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性别:女
出生:公元1987年2月1日19时45分(阳历)
农历:一九八七年正月初四日戌时
当月节气:立春(2月4日16:54); 中气:雨水 (2月19日12:46)
生辰八字:丙寅年 辛丑月 辛巳日 戊戌时
一、你的八字命盘
下列是你的八字命盘。你是白蛇,出生於红虎年。 日天干代表你,所以你是属金。
年 (祖先) 月 (父母) 日 (自己) 时 (子孙)
阳火 阴金 阴金 阳土
红虎 白牛 白蛇 黄狗
八字命盘从阴阳干支三合历取得。上排是天干,由五行「金水木火土」轮流排列。下排是地支,用十二生肖顺序排列。十二生肖可转换成五行。
二、你的五行得分和喜神
下列算出你命盘中五行的分数
五行 木 (日主自己) 火 (体智外泄) 土 (钱财享受) 金 (职位压力) 水 (保护求知)
分数 7.42 22 22 31.92 3.3
八字五行得分情况:
土22; 金31.92; (同类得分:53.92)
木7.42; 火22; 水3.3; (异类得分:32.72)
相差:21.2综合旺衰得分:21.2八字过硬
八字喜用神:八字过硬,八字喜水,水就是此命的「喜神」。
八字论命是在找五行阴阳的平衡。同类和异类得分基本相同时,五行阴阳较平衡,一生较顺利。当同类和异类得分相差过大时,人生八字就过硬或过弱,一生起伏较大。喜神的选择一般从得分最少的哪一类中选取,此类中值最少的五行就是你的「喜神」或称「有用之神」。当「喜神」来自流年或大运时,命盘的五行会较平衡。平衡的五行较不会打架。换言之,不愉快的事会减到最低点,那一年就会较幸运。八字就是从这个平衡理论,去分析人一生的起落。这里,我们就选水当做此命的「喜神」。
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梁嘉瑞
我起个:梁芷华
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性别 男
出生日期 [公历] 1982 年 11 月 18 日 5 时 40 分
[农历] 一九八二年十月初四日 卯(壬戌年 辛亥月 乙巳日 己卯时)
此命盘的主人是绿蛇,出生于黑狗年。日干代表命主,所以属木
年 (祖先) 月 (父母) 日 (自己) 时 (子孙)
壬阳水 辛阴木 乙黑狗 己绿蛇
戌阴金 亥阴土 巳白猪 卯黄兔
八字命盘从阴阳干支三合历取得。上排是天干,由五行「金水木火土」轮流排列。下排是地支,用十二生肖顺序排列。十二生肖可转换成五行。
五行得分和喜神
[同类得分]:木27.6,水19.38,计46.98分;[异类得分]:火9.54,土15,金16,计40.54分。[差]:6.44分,[综合旺衰得分]:6.44分。〖八字比较平衡〗。[八字喜用神]:八字比较平衡,八字喜 火, 火 就是此命的「喜神」。
五行 木 (日主自己) 火 (体智外泄) 土 (钱财享受) 金 (职位压力) 水 (保护求知)
分数 27.6 9.54 15 16 19.38
八字论命是在找五行阴阳的平衡。同类和异类得分基本相同时,五行阴阳较平衡,一生较顺利。当同类和异类得分相差过大时,人生八字就过硬或过弱,一生起伏较大。喜神的选择一般从得分最少的哪一类中选取,此类中值最少的五行就是你的「喜神」或称「有用之神」。当「喜神」来自流年或大运时,命盘的五行会较平衡。平衡的五行较不会打架。换言之,不愉快的事会减到最低点,那一年就会较幸运。八字就是从这个平衡理论,去分析人一生的起落。这里,我们就选 火 当做此命的「喜神」。
命运中的大运
出生后从6岁6月4天上运,逢己、甲年的立夏后第15日(公历5月23日前后)交运。
在交运期前后您的命运将有重大的改变和吉凶极端的际遇,凡事宜谨慎!
