辛金天干的喜忌,辛金命最大忌讳什么

卯运偏财又逢绝,虽无祸殃有刑克,是什么意思?

卯运偏财又逢绝,虽无祸殃有刑克,卯运偏财又逢绝,虽无祸殃有刑克;彭祖寿高八百岁,有话不对妻儿说。
辛金喜忌详解
辛金是十天干中最特殊的一个。
辛金温润而清，性凉，形美，质柔。
天象为明月、霜雪、冰雹；
地象为盐田、白塔、雪峰；
物象为金银珠宝、玉器、五金器具、手术刀。
典型的辛金人会生得秀气，五官端正，体形匀称。
辛金娇贵，优越
辛金娇贵，优越，犹如皇冠上的宝石，需要外在的衬托辅佐，可以大放光芒，生不逢时，一生不会有大富贵大成就。
辛单从字体上看，像个女人的发钗，漂亮、带刺、比较娇贵，没啥大用，恰当场合也能大方异。
辛金少有大人物
辛金是金之质，是成形之金，经不起冲撞，担不得大任，也就是扛不起重大领导责任，承受不了重大挫折，所以辛金日干少有大人物。
辛金学易之人多
辛代表原则，自我，辛和丑为道，木火通明多为佛。
很多学易者都是辛金日主，体力欠缺，身材瘦削，志趣高洁，做事辛苦，生活清闲，但是多有小的福禄可以受用。
辛金性格
辛金人比较自私，小气，还有点坏心眼，他不像庚那样坏的邪恶和大气，辛金不好也不坏，有点毒，就好比蜜蜂蜇人，针尖扎人。
最本质的象就是代表金银珠宝、玉器小刀具等和小金属，所以辛金的人骨子里感觉自己有点贵气，有点傲气，有点瞧不起别人的性格，人际交往中给人感觉独立不群，有点小神秘，小光环，但行事乖违，带刺，格格不入，常遭人排挤，再加上志趣迥异，以至于不合群。

