临犯太岁是什么意思,鸡年犯太岁如何化解

什么叫犯太岁呢?

太岁又称太岁星君,太岁就是天上的木星,因为木星每十二个月运行一次,所以古人称木星为岁星或太岁;太岁又称太岁星君,或者岁君,它既是星辰,也是民间奉祀的神只。
一般人的年庚,若与值年太岁相同,民间称为犯太岁,年庚对冲者,则叫冲太岁;诗约: 太岁当头坐无喜恐有祸。因此,无论是那一种,在那一年里必定百事不顺,事业多困厄,身体多病变,因此务必要拜奉太岁星君以保平安。
六十甲子各有岁神轮值,而当年轮值之岁神称为值年太岁,如想知道自己的值年太岁,只需找出自己在六十甲子所属的名称,便可找出自己的值年太岁。
甚么叫做犯太岁,犯其实即是冲,「冲」亦分为「年冲」及「对冲」。
「年冲」即是指生肖之年,例如今年是蛇年,属蛇者即为年冲;
「对冲」即是指生肖之年再加上六年,「对冲」又叫「六冲」,即子午冲、丑未冲、寅申冲、卯酉冲、辰戌冲、巳亥冲;以辛巳蛇年为例,巳与亥为相冲,因此肖猪的人仕在辛巳蛇年,便是「对冲」,犯了太岁;凡是遇到「年冲」或「对冲」的生肖,都要到庙里拜太岁,才会诸事顺吉。
刑太岁:
刑太岁,又称「偏冲」,自己的出生年如与流年所属生肖相差三年,便是刑克,即与流年太岁「偏冲」。古语有云:太岁当头坐,无喜恐有祸。例如蛇年,肖蛇为太岁,肖猪为冲太岁,而肖猴和虎为「偏冲」太岁。
犯太岁对冲偏冲对应表
流年生肖 对冲生肖 偏冲生肖
子 鼠 午 马 卯 兔 酉 鸡
丑 牛 未 羊 辰 龙 戌 狗
寅 虎 申 猴 巳 蛇 亥 猪
卯 兔 酉 鸡 午 马 子 鼠
辰 龙 戌 狗 未 羊 丑 牛
巳 蛇 亥 猪 申 猴 寅 虎
午 马 子 鼠 酉 鸡 卯 兔
未 羊 丑 牛 戌 狗 辰 龙
申 猴 寅 虎 亥 猪 巳 蛇
酉 鸡 卯 兔 子 鼠 午 马
戌 狗 辰 龙 丑 牛 未 羊
亥 猪 巳 蛇 寅 虎 申 猴
化解太岁之方法
古语虽云:「太岁当头坐、无福便有祸」。唯笔者认为犯太岁及冲太岁者,只表示该年转动及变化较多而已,犯太岁或冲太岁的年份不一定有祸的,反而或会因有机会变化及转动可以开创另一番光景新意。因近年坊间多了很多冲犯太岁的说法,令到一般对命理玄学缺乏认识的普罗大众以为犯冲太岁便会大难临头,整天忧心忡忡,从而自我关闭,缺乏信心、意志去面对问题,反将种种负面的结局全推在犯太岁的消极藉口上,这样一来,成功才怪呢。
故犯冲太岁者在是年为了应验及面对变化转动较多的一年,可以考虑在是年多作旅游、外出工干,搬迁或转工等行动。反为会在转变中获得新意及良机也不定。只要在任何决定之前,三思方后行,及在困阻出现时勇於面对,定可临危有救、遇难呈祥。此外在玄学命理上亦有所谓「一喜挡三煞」之说,因此冲犯太岁者如能在年内多安排及举办一些欢宴或喜宴,如寿宴、结婚宴、满月、上契等活动,甚或参与喜庆节目都会对心境或实质运度有所扶助。同一道理,如无必要切忌於是年探丧问病,因此举多亦会对运程有负面影响。如冲犯太岁者仍於心理上对是年犯上太岁的问题有所顾忌的话,不妨在今年太岁飞临之西北方,放一件金属或水晶制的兔形摆设,在兔形摆设下放一封利是,内有米、茶叶、粗盐、三片柏叶及一张红色的当地流通纸币,当会有化避冲犯太岁之效。
送鸡迎狗招财纳福法
