周易豫卦第二爻运势,周易第2卦详解

易经占卜得豫卦,变卦是解卦,占卜的内容是...

豫卦本身的意思是弱者服从强者，而强是事关人生观的大问题，所以就本卦而言是好事。
二爻动，表示，很快就能得到解决（因为你心里有了想法）。
变卦而言，就是去外地，方向西南，如果有目标，那么早去为吉，如果没目标则在家为吉。
两卦综述：目前情况中短暂的，事情会由于你高中毕业而出外（可能是考上大学或出外打工），而改变，同时你妈就会以你的意见为主。所以呢，你要做的就产是不必对手机牌子有看法，关键是你心中要想法，这个想法是超过手机牌子这样的小事，如果我连个牌子都要纠结半天，那你完了。
放弃牌子的纠结吧，什么牌都是一样的，什么样的牌子都 一样，因为你很快就长大成人（4年后，呵呵）。
结论：只要放弃手机牌子这样小级别的问题，那你就开始走向成功了。

雷地豫二爻动测感情:我很爱她!不知还有没有机缘!乙未年乙酉月、庚寅日...

首先，相信这一点的很少；
其次，有缘遇见真心喜爱的人的不多
再次，能够始终坚守这份爱的人更少
最后，两个都相信真爱的有缘人相聚并好好相守，没有什么太大的天灾人祸去拆散他们，这样的爱，几乎就算是奇迹。
但，它一定还是有的。请做那个相信它的人。

请问豫卦四爻什么意思?

豫卦是《易经》六四卦之第 六卦，代号是0:4，主卦是坤卦，卦象 地，客卦震卦，卦象雷。雷地豫（豫 卦）顺时依势。“豫”的意思是安 闲，主满于现状，客态度随 和，为主提供了安闲舒适的环境。 这个卦是异卦（下坤上震）相叠，坤 为地，为顺；震为雷，为动。雷依时 出，预地回春。因顺动，和乐 之源。此卦与谦卦互为综卦，交互作 。《豫》卦是《谦》卦的对应卦， 它从另个侧论述了建侯师征 国的策略问题。这包括由于“鸣 豫”带来泄密的恶果；包括不愿做豫 备的 “盱豫”和迟迟不做豫备的“迟 （豫）”带来的“有悔”。

占卜得豫卦,求大师解卦

雷地豫 坤者 柔顺 雷者动荡 雷依时而出 雷动于上 朝气蓬勃 万物欣欣向容之象。 工作： 十分顺利 可以有所成就 必须顺应潮流 高瞻远睹 不能因为顺利而懒惰，自鸣得意，否则，得到多少 就会失去多少。居安思危 也未尝不是一种好方法。

六十四卦第2卦是什么

第二卦是坤卦，

《易经》中关于乾坤两卦的原文及翻译?

第一讲 乾卦
乾卦象征天，天的四种本质特征是：元、亨、利、贞。
1、天之阳气是始生万物的本原，称为"元"。
2、天能使万物流布成形，无不亨通，称为"亨"。
3、天能使万物和谐，各得其利，称为"利"
4、天能使万物，正固持久地存在，称为"贞"。
总之，天之阳气是万物资生之本，又制约，主宰着整个世界。天有开创万物并使之亨通，正固的"功德"，元、亨、利、贞被称为乾之"四德"。
《彖》曰：天行健，君子以自强不息。
意译：天的运行刚劲强健，君子因此不停息地发愤图强。
乾卦六爻的爻辞：
初九，潜龙勿用。
意译：龙潜在水中，暂时不能发挥作用。
《彖》曰：潜龙勿用，阳在下也。
意译：初期阶段，应暂行潜藏。
乾卦的卦辞以天为象征，六爻的爻辞以龙为象征。龙是善变之物，能够潜水，行地，飞天，海陆空三栖，取龙为象，可以达到假象喻意，以明变化的目的。
九二，见龙在田，利见大人。
意译：龙出现在田间，有利于大德大才之人出现。
九三，君子终日乾乾，夕惕若，厉无咎。
乾乾：健行不息。若：语助词。厉：危险。
意译：君子整天勤奋不息，甚至夜间时时警惕，虽然面临危险也无祸害。
九四，或跃在渊，无咎。
意译：相机而动，跃起上进，无咎害。
九五，飞龙在天，利见大人。
意译：飞龙上天，有利大德大才之人出现。
九五在所有卦里都是最吉之爻，此爻为"君位"。皇帝通称"九五之尊"，就是这么来的。乾卦九五，刚健中正，纯粹而精，最为可贵。
上九，亢龙有悔。
意译：龙高飞到了极点，必有过悔。
用九，见群龙无首，吉。
意译：出现一群龙，都不以首领自居，吉祥。
常用占断用语：
1、亨：通达，顺利。
2、利：有利，适宜。
3、吝：遗憾，麻烦，艰难。
4、厉：危险。
5、悔：忧虑，困厄。
6、咎：过错。
第二讲 坤卦
坤：元亨，利牝马之贞，君子有攸往，先迷，后得主，利。西南得朋，东北丧朋，安贞吉。
意译：元始，亨通，利于雌马以柔顺坚持正道，君子有所往，如果争先前行会迷入歧途；如果随从人后，就会有人出来作主，有利。向西南走会得到朋友，向东北走会失去朋友，这时安于坚持正道是吉祥的。（攸：所。贞，坚持正道。）
坤卦以柔顺的雌马为象征，坚持柔顺便是正道。坤是纯阴之气，本质是阴柔顺从，乾为君道，坤为臣道。
初六，履霜，坚冰至。
译：踩着微霜，知道坚冰快要出现了。
六二，直方大，不习无不利。
译：正直，端方，胸襟阔大，方能担负起辅佐之重任。不用"修习"，也能成功。"无为而无不为"。
六三，含章可贞。或从王事，无成有终。
译：蕴含美德，不显露，吉。辅佐君王的事业，不以成功自居，最后才会有结果。（章：文采、美德。）
六四，括囊，无咎无誉。
译：扎紧囊口，免遭危害，也不求赞誉。
六五，黄裳，元吉。
译：穿黄色裙裳，大吉。
上六，龙战于野，其血玄黄。
译：龙在原野上争斗，流出青黄混杂的血。龙是本气阳的象征物，坤阴气极盛，转化为与乾阳抗争，血流遍野。
用六，利永贞。
译：永远坚持正道，以阴返阳为终结。