学紫微斗数的人都早死吗,紫微斗数准确率多高
学习紫微斗数的基本要素
现在的科学时代并不仅仅是靠科学家们的好奇心来驱动，同时需要另一种顽强而难以遏制的力量，那就是人类的各种物欲。奇怪的是人们从来没有想过用科学知识排遣或消除物欲，除非为了医疗的目的，人们总是迫不急待地将科学的最新成就转化为能极大满足自己各种欲望的物质。尽管这种做法的危害性并不需太多的理智就可以被认定，今天科学技术中的进步已经不再是主要用来消除贫困、满足人们的基本生活需要，而是主要用来刺激新的欲望增长点，用来管理和统治，制造恐怖和战争，生发和传播疾病，破坏生存环境。
与文明史的任何时期相比，人类现代的知识中最少有道德律，而且不断增长的知识还在抹杀深植于人们心中的伦理记忆。科学对人类的根本福祉并不象公众所想象的那样有益，事实上它只是通过改变经历痛苦的方式对我们生活的表层改头换面，其实痛苦并没有因此降低，更没有消失，恰恰相反，近三百年来人类的灾难与这种知识一同增长。现在已经到我们必须开始对科学进行深刻的反思时刻；必须从我们的内心、从我们的生活中找到一种更明智的知识力量来驾驭它。而此力量由下列七点说明
一.要建立在因果循环的原理基础上，没有这个基础任何理论都无法真正确立，我们应当学会用这个原理来审视人类所有的知识，并且应当坚信，任何一门知识只当它明晰地与这个原理相一致时，才是正确和完善的，而且只当我们在一门知识中明晰地看到这种一致性时，才算是真正的理解了这门知识。因果不二，心性只跟它自己干涉；但另一方面，我们又能看到别人的色身、听到别人的声音，这说明人我原来一体。自己眼，可看别人身；自己身，可听别人声，却可以不因此视听而生喜乐苦痛，人之于己是教我们彼此知而不受。知见无见、名为正见，不受之受，名为正受。明白这个道理，所有众生就都是能开启自己正知正受的觉悟者。若于声色，起人我之见，顺喜违怨之想，知见立知，即无明之本，迷了时，便在六道痛苦轮回
二. 要了解引力作用：在浩瀚的宇宙里,在某些时空中其引力无法计算,任何的物质, 甚至连光都无法从中逃逸，这样的区域在物理学上叫黑洞,在人的身上也存在相同的力量,也称为人的欲念,欲念的力量,无时无刻的吸引著你朝著它的方向走,而要走向何方你也不清楚,也就是所谓的无明，此种引力有两种一为业力,一为愿力用现在物理学来比喻则为一种是是分别计取物与物之间的引力，其大小与物体的形状无关，而与距离有关叫牛顿引力。另一种是系统与系统之间的相似程度有关，而与距离无关称为量子引力
凡于人事物贪著计取，就受牛顿引力的支配，身随境迁，不得自在，称为业力。
以不分心观身与境，则不受距离限制，心能转境，随愿即至，称为愿力。
由业力与愿力两种的力量产生人生的喜怒哀乐，与生老病死之间的关系，知者处之泰然，不明者惊惶失措
三．天人合一：每个人的心都是与周遭的人事物一体，它可感知一事一物，也可感知一切事一切物。若于心境不起分别，不取不舍，则人我天地合或一体，一沙一尘均是一个整体，这种情况下我们不能把不同对象的知觉分开，这就是整体论，现代科学一直对“反物质世界”的存在迷惑不解，其实于境不起分别，就是“反物质世界”，它是以整体论的方式存在。一念分别心起，就是所谓的“物质世界”，它是以还原论的方式存在。这两种世界原来是一不是二，是正是反决定于如何观察它。而意识则是正反物质的相互作用，由于正反物质原来是一，所以所谓的作用只是一种幻觉。意识的这种作用会形成一些特定的心识状态，佛经称为“心所”，物理学称之为“基本粒子”。由此当知，物质世界的有序性，来之于生命之间的合理相处，它是我们可资利用能源的真正来源，合理地使用能源就是珍惜我们与周遭的人事物在过去所建立的共生关系；更重要的是要学会与人事物合理相处，这是建立人生秩序的根本途径。
