眉山太岁庙在哪里,雍和宫有太岁庙么

太岁庙在哪里

北京太岁庙 地址:先农坛 有太岁庙、太岁殿、太岁坛 太岁殿:位于先农坛内坛东北部。是由太岁殿正殿、拜殿和东西庑殿围建而成
在城隍庙里有,你从浦东过去交通应该很方便的,我不知你住在浦东那个方向,否则我就告诉你怎么乘车了。拜太岁在我国有着久远的历史。太岁原来指岁星,它由西向东沿着黄道运行,每十二年一个周天。于是,古人就在黄道上划分出十二等分,与十二地支对应起来,再配以天干,这就是干支纪年法。太岁神就是主管一年命运的神君,民间总是把他当作凶神,对他比较恐惧。如《协纪辨方》卷三引《神枢经》说:“太岁,人君之像,率领诸神,统正方位,斡运时序,……若国家巡狩省方,出师略地,营造宫阙,开拓封疆,不可向之。黎庶修营宅舍,筑垒墙垣,并须回避。”民间有一句话,叫做“太岁头上不可动土”,意思是太岁所在的方位不可破土营建,诸事不利。其实,在道教经籍中,太岁并不是什么凶神,他不过是主管人的一年“本生身命之灾”和“流年临犯之厄”的年岁之神。一个人一年到头的身心健康和运气否泰,都由太岁神掌管,所以人们祈求平安吉利就在新年拜太岁。

成都哪里有太岁庙和关帝庙???

成都没有太岁庙关帝庙�6�0 四川省成都市武侯区四川省成都市成都市中心部�6�0 关帝庙�6�0 四川省成都市青白江区四川省成都市成都市中心部�6�0 关帝庙�6�0 四川省成都市双流县�6�0 关帝庙�6�0 四川省成都市郫县�6�0

上海哪里有太岁庙啊?拜太岁在哪里?

太岁庙 其址在今方塔园内。
据(《华亭志》)载,光绪三十一年,知府戚杨重修。史料记载太岁为“司岁之神”,说他是专管天上每一天情况的神仙,民间有天上一天,凡间一年之说。从北魏道武帝 386 年始,改变太岁为一神的说法,并以地支的十二生肖为准,分别设立了十二个岁神,每个岁神专管自己所属一岁的事务。
本命年即太岁年,当地百姓出于求得“岁岁平安”的思想,对“太岁”特别敬畏,特别重视进香礼拜,规矩很多。此庙毁于战火,早已不存,但“太岁”之说深入百姓,至今民间仍有“胆敢在太岁头上动土”之语,可见其在百姓中的敬畏程度。

方塔园
地址:松江区松江中山东路235号(近方塔南路)
电话:(021)57838594

有没有朋友知道广州的太岁庙在哪里啊?我今年犯太岁,听说要去那里拜一...

广州哪里有啊
要去才行的
那里也比较灵

拜太岁应该去哪里?

