抽卦六十六签,六十六签的正确解释

观音灵签 第66签怎么解释 问疾病

~凡事有果必有因~求的此签~在此提醒你快去行善积德~第六十六首 楚霸王阴陵失道
路险马行人去远 失群羊困虎相当 危难船过风翻浪 春暮花残天降藉

灵签解曰： 本签者意滞之象。凡举事待时。且必须仔细小心。无一是处之时。目下不许君丝毫动之。一动不如一静。以目前之情况守之。不可勉强。一强求。逞一时之勇之时亏即主。弄巧成拙。无一可图利。易言之。守静安静。安分无忧不须贪望自有优游。
此卦劝你，安静自己，不要乱想，切记。过一阵子就好了要小心啊，疾病最怕抽到这签，说句难听的这病是突发性的，而且很难治得好，说句更不好听的如果是老人可能不一定能挺得过去。因为这签有破船之象，从签上来看很有可能是今年四月分来得的。

观音灵签 第六十六签

066→六六签→下签→古人→霸王被困→卯宫
诗曰
路险马嬴人行急 失群军卒困相当
滩高风浪船棹破 日暮花残天降霜
■嬴弱也 棹桨也
诗意→此卦船破下滩之象 凡事险阻提防也
解曰 守旧守旧 安静无咎 不用求谋 自在优游
家宅→忧疑
自身→灾耗
求财→破失
交易→败
婚姻→不长
六甲→危险
行人→阻
田蚕→损
六畜→损
寻人→杳
公讼→亏
移徙→莫动
失物→
疾病→即设送
山坟→不利
故事 霸王被困 (项羽被困)
■霸王被困
韩信率诸侯兵 与楚王大战於九里山 十面埋伏
围籍垓下 籍走至乌江 有高长牺舟以待曰
今独臣有船 王急渡江东 亦足王也
籍笑曰 江东子弟仝籍 渡江西诛秦无道 今无一人还
纵江东父兄 怜而王我 我独不愧於心乎 竟自羽(刎)而死
佛教对命运的看法http://cn.jiaoyou8.com/friends_diary/%D0%D0%C6%D0%C8%F8%B5%C0/0_0_0/view_00524969_yes_0_0.html
改变命运的方法：
1.深入经藏 智慧如海 -----如海的智慧自然就会给自己积福积德
2.吃素----直接果报就是健康长寿
3.布施----做慈善事业 布施佛经 佛像 还有力所能及的事情
经云：诸供养中 法供养最
经云：舍一得万报
布施钱财的果报是得财富报
4.念阿弥陀佛 发愿求生西方 就有25位西方极乐世界的大菩萨护持你
趋吉避凶是自然的
5.当有急难恐怖 但自归命观世音菩萨------无量寿经云
有危险菩萨会帮助你的
6.多做善事 多帮助他人 不求回报 福报会跟着你走
这样能够做到 你的一生就会得到改变
看了凡四训
他就是一个成功改变命运的人 并把他的方法留下来
许多人因此而改变一生
http://so.youku.com/search_video/q_%E4%BA%86%E5%87%A1%E5%9B%9B%E8%AE%AD
并有为你讲解zt【长阿含经】中有记载：佛陀说：『就像世间其它外道沙门、婆罗门，接食信众的布施供养，但却奉行障碍解脱之道的邪法，以此维生。譬如替世间男女瞻卜看相，断言吉、凶、好、丑，甚至以畜生占卜吉凶，以此博取名利，但沙门瞿昙（佛陀）绝不会作这种事。』其实佛陀反对占卜、算命、看相、观星的理由很简单，这些都是障碍我们解脱的方法，当然应该摒弃。也因此，佛陀并没有告诉我们命运是否能算的准，风水是否能让我们身体健康，对于这些问题，佛陀没有兴趣来回答。但是在今天仍然很多三宝弟子对此乐此不疲，这也是佛法衰微的表现啊。至于风水真的存在吗？当然可以肯定风水确实存在，因为风水指的就是我们生活的环境，好的环境肯定对人的生活是有益的。我们看看风水还希望因此得到大富大贵，家宅安宁这些愿望，但是仅仅靠环境来得到这些是不现实的，因为通过风水得到的安康不过是消耗自己的福报而已，如果不创造福德，只享受福报，等到福报耗尽的时候，便是灾难降临之时了。人心的善恶一直还在影响着世界的大风水环境，当人类为了满足自己的贪欲，不断的向大自然索取资源以求得经济利益的时候，整个世界的环境已经遭到很严重的破坏，虽然现在有很多国家开始保护环境了，但是破坏容易恢复难，看看我们生存的地球已经千疮百孔的现状就可见风水的问题远远不如人心问题重要，人心问题解决了，风水自然就变好了。再谈命运，学佛的人都知道，控制每个人的命运是业力，造作业力的主体就是我们的心，由于业力的牵引，我们陷入六道生死轮回。凡夫因为不知道命运是自己心的造作形成的，便会相信冥冥中有神在掌管我们的命运，于是便会开始神的力量，这也许就是原始社会膜拜神灵的原因吧，这种风俗直到今天仍然影响很深，可见无明的愚痴力量是多么强大。没有经过修行的凡夫，他的命运通过一定的方法确实可以预知一部分，有宿命通的人和有道行的术士就可以知道前世和未来世的情况，这就好像是一个人知道如何去偷看未正式发行的电影，他看完之后再转述出来。命运是业力的集中体现，前世造的业，在这一世成熟，通过占卜、看相有看出的可能，但是只能算出来一部分，因为人是在不停的造业，这就会造成命运也在不停的发展变化，除非你前世造的业太大，需要这一世都在受此一报，那么你这一世的命就都能算出来。在了凡四训中就记载了袁了凡如何从一个屈从于命运的凡夫转变成一个掌握命运、改变命运的修行人，这本书是非常好的立命之书。如果你想得到最好的风水和最好的命运，那么没有必要求助于他人和外境，你自己就可以做到，只要能诸恶莫作，众善奉行，净化自己的心灵，最好的风水、最好的命运一定会伴你左右的