辛金职业
辛金之人适合当模特（气质身材好）、从事玄学易学、从事医药行业（有慈悲救世之心）、金融财物行业（辛的本性）、才华施展的自由职业等等。
辛金忠告：
辛金不适合独当一面，适合当别人的副手或配角靠别人发财，自己想独立做一番大事业很难获得成功。
辛金切忌盲目单干，好高骛远，若想成事要么自身强旺（禄、印旺）、要么需要强有力的，志同道合之人帮扶才行。
辛金的内心独白：
辛金人有高度的自尊心，太过易变得虚荣，极爱面子。
辛金好奇心很强，喜欢神秘之事物，对世界充满好奇心和新鲜感，更多的是向精神世界探索，所以热爱思索和感受，一生求变求新，厌倦平庸乏味的生活。
八字里有丑的人，多喜欢学习玄学，而且有一定的天赋。
辛金善变而顽固
虽然喜欢创新，但辛金保持自己个性的意志很顽固，因此改变的过程也比一般人更加痛苦。
辛金人实现价值的五大途径：
一，辛金配壬水，构成金白水清，尤其是生在酉月，最具秀气，成格则多文贵。
二，丙辛化水。
辛为霜雪，遇丙融化成水，若命局喜水，则化气为贵，但化气的过程，辛金失去自己的形质，浴火重生，并不是件轻松愉快的事。
三，辛配甲乙、寅卯，修剪繁枝败叶，使木气舒发，或者斩木作栋梁，发挥器用。
四，泄土之秀。
辛在丑，犹如古董文物，土重辛金出干有根，象征文物出土问世，价值巨大。
五，辛金顺势成局
如从革格，从杀格，从财格，从儿格等。
辛金天干喜忌
辛金最喜欢丙、壬，忌庚，和甲乙丁戊己辛癸的关系都是半好半坏。
一、辛金最喜欢丙火
辛金在阳光照耀下光夺目，好比一只凤凰钗，在阳光下闪亮夺目。
丙火是辛金正官，官杀克制比劫，丙可以把庚劫财损气克跑；丙辛相合化水，水为食伤，若是化气格成功，代表辛金可以得权位功名，才华施展。
辛金本就是成器珠玉，物以稀为贵，多了就不值钱了，所以辛越少越值钱，不喜欢比劫多，辛金身弱更喜欢印、禄相助，而非比劫。
二、辛金喜欢壬水
金子只有经过水的淘金才能从沙土中显露出来，玉器等宝贝也得经常被水擦洗才会显的干净和值钱，所以辛最喜欢壬水，辛遇见壬会显的非常秀气和美丽，容易有富贵或高贵，但是辛最喜欢的壬水是他的伤官，先天就是克正官的，正官代表大富贵，所以辛命的人大富贵的不多，基本都是小富贵的居多。辛遇见壬因为是伤官所以容易犯桃花和克孩子，性格有点自私，聪明伶俐有才华，有点不良爱好，因为壬水本身就代表黑色黑暗的意思，所以也容易接触一些黑社会的人，有点犯罪的倾向。
注意：
水火相战，多遭口舌是非。
辛金见壬、癸最忌再见丙、丁，水火不容，常遭口舌是非，加上辛金本就娇贵，对环境要求高，所以不喜欢勾心斗角，口舌是非，遇到丙丁、壬癸交战更是忌讳。
三、辛金最忌讳庚金
劫财夺财，劫财损气
劫财代表竞争对手、合作伙伴，同事朋友，又是优越、柔弱的小辛金，更经不起冲撞和损气。
辛遇见庚没有任何好处，庚不但会把辛的财无情劫走还会给辛招惹来灾难，辛遇见庚也很难实现自己的价值和出人头地。
庚金就像丙火之于丁，代表实力大的竞争者，掩盖自己的光芒，还欺负、阻碍自己。
十天干中，辛金大多都是半凶半吉
辛见甲
辛金不但小气还固执，辛遇见甲木很好，甲为正财，辛可以获得财富，甲木也代表头，把珠宝戴在头上也会让辛出人头地，但是甲木不喜欢辛金，所以他俩的关系就是半好半坏。
辛见乙
辛遇见乙是偏财虽然容易发财，但是辛和乙是无情的对克的关系，很容易发生灾难，而且偏财会逃跑，所以辛克乙财运不稳定，大赚大花，财来财去。
而且辛金把财木克的越多木的慈悲气就被伤的越多，辛间接干的坏事就相对越多，辛的能量也会损失大半，所以辛遇见乙也是半好半坏。
辛见丁
辛遇见丁七杀，“有杀先论杀”，七杀最是无情凶狠，丁会无情的克辛，所以辛会遭受到痛苦。八字有伤官壬水合杀，食神癸亥制杀，或者枭印化杀也容易富贵。
丁火也代表灯光，辛金珠玉在灯光下也容易美丽富贵，丁火代表神秘，文化，，辛金代表道家、易学、哲理，所以丁辛之人容易接触哲学、。
因为丁火对辛是无情的克，所以这个组合也是半好半坏。
辛见戊
辛遇见戊也是半好半坏。
戊为正印，会无私的生辛，可以保护辛金，生助辛金，也让辛身旺可以担起财官，获得小富贵，坏的是土多金埋，戊也会把辛最喜欢的壬水克掉，壬水泄秀，从而隐晦辛金的灵气、才华和魅力光芒。
当然，凡事有正反，辛弱壬水泄身为忌，自然喜欢戊土生身了。
以化气来论，丙辛合水，戊癸合火，水火相克，所以化气的时候两者相见也是坏的。
辛见己
辛见己是偏印，不好不坏，没什么意思。
辛见辛是比肩，比肩虽然帮身，但辛一多就不值钱了，所以也是不好不坏。
辛遇见癸是食神代表吃喝多，好事多坏事少，但是没什么大富贵。
辛金与十二地支
辛喜子、丑寅、卯、未，忌午申，和辰巳酉戌亥关系半好半坏。
丑坐金库
地支辛金最喜欢丑土，丑为金库，辛遇见丑可以身旺担起财官，丑中的辛是最旺和生命力最强的，所以辛很喜欢丑帮自己，就是有点旺的过度了会很固执。
辛金很喜欢子水，因为子不但是辛的长生之地还是食神，可以让辛充满贵气和快乐。
辛遇见寅（戊丙甲）是正财正官正印都旺，所以容易富贵。
辛遇见卯是偏财和绝地，辛遇见乙会两败俱伤但是遇见卯关系是良好的，辛克乙木成就自己，乙木需要辛金来修理枝叶。
辛遇见申（戊、壬、庚）是劫财和伤官旺，主要是庚金劫财太好，会把辛喜欢的财都给冲克跑了，寅申相冲，寅木富贵被冲走。虽然申中的戊土可以生辛，但是财没了辛就会非常郁闷。
辛遇见辰是入墓的关系，包含了死亡的信息，好在辰中的戊乙癸和辛的关系都很好，所以就是半好半坏的关系。
辛遇见巳是死地，容易死亡，但是巳中丙是辛的正官是辛很喜欢的，所以也是半好半坏的关系。
辛遇见午是七杀和偏印，基本只有坏处没有好处，午会把辛克的很难受，除非八字里有水才能好一些，否则辛就是会很痛苦。
辛遇见未也会发财，因为未是木库、财库，也代表花园，未中花草需要辛来修理。
坏处：未土中含丁火七杀，克辛无情、厉害，让辛金受伤不轻，丁火还克制辛金食神癸水，食神为才华、想法、自由，所以辛金见未土能发财，但也会受伤，不自由，不过总体上辛非常喜欢遇见未，因为会发大财，辛卯、辛未这两组干支最容易富贵。
辛见酉禄
辛遇见酉是禄地，辛金身强，能赚钱，能发财，担财官，但是辛金旺多也不值钱了，酉为四正桃花，还容易犯桃花和喝酒，所以富贵中要保持清醒，戒色修身。
辛见戌土，好坏参半
戌土为辛金羊刃，辛到戌地很矛盾，戌土能旺辛，让辛担起财官，但是戌还是火库会把辛克了，让辛发生一些痛苦和生气的事情，尤其是八字原局有寅，寅午戌拱合出火，透出克金更甚，寅木富贵转化成官鬼。
辛遇见亥
1、好处：两者是伤官生财的关系，亥里的壬甲（伤官、正财）都是辛喜欢的；
2、坏处：亥水太寒，会严重盗泄辛的元气，所以半好半坏，还因为亥里伤官旺会克了正官，正财旺会克了正印。
所以大运流年，辛金见亥，即便发财了也是容易发生很多坏事的，比如犯桃花、违法犯罪、身体病伤等等。
辛金总结：
辛金遇到丑土，身强旺；
辛金到未地，容易发财；
辛金到寅地，容易富贵；
辛金遇辰，入墓，死亡信息；
辛金遇巳，死地，容易死亡。
辛金行运口诀
辛日甲是正财运，财禄渐进喜在眉；穷人闹市无人问，富在深山有远情。
乙运偏财不为奇，财来财去且无益；何必用尽千般计，灾煞远送安泰自。
丙运正官强精神，太阳高照却有情；春景老梅多茂盛，时来运转得黄金。
丁运七杀多驳杂，蛟龙无水难腾达；五年刑伤且难保，积德行善后运佳。
辛日戊运是印绶，不必过劳财禄有；财来家和大顺遂，十年难逢金满斗。
己运枭神不相因，输财呕气有刑损；任你计谋件件灵，只是徒劳枉费心。
辛日庚运劫财乡，磨房受苦李三娘；五年拨渣说不尽，风刮乱丝无头状。
辛运比肩两相宜，财进财出有喜气；黄河尚有澄清日，那有人无得运时。
壬运伤官不好行，只怪昔日出采薪；灾厄病苦多刑害，神煞消除等吉运。
癸运推来是食神，疾苦贫穷都是命；那个不想运境好，只是由命不由人。
子运长生地好行，不用计谋百事顺；有心栽花花不开，无意插柳柳成阴。
辛日丑运三月景，春风送暖喜气新；五年之中三年吉，两年有阻查分明。
寅运顺遂喜洋洋，荷花出来满池塘；花艳眼前人人爱，孟子曾见梁惠王。
卯运偏财又逢绝，虽无祸殃有刑克；彭祖寿高八百岁，有话不对妻儿说。
辰运墓库是天罗，不损内子见蓼莪；百般谋为不遂意，牛郎织女恨天河。
巳运死地不为良，颜回三十二岁上；不嗟赵五壮子事，只恐反己大灾殃。
辛日午运大不强，伯夷叔齐在首阳；人财两失须要见，惟虑薜刚来反磨。
未运虽衰而不衰，好比韩信拜将台；五年小心多吉利，天赐荣华降福来。
申运伤官反有情，出入谨慎两相因；流水下滩非有意，白云出岫本无心。
酉运禄堂且欢，饿人得禄反为美；饱人遇此须防灾，云龙凤虎有阻碍。
戌运七杀比肩乡，五载之中两年强；好似松柏岁日寒，云龙遇会前程良。
亥运败地和正财，财喜有而祸也来；小心出入略称意，不然切恐见伤灾。这句话的意思是，如果一个人得了一些偏财，偏财就是指不是通过正常的劳动所得来的财产，那么这个人的命运将会出现一些波折

十天干性格——辛金的性情喜忌特点

辛金和庚金的区别在于辛金是庚之质，金玉不为凭，辛金是玉石，那么在命理中辛金代表了什么了？

辛金的天文之象是什么？辛为霜。为什么辛金代表霜，八月辛金禄旺之地，天气肃杀，白露为霜，草木黄落而变衰，严霜以时杀草木。所以为霜。辛金是天地萧杀之象，也是草木衰落之时。什么景象最美丽？下雪最好！大地之间一片白雪皑皑，所以辛金喜欢己土，己土为大地，霜雪覆盖大地，一片白雪皑皑。辛金不喜欢戊土，反喜欢己土，温润而轻。辛金特喜欢壬水，晶莹剔透。不论什么格，都喜欢壬水。此伤官最秀气，就是辛金壬水最秀气。我们的师兄就是辛金壬水透干。辛金为天地中之真金，为天地中之正财，粉饰人间富贵的。辛金为天地之中之正财，所以它喜欢八字见财星以匹配。刚才说己土为坤母之象，所以己土喜欢正印丙火，一个道理。所以辛金最喜欢财星配格，甲乙木均可。财星配天地之真金正财。

天干辛金是什么意思?

