求了的签一般影响多久,大兴善寺的签准不准

观音灵签求得后有有效期吗?多少个月求一支有效?

有没有效，也得看你在哪儿求的，有没有点佛缘。也得在灵的地方求才有效。时间说不好，看签词的解释，你得自己悟，也许个把月，也许以年论。不过以我个人经验和见过的，一年以内吧。第二年可以再去求，前提是你去的地方要。第六十六首：楚霸王阴陵失道

路险马行人去远，失群羊困虎相当　

危滩船过风翻浪，春暮花残天降霜　

（四句浅释：催马行走，但地势险恶，距离仍相当遥远，失群的羊儿偏偏碰上了老虎；就似船只在急流狂风中行驶，也好比晚春将结束绽放的花朵，又遇霜雪更加速枯萎。）　

守静安静，安分无忧，不须贪望，自有优游。此签意滞之象，凡事待时仔细小心。　

灵签之曰：本签者意滞之象。凡举事待时。且必须仔细小心。无一是处之时。目下不许君丝毫动之。一动不如一静。以目前之情况守之。不可勉强。一强求。逞一时之勇之时亏即主。弄巧成拙。无一可图利。易言之。守静安静安分无忧不须贪望自有优游。

交易－失败　婚姻－不久长　求财－破失　自身－灾　家宅－忧疑　六畜－损　田蚕－损　寻人－杳　行人－阻　六甲－危险　山坟－不利　讼词－亏　疾病－设送　失物－不见　移徒－莫动

详解：此签有”六神无主”之意。奉劝当事人，勿心慌着急。人在遇到难题的时候，常会因不知如何是好，所以往往转而向旁人求助，希望藉由对方的建议，能让事情有所帮助。其实自己本身的问题，应该是自己最了解。不妨冷静下来，仔细思考，将事情层层抽丝剥茧、一一厘清之后，也许就能找出症结所在。若实在是想不出办法、非要向他人求助时，也不要随便拉个人就猛吐苦水，应慎选欲请教的对象。有些人可能听完还没消化，就主观的高谈阔论，不但对事情没有帮助，恐还因此被他人的你一言、我一语误导了方向，更加混乱。应请教客观中肯、又能从中指出关键处的对象，才有助于厘清问题，帮忙你解决困难。一时手气，全当游戏。真啊你！事在人为！还保质期……

摇签算命一般是管多长时间的

最长四个月，短期一个月。
我是风水师，随时答疑解惑，望采纳！

请问,有谁知道求过的签(纸质)的,事后该怎么处理?签的"保持期"一般有多 ...

上次整理东西时，我也是这样问过我妈妈．
我妈说，求过的签自己知道就行了，不要紧的，就象我们平常处理东西那样处理掉就行了．别那么．那它有很好的地方
那就是自己折一个小船，把它放进去，随着河流飘走、、、

为什么姻缘签不能乱求 一支签是多长时间运势

现在很多年轻人都是单身，并不是不想谈恋爱，而是遇不到合适的，于是很多女生都会去求姻缘签，期待属于自己的桃花运来临。那么，不是正缘去会分手吗？其实，如果情侣去求姻缘的那一刻也就间接证明了两个人之间出现了问题。

为什么姻缘签不能乱求

其实姻缘签不能乱求这是因为签的形式分为好多种，这里面存在好的，同时也有不好的存在，如果你抽到一个好的，那么未来的生活自然会是很美好的。但是如果抽到不好的，这样心里就会不舒服起来，每次爱情降临下来你就会怀疑自己，这是属于自己的爱情吗？所以说姻缘签是不能够乱求的。

抽签也是当下的运气反馈，你现在的运气比较好，那么抽到的肯定是上上签，但是你现在运气比较差的话，那么抽到的自然会是下下签，在生活中，肯定会有人说哪里签比较的一些，而且准确率也是很高的，其实一些过于的方法并不可信，虽然结果是有求必应的，但是呢这中间往往伴随的是更大的灾难。

所以说，对于相关的抽签，大家不必过于的执着，抽签的时候贵在心诚。通常是以第一个签为准，不要过于频繁的去抽签。如果抽到好的，自然会是很美满的。但是如果抽到不好的，也不要过于的气馁，这只是代表你现在的运气不好，并不能够代表什么。

