土里挖出来的太岁长什么样子,太岁第四种生命体

地下挖出来的“太岁”究竟是什么东西?为什么说“太岁”违背了自然规律...

太岁主要是一种细菌的集合物,之所以说它违背规律,是因为它的生长时间太长了,正常的植物生长到这么长时间都会腐烂掉的。太岁,又名“肉灵芝”,生长在地下,但它是一种罕见的由粘菌、细菌和真菌组成的聚合物。说它违背了自然规律是因为它的生长环境并不适合任何植物的生长。地下挖出来的“太岁”是一种介于动物植物种类之间的生物,一种有自己的细胞结构,有呼吸功能,能够产生二氧化碳的生物,因为这种生活是地下挖出来的,在古代的神话中,称这种生物可以长年益寿,长生不老,所以说违背了自然规律。

太岁究竟是什么?看过《冒死记录中国神秘事件》朋友一定知道太岁这个神奇的东西,而且它的诡异功能将看起来四部风马牛不相及的小说连接在了一起,展开了一个无比宏伟的场景,准确的说,出版的那个版本完全没有了“原著”的灵魂,如果各位要看,应该去翻原文!




太岁真的有那些神奇的功能吗?


在《冒死记录中国神秘事件》中,太岁就是来自上古世界的“盘古”,主脑则是控制着盘古世界神奇能量的各个节点,而意识提取就是把这些修形合魂过的主脑的合太岁魂提取出来,然后植入那些他们选中的人!





当然在这些植入的记忆会进行删除、修剪以及修饰,变成组织想要的人,但这些人就像是活佛转世那样,他们可能会出现在一个普通人身上,比如李胜利、赵雅君等,但他们的优秀体质很快就会被发现,无论是神山、深井还是第二通道都在争夺这些人。





而最终就像修仙一样,经历了千辛万苦终于成为了组织想要的人,而《开端》《深井》《格局》《启示》情节都穿插在一起,有交叉,非常烧脑,看一遍不保证各位能看懂,但历史梗很多,所以喜欢神秘类小说的朋友可以一阅。





太岁在小说中成了某种灵魂的媒介,成了盘古大脑的一部分,实在是有些神奇。而在现实生活中,太岁则可能存在于生物不可能生存的地方,但在深深的地下居然也找到了太岁,这种被戏称为“肉灵芝”的东西,存在于超乎想象的地方,有哪些传闻的神奇功能,对于古人来说有这个想法,似乎也不意外!





这些东西有的在水里,有的在地下,有的则在岩缝中,但都相当罕见,它们看起来像是一团肉,但更像植物,或者说很难界定它到底是什么,割一刀能自己愈合,放在空气中也能缓慢生长!那么这东西究竟是什么?




太岁究竟是种什么东西?


据西北大学对外发布的资料称太岁具有完整的细胞结构,同时有呼吸机能,会产生的二氧化碳,所以它们是活的,它们也就没有违反生物生长规律!





但太岁这种东西很难界定它是什么,因为从生物演化角度,它介于菌类、植物和动物之间,细胞结构最接近的是鞭毛动物,进化程度则介于藻类(蓝藻)和原生动物之间。

处于生命演化的一个岔道口上,左拐就会发展到植物界,右拐就会向动物界发展,原地不动就变成了像蘑菇灵芝一样的真菌类。属于“特大型罕见粘菌复合体”,既有原生生物的特点,也有真菌的特点,是活的生物体


《山海经》称太岁为“视肉”、“聚肉”、“太岁”、“封”等,认为其“食之尽,寻复更生如故”“食一片复一片。”,而在东晋《抱朴子》中记载,“诸芝捣末,或化水服,令人轻身长生不老。”,据说徐福就是奉了秦始皇之命前往寻找长生不老药。





古人的思维很简单,切一片,太岁会慢慢长回去,而它即使在空气中也能吸收“养分”而慢慢生长,因此这种神奇的东西必定具有极佳的效果,最符合长生不老的说法了,因此太岁在很多古籍中都被当成了具有延年益寿功能的神药。





太岁真的能使人长寿吗?


《本草纲目》称“久食,轻身不老,延年神仙”,并奉为“本经上品”,很多朋友视为经典的本草纲目其实只是一本药材典籍,而个中药方则是人云亦云,里面也有很多不太靠谱的方子,大家切不可随便尝试。





那么现代医学认为太岁到底有什么功效?


有一份宣传太岁保健功效的资料称,太岁富含“核酸、多糖、几丁质和酵母菌、白地霉、硒、等数十种营养物质,营养极其丰富”!因而被广为宣传,但事实上这句成分形容中存在很多问题,比如核酸就是RNA或者DNA,新型冠状病毒就是RNA单链病毒,而细菌和多细胞高等生物就是DNA双链生物,所以含有核酸就是狗屁,几乎就是“所有生物都存在”的东西来忽悠?