四．星光所传达的讯息，当星光经历了上百年、万年传到我们这里时，便与藏在心识里的经历记忆发生量子干涉，于是产生觉受。以此类推，前生更有前生、后生更有后世，这就是命无始终，生死轮回的原理。又“粒子”只跟它自己干涉，因果原来是一，所以善有善报、恶有恶报，这就是因果报应的原理。由此知眼前物均是前识遗尘，过去已不可更改，不迷于物，即真实我命；于现前境不起分别，于分别中不起功过之想，即真实智慧；由知真命故，不畏生死，少欲知足；由真实慧故，不论人非，寂静常行，不为名功，即真实福贵。生死既然是一种平常的现象，只要明了它的原理后，任何人依法施为都可以自由的出生入死。已所不欲，勿施于人，去恶近善，福贵就可以自己做得了主
五．什么是数学和力学的终极呢？在儒家是“易无体，而神无方”，在佛家则是“缘起性空，性空缘起”。易是易数，是所说的数学终极；神是自心本性的作用，感应，也是所说的力学终极。易数与西方数学不同，西方数学中数是算法的对象，易数则数与算法互为对象，它用数来研究算法和结构，又用算法来研究数的结构，所以易数既叫数术，又叫书数。数与术（算法）这种关系集中地体现于象数（相当于几何学）中，易数还称做象数。易的研究结果是万法归阴阳，阴阳合道，道无形而易无体。无形，无体的意思是不可得，相当于现代西方数理学的歌德尔定理：所有的公理系统要么不完备，要么不自洽，二者不可兼得，而易数实际上就是用种种数形对歌德尔定理的证明。阴阳相博谓之神，用力学概念讲就是能质量的相互交换。神无方（方是住所，以无住所，说其更没有去来变化）即所谓的作用实际上并没有发生。生灭、动静、明暗，通塞、离合全都是假相，包括物理学的四种基本作用力（在易学中是五种）统统都是假相，说白了都是“误解”所致！为什么有力呢？原因是你“错”算了？为什么有宇宙万物呢？原因是你“错”看了！为什么有人我呢？原因是你“错”想了，所有的力量都不是孤立存在的，每个量都是别的量相对胶合的表示，没有一个量是至高无上的。所有的法则也是如此。相对胶合称为缘起，不能孤立存在称为性空。缘是相对；起是生起；性是作用；空是无住。量是空的，所以才有法则；法则是空的，所以才有量，量和法则相互为因，所以说缘起性空，性空缘起。现代物理学中，量子论和相对论不能调合的原因就是还不懂得这个道理。其实法则的相互调合不要产生更高的法则，而是产生出量
六，命学与预测学有何不同，预测学是根据以前所发生过的事统计归纳后的数据形成一段语言或文字，再透过某种的现象某来解释，如现在应用比较多的如北极神数，鉄板神数，邵子神数，南极神数，庙里卜签，西洋的星相学，水晶预测学，或流传较多的测文最有名的推背图，或所谓的神通去预知未来的事，直接判定未发生之事，而命学也称命理学，是依据人出生的日期时间为检索资料，定出其个性配合其人所处的环境与接触的人事物统合参考，再依据其生（合，缘起）克（制约，结束，缘灭）之力的演算出起,变,续,灭的因果关系,溶合了心理学,空间学,时间学,力学,遗传学的整合，如周易，紫微斗数
七．数与术的不同再於术为一种统计归纳的技术，技巧，是无自性的，而数呢是依据自然本性再依其生克制化之力演译出结果，包含了起因，心态，空间，时间，互动过程而形成结果，一起一灭，再生，再起，再灭的不断演变而出，其变又不是乱无章法，而是循著天地之间自然法则的规律运转，不能断章取义，由此过程的脉络再翻泽成人懂的文字或语言，故称为演译学，紫微斗数之为数，是由简易，不易，变易三大原则综合了各种因素而形成了一门完整的演译学
综合上述的七种原则简化成一门命理学必需综合了心性，因果，业力，讯息，空间，时间，计算，演化，翻译与统计归纳才能成为一门真正的命理
