六道轮回之主的目的,一世之尊中的六道轮回是什么
"六道轮回"是指哪六道?各有什么区别?
指天、人、阿修罗、地狱、畜生、饿鬼。
通俗地说：
1.天界是天神们的世界，其首领是大梵天王，即梵天。注意天神虽有一定的神力和福报，但还比不上佛和菩萨。
有一本藏密的书里写到到了人类的起源，就是由于到达东胜神洲的天神们在这里吃了一种果实（名字忘了）然后上瘾了，每天就沉迷于这种果实带来的快乐，忘记修行，结果他们的神力逐渐消退，最终福报消灭，再也不能想吃什么就有什么，等这种有限的果实慢慢减少，他们之间就出现了因为食物的争斗，最终沦为人类。
2.人道就不用说了。人道就不用说了。
3.阿修罗道是魔神的世界，常与天界的天神们争斗。
据说天界多美酒，而阿修罗界则多美女，因此两界经常发生战争，当然多数是由阿修罗界的魔神们挑起的，呵呵。
4.饿鬼道永受饥饿的鬼世界。
5.处于地狱道则永远受罪。
6.畜生道也不用说了，顾名思义就是各种动物的世界。
这六道世界相互轮回，今生行善，下世也许投生天界，如果作恶，就会投生地狱、畜生、饿鬼等地；同理，今生作畜生、作鬼，只要潜心修行行善，下世自然也可投生天界。
要想超出六道轮回，只有信奉佛教。只有成佛才能超出轮回
以上是个人看书的一些心得，不对的地方请大家指正！
佛法的三世因果六道轮回,是谁(什么)在那里为万物算账并安排生生世世的...
法尔如是。
自自然然的规律，不是那个人格存在去管理的。
等于量子物理的弦理论，是个自然规律。
佛教中的六道轮回是怎么回事?
就是在天,人,阿修罗,畜生,饿鬼,地狱六道中辗转轮回: 所谓轮回，实际上是上下浮沉的生死流转，并不真的像轮子一般地回环。轮回的范围共有六大流类，佛教称为六道，那就是由上而下的：天道、人道、修罗（神）道、傍生道、鬼道、地狱道，这都是由于五戒十善及十恶五逆（十善的反面是十恶，杀父、杀母、杀罗汉、破坏僧团的和合、出佛陀的身血，称为五逆）而有的类别，五戒十善分为上中下三品，感生天、人、修罗的三道，十恶五逆分为下中上三品，感生傍生、鬼、地狱的三道。作善业，生于上三道，作恶业，生于下三道。在每一类别中的福报享尽或罪报受完，便是一期生死的终结，便又是另一期生死的开始，就这样在六道之中，生来死去，死去生来，便称为轮回生死。 不过佛教特别相信，众生的生死范围虽有六道，众生的善恶业因的造作，则以人道为主，所以，唯有人道是造业并兼受报的双重道，其余各道，都只是受报的单重道，天道神道只有享受福报，无暇另造新业，下三道只有感受苦报，没有分别善恶的能力，唯有人道，既能受苦受乐，也能分别何善何恶。佛教主张业力的造作薰习，在于心识的感受，如若无暇分辨或无能分辨，纵然造业，也不能成为业力的主因。所以，佛教特别重视人生善恶的行为责任。 正因为造作业力的主因是在人间，所以上升下堕之后的众生，都还有下堕上升的机会，不是一次上升永远上升，一次下堕永远下堕。 人间众生的造作业因，是有善有恶的，是有轻有重的，人在一生之中，造有种种的业，或善或恶，或少或多，或轻或重。因此受报的机会，也有先后的差别了。所以，人在一期生命的结束之后，朝向轮回的目标，有着三种可能的引力，第一是随重：一生之中，善业比恶业的分量重，便先生善道，善道的天业比人业重，便先生天道；如果恶业比善业重，便先生于恶道，恶道的地狱业比傍生业重，便先生于地狱道，受完重业的果报，依次再受轻业的果报。第二是随习：人在一生之中未作大善也未作大恶，但在生平有一种特殊强烈的习气，命终之后，便随着习气的偏向而去投生他的处所，所以，修善学佛，主要是靠日常的努力。第三是随念：这是在临命终时的心念决定，临终之时，如果心念恶劣，比如恐怖、焦虑、贪恋、嗔恼等等，那就很难不堕恶道的了，所以佛教主张人在临死或新死之时，家属不可哭，应该代他布施修福，并且使他知道，同时宣说他一生所作的善业功德，使他心得安慰，使他看破放下，并且大家朗诵佛号，使他一心向往佛的功德及佛的净土；若无重大的恶业，这种临死的心念倾向，便可使亡者不致下堕，乃至可因亡者的心力感应了诸佛菩萨的愿力，往生佛国的净土——这是佛教主张临终助念佛号的主要原因。 民间的信仰，以为人死之后即是鬼，这在佛教的轮回观中是不能成立的，因为鬼道只是六道轮回的一道，所以人死之后，也只有六分之一的可能生于鬼道。 详细请见: http://www.buddhist-edu.net.my/BuddDatabase/FoXueWenJi/ShengYan/XueFoQunYi/ShengYan004Content.htm 参考资料：圣严 正信的佛教
佛教的六道轮回分别指哪六?