还有多糖是什么,就是多个单糖分子脱水聚合,以糖苷键连接而成的物质,可以水解成单糖或者寡糖,比如葡萄糖、果糖和甘油醛为单糖,而淀粉或者纤维素甚至甲壳素等都属于多糖。





而所谓的几丁质是什么?是一种含氮的多糖类物质,为虾、蟹、昆虫等甲壳的重要成分,也就是上文的甲壳素,属于长链状聚合物,是由约8000个葡萄糖的衍生物,N-乙酰葡糖胺作为单体聚合而成。





酵母菌则是繁殖能发酵糖类的单细胞微生物,已知的约有56属500多种,它不属于营养物质,是一种生物。





而白地霉也是一种真菌,属于人体微生物的一种,在人体的皮肤、痰和粪便有25~30%的样本发生率,是常见的土壤真菌,基本上土壤中种出来的玩意儿就存在。





硒则是一种元素,微量的硒是许多生物(包括所有动物)细胞功能所必需的。硒是许多多种维生素和其他膳食补充剂中的一个成分,但大量服用却会中毒。





所以这个不是钓鱼文就是大忽悠,各位可是要擦亮眼睛来区分下了,而关于太岁的营养成分研究,最多的也就是一个多糖成分,尽管大家对灵芝也不感冒,但至少灵芝能说出一些啥啥啥的成分,虽然含量高低没人能说清楚,但太岁的多糖却是一笔糊涂账,所以到底是啥效果,只有鬼知道了!

太岁长什么样子?

太岁是一种生命演化过程中介于原始菌类向植物动物演化过程中的粘菌复合体。这个结论说明了什么呢?你看这是一株植物,这是一个动物,这是一株真菌,它们都有着共同的祖先。它们是由几十亿年前一种原始的鞭毛单细胞生物进化而来。这种生物叫做原生质生物,是生命的原始状态。原生质生物生活在水中能够游动,它既可以像动物一样通过吞噬其他的生物生活,也可以像植物一样通过光合作用生活。前一种叫异样功能,后一种叫自养功能。后来随着演化按两个方面发生分化:一部分原生质生物自养功能加强,运动功能退化,进化到单细胞绿藻由之发展成植物界。另一部分原生质生物运动功能和异养功能加强,自养功能退化进化到单细胞原生动物,由之发展到动物界。这个粘菌复合体,它的细胞结构和原始的鞭毛细胞的结构非常相似,不同的是这种细胞不含光合色素,按《生命起源及进化谱系图》分析,它的位置应在菌、(藻)类植物和原生动物之间。也就是说处于生命演化的一个岔道口上,左拐呢就会发展到植物界,右拐呢就会向动物界发展,原地不动就变成了像蘑菇灵芝一样的真菌类。由于非常少见,一直是生物演化研究的一个盲点,所以它对研究生命演化过程十分有意义。【“太岁”的几种含意】
太岁
在道家修炼中可以感觉到,有一块绵绸绸的象肉,又可以是桶状的个体,在道家披卦中有太岁一说,我学气功身体出偏,体能释放的很多也不择有方法补还,身体气机达到了一个极点,感觉后面一个胞体的存在每次划落都细细品查,有点象刚生小孩带下来的紫河车。绵绸绸的,道家修炼讲究四面我将之导引与前阴面和性面,似断非断,象是有三块。上面和下面,还有一块在胸中保护五脏。联想起老人讲起过的太岁,这是我个人的体验希望对研究者有帮助,2008年5月林森
(1)
∶木星的别称,古代用它围绕太阳公转的周期纪年,一周是十二年
(2)
∶传说中神名。古代,认为太岁之神在地,与天上岁星(木星)相应而行,因此兴建工程等要躲开太岁的方位,否则就要不吉利
(3)
∶一种特殊的生物
【一·木星与“太岁头上动土”】
古人把木星称为“太岁”(或岁星一周天(实际是11.86年),并划分周天为十二次,木星每年行经一次,都有特定的名称,说太岁某一年在某一方,这一方就不能动土搞建筑,否则触犯了太岁,就会招来灾祸。后来,人们把别人侵犯自己怒斥为“太岁头上动土”,以显示自己的威风。
这一说法早在宋朝就已有之。元末明初施耐庵《水浒传》第二回就曾提到过:朱武和陈达、杨春在少华山落草之后,为了打劫钱粮供山寨使用,预备与官军对敌。朱、杨要打蒲城县,陈达不听朱、杨的劝告,坚持要从史进所住的史家村借条路去打华阴县。路经史家村时,史进召集众庄客截住道路,对陈达喝道:“你也须有耳朵,好大胆,直来太岁头上动土。”敢这样说的当然就是有来头的人,书中所讲的陈达的确不是史进的对手,结果被史进擒获。
【二·太岁之神】
太岁,为道教神明的尊称,又称太岁星君,或者岁君。太岁就是天上的木星,因为木星每十二个月运行一次,所以古人称木星为岁星或太岁;太岁又称太岁星君,它既是星辰,也是民间奉祀的神灵。
中国传统的纪年方法叫干支纪年法,它是由十个天干(甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸)和十二地支(子、丑、寅、卯、辰、已、午、未、申、酉、戌、亥)依次轮流搭配而成。始于甲子,终于癸亥。一个轮回需要60年,称为六十甲子。
传说在这60年里面,每一年天上都会派一位神仙出来值年,他负责掌管这一年人间的福与祸,也掌管这一年出生的人一生的旦夕祸福,老百姓尊称这些神仙为值年太岁,60年就有60位太岁,所以统称为60甲子神。
太岁神从南北朝开始就有六十位,到了清代初期六十位太岁的名字全部更换,成了现在各地有安奉太岁的庙宇里面的六十太岁。
太岁君:神名。太岁君,神也。道书以六十甲子,每岁轮值,掌理人间祸福之神,为值年太岁,俗称为岁君也。系由都雷太岁殷元帅所统管。殷元帅者,商朝纣王之幼子也。幼遭国难,家破人亡,蒙申收为抚养,授以道法,後乃行道为神。秉性刚直慈仁,常为世人救难,天庭悉其功果,授以都雷太岁之职,掌地司汤儿院,综管人间祸福,祛除邪魅,奖善罚恶,为主宰人间罪福之神。六十甲子值年太岁即归其统辖也。
【犯太岁、冲太岁、刑太岁】
一般人的年庚,若与值年太岁相同,民间称为犯太岁,年庚对冲者,则叫冲太岁;诗曰:太岁当头坐,无喜恐有祸。按照十二主星宿中记载:“太岁当头有灾祸,刑冲破害鬼推磨,流年若还逢忌神,头破血流难躲过。”因此,无论是那一种,在那一年里必定百事不顺,事业多困厄,身体多病变,因此务必要拜奉太岁星君以保平安。

