初限，始立功名懒惰，天晦天暗星照临，暗疾不明，移南就北，革故鼎新，朋友不得力，亲戚多忌怨，只因磨难风霜早，别有高人作主盟。因为时常得不到帮助，所以该命主都是艰难独行，心中也是异常苦闷。

　二、鬼谷子戊辛两头钳：紫燕营巢格

紫燕营巢格

心高性刚直，甘苦皆经营，紫燕别营巢，鸿雁难同立。

口直招人怨，儿女不得力，因贵遇无心，金门许君入。

基业：负薪登险过长林，半路行时却见金，人事尽时天理顺，优游逐鹿不须寻。

兄弟：风送空中三雁去，雨余独自过长江，渔舟落日不须顾，惟有桃花映短长。

行藏：自恨平生未称情，岂期枯木始荣春，知音总是秋江上，遇犬乘龙见要津。

婚姻：手持一镜分明破，虽然破后再重圆，姻缘才是前生定，何必区区苦十分。

子息：春半一枝花欲放，扁舟惟恨浪中游，天还念尔殷勤苦，报尔劬劳解此愁。

收成：人生五湖归不得，晚来一果送残生，龙蛇相遇生前福，好向江边倒一尊。

三、再解紫燕营巢格

负薪涉险过长林，半路行来却遇金，休道资财前分定，也须回首谢知音。空中雁叫双双远，喜得年高却称心，为向桃花留几果，树头独有一枝春。莫怨荣身晚，枯木再逢春，见猪方得地，月到五更明。

此星照命，心明志巧，智广机深，从容出众，作事退悔，多学少成。早年不能奋迅，中年始可立成，天懒慵惰，天暗不明，移南就北。革故鼎新。是瓜皮搭柳树，兄弟恩犹如羊虎，商量一件事，管取闹一场。述云：生来磨难处，晚得贵人成。

十六字风水秘术(十六字阴阳风水秘术)

在《鬼吹灯》中，胡八一的摸金理论，全来自半本《十六字阴阳风水秘术》，据传此本书出自清朝摸金高人张三链子之手。

世上当真有这本摸金校尉所写的《十六字阴阳风水秘术》吗？其实小说中的摸金校尉便是一个虚构的设定，所以《十六字阴阳风水秘术》自然也是凭空虚构出来的，就连类似的书都不存在，世界上从来没有过这样一本书，也绝对没有过这十六字风水的传说，不过有一个十六字算命先生的传说，却与风水相去甚远。

相传当年有一家姓王的豪族，家中有位千金小姐，某年游至一荒园中，拾得谷穗一枝，这谷穗生得好生奇怪，是从地下一具死人枯骨中生长出来的，上面仅结了一粒饱满异常的谷籽，闻之芳香扑鼻。王小姐当时也不知道是怎么想的，竟然将那谷粒吃了下去。她回家之后，忽有感应，从此怀有身孕，十月怀胎，一朝分娩，便产下一子。

这个孩子因为没有父亲，只好随母姓王名禅，成年之后便进山学道，自号鬼谷子，能知过去未来之事，后人称之为王禅老祖，此人不仅能推算万事因果，还能演算日月星辰的变化，称得上是前知五百年，后知五百年。

通常算命先生为人算命，都是批八字，而鬼谷子则批十六字，故此又得了一个别名"十六字算命先生"，但鬼谷子、批命图没有流传下来，而且这段故事只是民间流传着的一个传说。

真正的鬼谷子是确有其人的，他活跃于战国时代，以乡里族姓王，而不知其名，因住于鬼谷，遂以鬼谷先生称之。战国时著名的风云人物张仪、苏秦都拜在鬼谷子门下习纵横之学，并精通相术及兵法，中国历史上最杰出的大军事家孙膑也是鬼谷先生的弟子。

鬼谷先生周游列国，在世数百年，最后不知其所终。又有一种比较近似神话的传说：鬼谷先生名利，或为蜊，号玄微子，亦系秦、汉之师，与二郎真君交往至厚，位列仙班，奉为王禅老祖。

后世流传的有关他的图画，最有名的是被称为中国在世界上最有价值的瓷器"鬼谷下山图"青花瓷罐，这件价值连城的元代瓷罐现在流失在美国。"鬼谷下山图"中的鬼谷先生相貌慈祥，如同元朝平话中所说的坐二虎车下山，实则拉车的是一虎一豹，这就显出与其他道佛居士绝不相同的仙风道骨，令人肃然起敬。

鬼谷子简介资料

鬼谷子，姓王名诩，著名思想家、道家代表人物、兵法集大成者、纵横家的鼻祖，精通百家学问，下面是我为你整理的鬼谷子简介资料，希望对你有用!