紫微斗数以星曜所传达的讯息归纳成各种人性（命）的现象，配合地支的宫位空间，与人自己本身的内外环境分类成十二种不同的职能，再运用阴阳五行生克之间的冲撞，产生了引力，引出人内心所在的欲望与自心本性，由四化飞星的飞化理出人的因果脉络（运），由性而起，由力而变，由因果轮回产生了喜怒哀乐，人生不就是如此吗，故紫微斗数被称为天下第一神数之由来，命为先天与父母而来不可变，运为后天自己造作而来，明白了其因果业力之间的脉络关系自然不会随意造作，离苦而得乐，即安住於极乐世界何乐而不为之
紫微斗数可信吗
每次说起算命，人们就会想到周易、紫微斗数等等，古人常用紫微斗数给人算命，而且传闻非常的准确，那么人的命真的可以算准吗?如果可以那么命就一定是一成不变的吗?紫微斗数算命准不准呢?它和八字算命谁更准?下面我们就来了解这几个问题的答案。
紫微斗数算命准不准
所谓紫微斗数，分为主命和主运，其中主命就是指以恒星的星性来构造人的思想，主运则是指构造人类运气的十二长生，由于在这个系统中紫微星是所有恒星之首，所有人们将系统称为紫微斗数，它能看出人的愿望、学术、灵感和避害信息等，所有古人常用。
到底紫微斗数算命准不准?这个问题是没有固定答案的，因为不同的人对于它的理解是不一样的，也就是说技术有差别，另外算命会不会准，取决于获取的条件够不够，比如光靠一张命盘就能将所有的内容都算准，那显然也是不太现实的，但可以肯定的是命是可以算准的。
命可以算准吗
这个问题的答案是肯定的，紫微斗数有一定的准确率，它有着很精密的逻辑，是一套比较成熟的系统，但能不能算准并不只由系统决定，也和算命师有关，理论上来说命苦算准，比如有的人可以根据生辰八字算出流年大事，但你要说每个人都算的绝对准确就有些牵强了。
命就是一定不变的吗
既然命在理论上可以算准，那么它是不是就一定不变的呢?显然不是，我们常听到逆天改命就是最好的证明。有些技术高的预测师可以将人的命运算得非常准确，但是没有人的命是绝对不变的，尤其是八字算命会出现很多类象，那么误差自然就会很大。
紫微斗数和八字算命
两种实际上都有各自的优点，比如紫微斗数可以算到很细微的东西，它可以细到每一天，但是它也有一些缺点，那就是不能看到层次，简单的说就是无法算出这个人是富贵还是贫穷等，但它可以却可以看到你年初是否破了财，以及昨天花了多少钱等等。
八字算命是根据人的出生来推演的，它能看到人的吉凶福祸，可以准确的看到升官发财、性情胖瘦等等，还能看到父母、兄妹的吉凶福祸等等，但是要精细到每一天也是非常难的，所以关于紫微斗数和八字算命谁更好的问题是没有答案的。
结语：紫微斗数算命准不准?答案是不确定，理论上来说这个系统是具有很高准确率的，而且可以算到很具体的东西，但是我们知道算命不单单只是靠系统，还和与预测师的技术是有很大关系的，就好比一把好刀让一个用剑的人去耍，威力显然是会减半的。
有懂紫微斗数的大神吗?
紫微斗数预测学认为人的性格决定其命运，人的处境都取决于人的内心，同样经历一件事，每个人的感受是不一样，同样做着一件事，每个人的想法却不同，同样说这一样的话，每个人给别人的感受是不同的。这就是人类不同的心性构造。紫微斗数预测学融合了天文地理风水周易卦象，星象学以及社会学心理学等内容，更加注重人和环境的关系，在中国众多的周易术数中可谓独树一帜。
如何学习紫微斗数
如果想学习紫微斗数还不如先把四柱八字学好.有时间的话,再学习紫微斗数 .为什么这么说呢, 因为紫微斗数有很多坑, 存在很多的同盘现象,一个甲子(60年)内同盘率高达70%以上.论命准确率就可想而知了.
下面举例说明一下,以下三个紫微命盘都是在一九六零年农历九月出生(1960-10-22 到1960-11-15 一共有 25 天)的,出现了三次同盘现象,难道这三个时间点出生的人的命运会一样吗?个人认为绝对是不可能的.