有谓:「年廿八、洗邋遢」,去旧迎新。唯鸡年的大扫除最佳日子除了年廿八 ( 定日 )( 即 2006 年 1月 29 日 ) 外,亦可考虑在年廿六 ( 除日 ) 、即西元 二 ○○六年一月廿五日 或年廿一 ( 成日 ) 、即西元 二 ○○六年一月廿日;有破除不洁不吉的东西及去纳新之意,迎接吉旺之气。
该日信佛者供佛者应准备:黄皮叶水及柚叶水,用以清洁家中家神像、观音及佛像等,先抹净佛像,再替其用一对新参花挂红,及以鲜花、鲜水果五种 ( 每种三个 ) 供奉后。即可开始清洁家中灶头及进行大扫除,大扫除宜用粗盐、葱、柚叶、黄皮叶煮水,用以抹净家中书桌、床头、柜抽等,使到家居各人身强体健外,亦可助在新一年生财旺运。
还神吉日应为农历十二月初九、十七、廿日进行,还神的意思是多谢以往一年神灵保佑。及为新一年祈福、许愿,祷告上天、希望来年事事如意,财运亨通、身体健康、事业如意、家宅平安。
今年团年应选在 农历十二月廿六日,甲戌 ( 除日 ) ,因这天有除去所有阻碍困难之意义。其次可选年廿九 [正日 ]作吃团年饭之日。 若有谢灶习惯的朋友可选择 农历十二月廿一日、 即西元 二 ○○六年一月廿日进行。但若生肖属狗、龙、牛者则即改用 农历十二月十七日、 即西元 二 ○○六年一月十六日进行。谢灶的风俗意谓多谢一年以来灶君老爷的照顾,待他在年尾的时候回报天庭时,多为宅主多说好话,以求上天赐福该户人家、整年好运。
至於行年宵时。购买年花宜多选买牡丹、柑桔、兰花、桃花、四季桔,及一些万紫千红或一些色泽色较强的花会对你的财运及家运有助;唯卓芍、吊钟、杜鹃花、剑兰等则不宜;尤是若家有老人家身体不佳的话,则只宜买四季桔及桃花;而柑桔、吊钟、剑兰等不利家中老人家之健康。如果本身婚姻状况有问题者,或丈夫有「包二奶」的话,便不宜买牡丹、桃花、吊钟、剑兰,否则有夫妻分离之见。若是未婚者则可买一些桃花、牡丹、兰花,对情缘有助。
狗年开年日为大年初一。喜神东南及贵神在西南方,财神在正北方;吉时在丑时及辰时。即应在凌晨一时至三时向正东南方出行,去庙宇上香、或出外向东南方行走一大运,当能有破旧立新之兆。但狗年辰时 (上午 7-9 时 ) 为岁破,未时 ( 下午 1- 3时 ) 为月破;故应避免於这几个时间出门拜神上香或到亲友家拜年。
狗年的大年初一其实并非真正狗年,因今年「立春」於丙戌年 正月初七 ( 2006 年2 月4 日 ) 辰时已过立春,才算是已真正踏入丙戌狗年,故在此日之前出生者,虽然以踏入大年初一,唯在生肖上俱属鸡论。
开市吉日首选初四巳时、次选初十午时。但若主事人是属狗、龙者 ( 即冲犯太岁者 ) 宜改用初三午时开市或开工为佳。开市开年应准备鲮鱼两条、鲤鱼一对、有头有脚的鸡一只、烧猪、芹菜、猪舌头及猪横利各一条、生菜、葱、蒜、片糖、花生、竹蔗等,取其有财有利、年年有余、勤奋向上、节节高升、生意兴隆、吉兆之象。
「借库日」,借库者即向菩萨借财、借运。借库吉日应选为正月廿六日午时、即上午七时至九时。应准备生菜、片糖、竹蔗、红枣、糕点到附近庙宇求福借运,如观音庙、文武庙、土地庙等拜神祈福,借库即在不好的时期如金融风暴后,借他人的旺气去利及自己在新的一年有豊衣足食的之意,借库实为有加强自己运气的意思。

什么是犯太岁?