辛金之体：就是新，指万物初新，都有收成。辛金之用：刻板固执，打抱不平，常惹是非，花钱大，自高自大，一生操劳。刚直不屈，主张正义，刚毅果断，为人公正，强健而不鲁莽，刚硬但不凶猛，不侵犯别人，是静态被动的角色，象征比肩。 《滴天髓辑要》论辛金：“辛金软弱，温润而清。畏土之叠，乐水之盈。能扶社稷，能救生灵。热则喜母，寒则喜丁。”原注：辛乃阴金，非珠玉之谓也。凡温软清润者，皆辛金也。戊己土多而能埋，故畏之；壬癸水多而必秀，故乐之。辛为丙之臣也，合丙化水，使丙火臣服壬水，而安扶社稷；辛为甲之君也，合丙化水，使丙火不焚甲木，而救援生灵。生于九夏而得己土，则能晦火而存之；生于隆冬而得丁火，则能敌寒而养之。故辛金生于冬月，见丙火则男命不贵，虽贵亦不忠；女命克夫，不克亦不和。见丁男女皆贵且顺。 任氏曰：辛金乃人间五金之质，故清润可观。畏土之叠者，戊土太重，而涸水埋金；乐水之盈者，壬水有余，而润土养金也。辛为甲之君也，丙火能焚甲木，合而化水，使丙火不焚甲木，反有相生之象；辛为丙之臣也，丙火能生戊土，合丙化水，使丙火不生戊土，反有相助之美。岂非扶社稷救生灵乎？生于夏而火多，有己土则晦火而生金；生于冬而水旺，有丁火则暖水而养金。所谓热则喜母，寒则喜丁也。何谓“辛金柔软，温润而清？”——原书注解：“辛乃阴金，并非珠玉之金。”任铁樵认为“辛金乃人间五金之质，故清润可观。何谓“畏土之叠，乐水之盈？”——原书注解：“戊土多则埋金，畏之；壬水多则秀，故乐之，”换言之，辛金日主逢四柱中土势重叠（即土多），则涸水埋金，反为不美。若水流充盈，则润土养金而秀，故称“乐水之盈”。何谓“能扶社稷，能救生灵？”——原书注解：“辛为丙之臣也（因丙火克辛金为正官），抚恤壬水，使不克丙火，而匡扶社稷。辛为甲之君（因辛能克甲木为正财），合化丙火，使不焚甲木，而救援生灵。”何谓“热则喜母，寒则喜丁？”——原书注解：“辛金靠土而生，生于隆冬，而得丁火，则能敌寒而养之，故辛金生于冬月，见丙火则男命不贵（丙辛合而化水）虽贵亦不忠，女命克夫，不克亦不和，若见丁则男女皆贵且顺。注释：这段话的含义：辛金逢火多的情况下，喜欢戊己土为印绶，尤如母亲之关照，土多能泄火的气势，使辛金不受克，如果辛金生于冬月，水寒金冷，须见火有利。但不宜见丙火喜见丁火，男女一生富贵和顺。 引证《三命通会》对辛金的论解：“辛金继庚之后，为五金之首，八石之元。（指钻石珠宝首饰之金）。”在天为日月，乃太阴之精。在地为金，金乃山石之矿，谓之阴金。其禄到酉，酉中己土能生辛金，乃阴生阴也，谓之柔金，为太阴之精。至于中秋金水相停会合，含光圆融皎洁，（象中秋月亮一样明亮皎洁，称“月白水清”），邵子有曰：八月十五翫wan—同“玩”蟾光是也。辛长生于子，子乃坎水之垣（yuán矮墙），坎中一阳属金，外有二阴属土，土能生金，子隐母胎未显其体，得子水荡漾淘去浮砂，方能出色，此乃水济金辉，色光明莹。死于巳，巳为炉冶之火，将辛金煅成死器，亦被巳中戊土埋没，其形不能变化，岂得复生？故辛金生于子，而死于巳也。土重金埋正谓此也。 《易经》论辛金：又曰：辛金温润，非顽钝坚刚之物。使火炎锻炼性质反伤，安能成其美用，只宜水土资扶优柔融洽以润其体，炎火太繁，喜行西北使去火而存金。如金太寒亦要丙丁火，使辛金而去冷。若坐禄通根，即身旺之地，纵加厚土，亦不能汩没，所以，非阳金比也”。总之，辛金为阴性，柔软，像水银朱砂赤碧珍珠之类，秉受日精月华，最宜隐藏金清水秀，土气丰厚的地方。 辛金的喜忌：辛金人平生喜行西北方运九月（戌）、十月（亥）。如行辰、巳（辰为东南方三月，巳为南方四月）怕见到丁火太炎，（辛金遇丙寅、丁卯炉中火）好比珍珠落进炉里，即秀而不实，自然不能成器了。如果辛金逢寅午戌火局称：杀旺。要身强才能抵挡得了，假如柱中有亥、卯、未木局，更见丙丁透出，这时又要行午、未运才能发福有财运。如是逢巳、酉、丑合成金局，以行东方运为大吉，不宜南方。 一元禅师在《天元论》中谈辛金与五行干支的关系及警句格言：1、辛到戊乡，衣食自足。注：辛金遇戊土之乡，是为父母之邦，得其所。且金赖土生，如辛日逢戊乡，命局原无印绶，忽遇印乡，如逢父母，则快如也，主衣食自足。但如四柱多土，则不宜又行土运，所谓土多金埋。2、辛禄遇壬，熔消福禄。注：辛金生壬水，为伤官，是为金水伤官。主人清秀好歌乐，极聪明淫佚无度。遇土止之，则福；无土止，为下格。释：1、“甲见辛而化官，刚柔相济。”辛与甲木的关系：——甲以辛为官，甲刚而辛弱，柔能相济而不相克。2、“庚辛以甲乙木为财，得自然之福寿。”辛与甲乙木的关系——辛金能克甲乙木为财星，财乃生命之源，有了钱财，其人自然多福多寿。3、“辛为太阴，遇丙且合而归之是正义。”辛与丙火的关系：——丙辛化合为水，其人有正义感。4、“丙辛化水，智显必主文章。”辛与丙的关系：——因丙与辛合从金之义，金刚生水，辛金也化为水，故有金水相生，反归本质，而水性之人智慧发达，能写文章。5、“辛被丁侵克伐成害。”辛与丁的关系：——辛金被丁火相克为七杀，其人福气减弱，须得壬癸水以制丙丁之火，其人才有富贵。6、“辛到戊乡，衣食丰足。”辛与戊的关系：——辛金遇戊土之乡，是为父母之邦，得其所。且金赖土生，如辛日逢戊乡，命局原无印绶，忽遇印乡，如逢父母，则快如也，主衣食自足。但如四柱多土，则不宜又行土运，所谓土多金埋。 7、“庚辛之质因戊己土多而掩美质，不能显达也。”辛与己的关系：8、“柔能制刚，多因辛与庚期。”辛与庚的关系：——指庚辛金刚柔，庚性刚，辛性柔，庚为剑锋之器，刚能杀万物。辛为钗钏金，故柔软而美丽。9、“辛禄遇壬容销福禄。”辛与壬的关系：——辛金生壬火为伤官，称金水伤官，其人清秀好歌乐，极聪明，无土止之终为下格，主其好淫无度。10、“辛伤于癸，即辛金生癸水为食神，得后人之福，晚年有依靠。”辛与癸的关系： 归纳辛金的喜忌：辛金喜欢金清水秀，土气丰厚的地方。辛金喜欢甲、乙木为财，丙火为正官。四柱天干透出甲、乙、丙，表示有了财官，但必须生在春天和木火局（即亥卯未木局或寅午戌火局）这样财富之官才有用。辛金喜欢戊土为印绶，得父母之助，一生衣食丰足。辛金喜欢丙火化合为水，其人聪明，文章显著。辛金忌怕逢壬水为伤官，则名利艰难。辛金忌怕土多埋金，不得重用。在行运上，辛金喜欢东方，南方木火，喜官临财的运。在行运上，事金忌怕西方，北方为伤官败财的运。六辛人怕官杀混杂，有杀无制，以鬼论制伏太过，也不见有福。 归纳简化：辛——春——甲乙，金克木为财星；喜身旺逢财，入格局者，一生富贵。忌身弱逢财，反而受害，因木坚，金缺。