岁星纪年和太岁纪年,太岁一星月份怎么推算

简述什么是太岁纪年法?

太岁是古代天文学中假想的岁星，又称岁阴或太阴。何以要假设此太岁？这要从古人所谓十二辰说起。古人将黄道附近一周天由东向西十二等分，称十二辰，用子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥十二支表示，但其方向与顺序正好与岁星纪年法中的十二次相反（参见本书“什么是岁星纪年法”一问），这样，假想的太岁就与真岁星背道而驰了，如下图：古人还为十二个太岁年名分别取了古怪的名称以表示十二个其中阏，读yān烟；敦，读dùn顿；牂，读zāng赃；涒，读tūn吞；阉，读yǎn演。以太岁纪年著名一例为战国楚屈原《离骚》中“摄提贞于孟陬兮，惟庚寅吾以降”一句。“摄提”即太岁年名的“摄提格”，表明屈原出生于“太岁在寅”之年；“孟陬”即盂春正月，夏历正月建寅；“庚寅”是其生日的干支。屈原的生日正好是寅年寅月寅日。有论者认为，屈原生于“太岁在寅”之年，反映了当时岁星所在星空的实际方位，不等同于后世干支纪年法里仅具抽象符号意义的寅年。这一认识是有见地的。西汉时期，历家又取阏逢、旃蒙、柔兆、强圉、著雍、屠维、上章、重光、玄默、昭阳十个名称，名叫岁阳。从flv convert的片子中了解到，太岁纪年创制之初是为反映岁星逐年所在天空方位，由于“超辰”的存在，以之纪年积累至八十多年就与天象的实际不相符合了。于是古人干脆就用六十甲子的干支纪年了，这反映了中国古代纪年法由天象观测到抽象符号的历程，这一历程与生肖纪年有何关系，至今仍有待研究。 值得一提的是，后世史家或文学家若用太岁纪年那些古怪的名称纪年，完全是为了仿古，与实际天象完全无关，而是用当年的干支纪年对照而来。司马光《资治通鉴》即有意仿古，如卷一“周纪一”：“起著雍摄提格，尽玄默困敦，凡三十五年”。这就是说从戊寅年到壬子年共三十五年，并无其他奥秘。

历史上的纪年法有哪几种?

我国历史上使用的纪年法重要的有4种：

(1)干支纪年。干支是天干(甲乙丙丁戊己庚辛壬癸)和地支(子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥)的合称，以十天干与十二地支循环相配，可配成六十组，通称为“六十甲子”，用来表示年历，六十年后周而复始。

(2)帝号纪年。西周共和十四年后，周朝史书中出现了“宣王一年”、“宣王二年”。鲁国史书《春秋》，是从“鲁隐公元年”到“鲁哀公十四年”的历史。“宣王”和“隐公”均为帝王或诸侯的谥号，这就是帝号纪年。

(3)年号纪年。公元前141年，汉武帝刘彻即位，使用年号“建元”，首创年号纪年。以后历代帝王都仿照他而建制自己的年号。从汉武帝至清宣统三年，前后2051年中，建立过600多个帝王年号。

(4)黄帝纪年。辛亥革命期间，一些报刊和革命党人为反对清王朝，不使用清朝皇帝的年号纪年，而以传说中的中华民族祖先黄帝为年号来纪年，史称“黄帝纪年”。由于计算的起始时间不同，当时各报刊采用的黄帝纪年的年代也不统一。对1911年，中国同盟会机关报《民报》推断为黄帝4609年，中国留日学生江苏同乡会编印的《江苏》推断为黄帝4402年，由黄藻编辑初刊的《黄帝魂》推断为黄帝4622年。其中，《民报》所用年代为多数革命党人接受，武昌首义后湖北军颁发的文告即以此为据，各省响应起义的文告也多采此说。孙中山先生就任临时大总统时，通电各省，定黄帝纪年4609年11月13日(公元1912年1月1日)为中华民国元年元旦。从这一天起，不再使用黄帝纪年了。

纪年法有几种?

我国历史上使用的纪年法重要的有4种：

1、公元纪年法：这是我国今天采用、也是世界上通用的纪念方法。

2、干支纪年法：干支纪年是我国古代最基本的纪年方式之一。最早的记载见于《淮南子天文训》，但西汉时这种方式还不通行。自东汉光武帝建武三十年（公元54年）开始干支正式用于纪年。干支纪年在中医古籍中有广泛的应用。

3、年号纪年法：我国古代最初是按照君王即位的年次纪年，如周宣王元年（公元前827年）等等。

4、民国纪年法：1912年中华民族成立后，定1912年为民国年号。从此又有了民国纪年法。

5、生肖纪年法：十二生肖之说起于东汉，汉前未见记载。生肖可以用来推算一个人的年龄、出生的年份，历史上也使用过生肖纪年法，如元代就有“泰定鼠儿年”（泰定是元泰定帝的年号，鼠儿年即甲子，为公元1324年）的记载。