鬼谷子简介

鬼谷子，姓王名诩，又名王禅，道号玄微子。春秋战国时期人，华夏族，额前四颗肉痣，成鬼宿之象。一说春秋战国卫国朝歌(河南淇县)人 ;一说是战国魏国邺地(河北临漳)人 ;一说陈国郸城(河南郸城县)人。

著名思想家、道家代表人物、兵法集大成者、纵横家的鼻祖，精通百家学问，因隐居清溪鬼谷，故自称鬼谷先生。鬼谷子常入山采药修道，于嵩山东南学仙。 “王禅老祖”是后人对鬼谷子的称呼，为老学五派之一。“老学， 苏张(苏秦和张仪) 、 鬼谷一派，申、 韩一派， 杨朱一派， 庄、 列一派， 尹文一派。

他通天彻地，人不能及。一曰数学，日星象纬，在其掌中，占往察来，言无不验;二曰兵学，六韬三略，变化无穷，布阵行兵，鬼神不测;三曰言学，广记多闻，明理审势，出词吐辩，万口莫当;四曰出世，修真养性，祛病延年，服食导引，平地飞升。

二千多年来，兵法家尊他为圣人，纵横家尊他为始祖，算命占卜的尊他为祖师爷，谋略家尊他为谋圣，名家尊他为师祖，道教尊其为王禅老祖。鬼谷子的师尊是世界辩证法之父，世界古今十大作家之首老子。

鬼谷子人物生平

鬼谷子是中国历史上一位极具神秘色的人物，被誉为千古奇人，长于持身养性，精于心理揣摩，深明刚柔之势，通晓纵横捭阖之术，独具通天之智!是春秋战国时期一代显赫人物，曾任楚国宰相，身怀旷世绝学，智慧超群，精通百家学问，是纵横家的鼻祖，是著名的道家、思想家、谋略家、兵家、阴阳家、外交家、语言学家、法家、名家、发明家、医学家，更是伟大的教育家。鬼谷先生培养了苏秦、张仪、孙膑、庞涓、商鞅、李斯、吕不韦、白起、李牧、王翦、甘茂、乐毅、毛遂、赵奢、李悝、徐福等500多位精英，这些弟子进山之前都是无名小卒，出山后个个大放异，出将入相，威震天下!左右着当时狼烟四起的战国乱局!

身世传奇

相传，在很久很久以前，有一家姓赵的和一家姓周的，他们是邻居，赵家经商，周家务农，两家相交甚厚，关系密切。后来，赵家经商破产了，周家便慷慨接济，赵家为表真诚的谢意，许诺将女儿许配给了周家。过了不久，周家父母相继去世，家境败落，作为商人的赵家，悔婚毁约。周家公子念青梅竹马之情，气恼加相思，竟病亡入黄泉。赵家女是知情达理的贤惠女子，闻其噩耗，赶到周家公子坟前，悲号不止，因哀痛过度，竟哭昏过去，恍惚中，好像有周家公子要求她把坟前的一株稻谷带回家去。赵家女苏醒后，见身边确有稻谷一株，她真的带回去，淘米吃了，以后赵家女怀孕，生下一个男孩，健康成长，成了一个聪明的男子汉，这就是鬼谷子。因鬼生谷，因谷生子，赵家女给自己的孩子取名为鬼谷子。这是很有深意的关于鬼谷子出生的传说，表达了真情而知理的女子的殷切希望。