辛——夏——丙丁火，火克金为官杀；喜身旺逢杀，入格局者，称富贵之命。忌身弱逢官杀，反而有是非，金弱见火，必见消溶。辛——秋——庚辛金，同类比肩劫财。强金遇水，则挫其锋，喜身旺逢比肩劫财之助，有利；辛——冬——壬癸水，金生水为伤官、食福。喜身旺又有比肩重迭，伤官、食神纯一不杂入格局，称贵命。忌身弱逢伤官食神重迭太旺，反受其害因金能生水，水多金沉；辛——四季——辰戌丑未，土生金为印绶。辛金喜欢戊土为正印，尤如母亲关照有利，忌怕土多埋金，身弱逢印，太旺重迭，反而有害。 引自《神峰通考》和《渊海子平》辛金珠玉性通灵，最爱阳和沙水清。成就不劳炎火煅，滋扶偏爱湿泥生。木多火旺宜西北，水冷金寒要丙丁。坐禄通根生旺地。何愁厚土没其形。 略释：辛金柔软如宝玉灵通，辛宜隐藏金清水秀土气丰厚。辛金不宜猛火冶炼，须要生扶于湿润土中。木多火明辛气喜行西北方，辛金生于冬天须丙丁之火，辛禄在酉而有根逢身旺地好。土厚生金不怕埋藏。 《渊海子平》批注：辛金温润，喜生扶，忌剥削，喜见土水逢之喜行西北。辛金性质柔润，喜欢生扶的戊土印绶为用神。辛金忌壬水，为伤官不利；喜逢土大运行西北方有利。 辛金通讲：辛金代表阴金，又名首饰之金，喻为柔脆的矿物,如黄金、白银、珠宝、首饰、钻石、戒指、项链、耳环、廉刀……一起闪烁出傲人的光芒，接受人们的青睐。它们是女性朋友的最爱，让女人变得雍容华贵。这就是辛金，首饰之金，晶莹剔透，美丽玲珑。温润秀气,圆滑,重感情, 辛金当然不及庚金之刚锐，但其毅性在内，上进心强，不求虚荣之心，表现突出。（而性不坚,虚荣心强,惜面子,有气质但欠魄力,终身为钱烦脑）但辛金真的“辛苦”的辛，与庚金一样，充满悲剧色，对目标追求甚殷，不及庚金的大刀阔斧，但却有纠缠的耐力！ 辛金要用土来生旺，但太多土便极易埋金。“土重金埋”是辛金人最易犯的毛病，使辛金人一世无运行。古书云“辛金喜壬水之淘”。金如要行运，必须够土来生，生太多便要用水来洗净。因此“辛金软弱，温润而清，畏土之多，乐水之盈，能扶社稷，能救生灵，热则喜母，寒则喜丁”。 “辛金软弱，温润而清。”辛金要保持质地的纯正，首先需要土去生旺，但土多会有金埋之嫌，这时用水去淘洗，洗去泥土的玷污，恢复本来的面貌，重获别人的欣赏。漂亮的辛金表现在人身上，就是辛金人特别矜贵柔弱，不及庚金人刚强，最怕受气挨骂，但内心却意志坚定，极富进取精神。只是一样要经历许多磨练，付出极大的辛劳，才可获得成功。即使成功的辛金人，也多怀有壮志未酬的心情，不能舒畅开怀。国父孙中山先生便是一生在波折中不断奋斗的辛金人，他的名言是：“革命尚未成功，同志仍需努力。”充满了悲情色.辛金日元的人，生于卯月必大富大贵，生于丙月，为禄神位，一生衣食无忧。在中国历史上，国父孙中山便是辛金命人，一生辛勤劳绝，为成功人士，但却又是悲剧人物。美国总统肯尼迪便是典型的辛金命人，一生充满传奇，但并不快乐。肯尼迪生于七月，又为火，代表权力，地位，只要他够土来生金，土又能控制火的强弱，等如控制了他的名位吉凶，便可以成功。因此肯尼迪在三十八至四十八岁行的辛丑运中，登上了美国总统的位置，为美国历史上最年轻的总统。但是“丑”刚好冲开了“未”宫的木库，木会引发肯尼迪八字中强旺的火，对他的金构成威胁，结果在十一月二十二日己巳日属火的日子发生遇刺，头部中枪（头代表火，枪代表火），时辰又是午时，火最旺的时刻。辛金因此极为忌火。除了子月的辛金需要火来温暖外，辛金命人大多不要火，普遍忌火，已故美国总统肯尼迪，正是倒在巳火日午火时的枪火之下的……辛金人要行运，可以带些首饰，种点花草，常去游泳。同时，也可改变多愁善感的性格。且看另一位政坛名人李柱铭的八字，他也正是典型的忧国忧民的辛金人。美国总统肯尼迪是辛金巳月，行辛丑运成总统，但李柱铭是辛金午月，只行水木运而未有行庚辛运，失令失大运，只能富贵而欠力气时运。辛金是首饰之金，很多时候真与金器有关。一个八字欠辛酉二金的人，对首饰特别钟爱，因此戴金首饰，便真的行运了。我有一位客人，最大的嗜好便是买金器，结果熟了金行，每日中午吃了饭，便一定到金行坐坐，看八字竟然欠辛酉二金，乃用神也，十年过去，行了一个辛酉运，马上讨厌每日入此金行，金行以为失了一个顾客，原因未明，其实是八字作的怪。辛金被厚土埋没，要用甲木来疏，用壬水来洗。我有一位客人，被厚土埋金，污土来皮肤上竟然变成极多的雀斑，可见厚土埋金原来是生雀斑的渊源。此君原名有木字旁，本有甲木来疏土，但偏偏没有行运，改了一个名，将唯一的木字旁都取去，我叫他挂竹萧在写字楼，结果买错胶（一种胶名）造的，叫他种一颗大巴西铁树，结果一周之内便莫名其妙的枯死了，这是命运改不了的个案。一个辛金人要壬水，我叫他去游水而且游沙滩水，命当行运，结果游了一个星期，便来了一张北京（属水）的订单，使他三年不用再担惊害怕了，原来是开设矿泉水。为什么要水的人真正游水会改运？其实这不神奇，欠水的人泛指没有水的性格，水是柔物，但内藏雄浑之力，水能弯曲其身，处于何种状态的器皿均能变改其形，是代表适应能力，水代表机灵，欠水的人多习水性，其实是增加这些水的的性格，改进自己的性格盲点。滴天髓云:辛金软弱,温润而清,畏土之迭,乐水之盈,能扶社稷,能救生灵,热则喜母,寒则喜丁。辛金清润温柔,喜壬水淘洗,谓金白水清,为美人胚子,秀气,有别于庚金,庚金喜丁火炼,否则冥顽不灵,辛金喜水,有水才显贵气。 《穷通宝鉴》之辛金喜用提要：寅月 辛金失令，取己土为生身之本，欲得辛金发用，全赖壬水之功。壬己并用，以庚为助。卯月 壬水为尊，见戊己为病，须甲制伏。辰月 若见丙火合辛，须有癸制丙。支见亥子申，为贵。巳月 壬水淘洗，兼有调候之用，更有甲木制戊，一清彻底。午月 己无壬不湿，辛无己不生，故壬己并用，无壬用癸。未月 先用壬水，取庚为佐，忌戊出，得甲制之，方吉。申月 壬水为尊，甲戊酌用。不可用癸水。酉月 壬水淘洗，如见戊己，须甲制土。支成金局，无壬，须用丁火。戌月 九月辛金，火土为病，水木为用。亥月 先壬后丙，名金白水清，余皆酌用。子月 冬月辛金，不能缺丙火温暖，余皆酌用。丑月 同上。丙先壬后，戊己次之，总之丙火不可少也。 《穷通宝鉴》之辛金：正月辛金：阳气舒而寒未除，不知正月建寅，中有长生之丙，解去寒气，忌甲木司权，辛金失令，取己土为生身之本。欲得辛金发现，全赖壬水之功。己壬两透，支见庚制甲，科甲定然。或己土透干，支中有甲，异路荣恩。或己土不全，号曰“君臣失势”，富贵难全。或有丙火出干，亦主武学。或见壬，无己庚者，贫贱之徒。或支成火局，即壬水出干，不克己土，亦寻常之人。或庚壬两透，破局制火，必为显达之人。或支成水局，不见丙火，名为“金弱沉寒”，平常之士。