6、星岁纪年法：战国时代，天文占星家根据天象纪年，有所谓星岁纪年法。星指岁星（即“木星”），岁指太岁（古代天文占星家设想出的假岁星，又叫岁阴、太阴）。故有岁星纪年法和太岁纪年法。

公元记年法

现在通行的公元纪年，就是所谓“耶稣出生”之年算起。耶稣出生之年就是公元元年，以前的年份叫公元前某年，从这年起叫公元某年。这种算法以及所谓的“耶稣出生”之年，是6世纪的一个基督修道士狄安尼西提出的。虽然耶稣只是传说中的人物，但是这个纪年标志逐渐在全世界通用。根据公元纪年和中国历史纪年对照换算，公元元年是我国西汉末年时期，因此西汉及西汉以前的历史年代为公元前的年代，东汉及东汉以后的历史年代为公元后的年代。
1．世纪：100年为一世纪，特别指耶稣基督纪元（公元纪元）之百年分期。但史学界有两种分法，一种是元年至100年为一世纪，101年至200年为2世纪……一种是元年至99年为一世纪，100年至199年为2世纪，200至299年为三世纪……
2．年代，世纪中又以10年为一年代，如20世纪80年代，通常是指1980年至1989年，即习惯上以出现80为80年代之始；也有主张1981年至1990年，为20世纪80年代。
3．世纪初和世纪末，世纪初即这个世纪的最初10年；世纪末即这个世纪的最后10年。如19世纪末20世纪初，准确的时间范围是1890年至1909年，但一般说来这是个大概的时间范围，既可以在1890年至1909年范围内，也可以超出这个界限。
4．世纪的早期、中期和晚期。世纪的前30年为早期，世纪的最后30年为晚期，世纪的中间40年为中期。
5．世纪的前期和后期。世纪的前50年为前期（或称上半叶），世纪的后50年为后期（或称下半叶）。
公元纪年法没有公元0年,从公元前1年下来就是公元元年,也就是公元一年

太岁纪年法究竟是什么,你知道吗?

如今比较常见的纪年法就是公元纪年，比较有中国特色的还有生肖纪年法，用十二生肖的名称作为年名与地支相对应，其实在古代的纪年法还有很多中，其中比较常见的就有太岁纪年法，那么太岁纪年法究竟是什么，如何进行纪年呢？下面我们就一起来了解一下吧。

很多人可能常常会听到有关于太岁的一些说法，害太岁、犯太岁等等，其实太岁是我国古代的一种天文学名字，是天上的木星，也称岁星，木星运行轨道由西向东，这和人们常看的12辰方向相反，为解决这个矛盾，古天文占星家便设想出一个假岁星叫太岁，给它又起了十二个名字，摄提格、单阏、执徐、大荒落、敦??、协恰、?馓?⒆髫?⒀嗣?⒋笤ㄏ住⒗Ф亍⒊喾苋簟⑷盟?驼嫠晷潜车蓝?郏??2辰方向一致，用它来纪年，这就是太岁纪年法。

太岁纪年法后来被发现岁星并不是一年整走一个星次，运行一周11.86年，86年便会多走一个星次，这种纪年方法不精确又繁琐，后废不用。不过太岁作为风水学中的说法还一直被人们关注着，中国民间传说太岁运行到哪，相应的方位下会出现一块肉状物，是太岁星的化身。在此处动土，会惊动太岁，所以中国俗语有“不得在太岁头上动土”一说。

如今人们常常会说到害太岁、刑太岁等说法，个人生肖与年份属相之间存在相害的关系，故而被称之为害太岁。同样的像是冲太岁、刑太岁、破太岁等等出现的原因也是如此。有这种现象发生的时候常常会对人们的发展造成一定的影响，甚至会引发灾祸，所以若有犯太岁的情况出现应及时的采取措施进行化解。

想要化解犯太岁的情况，让运势变化，化解灾祸的话可以供奉自己的本命佛，本命佛是佛教密宗通过天干地支，十二因缘、“地、水、火、风、空”五大元素相生，推出了八位佛和菩萨来保佑十二个生肖，因此被称为“本命佛”，也叫八大守护神。本命佛是与十二生肖磁场最接近、感应力最强的佛，诚心信奉，本命佛的灵体自然旺盛，便可使众生逢凶化吉、健康平安、事业顺利。

关于太岁纪年法的一些问题，小编已经为大家介绍了，希望对于大家能够有所帮助。

天干地支纪年法是怎么算的?以哪一年为起始年?

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