去长春观
首先是供品。如果在家里的神龛前祭拜,就要准备供品。供品不在于价格大小,品种多少,只要清洁和心诚。一般是三杯茶酒,几件干果,还有应时的菜肴。香烛点燃以后,虔诚跪拜,心中默默祈愿。如果在道教宫观中祭拜太岁,一般供品都由宫观统一置备,自己可以不必携带。
其次是程序。在元辰殿里祭拜值年太岁和本命太岁。先要上香祭拜众星之母斗姥神(有的道观在元辰殿中供奉玄天上帝)然后上香祭拜值年太岁,再上香祭拜自己的本命太岁,在跪拜时,都要默默忏悔自己所犯的过错,祈求太岁神护佑自己在本命之年或者相冲之年健康平安,来年顺利选择往大庙参拜:通常到供奉有太岁神的道教宫观进行。进大岁庙和进普通的庙的拜祭方式略有不同,如欲到大岁庙宇拜太岁,首先到庙外请一份太岁衣包,太岁衣包的作用有如一份表格,要将自己的名字、年龄及出生年、月、日写在上面,以知会太岁应保佑哪一人。首先然后先向六十太岁的统领上香;其次向该年太岁上香(2011辛卯年的太岁为范宁大将军);再向自己出生年所属的太岁上香(大庙设有六十太岁一览表);最后将太岁衣化掉。另外,可在由宫观择定的吉日参与集中举办的拜太岁道场,如不参加道场也可提前登记,余下的事情交由道士们代为办理,这样既省事又方便。据说参加道场的方式由于有专业道士指点,拜太岁效果更佳。
2、选择往普通庙宇参拜:由于某些地方没有专门的太岁庙,可到附近的庙宇参拜,门外如果没有正式的太岁衣出售,可用寿金(拜神金纸)代替;在寿金上写上自己的名字及出生年、月、日,寿金数目按自己的岁数多少而定;向庙中的太岁上香参拜;将预备好的寿金放到属于自己年岁的太岁像下(可请庙中的工作人员代劳);如庙中没有设太岁神像,可于其主神像(观音、佛祖等)面前参拜;最后化掉其余衣纸。
3、选择在家中自行拜祭:不论太岁庙庙或普通的庙,新春前后总是人头涌动的,假如不想往庙宇参拜,亦可选择在家中自行拜太岁,俗语称为“拜当天”。首先在红纸上写上该年的太岁资料,以2011辛卯兔年为例,可写上“辛卯年当年太岁之位”或“辛卯年封齐太岁位”;将红纸放在家中的神明(如观音、关帝)旁边;以六色果(六款水果)及斋菜等作供奉,诚心地祈福许愿;最后将衣纸化掉。
我们提醒注意:
1、不论你用哪种方法,只要诚心拜祭,太岁便会保佑你。至于最适当的拜太岁日子当然是农历正月初八的吉时,而带去供奉的物品不需有肉,只需简单的香烛及水果即可。
2、讲究的话,到参与拜太岁的朋友,除拜值年太岁之外,还要拜自己的本命太岁。不同出生年份的人拜不同的本命太岁,具体可询问内专业道士。

中国南方那里有太岁庙

太岁,为道教神明的尊称,又称太岁星君,或者岁君。传统的干支纪年法中,地支一年一换,十二年一轮回,地支是什么,那么太岁就在那个地支所表示的方位。如去年是亥年,在太岁在亥,正北偏西一点;今年是子年,太岁就在正北方位。所谓犯太岁,就是处在与太岁面面相对的方位上了。如与亥相对的是巳,与子相对的是午,午代表正南方。今年你如果在正南方搞建筑,就成了\“犯太岁\”,意思是你的建筑物正好冲着太岁,而太岁是有非常高的能量的方位,相当于国家宪法,只能顺从执行,谁敢违抗!所谓\“顺之者昌,逆之者亡。\”一般来说,要避免犯太岁,就要等到过两年,太岁移动到寅位(东北)的时候才动土。严格来说,正北方子位上是太岁所在方位,凡人也不能用的,也叫犯太岁,但相对而言比正南方的冲犯要轻一些,所谓\“太岁可坐不可向\”就是这个意思。当然,通融之法也有。如果是小规模建修,几天就内完工,那么可以选择\“天聋地哑偷修日\”动工,等到\“天地\”清醒的时候,你的工程已经完工了,老天爷也就不追究了。 \r\n这是方位上的犯太岁。还有就是属相上犯太岁。 \r\n子午相冲,午为马,那么属马的人今年犯太岁,属鼠的是本命年,也犯太岁。理论上说,犯太岁则大局不利,麻烦多。怎么办呢?民间一般流行的做法是系红色腰带,穿红色内衣等,因为红色对邪恶之气息有阻挡作用。此外还有佩带相应的饰物的讲究。利用的还是五行学说。主要是给本属相找帮手,增强自身能量,消减太岁的能量。如子年的属马之人,马属午,十二地支中,寅午戌为\“三合\”,寅与亥为\“\”,都是帮手。那么就可以佩带一个虎(寅)形饰物或者猪(亥)形饰物,还可以佩带狗(戌)形饰物。至于材料,可以是玉石、银子等,这些材料本身就要挡煞之功效。 \r\n以上说法是否科学,咱们无权下结论,但民间传统讲究就是这样的。

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