不是正缘去会分手吗

我觉得很多把去当作一件很郑重的事的情侣，本身感情就多多少少有点问题。

我去年去了两趟佑民寺 第一次是和当时的男朋友一起 他在殿外等我 我在里面礼佛 去的那天就已经吵架了。第二次就第二天上午自己一个人去了一趟。半个月左右就分了。跟去确实有点关系 我对佛教很敬仰 那天礼佛的时候 哭的不得了 第二天去礼佛的时候 感觉通悟了很多 也想开了。只不过拉拉扯扯了两个星期左右才分的。

一支签是多长时间运势

一支签管的时间不会超过一年。

一支签只能代表近段的、抽象的运气，是不代表具体的事情的。这个近段时间是多久呢，是代表一个星期还是一个月，还是半年呢？这个就说不准了，反正是不会超过一年。

请问求签的签时效是多久啊?

一般都是问一年内的，不过也要看求签时的问题，比如说某件事情，或某种关系，这个通常是个短期的事项。转运这东西，就要去看相了，而不是求签能做到的。

求签是第一只为准还是复签好

既然相信抽签就要一次定准不准无论是好还是坏，你既然抽列两次那么第一次的肯定不满意， 可是第二次的有你想要的答案但是里面的一些附带条件又不是你满意的，所以最终这个答案还是要你自己权衡。

求签真的可信吗

当然不是。

验证一个签准不准最简单:你去不同的，为同一件事求签。如果标志是可信的，你应该得到同样的标志。

明明有这么简单有效的验证方法，竞价还是被归为封建，也就是说不允许。

当我去和不去的时候，我是多么的准确，这太令人惊讶了。

其实只要你对易经有深入的了解，不仅仅是“命理学”的简单学习，真正能理解易经中“天人合一”原理的人都应该知道，“抽签”也属于易经预测的范畴。

因为世界上的一切都不是偶然的，抽奖过程看似充满了偶然性，结果却是必然的。

这和扔铜钱做的六爻预测，和随便看到或听到的梅花预测有什么本质区别？

然而，无论是卦爻辞、梅花易数，还是道术、刘仁的黄金公式，都有极其完备的《易经》学术体系支撑。他们占卜或供奉的原理与“抽签”是完全一致的，但他们更侧重于推演和预测未来的“艺术”层面。

而抽签则侧重于“意向”方面。虽然它是独立的，但与其他数学技术相比，它是粗略的。

所以对“心”要求特别严格。在易学体系中，类似的占卜方法有“外卜”、“测字”、“香察”等。

由于“抽奖”更侧重于“意图”，所以抽奖者能否做到真诚、玩游戏、认真，对抽奖结果的准确性影响很大。

其实在做六爻预测的时候，我们也会特别注意预测者做了什么样的思考。预报员都知道“不准读不规则卦”的道理。

所以你要签，第一件事就是你要诚心抽签。

其次，标志设置的地方也很重要。一般来说，达摩道场提供的抽奖比较有效。

什么是佛法道场？是一座道观或，有真修行者在锡。如果有一些假和尚或和尚，或者不守规矩的僧尼聚集的地方，他们开的“票”就很难有效果。因为在佛法道场里，会有很多神仙、天人等的加持。，这样更容易画出一个属灵的符号。

现在流行的抽奖方式有观音、关帝、、吕祖、月老、妈祖等。这些一般用竹条和木条做成，上面写着批号，然后存放在桶里。

抽签时，预报员摇动签筒，等待竹签自行跳出，或者直接抽出竹签，然后根据签的号码查询签，再根据签的内容做出好坏判断。

这就引出了一个新的问题，就是签约的问题。其实这里有很多需要注意的地方。不是说拿到“上牌”就万事大吉了，而是拿到“下牌”就万事大吉了。

口译员必须具备一定的易学知识，才能把一个“签名”和你的实际情况匹配起来。

当然，“抽签”并不局限于道观或。它原本是占卜的一种，所以很多预报员也提供抽奖服务。票结果的准确性当然会与预测者的道德水平和执业水平密切相关。

说起观音签，还有一个传说。据说最早的灵位只有36，后来推演到108，但这108个灵位中有8个不是福就是祸，一般人根本得不到。而且解牌的人因为室外机要被谴责，所以被淘汰了。所以现在的正好是100。

“抽签”和刘一的预言一样。可以自己做，也可以让别人做，结果完全一样。

这里只有一个关键点，就是测试者必须有一个预测思路。

大量的实践证明，即使你不自己抽签，而是找别人替你抽签，你抽出来的签也是反映了测试者的事情，与替你抽签的人无关。