书曰：金水性寒寒到底，凄凉难免少年忧。得丙透照暖，反主富贵。故正月辛金，先己后壬，己为君，庚为佐，如用丙火须参看。 二月辛金：阳和之际，壬水为尊，戊己为病，得甲制伏，则辛金不致埋没，壬水不致混浊。合此者必身入玉堂。故二月辛金，有壬甲透者贵显，否则，乡绅。或壬坐亥支，不见土出，可能入芥，家亦小康。得申中之壬者，异途名望。无壬者常人，其生克之理，与正月辛金皆同。或壬戊透，甲不出干，此为病不遇药，平常之人。得乙破戊，颇有衣衿，但假名假利，刻薄乖张。或一派壬水汪洋，名为“金水淘洗太过”，不得中和，略有衣食，全无作为。如壬水重重，得戊反吉。或支成木局，泄尽壬水，有庚富贵，无庚平人。或支成火局，名“官印相争，金水两伤”，下流之格。得二壬出制，富贵反奇。辛金生于春季，一派壬水，而无丙火，即能显达，家无宿眷。得壬丙齐透，方许大富大贵。 三月辛金：戊土司令，辛乘正气，母旺子相，先壬后甲，壬甲两透，富贵必然。壬透甲藏，禀贡不失。甲透壬藏，富贵可云。壬甲皆无，平常之格。所忌者丙贪合也，如月时皆丙，名为争合，主慷慨风流，交游四海。若癸出干制丙，可许采芹。或支坐亥子之乡，支又见甲，即非玉堂，亦必高僧禄位。若戊出干制水，不见甲乙，清闲之人。又或支见四库，名“土厚埋金”，不见甲制，愚顽之辈。或四柱火多，无水制伏，名“火土杂乱”，主作淄衣，见癸可解。或比劫重重，壬癸浅薄，主夭，有甲出干则贵，然无庚制方妙。 四月辛金：时逢首夏，忌丙火之燥烈，喜壬水之洗淘。支成金局，水透出干，有木制戊，名“一清彻底”，科甲功名。癸透壬藏，富真贵假。若壬癸皆藏，戊己亦藏，略富。若壬癸俱无，反见火出，必主鳏独。或支成火局，有制者吉，无制者凶。凡火旺无水，取土泄之。若壬水藏亥，戊不出干，亦主上达，有戊常人，有一甲透，衣禄可求。若有甲无壬癸者，富贵虚浮，所谓“羊质虎皮”是也。壬癸甲三者全无，又不合格，斯为下品。 五月辛金：丁火司权，辛金失令，阴柔之极，不宜锻炼，须己壬兼用，何也？己为泥沙，壬为海湖，己无壬不湿，辛无己不生，故壬己并用。无壬，癸亦可用，但癸力小。或支成火局，即重见癸出亦不济，得壬透破火方可，必主生员。若无壬，癸见戊，虽有午宫己土，燥泥成灰，金必煅熔，反遭埋没，不为僧道。有一二重比肩，不致孤独。五月辛金，壬癸己三者皆用，或壬己两透，支见癸水不冲，定主显达。即己藏支，亦主禀贡。或无壬有己，须得异途。或癸出有庚，必主衣锦，叨受恩荣。若水土多者，见甲方妙。辛金生于夏月，要壬癸得地，若木多火多，不见金水，必败。 六月辛金：己土当权，辅助太多，恐掩金光，先用壬水，取庚佐之。壬庚两透，科甲功名。即不出干，藏支得所，亦有荣华。但忌戊出，得甲制之方吉。甲须隔位，恐贪己合，反掩金光，又塞壬水之流，下贱之流。又忌庚出制甲，或只有未中一己，见了壬水，又为湿泥，不可见甲。甲出，反作平人。总以一壬一己，见庚无甲方妙。与五月用己壬同。或丁乙出干，又有庚壬者，显贵。无壬者，否。或支成木局，得壬透，又有庚金发水之源，可云富贵。 七月辛金：值庚司令，不旺自旺，且壬水居申，四柱不见戊土，胎元戊藏申内，为壬堤岸。人命得此，为官清正，但不富耳。或有土无甲，为“有病无药”，常人。有甲者，衣衿有望。或四柱金多，宜水泄之，若一派金水，得一戊土，反为辛用，又宜甲制，自然富贵。或干支水多，重见戊土，逢生得位，福寿之造。七月辛金，壬不在多，故书曰：水浅金多，号曰体全之象。壬水为尊，甲戊酌用可也，癸水不可为用。 八月辛金：当权得令，旺之极矣。专用壬水淘洗，故云：金见水以流通。如见戊己，则生扶太过，故以土为病，见甲制土方妙。无戊，不宜用甲。或四柱一点壬水，甲多泄水，此为用神无力，奸诈之徒。得庚制者，反主仁义。或三点辛金，一重壬水，多见甲木，有庚透者，主大富贵，不见丁为美，若见一丁，此人风雅清高，衣食饶裕而已。或一二比肩，壬甲皆一，无庚出干，亦有恩荣。或二三比肩，一点壬水，戊土多见，此为“土厚埋金”，此人愚懦。见一甲出，必为创立之人。或一派辛金，一位壬水，无庚杂乱，富中取贵。或一派壬水泄金，无戊出制，为“沙水同流”，主奔波贫苦。若得支见戊止流，其人颇有才能，艺术过人。或支成金局，干见比肩，无壬洗淘，此宜用丁，无丁必主凶顽无赖。若得一壬高透，以泄群金，又名“一清到底”，定有治国之才。或支成金局，戊己透干，壬透无火，名“白虎格”，运行西北，富贵大显，子息艰难。或透丙火，虽有壬出，亦属平常。或一二辛金，一派己土，定为僧道。或干透己土，支见庚甲，一生安闲。或一派乙木，不见庚壬，为财多身弱，一见庚制，富贵可期。 九月辛金：戊土司令，母旺子相，须甲疏土，壬泄旺金。先壬后甲，壬甲两透，桃洞之仙。或壬透甲藏，又见庚金，平人。甲透壬藏，戊在支内，异途之人。或辛日甲月，壬水在支，有庚自能去浊留清，秋闱一榜。若戊戌月，即有甲在支亦否。总之土太多，甲不出干，莫问功名。得一壬出，洗土助甲，虽不发达，富而可求。或土多无壬甲，时多透丙辛者，略贵。加以辰字在支，虽荣显莫。或木多土厚，无水者常人。或干上重见癸水，虽无淘洗之功，颇有清金之用。此命主富辛苦。或己透无壬有癸，亦能滋生金力，衣衿之贵，但恐己多，不免浊富。九月辛金，火土为病，水木为药。 十月辛金：时值小阳，阳气渐升，寒气将降，先用壬水，次取丙火。壬丙两透，金榜题名。何也？盖辛金有壬水丙火，名“金白水清”，又在亥月故发。丙透壬藏，采芹之造。丙藏壬透，富有千金。壬丙在支，聪明之士。戊壬存柱，积蓄之人。或壬多无戊，名“辛水汪洋”，反成贫贱。戊多壬少，又主成名。或甲多戊少，因艺术而蓄金。若己多有戊，壬水被困，金被埋，不过诚实之人。或壬癸多无戊丙者，劳碌辛苦。十月辛金，先壬后丙，余皆参用。 十一月辛金：癸水司令，为“寒多雨露”，切忌癸出冻金，而困丙火。壬丙两透，不见戊癸，衣锦腰金。即壬藏丙透，一榜堪图。或壬多有戊，两甲出干者，青云之客。若壬多无戊丙者，泄金太过，定主寒儒。或壬多，甲乙重重，无丙火者贫寒。或支成水局，癸水出干，有二戊制者，富贵恩荣，无戊者常人。或支见亥子丑，干出比劫，无丙，为润下格，运行西北，富贵双全。若无庚辛，又出甲乙，无戊丙者，必主僧道。或支成木局，有丁出干，又见戊者，功名特达。冬月辛金，须丙温暖方妙。 十二月辛金：寒冻之极，先丙后壬，无丙不能解冻，无壬不能洗淘。丙壬两透，金马玉堂之客。壬丙俱灭，游痒食气之人。有丙无壬，富真贵假。有壬乏丙，贱而且贫。或丙多、无壬、有癸，市中贸易之流。或水多，有戊己出干，又有丙丁，必主衣食充盈，一生安乐。十二月辛金，丙先壬后，戊己次之。 辛金意象：五行：阴金 方位：西方