又传说，原商纣王都城朝歌西面30里的云梦山，山上有两个山峰：剑秀峰和龙王峰，两峰间的绝壁上有个天然洞窟，洞内有清泉，流入溪河。这个洞就是鬼谷洞。

原来，在很久前，云梦山地区久旱无雨，到处缺水，善良的农夫庆隆四处寻找水源，在一个干涸的水池中救了一条小金鱼，这条小金鱼现出了人身，原来是东海龙王的女儿。好心的庆隆要求小龙女解救遭受旱灾的乡亲，小龙女受感动私作主张，偷偷钻了一个“海眼”，想把海水引入云梦山区。龙王发现后，惩罚了小龙女和农夫庆隆，小龙女化成了山中的龙泉，庆隆化成了保护泉水的山脊——“青龙背”。又过了许多年，小龙女的精魂脱胎在都城朝歌南面王庄的王员外家，孩子出生后取名瑞霞。又有一年遇到干旱，王家三顷土地种下的谷子，只结了一株谷穗。瑞霞的丫环揉搓着这株奇特的谷穗，谷穗变成珍珠，瑞霞接过了珍珠把玩着，珍珠奇怪地钻入了瑞霞的口中，不久瑞霞怀孕了，她因未婚先孕而被赶出了家门。无家可归的瑞霞在云梦山的洞中生下了一个男孩。瑞霞因神奇的谷穗而生子，所以为小孩取名为鬼谷子。原来，瑞霞是由小龙女投胎转世的，谷穗就是庆隆的精魂所化，小孩出生的洞窟就是“鬼谷洞”。

两个因谷而生子的不同传说当然只是虚构的故事，是贤惠女子和善良农夫的理想和愿望，然而，鬼谷子并不只是淳朴善良，传说中的他，还有通天的本事。

修道传奇

据冯梦龙《东周列国志》记述，东周阳城附近有一座山谷，丘高沟深，林木茂盛，鬼火闪动，幽不可测，不像人住的地方，因此被人称为“鬼谷岭”。山谷

中隐居着一位被尊称为鬼谷子的老人，他每天在山上看书、打坐、冥想，不与世人来往，过着与世隔绝的生活。但是，两千多年来，兵法家尊他为圣人，纵横家尊他为始祖，算命占卜的尊他为祖师爷，谋略家尊他为谋圣，科学家尊他为先师，法家尊他为师祖，名家尊他为大师，道教则将他与老子同列，尊为王禅老祖!鬼谷子也是世界历史上第一个利用空气动力的人，他在云梦山与宋人墨翟一起采药修道。墨子不娶妻不养子，云游天下，济人利物，救危扶穷。鬼谷子王诩则通天彻地，其学问之渊博，无人能及：“一曰数学，日星象纬，在其掌中，占往察来，言无不验;二曰兵学，六韬三略，变化无穷，布阵行兵，鬼神不测;三曰游学，广记多闻，明理审势，出词吐辩，万口莫当;四曰出世学，修真养性，服食导引，却病延年，冲举可俟。”(《东周列国志》)鬼谷先生既然深知仙家的超凡冲举之术，身怀旷世绝学，为何要屈居人间俗世呢?原来，他只是为了超度些聪明的弟子，同归仙境，所以栖身鬼谷。他住隐居鬼谷不计年数，其弟子也不计其数。他的最出色的弟子有苏秦、张仪、白起等人。苏秦是七国征战时的著名军事家，而张仪是战国时的著名纵横家，白起则是深得鬼谷子兵法的战国第一名将。此外，帮助越王勾践卧薪尝胆，战胜吴王夫差成功复国的谋略家范蠡，也是鬼谷子的弟子;战国时著名外交家毛遂，也是鬼谷子的弟子;秦代采药养生的大师徐福，也是鬼谷子的弟子。相传鬼谷子还有一个师妹，就是拥有九天秘籍，熟谙天机、人道、地脉的九天玄女，师兄妹俩人同是师承于道家的创始人老聃。华裔澳洲国籍的著名历史小说家萧玉寒就写了一本《鬼谷子》传奇，专门讲鬼谷子和九天玄女的传奇故事。

