金木水火土什么代表财运,金木水火土算命
五行什么代表财运
哪个代表财运啊?不都是说木是吗
那你说金子是财,还是木头是财?
男人的配偶是女,女人的配偶是男,那么配偶到底是男是女?
易学是灵活多变,不是厮守教条。
是具体情况具体分析,不是一刀切
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占卜算卦五行当中金,木,水,火,土都各主什么,像水主财,其余的四个主什么...
你以为的水主财其实是一种误解,因为从风水上来说是山管人丁水管财,除了水以外,道路,马路,平原等都是水,所谓的高一寸是砂,就是山,低一寸是水,按金锁玉关看,你家里的高一点的就是山是砂比如大衣柜,,你窗户外边有一条马路很多车和人都走就是水。从风水的角度来看,是山管人丁的,水管财的,但是你不要和五行混淆了。比如北方就是水,因为河图洛书是一六是水居北方,按你的错误的理解是北方就是财了。那么大家都往北方跑就行了,可惜南方比北方经济发达。你是片面的理解的。其实木代表了东方,代表了春天,到了春天和东方自然树木茂盛了,南方代表了夏天,代表了火,炎热,这就是为什么南方比北方热。到了秋天树叶都要掉了,是什么克木,就是金了,而且古代要在秋天问斩,就是代表金了,刀剑,冬天寒冷,一片冰霜,而且人为什么要冬天进补,是补肾,是水,坎卦,黑色的都代表了水了。我只是很简单的说过大概,因为八卦的表象太多了。比如秋天人为什么气管不好,因为秋天代表了肺,夏天为什么人烦躁,因为代表了心,等,如果你有兴趣可以慢慢的看一下。
...五行里金木火水土代表什么呢?比如官运财运健康等等…
水代表财,就是说日干为土,土能生金,金代表子孙,木能克土,克我者为官煞就是官星,土代表比劫,就是兄弟姐妹。火能生土,生我者为印,就是父母。
五行当中 : 金,木,水,火,土,像水主财其余的4个主什么。
水主财,说明日干是土,则金为子孙(伤官、食神),木为官鬼(正官、偏官),火为父母(正印、偏印)。
十二生肖金木水火土表
代表了属相的相生相克的关系。
生肖和五行:
金:猴、鸡。
木:虎、兔。
水:鼠、猪。
火:蛇、马。
土:牛、龙、羊、狗。
五行相生:
木生火:火要依靠柴薪来维持燃烧。
火生土:土要依靠太阳来普照。
土生金:金要依靠山岩来储存。
金生水:水要依靠铁器来开导疏通。
水生木:木要依靠雨露来灌溉。
五行相克:
木克土:树木可以入土。
火克金:烈火可以溶金。
土克水:土可以覆水。
金克木:金可以伐木。
水克火:水可以灭火。
12属相金木水火土对照表
五行属水的生肖为:子鼠、亥猪;
五行属木的生肖为:寅虎、卯兔;
五行属火的生肖为:巳蛇、午马;
五行属金的生肖为:申猴、酉鸡;
五行属土的生肖为:丑牛、戌狗、辰龙、未羊;
五行学说是中国古人认识世界的基本方式,广泛用于中医、堪舆、命理、相术和占卜等方面。五行的源头是上古时代“万物有灵”、图腾观念和祖先崇拜。孔子的五行思想见于《礼运》篇,其中记载了孔子向子游传授礼的运转之道。
五行是指气体的五种运动方式。
春天属木,代表气体向四周扩散的运动方式。春天,花草树木生长茂盛,树木的枝条向四周伸展,养料往枝头输送,所以春属木。
夏天属火,代表气体向上的运动方式。火的特点就是向上,夏天各种植物向上生长,长势迅猛,所以夏属火。
长夏属土,长夏是夏和秋之间的一段过度期,天气湿热,庄稼走向成熟的一段时期,所以长夏属土。
秋天属金,代表气体向内收缩的运动方式。金的特点是稳固,秋天收获,人们储蓄粮食为过冬作准备,树叶凋落,所以秋属金。
冬天属水,代表气体向下的运动方式。水往低处流,冬天万物休眠,为春天蓄积养料,所以冬属水
干支历的月份按五行来说:
寅、卯、辰月属木,主宰春季,代表东方;
巳、午、未月属火,主宰夏季,代表南方;
申、酉、戌月属金,主宰秋季,代表西方;
亥、子、丑月属水,主宰冬季,代表北方;
辰、未、戌、丑,单个而言都属土,为四方土,主宰四季最后一个月。
五行学说是中国古代劳动人民独创的,它光辉的哲学思想,对中国科学事业的发展有极重大的促进作用。五行学说的实质,认为世界是由木、火、土、金、水五种最基本物特性条件构成的,自然界各种事物和现象的发展、变化,都是这五种不同的条件不断运动和相互作用的结果。
中国古代人民,上观天文,下察地理,近取诸身,远取诸物。根据太阳、月球对地球来回寒热一年十二月周期运动变化的交互作用,总结了一整套适合我国农业生产发展的干支纪年纪月历法,并发展成为融入五行生克学在内,影响至现在的“干支纪年月五行生克历法”。
木,具有生发,条达的特性,属东方。火,具有炎热,向上的特性,属南方。土,具有长养、化育的特性,属中央。金,具有清静、收杀的特性,属西方。水,具有寒冷、向下的特性,属北方。
五行学说采用取象比类的方法,将世上万事万物朴素地分为五类,在五行属性的基础上,运用生克制化的关系,来说明和解释事物之间的相互联系和变化。像阴阳一样,五行之间存在着相生相克的规律。相生相克是任何事物不可分割的两个方面。没有相生,就没有任何事物的发生发展,没有相克,就没有事物发生发展中的协调和平衡。相生保证了事物发展的原动力和可能性,相克保证了事物发展的控制力和协调性。事物之间这种生中有克,克中有生,相辅相成,互相为用的关系,推动和维持事物的不断生长、变化和发展。《类经图翼》曰:“盖造化之机,不可无生,亦不可无制。无生则发育无由,无制则亢而为害。生克循环,运行不息,而天地之道,斯无穷已。”
运用五行的各种特性,以木火土金水为中心,凡自然界中的各种现象、特征、形态、功能、表现等诸方面和五行中某一行的特性相类似,就 把它归纳于哪一行中,分成五类,在五行属性的基础上分门别类作系统归纳,将各种纷繁复杂的现象理出五行规律,从而可以说明各类之间的联系及变化关系。