农历：一九六零年九月初三日 子时出生的八字是:庚子 丙戌 癸未 壬子.紫微斗数命盘如下:
农历：一九六零年九月十五日 子时出生的八字是:庚子 丙戌 乙未 丙子.紫微斗数命盘如下:
农历：一九六零年九月廿七日 子时出生的八字是:庚子 丁亥 丁未 庚子..紫微斗数命盘如下:
紫微斗数 有劳看看这个命盘配偶情况 (谢绝答非所问)要详细。
紫微斗数预测：
夫妻宫在(戌) 太阴同宫
男命主择偶条件高，喜欢外型美丽，内心温柔的对象。身边虽不乏认识异性朋友机会，但可能较为挑剔，不会轻易认定结婚的对象。一旦认定後，也能懂得营造气氛，追求过程浪漫而感人。
女命主配偶个性温和、体贴，颇为感性。有家庭观念，具同情心。
左辅对照／右弼同宫
配偶能帮自己，是事业的好助手。
文曲加会
夫妻感情好，懂的风雅，生活有情调。
擎羊加会／陀罗对照
夫妻感情起伏不定，时好时坏。注意关系的维持，否则会有二度婚姻状况发生。
火星对照
注意婚姻中的冲突发生，避免突发的变化。
可能有闪电结婚的举动。宜多方考虑，勿冲动决定。
太阴化权同宫
做太太的能干，主导事业的进行。也掌握家中的一切。
右弼化科同宫
配偶家世清白。是纯正的人家。
配偶注重外在仪表，擅於打扮。重视外界给予自己的评价。
配偶注重生活情趣，需注意床第之间不协调。
天机化忌加会
夫妻多猜忌，无法互信。遇事情，喜钻牛角尖，易影响婚姻幸福。
天马加会
配偶有助力，可在事业或家庭上撑起半边天。
化权同宫／化科同宫
配偶有事业心，在事业有不错的经营。
在爱情方面，您是个重视爱情，具责任感，既体贴又风趣的人，因此平常和异性相处，就应该多些自信，不吝表达自己想法，不怕问题和挫折，并且适度让对方知道自己的关怀，开玩笑也应拿捏分寸，如此才能有效散发自己的魅力。
从命盤来看，重点宫位在「戌」，正是先天夫妻宫，太阴自坐本宫，在个性上来说，将会带有细腻的性质，左辅、右弼、文曲等吉星相拱会照，意味著容让、情趣等态度也会增强，而擎羊、陀罗、火星等煞星再会入本宫，则会推升克服、发散等优点，再者，火星、擎羊等星曜相互作用，形成「威权出众」格局，更带有「坚毅奋发、突飞猛进」的影响力。
这些星曜和格局，正显示出您与生俱来的爱情优点：
1
感情的表达纤细而丰富，善解人意，常能带给人贤淑的居家感觉，亲和之中带有浪漫的风情，喜欢静静的自己思考，通常对於聪明而又文静细心的异性比较能引起自己的注意。
2
亲和力不错，容易接近异性，蛮有异性缘，因此通常很早就会开始结交异性。虽然如此，在细腻的感情态度之下，真正倾心的人却不多，但自己若投入感情，便会真心相待，一往情深。
3
非常重视爱情，能够努力经营，并担负起感情生活中的变化和波折。具有较强的负荷能量，能够面对问题，不太会因为失恋或不如意，而产生极端的想法。个人喜好明确，不太容易受亲友的影响而改变。遇到心仪的对象时，也比较能够鼓起勇气争取青睐。
4
感情的处理方式较为均衡，沟通上兼具理性和热情，能够讲道理，展现出幽默和体贴的用心，积极度提升，优雅制约中略显个性和帅气，能够伺机主动出击，争取青睐，遇到波折，也较能适应，并从经验中学习，感情生活显得平稳而活泼。
至於缺点方面，您则比较容易自以为是，并且进退失据，往往会以自己的角度来看爱情，容易期望过高，或者带给对方较大压力，如果主动一些，又担心自己不够端庄，想要稳健一些，又担心自己不够积极。
必须留意的是，由於您较易突显出缺点来，也就是爱情运势具有中等坏运，这并非注定婚姻难成，而是自己的爱情态度并不稳定，较不擅长处理两性问题，爱情较易出现意料之外的变化，徒增困扰，并且带来阻力，因此面对爱情不宜乐观，应该降低自己的期望或标准，并多学习如何相处而不仅仅是爱与不爱，才有机会营造稳定的爱情。
以下则是有关您缺点的详细分析，作为您平常留意与调整参考：
1