鬼谷子更是道教的洞府真仙，位居第四座左位第十三人，被尊为玄微，又号玄微子。在道教中，真仙又称，只有得道成仙方可称为，比如，庄子称老子为“博大”;唐玄宗称庄子为“南华”，称列子为“冲虚”;元太祖封丘处机为“长春”。玄微鬼谷子住在鬼谷洞天，是为了在凡间超度些仙人。无奈他的诸弟子如苏秦、张仪，白起，李牧、吕不韦等，皆尘缘未尽，凡心未了。鬼谷子只好暂时居于世间，暗中关注弟子，不时帮助他们扶正抑邪。相传鬼谷子有隐形藏体之术，有混天移地之法，还会脱胎换骨，超脱生死，能撒豆为兵，斩草为马。他善于揣情摩意，纵横捭阖。鬼谷子是道教中的重要人物，传说他真仙，所以历数代而不老，“鬼谷先生者，古之真仙也。云姓王氏。自轩辕之代，历于商周，随老君两化流沙，泊周末复还中国。居汉斌鬼谷山。”(杜光庭《录异记》。)就连秦始皇都有求于鬼谷先生，向他讨求长生不老草：“神州之上有不死草，似菰苗，人已死，此草覆之即活。秦始皇时，大苑中多枉死者，有鸟状衔此草坠地以覆，死人即起坐。始皇遣问北郭鬼谷先生，云东海瀛州上不死之草，生琼田中。”“秦始皇闻鬼谷先生言，因遣徐福入求玉蔬金菜，并一寸葚。”(萧绎《金楼子·箴戒篇》)鬼谷子，与仙、与道，与长生不老药，与采药大师徐福，一起被世人所称颂，多了不少的神秘，多了不少的有趣，多了不少耐人寻味的传奇。

鬼谷子主要贡献

真经

万圣鬼谷吟/圣神贤

五行阴阳开天地，纵横捭阖定生息。

诸子百家称(创)世纪，奇门鬼谷俱(最)真经。

鬼谷诡秘，社会纵横、自然地理、宇宙天地玄妙;其才无所不窥，诸门无所不入，六道无所不破，众学无所不通!证得弟子门人无数，翻云覆雨，惊世骇俗，后皆大有作为。鬼谷堪称万圣先师，绝不为过!鬼谷子不仅有经天纬地之才，还胸怀悲天悯人的救世之心，为了终结战国数百年乱局，不再战火连绵，拯救天下苍生，做出了巨大贡献!

为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平。

鬼谷子其具体生卒年不详，活跃于春秋末至战国时期，史称东周卫国人，师从老子。常年入清溪云梦山鬼谷采药修道，被誉为千古奇人。是中国历史上极其神奇且神秘的人物!鬼谷子身怀旷世绝学，既通晓自然宇宙玄妙，又会奇门百家!鬼谷子培养了苏秦、张仪、孙膑、庞涓、商鞅、李斯、吕不韦、白起、李牧、王翦、徐福、毛遂、范蠡、甘茂、乐毅、魏昂、茅蒙、要离、范雎、猗顿、田穰苴、蔡泽、邹忌、郦食其、司马错、蒯通、黄石、公孙衍、魏僚、曹刿、荀跞、魏章、西门豹、魏成、王龁、文种、田骈、白圭、计然、吕耕、范睢、李冰、赵奢、田单、李悝、匡章、陈轸、许行、石申、甘德、剧辛、邹衍、郭纵等500多位精英，这些弟子进山之前都是无名小卒，出山后个个大放异，出将入相，名流千古!合力推动天下大势走向太平!

而各家中又以兵家与纵横家者成就最为显著且最为人所熟知!“关于兵家的代表人物：白起威震八方，王翦横扫六国。关于纵横家的代表人物：一人之言，重于九鼎之宝。三寸之舌，胜过百万雄师!”苏秦和张仪，太史公司马迁就曾在其《史记》中郑重写道：“此二人真乃倾危之士也!”一笑则而天下兴，一发怒诸侯打哆嗦《孟子.滕文公下》。鬼谷之厉害，由此可见一斑!