我们大家应该都听说过太岁这个词,因为我们每个人都有自己的生肖,而每每到了我们自己的生肖的那一个年份,我们通常都会称那一年是我们犯太岁的一年,犯太岁的时候我们的运势通常都会非常不好,无论在做什么事情的时候都会遇到很多麻烦,那么到底什么是犯太岁?犯太岁怎么化解呢?

太岁是太岁神的简称,乃道教值年神灵之一,一年一换,当年轮值的太岁神叫值年太岁或者是流年太岁。太岁神在所有神中,影响力最大,素有年中天子之称,掌管人世间一年的吉凶祸福。在我们中华五千年里,很多人都可能听说过太岁,然而真正的了解太岁的人却十之八九,太岁和我们本身的运势之间的联系是非常密切的,要想改善我们自身的运势,那么我们就必须要知道化太岁的方法,而现在来说比较有效的化太岁的方法主要有两种,一种是供养自己的本命佛,一种则是奉请一尊可以守护自己的守护神。

首先,奉请神兽貔貅就是一个非常不错的选择,我们都知道神兽貔貅是一种在以及转运聚气方面非常强大的神兽,他可以帮助我们招财进宝,让我们的财运越来越好,并且财源广进,聚财成山,不仅如此,在事业以及学业上,貔貅还可以改善我们自身的运势,让我们抓住更多的机遇,现在人们在奉请貔貅的是第一个选择就是吉照堂貔貅,不仅正规,并且材质上等,貔貅的灵性是非常有保证的。

再者就是可以去奉请我们自己的本命佛了,我们都知道太岁和我们自己的生肖以及年份是有关系的,而本命佛则就是一种根据每一个生肖之间的不同点而选择出来的专门守护相对应的生肖的佛和菩萨,我们自己的本命佛和我们个人之间的联系是非常紧密的,感应力也最强大,这就使得他们在守护我们的是可以最好的发挥他本身的灵性和力量,因此本命佛在守护我们的时候也是非常强大的。

犯太岁、冲太岁、害太岁有什么区别?

犯太岁:本命年坐太岁(值太岁)与刑太岁、冲太岁、破太岁、害太岁五种类型的总称。每一种形式的犯太岁都是不利的。可能导致运势曲折,比如事业不利,破财,身体病痛,犯小人等等。

破太岁:破解破坏。今年运气易有突然而来的破坏,破败破财破损、破坏好友关系、破坏合作、破坏身体(有病)等。

害太岁:害解陷害、危害。今年易陷害、朋友 出卖、合作破财、食物中毒、自身或亲朋有病灾、 被误导损失、投诉等。

临太岁是什么意思

临太岁就是犯太岁。犯太岁当请本命太岁护身符化解。太岁符分阴阳,男士请阴符、女士请阳符。现在太岁庙很少,一些伪劣太岁符泛滥,网购奉请太岁符可去中国太岁网、网上财神庙等正规网站。