六十甲子各有岁神轮值,而当年轮值之岁神称为值年太岁,如想知道自己的值年太岁,只需找出自己在六十甲子所属的名称,便可找出自己的值年太岁。

什么叫做犯太岁?犯其实即是冲,「冲」亦分为「年冲」及「对冲」。

“年冲”即是指生肖之年,例如今年是蛇年,属蛇者即为年冲;

“对冲”即是指生肖之年再加上六年,“对冲”又叫“六冲”,即子午冲、丑未冲、寅申冲、卯酉冲、辰戌冲、巳亥冲;以辛巳蛇年为例,巳与亥为相冲,因此肖猪的人仕在辛巳蛇年,便是“对冲”,犯了太岁;凡是遇到“年冲”或“对冲”的生肖,都要到庙里拜太岁,才会诸事顺吉。

刑太岁,又称“偏冲”,自己的出生年如与流年所属生肖相差三年,便是刑克,即与流年太岁“偏冲”。古语有云:太岁当头坐,无喜恐有祸。例如蛇年,肖蛇为太岁,肖猪为冲太岁,而肖猴和虎为“偏冲”太岁。

一、这是一种植物,简介如下:

太岁又称肉灵芝,是自然界中非植物、非动物和非菌类的第四种生命形式,科学家称太岁是:一种特大型罕见粘菌复合体,古时认为其为长生不老的仙药。

李时珍在《本草纲目》中记载,“肉芝状如肉。附于大石,头尾具有,乃生物也。赤者如珊瑚,白者如脂肪,黑者如泽漆,青者如翠羽,黄者如紫金,皆光明洞彻如坚冰也。”东晋道家葛洪在《抱朴子》中记载,“诸芝捣末,或化水服,令人轻身长生不老。”

二、相关的图片如下:


太岁,又称肉灵芝,是自然界中非植物、非动物和非菌类的第四种生命形式,科学家称太岁是一种特大型罕见粘菌复合体。太岁分纤维质太岁和肉胶质太岁两种,纤维质太岁产于大山,无弹性,近灵芝;肉胶质太岁产自大地,有弹性,有肉质纹理。太岁生长十分缓慢。生长于地下而是由粘菌、细菌和真菌三类菌构成的一种稀有的聚合体。