鬼谷门人遍布各地、风云一时，个个都建立了不朽之功业：庞涓遇羊而荣，孙膑逢战不输，苏秦佩六国相印，张仪两次做秦国宰相;还有商鞅李斯，一个为孝公改革变法，一个助始皇一统山河!至于后来东渡寻仙的徐福，据传则成了日本的第一位天皇：神武天皇。如今日本民间遍立庙堂在，不少日本人甚至公开声称自己就是徐福后代，并留有家传徐氏族谱可供阅览。

美国前国务卿基辛格，日本著名企业家大桥武夫，德国著名历史学家斯宾格勒等世界精英名流都曾仔细深入研读鬼谷子的智慧，给予鬼谷先生崇高赞誉。在，鬼谷子的影响也非常之大。上世纪五十年代，学者陈英略就出版了《鬼谷子的心理作战方法与理论》一书，引起广泛注意，被马上译成英文在美国出版，当时美国驻军事顾问团团长蔡斯亲自为此书作序。

在国内，军事理论界、史学界、经济学者、外交界等对鬼谷子的研究方兴未艾，鬼谷子的学术思想被广泛运用于社会生活的诸多领域。1994年和2001年，两次召开的全国性的鬼谷子学术思想研讨会，引起了海内外学者的强烈反响。近几年中，发表于各种报刊的鬼谷子研究文章达数千篇，新出版的研究专著一百多种。研究的范围越来越广，层次越来越深。

著作

《鬼谷子》最早见于《隋书·经籍志》，在其后的史书及其他文献典籍也多有记载。《鬼谷子》作为纵横家游说经验的总结，它融会了鬼谷子毕生学术研究的精华，其价值是不言自明的。《鬼谷子》共二十一篇，其中的转丸，却已失传。该书作为纵横家的代表著作，为后世了解纵横家的思想提供了不少的参考。

纵横家(以《鬼谷子》为代表)的哲学观，深受《老子》哲学的影响。纵横家的道家思想体现在其纵横“裨阖”的社会活动之中;纵横策士们在道家思想的指导下，力求“变动阴阳”，从而达到“柔弱胜刚强”的目的。

《鬼谷子》一书，一直为中国古代军事家、家和外 交家所研究，现又成为当代商家的必备之书。它所揭示的智谋权术的各类表现形式，被广泛运用于内政，外交、战争、经贸及公关等领域，其思想深受世人尊敬，享誉海内外。然而，就是这一本赫赫有名的书籍，因为所崇尚的是谋略，权术及言谈，辩论之技巧，其思想与儒家所推崇的仁义道德大相径庭，因此，历来被视为洪水猛兽，更有禁而毁之者，私下却时而习之，乐此不疲。

《鬼谷子》一书，历来被人们称为“智慧禁果，旷世奇书”，它在中国传统文化中颇具特色，是乱世之学说，乱世之哲学。它的哲学是实用主义的道德论和侩同，讲求名利与进取，是一种讲求行动的实践哲学，其方法论是顺应时势，知权善变。《孙子兵法》侧重于总体战略，而《鬼谷子》则专于具体技巧，两者相辅相成。

《鬼谷子》这部两千多年的谋略学巨著，是中国传统文化中的奇葩。它集中了国人心理揣摩，演说技巧，谋略的精华，为当代政界人士，企业界人士，商业经营者，管理人员，公关人所必读。该书以、军事斗争案例和商用案例为经典案例，深入剖析《鬼谷子》的智慧谋略，本着批判地继承之的原则，去其阿谀奉承等封建糟粕，汲取善于处理人际关系的精华;去其弄权斗术等封建糟粕，汲取谋略方法的精华。

关令尹喜内传

《关令尹喜内传》，始著录于《隋书·经籍志》史部，署名鬼谷先生撰。《旧唐书·艺文志》亦著录。唐代王悬河的《三洞珠囊》引录有《文始先生无上关令内传》，并注为“鬼谷先生撰”。

文中着重宣传了道家的理论原则，即尊崇自然、清静无争、不炫耀和斋戒、中食。阐发了贪心短寿、心诚得道、作恶受罚的道理，主张以“道”来普度众生，反映了道家的理论和观点。

'鬼谷子掐指神算法/

鬼谷子没教过算命术

历史三大预言

历史三大预言

历史三大预言，在我们中国的历史上有很多人物，奇怪的事情也特别的多。那时候人们特别喜欢预言，按当时来说人们是非常热衷于预言的，下面我为大家解析历史三大预言，看大家觉得哪个最为神奇。