辛金之体：就是新，指万物初新，都有收成。辛金之用：刻板固执，打抱不平，常惹是非，花钱大，自高自大，一生操劳。刚直不屈，主张正义，刚毅果断，为人公正，强健而不鲁莽，刚硬但不凶猛，不侵犯别人，是静态被动的角色，象征比肩。

十二月辛金：寒冻之极，先丙后壬，无丙不能解冻，无壬不能洗淘。丙壬两透，金马玉堂之客。壬丙俱灭，游痒食气之人。有丙无壬，富真贵假。

辛金意象：五行：阴金方位：西方。

扩展资料：

一、八卦方位

先天八卦：乾南，坤北，离东，坎西，兑东南，震东北，巽西南，艮西北。

后天八卦：震东，兑西，离南，坎北，乾西北，坤西南，艮东北，巽东南。

二、八卦生克

乾、兑（金）生坎（水），坎（水）生震、巽（木），震、巽（木）生离（火），离（火）生坤、艮（土），坤、艮（土）生乾、兑（金）。

乾、兑（金）克震、巽（木），震、巽（木）克坤、艮（土），坤、艮（土）克坎（水），坎（水）克离（火），离（火）克乾、兑（金）。

参考资料来源：百度百科-八卦

八字十天干之辛金

八字论辛金，怎么解释 原注：辛乃阴金，非珠玉之谓也。凡温软清润者，皆辛金也。戊己土多而能埋，故畏之；壬癸水多而必秀，故乐之。辛为丙之臣也，合丙化水，使丙火臣服壬水，而安扶社稷；辛为甲之君也，合丙化水，使丙火不焚甲木，而救援生灵。生于九夏而得己土，则能晦火而存之；生于隆冬而得丁火，则能敌寒而养之。故辛金生于冬月，见丙火则男命不贵，虽贵亦不忠；女命克夫，不克亦不和。见丁男女皆贵且顺。
任氏曰：辛金乃人间五金之质，故清润可观。畏土之迭者，戊土太重，而涸水埋金；乐水之盈者，壬水有余，而润土养金也。辛为甲之君也，丙火能焚甲木，合而化水，使丙火不焚甲木，反有相生之象；辛为丙之臣也，丙火能生戊土，合丙化水，使丙火不生戊土，反有相助之美。岂非扶社稷救生灵乎？生于夏而火多，有己土则晦火而生金；生于冬而水旺，有丁火则温水而养金。所谓热则喜母，寒则喜丁也。

八字: 辛金日元的人，生于卯月必大富大贵。 这句话有道理么？ 有什么依据？ 八字: 辛金日元的人，生于卯月必大富大贵。 这句话没有道理，也没有依据。

八字申金与辛金的区别？ 一般从格的八字，都会有比一般正格八字，有着非常特殊不一般的人生经历，否则是不会从的。也就是说，从格八字福大难大。好与不好，个人主观认定的。

八字庚金什么意思 子逸风水：八字十天干之“庚金” 八字述语，十天干五行属性，将庚的属性列入金，庚为阳金。以下代替验证码，你可以不看。
实用、方便、舒服、安全、卫生、美观就是好风水，用这些标准去衡量，即实在，又便于掌握。和以上观点吻合，风水正面解读；和以上观点相背，风水反面诠释。现代小区成套的房户是按实用、方便、舒服、安全、卫生、美观的理念构思、设计、修建，就只能按这种构思、理念评判。用古“罗（骡）马”的理念套评，只能是牛头不对马嘴。
如何选择、购置房屋，以各人的心向为主。心向最重要的标志就是“喜好”。各人喜爱不同，喜爱就是好风水。不喜爱，走到哪个地方，心情就压抑，甚至不舒服，这样的地方再好也是别人的好地方，不是当事人需要的好风水。
什么是最好的风水？――最好的风水就是心态平衡；无贪、无欲、无奢望、无意外企求就是好风水。
养孩子和风水有关吗.懂房屋问题的大神进？――养孩子肯定与风水有关。风水的主观条件是人的思想基础；风水的客观条件是周边环境。这二者相辅相成，定然影响到孩子的身心成长。
风水就是正确选择居住地形。本人在上百处遗址中的结论认为：那里大多数有风水理气、罗盘用事迹象特征，应明显有一定的罗盘文化含义，但基本是一票否决，是地形和条件局限，没有留下延续的种群。本人在现实中找到的事例是，地形不合法，生活、生产条件欠缺，风水理气、罗盘用事如同儿戏，毫无意义。所以本人才有：“实用、方便、舒服、安全、卫生、美观就是好风水，什么叫风水？多从科学角度思考更有益”的结论。过去很多地段无法建房，现在有钢筋、水泥、玻璃、自来水、电、气，可建、可造房屋，优质的建筑材料克服了劣质地形的局限。木头、泥土、纸糊窗、提水吊水挑水、茅草、松木火光和钢筋、水泥、玻璃墙、自来水、电、气，决对是两种风水含义，也代表时代在进步，科学给人类带来前所未有的新天地。木头、泥土、纸糊窗、提水吊水挑水、茅草、松木火光的时代，只能选择背风向阳的低洼地段，房屋不能高，只能矮。低洼、低矮有一基本缺陷就是昏暗潮湿，通风条件差、潮湿而干燥性能差和空气质量差，易霉变，易病变。钢筋、水泥、玻璃墙、自来水、电、气，完全有可能使房屋建筑向高处走，高大建筑成为可能，高大、高处明显明亮、通风干燥性能好。比如台形高台地段，过去由于建材的限制，不适合建房，现在有建材的优势，不仅可以建房，而且从某些方面如明亮、空气流通和防水患性能的角度考虑，比洼地更好，更有利于人类的身心健康。
一个城市的风水优劣，不决定于某一狭小地段的自然风水，而决定于在整体自然地理风水基础上形成的、占主导地位的、主宰这个城市的地理风水、经济地理风水和人文地理风水。而其中 *** 就是最典型的风水特征。比如：上世纪的八十年代，在某地原来有一个乡级 *** 在河流的对岸。由于 *** 机构存在的原因，仅商业网点一项，河流对岸就有十几家在当地认为是最大的商店，形成了一条小小的热闹街市。由于种种原因，乡级 *** 机构搬迁到别处，那里立即出现了“骤冷”的状况，十几家最大商店，在不到三个月的时间里，全部维持不下去，后来留下的三家小店，每家的状态也仅仅是保持一个小摊柜的场面，再无往日的繁华兴隆。一个小小的乡级 *** ，没有独立的财政功能基础，其影响能力带来的风水效应反差就能如此巨大，更何况更大的带有独立决策功能和财政功能的 *** 机构，其影响力的风水效应可想而知就更大。由此事例也可以推论：决定一个城市风水的是那些在自然地理风水基础上形成的地理风水、经济地理风水和人文地理风水。地理风水、经济地理风水、人文地理风水和自然地理风水的紧密结合，才是完整意义上的风水。
城市，明显在更大层度上已摆脱人类对自然地理风水的依赖。发达的交通，......>>