正印 偏印 比劫 比肩 伤官 食神 正财 偏财
壬子 癸丑 甲寅 乙卯 丙辰 丁巳 戊午 己未
1989 1999 2009 2019 2029 2039 2049 2059
7 17 27 37 47 57 67 77
对该命主的忠言
1、四柱喜火,有利的方位是南方(以父出生地为基准),不利北方,西北;其人喜红色,不利黑色,喜居住坐南朝北的房子,床的放置南北向,床头在南。
2、取名用字五行属火的有利。
3、四柱喜火,应从事与火有关的事业或职业为宜,热度性质、火爆性质、光线性质、加工修理性质、做工性质、易燃性质、手工艺性质、一切人身装饰物性质,均属之。
放光、照光、照明、光学、高热、液热、易燃烧物。或油类界、酒类界、热饮食界、食品界、手工艺口、机械加工品。工厂、制造厂、衣帽行、理发馆、化学界、油漆橡胶、一切人生装饰物品。
军界、歌舞艺术(以人对人之事业)、百货行、印刷业、雕刻师、评论家、心理学家、演说家均属之。
4、事业发展利南、东南,不利北、西北。
5、吉祥数字为: 3 4
6、吉利楼层末位数为:2 7
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诸葛武侯巧连神数,到底该怎么算?
看巧连神数后序之后的又序,其算法不同,他是三个字,第一个字为百位,如果过10,减去10,如诸字繁体字笔画数为16,所以其在此按16-10=6,如果正好等于10的倍数,而直接去掉0取数字。葛字15笔,所以算5笔,亮为9笔,直接取9笔,所以最後得600+50+9=659,除215取余数为14,所以在书中诸葛亮 是14神数。
而我现在都不明白了,看原文中写 著:祝云某弟子所为某事所告 任意书三字 或人代书亦可 计其字划 上字一划作百 中字一划作十 下字一划作一 以二百一十五数定计 若多则除去二百一十五数 看剩若干 如多再除去二百一十五数 早晚除至不过二百一十五数为度 再看余剩若干 按数查书上某字注载 然后加二百一十五数 屡加数屡查注载 早晚加至有圈无字处方止。那麼这里没有提到过10如何处理,而是直接第一个字每笔作百,那麼过10笔也应该是10*100才对,所以写现代书的这个人的解释是按後人做序而得来,书中有後序,然後有又序,提到了上面的算法。所以对於这个巧连神数的正确算法就让人很无耐了,不知道到底应该按什麼来计算了。
所以起名最好就是 每个字的笔画不要过9笔。要不然就是不知道用哪个合理了,法这看古本上所书,应该是按原笔数*相应的位数。
而随着现代生活的改变,日常中人们用的又不是繁体体,而是简体字,那个这个算法是否又得改进呢。只是所书写字的笔画数来算呢。如果他写的是简体就按简体数算,如果他写的是繁体,就按繁体笔画数算。这样才符合现代实际。而不应该追求一味的繁体。当年诸葛亮所以的年代有像形文、甲骨文,也是繁体文,而当时用的是繁体文,那么他就是繁体文为数,而现代社会,在大陆以简体为主,当然也有人以简繁体交错使用的,所以我认为应该以所书字笔画数为准,而不应该以繁简为论。起名也是如此,如果你起的名字用繁体字就按繁体字记,如果写的是简体字就按简体字记数,然后查相应的课数。
巧连神数1到215解释是什么?
看巧连神数后序之后的又序,其算法不同,是三个字,第一个字为百位,如果过10,减去10,如诸字繁体字笔画数为16,所以其在此按16-10=6,如果正好等于10的倍数,而直接去掉0取数字。
葛字15笔,所以算5笔,亮为9笔,直接取9笔,所以最後得600+50+9=659,除215取余数为14,所以在书中诸葛亮是14神数。
简介
《巧连神数》也称《诸葛武侯巧连神数》,其产生年代已无凭可考,从称谓看,应该是诸葛亮所编撰。所以可追溯到“三国”时期的产物。但从总共的215神数的某些辞文来全面衡量,笔者认为并非完全出自诸葛亮之手。而是由后人给予补充和完善的。并且是由多人完成的。
可以说此神数是经几代人或多人之手而完成的集体创作。《诸葛武侯巧连神数》其主要功能是用在《姓名学》中,古人因受到时代的文化和易学知识的匮乏所限。只是将它局限在为人取名的行当中。可是笔者在多年的实践中,觉得此神数不仅可以为人起名,而且还可以应用于为人测事上。
在没有预测工具的情况下(比如没有《万年历》或没有铜钱的时候)只要让求测者任意写出2—3个字,根据其总笔画、经过计算后,就可预测出来人所问之事的成败,得失,吉凶,休咎(当然只能是预测事情的结果。中间的详细环节还远不如六爻预测的细致和缜密)。