扩展资料

研究表明,肉灵芝是以细菌、酵母菌、霉菌孢子等微小生物为食,以纤维素、几丁素、甲壳质等为营养,肌体含有丰富的蛋白质、核酸以及假丝酵母菌和白地霉。它的细胞中含光合色素。按照《生命起源及进化谱系图》分析,它的位置应在菌(藻)类植物和原生物、动物之间。

既有营养体又有实体,可惜的是该生物进化到此种程度后,因受外界光的限制,停止了进化。因此生物专家称它为“盲支”,处于生命演化的一个岔道口上。往左会发展到植物界,往右就会向动物界发展,原地不动就会变成像蘑菇灵芝一样的真菌类,为自然界中非植物、非动物和非菌类的第四种生命形式。

参考资料来源:百度百科-太岁

参考资料来源:中新网-市民捡回90斤“太岁” 表皮皱巴巴内部雪白(图)

真的太岁究竟是什么样子?可以用来做什么?

《本草纲目》称之为“视肉”、“肉芝”,收于“菜”部“芝”类,关于它性状的记载为:“肉芝状如肉。附于大石,头尾具有,乃生物也。赤者如珊瑚,白者如脂肪,黑者如泽漆,青者如翠羽,黄者如紫金,皆光明洞彻如坚冰也。”“久食,轻身不老,延年神仙”,并奉为“本经上品”。
据《神农本草经》中记载:“肉灵芝,无毒、补中、益精气、增智慧,治胸中结,久服轻身不老”。据《山海经》称太岁为“视肉”“聚肉”“太岁”“封”,认为其“食之尽,寻复更生如故”“食一片复一片。”据东晋《抱朴子》中记载,“诸芝捣末,或化水服,令人轻身长生不老。
生物性
根据西北大学对外发布的信息显示,它具有完整的细胞结构,同时有呼吸机能,就是产生的二氧化碳,通过二氧化碳直接测定,就证明了它有一个代谢过程,有二氧化碳的产生,那就证明它是活的。有些太岁还有叶绿体,可行光合作用。
效果
有报道指称太岁可以清新空气,使人精神振奋。但是并没有相关的科学证据证明。
在中国古代,有这样描写太岁的:“肉芝状如肉,附于大石,头尾具有,乃生物也。赤者如珊瑚,白者如截肪,黑者如泽漆,青者如翠羽,黄者如紫金,皆光明洞彻如坚冰也。大者十余斤,小者三四斤。功能[主治]:捣末,或化水服,令人轻身,长生不老。”即古人认为,食用太岁可以长生不老。
此外,太岁极为罕见,目前并没有确凿的科学根据证明太岁为何物。

“太岁”,被学界认为是一种存在于地球上的不明生物体,是自然界中非植物、非动物和非菌类的第四种生命形式,这韩先生就给我们栏目组反映说自己就有一个千年太岁。记者看到这个物体更像是一半的木桩,表面布满了类似于血管的突起。用手轻轻触碰这个“太岁”,记者发现它表面柔软,还富有弹性,拿在手里较柔软,硬度有些像凉粉。太岁是自然界中非植物、非动物和非菌类的第四种生命形式,科学家称太岁是:一种大型粘菌复合体,“肉芝状如肉。头尾具有,是生物系。赤者如珊瑚,白者如截肪,黑者如泽漆,青者如翠羽,黄者如紫金,皆光明洞彻如坚冰。通常在土地施工时有挖出来的,说碰着太岁不吉祥,不容易看见太神奇了。

“太岁”又称肉灵芝为自然界中,非植物、非动物和非菌类的第四种生命形式。细胞结构是接近鞭毛动物的。进化程度介于藻类(蓝藻)和原生动物之间。它的细胞结构和原始的鞭毛细胞的结构非常相似,不同的是这种细胞不含光合色素,按《生命起源及进化谱系图》分析,它的位置应在菌、(藻)类植物和原生动物之间。俗称的“太岁”是介于原生物与真菌之间的粘细菌,生活于土壤中,生命力极强,是自然界非常稀有的大型粘细菌复合体。也就是说处于生命演化的一个岔道口上,左拐就会发展到植物界,右拐就会向动物界发展,原地不动就变成了像蘑菇灵芝一样的真菌类。属于“特大型罕见粘菌复合体”,既有原生生物的特点,也有真菌的特点,是活的生物体,世界罕见。太岁这种“粘菌复合体”是迄今发现的最古老的古生物活体标本。

太岁是什么东西?