一个八字里十天干全有的 你傻吗？八字里一共八个字，四个天干，四个地支

此八字用神为何？辛金强弱？ 辛金生戍土火库月令，壬水盖头，水旺泄气，戊土坐子水截脚，

天干辛金是什么意思？ 辛金之体：就是新，指万物初新，都有收成。辛金之用：刻板固执，打抱不平，常惹是非，花钱大，自高自大，一生操劳。刚直不屈，主张正义，刚毅果断，为人公正，强健而不鲁莽，刚硬但不凶猛，不侵犯别人，是静态被动的角色，象征比肩。 《滴天髓辑要》论辛金：“辛金软弱，温润而清。畏土之叠，乐水之盈。能扶社稷，能救生灵。热则喜母，寒则喜丁。”原注：辛乃阴金，非珠玉之谓也。凡温软清润者，皆辛金也。戊己土多而能埋，故畏之；壬癸水多而必秀，故乐之。辛为丙之臣也，合丙化水，使丙火臣服壬水，而安扶社稷；辛为甲之君也，合丙化水，使丙火不焚甲木，而救援生灵。生于九夏而得己土，则能晦火而存之；生于隆冬而得丁火，则能敌寒而养之。故辛金生于冬月，见丙火则男命不贵，虽贵亦不忠；女命克夫，不克亦不和。见丁男女皆贵且顺。 任氏曰：辛金乃人间五金之质，故清润可观。畏土之叠者，戊土太重，而涸水埋金；乐水之盈者，壬水有余，而润土养金也。辛为甲之君也，丙火能焚甲木，合而化水，使丙火不焚甲木，反有相生之象；辛为丙之臣也，丙火能生戊土，合丙化水，使丙火不生戊土，反有相助之美。岂非扶社稷救生灵乎？生于夏而火多，有己土则晦火而生金；生于冬而水旺，有丁火则暖水而养金。所谓热则喜母，寒则喜丁也。何谓“辛金柔软，温润而清？”――原书注解：“辛乃阴金，并非珠玉之金。”任铁樵认为“辛金乃人间五金亥质，故清润可观。何谓“畏土之叠，乐水之盈？”――原书注解：“戊土多则埋金，畏之；壬水多则秀，故乐之，”换言之，辛金日主逢四柱中土势重叠（即土多），则涸水埋金，反为不美。若水流充盈，则润土养金而秀，故称“乐水之盈”。何谓“能扶社稷，能救生灵？”――原书注解：“辛为丙之臣也（因丙火克辛金为正官），抚恤壬水，使不克丙火，而匡扶社稷。辛为甲之君（因辛能克甲木为正财），合化丙火，使不焚甲木，而救援生灵。”何谓“热则喜母，寒则喜丁？”――原书注解：“辛金靠土而生，生于隆冬，而得丁火，则能敌寒而养之，故辛金生于冬月，见丙火则男命不贵（丙辛合而化水）虽贵亦不忠，女命克夫，不克亦不和，若见丁则男女皆贵且顺。注释：这段话的含义：辛金逢火多的情况下，喜欢戊己土为印绶，尤如母亲之关照，土多能泄火的气势，使辛金不受克，如果辛金生于冬月，水寒金冷，须见火有利。但不宜见丙火喜见丁火，男女一生富贵和顺。 引证《三命通会》对辛金的论解：“辛金继庚之后，为五金之首，八石之元。（指钻石珠宝首饰之金）。”在天为日月，乃太阴之精。在地为金，金乃山石之矿，谓之阴金。其禄到酉，酉中己土能生辛金，乃阴生阴也，谓之柔金，为太阴之精。至于中秋金水相停会合，含光圆融皎洁，（象中秋月亮一样明亮皎洁，称“月白水清”），邵子有曰：八月十五wan―同“玩”蟾光是也。辛长生于子，子乃坎水之垣（yuán矮墙），坎中一阳属金，外有二阴属土，土能生金，子隐母胎未显其体，得子水荡漾淘去浮砂，方能出色，此乃水济金辉，色光明莹。死于巳，巳为炉冶之火，将辛金煅成死器，亦被巳中戊土埋没，其形不能变化，岂得复生？故辛金生于子，而死于巳也。土重金埋正谓此也。 《易经》论辛金：又曰：辛金温润，非顽钝坚刚之物。使火炎锻炼性质反伤，安能成其美用，只宜水土资扶优柔融洽以润其体，炎火太繁，喜行西北使去火而存金。如金太寒亦要丙丁火，使辛金而去冷。若坐禄通根，即身旺之地，纵加厚土，亦不能汩没，所以，非阳金比也”。总之，辛金为阴性，柔软，像水银朱砂赤碧珍珠之类，秉受日精月华，最宜隐藏金清水秀，土气丰厚的地方。 辛金的喜忌：辛金人平生喜行西北方运九月（戌）、十月（亥）。如行辰、巳（辰为东南方三月，巳为南......>>

日千辛金,格局从弱 什么意思 这是命理中的语言、很抽象，你是听不懂的、意是：曰主天干生在弱月令、月干与时干不能帮助日干、这时的曰干格局从弱。讲完你也不懂得。也只能这样讲。求纳