我抽到了吕祖的第66签,我想问一下就姻缘。

第六十六签 古人姜子牙卖卦
得失皆天定，忧喜总归命；
知天知命，守之为幸。

【解：】以笃信天命来说，一个人的得与失皆由天所定。即如相助周文王灭商的姜子牙，在未得文王器重时，所遇之生活亦是非常艰苦，是靠着人家占卦算命为生。求得此签者，万事宜慎，切勿轻躁行事，如能耐守待时则吉。

【诗曰：】积德由来胜积金，羡君世代有簪缨；
残年底事行阴险，雪虐风饕末路人。
【解：】有积蓄是人人所喜爱的，有钱的人积金，有德行的人则积德。积金是有形的、积德是无形的，但古人言，功名利禄皆由积德之士所有，故积德亦可以成为有形的回报，只要能安份纪，处处以守为重，则不会迷失心性。

谋望：谨慎待时则可。
钱财：暂未有财运。
婚姻：不作无理争论可成。
自身：以安分守己持身。
家宅：宅运平淡而已。
开业：不要强求去做，防有凶险。
迁居：吉方便无妨。
出行：有阻碍。
疾病：宜急延医治理。
六甲：生男孩。
行人：未有动身的迹象。
诉讼：宜息争，由有力人十协助则速。
你要愿意死等，还是有机会的。如果你不能坚持不计回报的等待，趁早散了吧我和你的情况好像，抽了一样的签，想问问你的近况。和前男友重归于好了吗？他后来找过你吗？还是有了新的伴侣？

60年女鼠抽到66签咋样

是代表好运的钱，因为女鼠是指的鼠年出生的女士，66签则是指一个上上签，所以60年女鼠抽到66签是代表好运的意思是非常的好的很好。因为打开平台主页，设置磁按键，点击智能模式，所以60年女鼠抽到66签确实很好。

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吉凶宫位：下签卯宫
路险马乏人行急，失群军卒困相当;滩高风浪船棹破，日暮花残天降霜
观音灵签：诗意
此卦船破下滩之象。凡事险阻提防也。
观音灵签：解曰
守旧待时。安静无咎。不用求谋。自在悠游。
观音灵签：仙机
家宅→忧疑自身→灾耗求财→破失交易→败婚姻→不长六甲→危险行人→阻田蚕→损六畜→损寻人→杳公讼→亏移徙→莫动山坟→不利疾病→即殁送
观音灵签66：整体解译
走在危险的道路，人却远离了马。
就好比是离开军群的士兵受困了。也好比是离开羊群的羊遇到老虎。
好比是风浪很高，而船桨却坏了。
也如夕阳西下了，花也凋谢了，天空还降着霜。
本签精髓
屋漏偏逢连夜雨。雪上加霜。四面楚歌。十面埋伏。
凡事做事
本签以「落单之羊又被虎困」形容处境。
爱情婚姻
想求得姻缘，当前状况差，条件不理想，求了也白求。
仪者可否追，自身已难保，对方亦无意，追也是白追。
问与他之缘，虽然尚交往，处境很艰难，再走终分手。
若爱临分手，分手乃结局，劝君莫挽回，放下此段情。
工作求职创业事业
求职问运途，自身条件差，市场环境恶，工作如何得。
事业问前途，职厂体质恶，景气亦低迷，恐得关门闭。
考试竞赛升迁竞选
考试问成果，此考高门槛，君力亦差强，退去此竞争。
升官有无望，欲升看能力，再尔看背景，省去此谋求。
投资理财
投资问获利，四面已楚歌，自身亦难保，还能获利乎。
经商生意
经商问前途，自身体不佳，市场亦寒凉，随时陷重病。
房地交易
房地欲卖出，时机既恶劣，条件又不好，要卖难上难。
房地想买进，大环境不好，己条件也差，此刻不要买。
治病健康
疾病问前途，此病状况恶，危险也大增，做最坏打算。
转换变更
事不昌想变，再变亦无补，多变多辛苦，原地求过渡。
求孕求子
问可否怀孕，当前体欠安，各方条件差，莫想怀孕事。
官司诉讼
诉讼问前程，此讼难得力，结局终有凶，好自为之矣。
寻人寻物
失物可否得，物去早已空，不必费心寻，自己另换新。
远行出国
出国问好否，出国条件差，外在条件恶，速消此念头。
观音灵签66：典故
霸王被困。楚霸王项羽的军队战无不胜。项羽自以为天下无敌。韩信率诸侯兵。与楚王大战于九里山。十面埋伏围籍垓下。霸王军心动摇。项羽突围至乌江。虽有船接项羽过江。因感到无颜见江东父老。项羽拔剑自刎而死。