历史三大预言1

古代最准的三大预言：黑衣人坐天下

东晋的“风水鼻祖”郭璞，早在25年前曾经预言一件事情，在中国古代纷争多达百年的魏晋南北朝，将有一位“黑衣人”结束战争，而是最终此人会做得皇帝位置。而杨坚就是在25年后，建立隋朝。在此之前，杨坚从出生就被自己的父母托付到当中，一直到了十三岁的时候才离开。而他本人从出生也都穿着黑衣，没有换过。结果杨坚躲过一次次劫难，登基做了皇帝，风水大师郭璞的预言在25年得到了应验，实在不可思议。

古代最准的三大预言：袁天罡预知武则天成天子

唐朝预测家袁天罡有次经过武府，武士彟的老婆杨氏请他看相，袁天罡一语说她是贵人之相，有趣的是在他连翻看过几个儿子之后，看到还是婴儿的武则天时，说她日后必定成为天子，这种预言让杨氏大为高兴。结果武则天在15岁入宫，67年之后，废除自己的儿子，自己登基称帝。这当初长达半个世纪的时间，袁天罡准确的预知了武则天的方向。

古代最准的三大预言：鬼谷子对弟子人生走向

最让人觉得不可思议，那就是鬼谷子对于两个弟子庞涓和孙膑的人生走向精准判断。鬼谷子是兵家和道家的集大成者，上知天文下知地理，精通各种学说，对自然物质的研究也十分透彻，经常自己采药。他对其中的.弟子庞涓和孙膑用了一朵鲜花叶子得出庞涓的生命岁数，以及将来必定会去魏国。而孙膑采了一朵菊花，鬼谷子说他生命不会前期不会如意，而且会有灾难，但不会殃及生命，要想有作为最终还要在自己的故土上。

历史三大预言2

1、鬼谷子曾为弟子庞涓和孙膑的将来预言

鬼谷子可谓是历史上预言界的大哥，在他的弟子庞涓学成出山时，当时正是夏天，他在山上采了一串马兜铃，后来又心生厌弃，而把这串花给丢掉了，后来因为没有再找到更喜欢的花，又把丢掉的这串马兜铃给捡了起来，藏在了口袋内。这一幕让鬼谷子看到了。鬼谷子对庞涓说：“这花一串有十几朵，预示着你蓬勃的光阴是非，但是因为你丢弃过，以致于花朵被太阳晒的枯萎了，以后你会在魏国蓬勃，但是你心存狡诈，生怕贫贱不长久”，所以你记住一句话：“遇羊而荣，遇马而卒”。

后来庞涓到了魏国之后，果然受到魏王的赏识，请他吃蒸羊羔，但是在攻击韩国的时候，却中了孙膑的计，死在了马陵。

而孙膑于秋天时出山，那时山上已经找不到什么花了，所以就把插在瓶子里的野菊花给鬼谷子看。鬼谷子说，这株花是旧花，有残破之相，你今天会有残疾。但是这朵花虽然几近沧桑但是却没有凋零，又有瓶子护体，这也就意味着，你劫后余生，必有后福。而事实上，孙膑被庞涓设计，双脚被砍掉，但是却在齐国战胜了庞涓。

2、《烧饼歌》

明代的，想必大家都听说过，是一个上知天文，下知地理，能掐会算的“神算子”。有一天，朱元璋正在吃烧饼，正好被看到。朱元璋一时兴起，就想看看这到底是不是真神人，于是就把盘子把刚吃了一口的烧饼盖了起来，把召见了过来。

朱元璋问“你可知这盘下为何物”？掐指一算说“半似日兮半似月，曾被金龙咬一缺，是一个烧饼”。朱元璋听后，对大为赞赏，于是赐了他一块免死金牌，又问了一些将来的运势，后来也都被一一应验了。

3、李淳风和袁天罡的《推 背 图》

袁天罡是隋末唐初玄学家，李淳风是唐代易学家，两个人一起创作了《推 背 图》，这推 背 图中，每一幅画都对应着将来的中鼎祚势，曾经就有这样一则记载“唐三世今后，则女主武王代有世界”。后来，唐太宗召见李淳风，问道是否确有此事，李淳风说：“这是天数，也是命数，这个女人就在皇宫中，三十年后将篡位称帝，而且还会践踏你的子孙”。三十年后，武则天真的登基称帝，成为历史上唯一的一位女皇。而且《推 背 图》预言了很多朝代中发生的大变乱，也都非常的精准，让人匪夷所思 。