辛金的看个性 辛金跟在庚金的后面，是金属、矿石的代表。它的相同象在天是月亮，月亮是太阴的精华，在地是金石，金石是山石所出产的矿，称为阴金。它的禄（即地支上的根基）在酉，酉中伏 *** 元辛金，称为柔金，是太阴的精华。辛金长生于子，子是坎水的归宿。坎卦中一个阳爻属于乾金，另有二个阴爻属于坤土，土能生金，子隐在母胎之中，没有显现它的本体，得到子水清洗，淘去浮砂，才能露出金的本色，这就叫做水济金辉，色光明莹。辛金到达巳的时、地，巳是炉冶之火，把柔弱的辛金炼成僵硬的死器，柔软的金气被巳中戊土埋没，它的形状不能再产生变化，哪里还能复生呢？所以辛金生于子而死于巳。经上说：土重金埋。辛金的地支十二长生运程是这样的：长生在子；沐浴在亥；冠带在戌；临官在酉；帝旺在申；衰在未；病在午；死在巳；墓在辰；绝在卯；胎在寅；养在丑。（阴干逆行）辛金，首饰之金。辛金是说细小的金属品，在命理透解上其品性似一枚“绣花针”，可绣出美丽的锦图但不小心你会给这枚“针”刺伤，痛会触及于心。辛金命人有毅力，有水滴石穿之恒心！处事总是求全，但世上那有十全十美的事？月都有圆缺，这“求全”之心反而不全，带剌的果子会伤及他人的手！辛酉日生人有迷人的凤眼，男女都具有美貌但往往是婚姻不顺，原因就在于个性显示出“过于需求”而难为了他方。金强应见水来淘，如八字命理无水那么就是心易烦躁的人，性情多变与众人难于和合。论金春日之金，木旺火相。非金得气时也，绝寅胎养於卯辰者，盖造化无终极之理也。是以春令之金，晴明吉。阴雨则滞。正宜遇土以生之，谓其将绝而有生意耳。正月之金，见木为财，木神太旺，仅足衣资。土气尚寒，未能生助，艺术显名而巳。火若问躔，男女重婚重嫁。见火遇土，富贵非常，逢水泄之，孤寒懦弱。二、三月之金，见土则生，生之意无穷，主人富贵而寿。逢水泄其元气，亦主贫薄无情。见火则囚，金遇鬼，贫夭无疑。土生水制为吉。见木而有困滞之灾，盖春木盛旺，以微弱之金而欲制之，是犹以婴儿而御强敌，其不格也明矣，犯此者必有求荣反辱之虞，官讼争攘之事，谓其仁义相刑故也，荆、梁、豫人逢之主富。徐、扬人干支土多者，贵显，气运土乡最吉，金乡次之。夏月火盛，金至柔也，晴则日烁金流，雨则水滋金润，故夏令之金，俱宜见土，主人有出将入相之权，金马玉堂之贵。见火则火炎金烁，贫夭居多，虽富而夭 *** 。见木为财，荆、梁、豫人多主富贵。遇水孤寒，盖弱金不能生水故也，若与火土同行，则富贵康宁。运喜土金木火，最忌秋金肃杀、万物凋零，苟纵而不抑，则生生之意绝矣，晴则火金坚，雨则水润金明故也。七、八月之金得令，其性刚强，仗火以制其威，则有玉带金鱼之贵，盖顽金无火不能成器故也。见水泄其旺气，金白水清，多主词林清贵。水火俱无，则主夭折。见木为财，徐、扬人富而且贵。遇土则隐埋光，虽有财而不发，孤者多，经云：秋金埋土而反旺也。逢木而贵，徐、扬、兖、青人见之尤佳。九月生者，金气稍退，遇火夜生为奇，昼生少利。逢木则克，反应骨肉参商。见水济之，冀、雍人不免冷退，徐、扬人又何忌焉？逢土亦晦，兖、青人富贵居多，豫人困滞。运喜东南，西北忌之。冬月天气严肃，金伏藏之时也，盖金之生也，胎於春生於夏旺於秋至冬而死者，谓其畏寒无生意也。晴明则金清水秀，雨雪则水冷金寒，所以冬月之金，得火融之，然後可以夺其寒气，则富贵非常矣。初冬之金，见火则为伤残、徐、扬人干支无土日生者贫夭。夜生者孤寒。遇土则衣禄丰足。见水木，俱不利矣。子、丑月生者，亦喜火以温之，徐、扬人无火亦喜遇土得火为贵，冀、雍人有土无火者，孤贫，盖寒土非生金之资也。见水则寒，西北人贱贫疾夭。徐、扬人干支有火土者，福寿康宁也。遇木为财，主富，享闲中之福......>>

日干辛金，格局偏旺 就是说你五行属金，格局偏旺也就是说你的身体很健康，少疾病。具体的还是要看你的生辰八字才能详解
从你八字中看出你的性格意志坚定，一旦决定某事储决不轻易改变。自尊心强，明分寸，知进退。
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八字命运之辛金命局喜忌

四、辛金生于冬天。
十月辛金，时值小阳，阳渐升，寒气将降，先用壬水，次取丙火，壬丙两透，金榜题名。
十一月辛金，癸水司令，为寒冬雨露，切忌癸出冻金，而困丙火，壬丙两透，贵命。
十二月辛金，寒冻之极，先丙後壬，无丙不能解冻，无壬不能洗淘。丙透壬藏，采芹之造，丙藏壬透，富有千金，壬丙在支，聪明之士。
辛金是阴金，纯阴之金，性柔软质温润而清，能救生灵，能扶社稷，是人间之金。原文说“能扶社稷”，这里的“社稷”说的就是国家。火克金，丙火是辛金的君主，火生土，中央戊土不泄五阳之至丙火之气，土生金，所以才说辛金“能扶社稷”。原文还说“能救生灵”，这里说到的“生灵”就是有生命的物体，在五行中，木代表着生命，所以原文所说的生灵指的就是木，丙火能焚甲木，火克金，丙阳火辛阴金相合，金克木，这样丙火就不能焚甲木，所以才说辛金“能救生灵”。

土生金，戊土己土的气势强反而会掩盖金的作用，所以原文说“畏土之叠”，就是指出辛金对土多的民惧。

金生水，壬水癸水的气势强，旺水才能泄辛金之秀气，所以原文说“乐水之盈”，就是说明辛金对水旺的喜欢，古书中也有类似的阐述，“强金得水，方挫其锋”。

辛金在气势旺盛得到水来泄，就专门以伤官壬水、食神癸水为用神来生财星甲木乙木，这种命局就代表此人能成为大富豪。

如果辛金的气势弱，这时遇到水，水来泄弱金，那么辛金的气势就会被水泄尽，以至干完全发挥不了作用，所以金水生于冬季的情况下，水正当时，处于旺盛，气势强，此时水为辛金的伤官，不当作显贵的意思来看待。辛金生于冬季，遇到丙火，火克金，么我者官鬼，所以丙阳火处辛金的正官，上面说到丙火辛金相合，此时正是官星贪合，如果拥有此命局的是男人，那么这个人的命格一定不尊贵，即使能够得到杈贵也对君主不忠诚。如果拥有此命局的是女人，那么这个人一定克夫，即使不克夫也夫妻不和。以上所说的如果将内火换作是丁火，那么无论拥有命局的是男还是女，都代表着尊贵，并且一生甲和顺利。

火克金，内火是辛金的正官，内火辛金相合，合化成水，古书有语，“独阴不减，遇火则消，辛金也”。所以内火辛金相合就合化成水，火生土，丙阳火生不出戊阳土，同样戊阳土也不能泄丙阳火的至阳之气。丙阳火能够焚甲阳木，加上丙火辛金相合合化成水，水生木，反而能够生甲木，木生火，这样丙火帀木就具有相生的优点。

辛金生千春季，乍暖还寒，阳气渐生，金气偏寒，春季木正当时令，金气偏弱。春季的辛佥性质寒弱，抑和扬都不容易，土生金，所以此时的辛阴金最适合湿土的滋养。

辛金生于复季，火正当时令，处于旺盛，火克金，火生土，土生金，那么此时正适合有己阴土丁阴火生金。辛金生于秋季，金正当时令，处于旺盛，金生水，那么此时正适合出现水来泄金，让辛金淸润水秀气，越发让金的精神精粹。辛金生于冬季，水正当时令，处于旺盛，金生水，金的气势偏弱，那么此时正适合出现凡间的丁阴火可以抵御寒冷并且滋养辛金。所以古书上说“水火提纲，时元有助，其福难量。要以轻重较之，方可用”。

如果遇到地支子水气势强，水泄辛金秀气，代表此人聪明秀美，但是西北背禄逐马之运，代表此人能够得到大量的财富但是总是被拖累。如果行东南阳和之地，财星官星都处于旺盛，代表此人一定能够建功立业获得名声。但是忌讳的就是出生在冬至以前，天地之气大寒，如果没有出现丙火，不能够完全驱除冬季的寒冷，即使行东南阳和之地，也只是普通的命格。