【“太岁”的几种含意】
太岁
在道家修炼中可以感觉到,有一块绵绸绸的象肉,又可以是桶状的个体,在道家披卦中有太岁一说,我学气功身体出偏,体能释放的很多也不择有方法补还,身体气机达到了一个极点,感觉后面一个胞体的存在每次划落都细细品查,有点象刚生小孩带下来的紫河车。绵绸绸的,道家修炼讲究四面我将之导引与前阴面和性面,似断非断,象是有三块。上面和下面,还有一块在胸中保护五脏。联想起老人讲起过的太岁,这是我个人的体验希望对研究者有帮助,2008年5月林森
(1)
∶木星的别称,古代用它围绕太阳公转的周期纪年,一周是十二年
(2)
∶传说中神名。古代,认为太岁之神在地,与天上岁星(木星)相应而行,因此兴建工程等要躲开太岁的方位,否则就要不吉利
(3)
∶一种特殊的生物太岁,是肉灵芝的俗称。外表像一坨肉、也像一截木桩,表面有褶皱,还有类似于血管的突起;摸起来黏黏腻腻的,具有弹性。
在古籍《山海经》中,有一种罕见的神兽“视肉”,可以食用,并具有再生的功能;古人认为,视肉就是太岁。不过也有学者认为,视肉和太岁不是同一种东西,只是古人看到《山海经》中的描述后,强行将两者联系起来。
而李时珍的《本草纲目》记载则较为准确:“肉芝状如肉。附于大石,头尾具有,乃生物也。”里面描述的太岁,外貌和现实中的太岁相符。太岁
在道家修炼中可以感觉到,有一块绵绸绸的象肉,又可以是桶状的个体,在道家披卦中有太岁一说,我学气功身体出偏,体能释放的很多也不择有方法补还,身体气机达到了一个极点,感觉后面一个胞体的存在每次划落都细细品查,有点象刚生小孩带下来的紫河车。绵绸绸的,道家修炼讲究四面我将之导引与前阴面和性面,似断非断,象是有三块。上面和下面,还有一块在胸中保护五脏。联想起老人讲起过的太岁,这是我个人的体验希望对研究者有帮助,2008年5月林森
(1)
∶木星的别称,古代用它围绕太阳公转的周期纪年,一周是十二年
(2)
∶传说中神名。古代,认为太岁之神在地,与天上岁星(木星)相应而行,因此兴建工程等要躲开太岁的方位,否则就要不吉利
(3)
∶一种特殊的生物

太岁是什么东西

太岁又称肉灵芝,是自然界中非植物、非动物和非菌类的第四种生命形式,科学家称 安图县——极品白太岁太岁是:一种特大型罕见粘菌复合体,古时认为其为长生不老的仙药。李时珍在《本草纲目》中记载,“肉芝状如肉。附于大石,头尾具有,乃生物也。赤者如珊瑚,白者如截肪,黑者如泽漆,青者如翠羽,黄者如紫金,皆光明洞彻如坚冰也。”东晋道家葛洪在《抱朴子》中记载,“诸芝捣末,或化水服,令人轻身长生不老。”太岁分纤维状太岁和肉胶质太岁两种,纤维质太岁产于大山,无弹性,近灵芝;肉胶质太岁产自大地,有弹性,有肉质纹理。太岁生长十分缓慢,一年只生长5%。太岁一般并不直接食用,常用的饮用方法:需5两至1斤太岁,泡水5倍,7天之后,饮用太岁浸泡液。 太岁及太岁水目前还不是药物,但确实起到了许多专门药物起不到的作用:它的免疫调节功能能提高细胞免疫和体液免疫,调节体液酸碱度,有效防止肠胃损伤,增强抵抗力,增加体内SOD,延缓细胞衰老,滋容养颜;它的抑制肿瘤功能能扶正固本,消肿散结,对多种肿瘤有抑制功效,他的抗辐射功能能迅速增加骨髓造血功能,升高白细胞、血小板,明显缓解化疗后的毒副作用。太岁,是肉灵芝的俗称。外表像一坨肉、也像一截木桩,表面有褶皱,还有类似于血管的突起;摸起来黏黏腻腻的,具有弹性。
在古籍《山海经》中,有一种罕见的神兽“视肉”,可以食用,并具有再生的功能;古人认为,视肉就是太岁。不过也有学者认为,视肉和太岁不是同一种东西,只是古人看到《山海经》中的描述后,强行将两者联系起来。
而李时珍的《本草纲目》记载则较为准确:“肉芝状如肉。附于大石,头尾具有,乃生物也。”里面描述的太岁,外貌和现实中的太岁相符。

老人常说“犯太岁”,那“太岁”究竟是什么?是动物还是植物?

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