六道：一、天道，二、阿修罗道，三、人道，四、畜生道，五、饿鬼道，六、地狱道。
一世之尊的作品目录
第一卷 少年侠气
莫名穿越，竟成被抛弃的世家子弟，被迫拜入少林。
突兀出现的轮回空间，无所不能，无所不有的六道轮回之主，这画风不对啊，明明是仙武世界，怎成无限流了?
天真无邪的小师弟，一生唯剑的丽女子，平凡无奇的面瘫男，阳光大气的真武传人，沉默寡言的忧郁师父……谁可伴我一路前行?
第二卷 平沙茫茫黄入天
受命出使金刚寺，却和师父走散了。突如其来的危机该如何化解?
莫名袭来的恶意、天涯咫尺的兰柯，叹江湖多奇妙。
灭门惨案，杀意横生，该遵守佛门清规还是快意恩仇?
第三卷 满堂花醉三千客
离开少林，一人浪迹江湖，我该何去何从?
人榜题名，转战江湖才俊，笑谈间定胜负。
死亡任务来袭，初具规模的小队能否安然渡过?
初次接触轮回者组成的两大，该如何自处?
无形剑、算苍生、大罗女、绝剑仙、孤狼王……谁与争锋?
满堂花醉三千客，一剑霜寒十四州！仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人！
第四卷 二十年纵横间
四劫加身，外景之路能否一帆风顺?
大劫将至，如来神掌、截天七剑、元始九印、人皇金书等神功纷纷出世。
真武疑冢、九重天遗迹、玉虚宫、妖皇殿现世，究竟是谁在推动这一切?
正邪之间冲突升级，大战一触即发。
穿越竟不是偶然，而是有黑手在操纵着一切。面对六道轮回之主步步紧逼，彼岸者的算计，道标、鱼、垂钓者……且看我能否顺利脱局。
二十年，纵横间，谁能相抗？谁能相伴？
第五卷 人有病，天知否？
十年煎熬，十年内疚，十年悲恸，十年花开未见其人的失望和痛苦，十年生不如死的折磨。
人有病，天知否？
恨欲狂，长刀所向！
第六卷 东风夜放花千树
东风夜放花千树，更吹落，星如雨。
众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。
第七卷 天意自古高难问
一世之尊剑皇是年轻时的谁
孟奇。
孟奇，爱潜水的乌贼所著东方玄幻修真小说《一世之尊》的主人公。来自地球的穿越者，魔佛阿难的“鱼”。穿越前是地球某公司职员，被魔佛将灵魂投入苏子远的身体，穿越至真实界被拉入六道轮回空间，成为轮回者。
人物经历
1、魂穿少林，成为杂役僧，法号“真定”。之后被六道轮回之主拉入轮回空间，结识江芷微等人，历经轮回。踏入武道，得阿难破戒刀传承，百日筑基，进入蓄气期，拜玄悲为师。后因少林后山事件，随师父前往西域金刚寺。
2、平沙茫茫黄入天在西域遭遇哭老人，被“白头秃鹫”安国邪追杀，入开窍期后仍被其抓住。恰逢轮回，在风云庄世界得雷痕传承，回归后反杀安国邪。巧遇顾长青，并与其横扫车裂峡马匪，为救小师弟真慧当面强杀“青玉手”元孟支。
3、于三山四水得残缺雷神传承神宵九灭之“天打五雷轰”，而后投靠张远山。轮回剑皇魔后世界后投奔齐正言，卷入唐家事件，冒充唐家二少爷，被素女道追杀，和顾小桑联手对付玄女应身单秀眉。险胜“守正剑”王载，入人榜十九。