易经49卦是凶还是吉呢,易经第43卦是吉是凶

请热心人解答《易经》第四十九卦 革 泽火革 兑上离下 求我与我男友能否...

革之谦：问与男友能否成婚？从卦象看，下卦离火变艮山/有起灾之嫌；上卦兑现泽变坤地/有攀高之嫌；
用历史原意来解：
革/法律已有，如果一定要结婚，先取得合法登记；谦/为谦虚，也是有歉，虽说是歉，仍有机会。
用卦中爻辞解：
初九巩用黄牛之革（先试去登记结婚）；
九四悔亡有孚改命吉（男方父母不同意）；
九五大人虎变未占有孚（女方父母不准）；
初六谦谦君子用涉大川吉（对方远离在外）；
六四无不利撝谦（把歉变回真正的谦，尽量取得父母同意）；
六五不富以其邻利用侵伐无不利（只有外出才能成婚）。
虽然有许多波折，但是能在一起。借谦卦卦辞：
谦、亨、君子有终

易经49卦

泽火革，泽是三个爻上面是阴的，中间和下面是阳的。火是三个爻上下是阳的，中间是阴的。泽代表大海，火在泽下，这个象表示太阳西沉入大海，表示一天已经结束了，马上就要到第二天了，引申为天命有所改变，所以叫革命。所以卦辞是：“二女同居，水火相息。”表示一切都结束了，该有新的开始了。谢谢！泽火革 革：表该改革、革新之时候了！主是个状况卦，吉凶未定。事事情况虽不稳定、明朗，但只要有心改变，重新再来则成功机会大泽火革卦

哪位高人帮忙解一下易经四十九签

孔子曰：时也，命也！我的理解是：第一你所处时代的价值观决定你自己的命运，所谓时世造就英雄就是这个道理；其实，生不逢时也是这个道理，出现生不逢时这种情况最好的办法就是调整自己的价值观，使自己融入到这个社会中去；第二你所说的感情婚姻财富等，那是掌握在你自己手中的，我们中国人历来相信“王侯将相宁有种乎”的观点，通俗讲，就是有条件上，没有条件创造条件也要上！相信自己的努力吧，努力付出了你就会成功的我帮你解一下，你得出的是革卦，离下兑上，离为火，兑为泽，火性燥，泽性湿，二物不相得，所以会有变动，也就是变革的意思，就是说你得抉择问题。
初9，必须固守常规，不可妄型变革，
62，配合阳刚尊者大力推行变革，必有吉祥。
93，审慎稳进，
94，心存诚信进行变革，必获吉祥。
95，本卦卦主，改革彻底，天下无不从信，这是毫无疑问的。
上6，初革之终，此时宜静居守持正固，可获吉祥，若继续激进不止，必有凶险。
还有楼上这位仁兄说的不全对哦，说你大吉方位不对的啊，西方略偏南.
就是西南方了，那是坤，并不是兑西离南。
这个卦中蕴含的是“顺应天人”的智慧，
也就是说，换工作的原则，首先是巩固自己，并且等待时机成熟，当势在必行，然后发动，顺天应命，可得到群众的信任和支持。而换工作就是所谓的变革，为非常行动，需极端慎重，动机纯正，手段正当，刚柔并济。
不知道你看明白没有呢，总的来说是好事，选择在于你，应果断行动，只要动机纯正，行动正当，就会成功。需要注意的问题就是，在决定好在哪里上班之后，稳定之后，就可以了安心工作了，不要激进，也就是不要过度地再有非分的想法，要不然会有不危险的哦、革是个好卦,卦象曰 己日乃孚，元亨利贞，悔亡。 别的你可能不知道,但是元亨利贞这四个字可是大大的好呀,元亨利贞也是乾卦的卦辞,而乾卦又是最好的卦象.
只是不知道你这挂有没有变爻,变爻又是哪一个,不过看起来应该是 九四：悔亡，有孚改命，吉。 别的你能看不懂 但是你总知道吉这个字是什么意思吧.
这一卦的意思是说 你往这个方向走是没有问题的,是大吉.不过到底是哪个方向呢?
这要看后天八卦了,革卦是兑上离下,也就是说兑是主要方位,离是次要方位,然而兑西，离南,所以,你大吉的方位应该是 西方略偏南.
这个仅仅是按照卦像的推演出来的,但是事实上,卦的准确与否,除了要看卦象 更重要的是排卦的方法,如果连方法都不对,那么自然不会得到正确的解决了.
易经中记载的确实是49签,只不过那49签是真正的算出来的,一般摆一次卦需要一两个小时,而其他的都是简化过的,只能叫占卜,不能叫算卦,所以你要仔细的考虑一下呀.