细腻的感情特质，能够散发窝心的关怀，带来和风般的温馨，但对感情的变化也具有敏锐的感觉，会留意细微的地方，因此容易对感情产生猜疑，让人觉得喜欢计较，甚至爱吃醋，因此应该多多加强相互的沟通，才能有效降低感情用事的困扰。
2
不错的异性缘，虽然有较大的机会结交到自己心仪的对象，但相对的也易惹桃花，因此除非是自己真的想要深交的对象，否则还是应该多与异性保持距离，以避免不必要的误解。
3
对自己喜欢的对象很坚持，如果发觉交往的对象不合适，常会尽快处理，壮士断腕，避免藕断丝连、夜长梦多，但也相对限缩了自己可以接纳的范围和对象。支配的欲望较为强烈，容易误判形势，造成对方的不满，也容易让对方产生压力，使得感情生活出现变化。
4
感情的矛盾感增加，有时想要增加些活泼的趣味，却瞻前顾後显得扭捏，有时想要营造些浪漫，却压不住自己性子而破坏了气氛，感情生活在快慢失衡的情形下，变得章法渐失。
您这一生的爱情运势以老年期的机运最好，爱情在这时较有发展空间，感觉上颇为乐观，自己的魅力也能适度散发出来，算是此生爱情最为稳定的时期。而青壮年期则是这生最弱的时候，自己并不容易掌握爱情机会，意料之外的变化比较多，感情的发展往往和自己的预期有段落差，因此对爱情的看法比较无法乐观。至於少、青年期也不算好，爱情机运略降，发展空间受到压缩，因此应该谨慎以对。
适合对象
适合您的对象应该长得五官端正，眉清目秀，聪明多情。和您在一起的时候，会比较主观，很有自己的看法，不会轻易改变或妥协。他的个性应该是动静皆宜，既能仔细思考、观察事情，也能展现行动和活力，能动能静，静如处子，动如脱兔。
他应该颇善解人意，敏锐细腻，感情丰富，对美的事物有自己的看法，喜欢修饰美容，而且重视实力强过名声，并具有节俭美德，能量入为出，一步步由小积大。
老师建议
面对爱情的正确态度就是尊重，宜多考虑对方的想法和感受，责怪对方之前应先检讨自己，才能降低自身缺点的负面影响。自己似乎不易在感情上冷静下来，误交或是交恶而终的机会明显提升，感情变动的幅度增加。因此经营爱情应该建立在谨慎的基础上，慎选对象，并且专注於少数目标，集中力量，不宜冲动滥交，并能给自己多些观察时间，才能降低冲击，减少伤心的机会。处理爱情问题不在於当下争辩和澄清，宜争取较多的缓冲和检讨，以时间换取空间，才能在双方都较沉淀冷静的情形下有效化解冲突或误会。有时小别还胜新婚，双方不一定要常腻在一起，相隔的关怀反可避免缺点的出现，并减少对爱情的厌烦感受，增添思念。晚婚也是可以考虑的选项，可让自己更加成熟稳重的经营爱情生活。
做法上则应采取「尊重纳言，倾听体谅」的做法。不应只看自己的感情观，也应多多考虑对方的感受，多听听对方的意见，接纳不同的想法，并可借外力来调整自己的主观意识，以学习如何彼此尊重。沟通应多加留意，不要太过枝节繁复，易让人感到罗唆，宜少讲多听，并学习体谅的胸怀，以缓和或降低自己的情绪冲动。
请留意！由於您先天的基本运势走的也是坏运，强度中等，意味著自己对爱情具有火上加油的破坏力量，会让爱情更添困难，因此凡事都应再加上一些危机意识，多些谨慎用心，更加踏实，并应考虑借助别人帮忙以补强自己弱点，才能有效降低自己缺失！
开运妙方
爱情运势的坏运主要是和「外出」较有关系。只要出外人际变得不稳，就会对爱情运势带来不利影响。因此应留意和同事、同学、朋友等之间的互动，并尽量避免他们参与或影响您和异性的交往，才能让您的爱情机会不会随意溜走或消失！如果对方会得好像很多，但却不精，有点投机，那就更要留意了！另外，也应尽量慎选出外交友对象，才能有效减少爱情方面的困扰！
紫微斗数,请真正懂的师傅,看下婚姻配偶,答非所问的勿扰。
红鸾天喜星汇到兄弟仆役宫，所以婚姻容易受到兄弟朋友怂恿而成。
红鸾星与廉贪落陷汇与兄弟宫，所以24虚岁婚姻难成。且兄弟为命中小人，不足与之谋。
夫妻宫太阴星化权化科，该男当身材较高、瘦削。该男从政较好。
今年婚姻不成，明年不顺，后年红鸾星动，可成婚。
命主，旺夫命，但是36虚岁有意外，自己注意。