拜太岁是什么意思

太岁是古老的中国民间信仰,源于古代中国民间的天体崇拜,与岁星(木星)有一定的关系,由道教继承发展为拜太岁信仰。常见的解厄方法,大多数以在正月初八举行。当代拜太岁比较有代表性的有上海城隍庙、新加坡韭菜芭城隍庙、蓬瀛仙馆等道观。
太岁是太岁神的简称,乃道教值年神灵之一,一年一换,当年轮值的太岁神叫值年太岁(流年太岁)。太岁神在所有神中,影响力最大,素有年中天子之称,掌管人世间一年的吉凶祸福。
道教《神枢经》说:“太岁;人君之象,率领诸神,统正方位,翰运时序,总成岁功”。 《渊海子平》记载:太岁乃年中之天子,故不可犯,犯之则凶。《三命通会》说:夫太岁者,乃一岁之主宰,诸神之领袖。太岁当头有灾祸,刑冲破害鬼推磨,流年若还逢忌神,头破血流难躲过。古语有云:太岁当头坐,无喜恐有祸。 可见太岁,乃诸神中最有权力的年神,掌管人们一年的祸福,主宰全年运程。
“拜太岁”是常见的方法,大多数以在正月初八举行。其实拜太岁的方法可繁可简,但以下的步骤则不可缺少。
战国时代似乎有一种“岁星纪年法”,就是用岁星在天上的位置来表示年度,一年一个辰,12年一循环,而其用途在于古代的占星术推算。本命年是指:个人出生时的属相,恰好是和当年属相相同就被叫做称作本命年,古书有“太岁当头坐,无喜恐有祸。”因此本命年的人必定百事不顺,多厄运横祸。古书记载:女士佩戴紫冰银镶嵌蓝绒晶项坠,男士佩戴红竹石饰品,之后用“法体盐,黄金,橘子石,须伦,赤鱬鳞”制作成石碑护身符。并按照农历生日在结印册上添加结印:农历3到5月出生需添加“日足,千与香穗,九虹锦声”3个结印。农历6到8月出生的需添加“冰蝶,木灵御币,竹雀”3个结印。农历9到11月出生需要添加“八重冰梅,刳舟剡楫,百目静”3个结印。农历12到2月出生需添加“渡边葵蟹,南宫橘末,日足”3个结印。古人将本命年用的饰品与是被护身符和结印3个在一起组成的称作玄冰风水局,古人认为3种法器在一起可以消除本命年的厄运。这是民众的一种美好诉求的体现
起初,由于人们仰头观测天体运行时,所用来标明的地理方位,常常与生活中所习惯的方位颠倒。 岁星的运行会有误差,岁星就是木星,木星每年走31度(1辰,木星回归周期398.88日),11.86年就绕天一圈每86年就会差1个辰,称为“岁星超辰”。这误差很麻烦,会造成占星术不准确。
为了避免误差,所以在战国时代中晚期,占星家们设计了太岁这个完美的星体。太岁,是从岁星转化来的虚拟星体,太岁被规定旋转方向与五大行星一样,如此一来,当人们使用太岁纪年时,太岁的方位移动方向,就与地理上的习惯(北上南下、左西右东)相符合了。另外又规定太岁每年行走30度(1辰),12年刚好绕天一圈,所以可以更准确的用来纪年(后来演变为干支纪年法,持续沿用至今),更重要的是这样不会发生误差。
《续文献通考·郊社考 卷一百九》:“太岁者,十二辰之神。木星一岁行一次,历十二辰而一周天,若步然也。自子至已为阳,自午至亥为阴,所谓太岁十二神也。”古人将周天分成十二段,每段对应一个地支,称为一次。而木星每十二年绕太阳一周,大致上就是每岁行一次。

太岁是什么?

太岁又称肉灵芝为自然界中,非植物、非动物和非菌类的第四种生命形式。细胞结构是接近鞭毛动物的。进化程度介于藻类(蓝藻)和原生动物之间。它的细胞结构和原始的鞭毛细胞的结构非常相似,不同的是这种细胞不含光合色素,按《生命起源及进化谱系图》分析,它的位置应在菌、(藻)类植物和原生动物之间。俗称的“太岁”是介于原生物与真菌之间的粘细菌,生活于土壤中,生命力极强,是自然界非常稀有的大型粘细菌复合体。也就是说处于生命演化的一个岔道口上,左拐就会发展到植物界,右拐就会向动物界发展,原地不动就变成了像蘑菇灵芝一样的真菌类。属于“特大型罕见粘菌复合体”,既有原生生物的特点,也有真菌的特点,是活的生物体,世界罕见。太岁这种“粘菌复合体”是迄今发现的最古老的古生物活体标本
A、 太岁为自然界第四种生命体。
B、太岁“肉灵芝”这个古老稀有的物种,是目前生物界除了植物、动物、微生物之外,最新发现的第四种生物,是一种目前人类未知的特殊古生物体
C、科学家称太岁为:一种黏菌复合体,细胞结构接近鞭毛动物。进化程度介于藻类(蓝藻)和原生动物之间。
D、木星的别称,古代用它围绕太阳公转的周期纪年,一周是十二年
E、传说中神名。古代迷信,认为太岁之神在地,与天上岁星(木星)相应而行,因此兴建工程等要躲开太岁的方位,否则就要不吉利
F、一种特殊的生物。

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