易经里最好的一卦

非要找出一个最好，鄙人认为易经最好的一卦是：谦卦！

其实，易经64卦没有好坏之分，易经是64个人生场景，对应每个场景给出每个卦象的启示。

谦卦全名是：地山谦卦，是易经第15卦，卦象是山在地下，谦卑稳重，居功不傲，谦谦君子，一个这样的形象的人，常常也是没有灾祸的，并且会受到大家的赞赏和拥护。

易学大家曾仕强也曾说过，易经中唯一六爻全吉的卦就是谦卦，可见，谦卦的确是比较好的一卦，暂且把谦卦定为易经中最好的一卦。

一般认为是地山谦卦

卦词：谦，亨，君子有终。

卦象分析与卦词确定：

卦中3-5爻为震为坚木，1-3爻为艮为山为硬土，2-4爻为坎为水，合看3-5爻坚木的根部已扎入山土中，根部又有水，上面4-6爻为坤为柔土，因此此木必将顺利向上生长，所以有卦词“亨”即畅通。

九三在3-5爻震中有勇有力，在2-4爻坎中为有谋有智，九三阳爻居阳位行为守正，在本卦中一阳统领五阴，居于山顶而能安下，合看九三有能不逞能，有智不显智，统师别人而不显示出高于别人，有君子谦逊之美德，所以有卦词“君子”即有位有能有才，而不显于别人的人;九三在1-3爻艮顶为坚定、坚守、坚持，九三在3-5爻震中主爻为行动外动，前面4-6爻为坤为顺畅，可以一路顺利走到底，所以有卦词“有终”即能够一直坚守到底;卦象既有“君子”之象又有“有终”之象，所以有卦词“君子有终”即德才兼备的君子才能(将谦逊美德)坚守到底(其中有：才能，只有。 终：长久，到底)

在《周易》六十四卦中，唯有谦卦六爻皆吉。
初六，谦谦君子，用涉大川，吉。《象》曰：“谦谦君子”，卑以自牧也。
六二，鸣谦，贞吉。《象》曰：“鸣谦贞吉”，中心得也。
九三，劳谦，君子有终，吉。《象》曰：“劳谦君子”，万民服也。
六四，无不利，捴谦。《象》曰：“无不利，捴谦”，不违则也。
六五，不富以其邻，利用侵伐，无不利。《象》曰：“利用侵伐”，征不服也。
上六，鸣谦，利用行师，征邑国。《象》曰：“鸣谦”，志未得也。
于是大家人云亦云地认为，谦卦主旨就是谦卑自守、以德服人、谦让待人，自然谦受益，凶也化吉。实未得六爻真意，不明吉从何来？
曾仕强说，有本事的人才有资格谦虚，算是触及了谦卦的本质——谦之象就是损有余（山）补不足（地），是大德之伟人裒多益寡，称物平施。克于己就是乐善好施的君子，比如曹德旺、周润发；推于外就是共产致均的志士——直白一点就是劫富济贫，非天下之伟人，其孰能与于此？

易经中最好的卦是哪个

易经》一共有64卦，其中63卦的爻辞均有吉也有凶。只有一个卦的爻辞全部为吉，那就是谦卦。
谦卦是六十四卦之第十五卦，谦卦艮下坤上，为地下有山之象。山处在地之下，以此来象征“谦”的德行。
谦卦的卦辞是“谦：亨，君子有终。”意思是说，谦虚是十分吉利的，它让君子能够善始善终，有一个好的结局。
在人生的舞台上，保持低姿态，把自己看轻一些，把别人看重一些。不但不会受到别人的排斥，更容易得到别人的接纳和认同。
有个硕士生，因为事业不顺，跑去请教一位高僧。
“我觉得自己很努力，却为什么总是得不到上级赏识呢？”这个年轻人充满疑惑。
高僧没有回答，只是示意年轻人坐下，并拎起茶壶为他倒茶。
“我们公司里，我的学历算是比较高的，可为什么却总是一些学历比我低的人，在公司呼风唤雨？”年轻人继续说道。
高僧不说话，继续为年轻人倒茶。
“大师，大师，茶杯已经满了！”年轻人慌忙提醒高僧。但高僧却没有停下来的意思，任凭茶水溢出杯子，流到桌子上。
年轻人赶快找到毛巾来擦拭桌子。
高僧于是停下来，笑着让年轻人把茶杯放回去。年轻人这才恍然大悟：“谢谢大师，我懂了！”然后才高僧鞠了一躬。
即使是出类拔萃的大人物，也会有知识上的缺陷，有性格上的弱点。往往在人自鸣得意的时候，就是人栽跟头的时候。得时得运者最佳，得位配位者最佳，64个卦在动态中寻找平衡。例如月满则缺，水满则溢，爱满则损，小满则恰到好处。不满，虽空留遗憾，若太满，则将受损失，凡事皆有度，过犹不及，事缓则圆。