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观音菩萨灵签

观音灵签99签是什么意思 第九十九首：塞翁失马　中平
等闲骑马着鞭来，半有忧危半有财
似火方烧头上屋，天教一雨荡殃灾
（四句浅释：闲来无事抽鞭驾马而来，是福是祸还难以预料；就好像大火刚烧至屋顶，谁能知忽然上天降了场及时雨，把火势给浇熄了。）
知如不知，不管是非，身临枷锁，恩赦放归。此签凶危有财之象，凡事先凶后吉。
灵签之曰：本签示之于弟子曰。凶危有财之象。凡事凶后吉耶。等闲骑马着鞭来。半有忧危半有财。似火方烧头上屋。正受灾殃之刻。一场大雨来了之后。方可将灾厄洗清而去。目下虽事难成。劳心劳力之后。必有转安之时。易言之。君汝也。知如不知不管是非身临枷锁恩赦放归。
交易－阻　婚姻－刑克　求财－破财　自身－守谨　家宅－祈保　六畜－损　田蚕－损　寻人－招非　行人－困难　六甲－险　山坟－败地　讼词－亏　疾病－忧危险　失物－凶　移迹守旧
详解：此签有”祸福未定”之意。提醒当事人，凡事保持乐观。须知事事无绝对，好的不见得就好，坏的也不见得是坏。有些事情往往出乎我们意料之外，是好是坏，不到时候，都还很难说。因此，何必杞人忧天，去设想还没有发生的事。不如保持平常心、凡事乐观以对。所谓”既来之，则安之”。须知有得必有失，有失必有得。

谁知道观音灵签的第五签的解是什么啊？ 诗曰
一锥草地要求泉　努力求之得最难
无意俄然遇知己　相逢携手上青天
按照签文意思看，前两句说：难啊，一锥之地，想要立足尚且困难，要在其间钻出甘甜泉水，哪怕是再努力勤奋，这也是非常非常难的事情。后两句提示会出现转川：无意当中突然就遇见了同命知己的好朋友，与之携手直达云天。
所以，可以理解为：在困难面前要尽最大的努力，在最不可能的时候会出现转机。有要与志同道合者共同奋斗的寓意。最终的目的才能够达到。

观音菩萨灵签第67签问事业 最全的解签送给你，根据自己的情况去理解，祝愿你早点走出心底的迷惘：

第六十七首：管仲相齐上上
一条金秤等君情，无减无增无重轻
为是平生心正直，文章不识义皆明
（四句浅释：想要用一条金秤来衡量你的品性节操，是测不出增、减、轻、重的；乃是因为你平生存心端正毫无偏私，纵使不识文字，仍然通晓义理无碍。）
平生正直，善处人情，只依本分，天下太平。此签心中端正之象，凡事平稳大吉。

灵签之曰：本签之曰。心中端正之象。凡事能平稳大吉之者。一条金等君情。由它衡量即是无减无增。无重轻为人之道。即是人心平生心正直之时。即使不识文章也明白义之道理。易言之。平生正直善处人情只依本分天下则太平矣。清高门路即可。

交易－稳　婚姻－合　求财－利　自身－平　家宅－安　六畜－好　田蚕－稳　寻人－迟见　行人－有信　六甲－生男　山坟－平　讼词－和　疾病－祭星　失物－见　移徒－守旧

详解：此签有”乐善好施”之意。提醒当事人，适度地投其所好。一个人本身如果存心正直、知礼守法，已属难能可贵。但除了本身的品德之外，如何兼顾人情，也是必须注意的因素。在与人相处时，如果能够多花一点时间，用心倾听对方的感受，不但能让对方觉得有”被重视”的感觉，更可因此知道对方的喜恶，帮得上忙的地方就尽力协助，而对方的禁忌，也可以避免误触。这种处世哲学，跟佛经上所说的”悉令满足诸需求”有异曲同工之妙。人都是互相的，当你替对方解决了问题、让对方心无烦忧之後，对方也会反过来想帮助你。这时再提出自己的看法与做为，相信一定能获得供数人的支持与认同，让事情更圆满。所谓”带人要带心”，也是这个道理

解签 观音灵签第一签 哥哥用易经试着给你解释一下：-------------------------第一幕、“开天辟地作良缘”对应“此卦盘古初开天地之象”，请查64卦中的“否”卦。盘古初开天地，天上浮地下沉，对应天上地下的“否”卦。否卦是《易经》六十四卦之第十二卦。天地否（否卦）不交不通，是中中卦。--------------------卦象曰：虎落陷坑不堪言，进前容易退后难，谋望不遂自己便，疾病口舌事牵连。否卦，阐释由安泰到混乱，由通畅到闭塞，小人势长，君子势消的黑暗时期，终于到来的应对原则。当此反常时期，君子应当提高警觉，巩固团结，坚定立场，伸张正义，以防患于未然；当小人显露衰败迹象时，也不可轻举妄动，必须谨慎，集中力量，把握时机，给以致命的一击。更应当特别防范，小人穷凶恶极的反击。否极必然泰来，黑暗不会长久，应当坚定信心，不可动摇。P.S：百度百科说的，有错你告他。-------------------------------否卦，卦辞：否之匪人，不利君子贞，大往小来。白话：象征闭塞，一个卦闭的状态，人际沟通不通畅的，天下没有便利之处，君子必须坚守正道；这时强大者离去，弱小者到来。那么我们在你的身上通俗理解为：25岁的你，刚上社会，天很高，贵人们离你很远；地很低，基层群众们等待你去团结。这个时候，你的资源少，能力弱，好像天下没有什么事情能够得心应手。那么，请你坚守正道，多做事，少说话，低头积累实战经验和社会人脉资源，打通职场任督二脉。小心哦，你在是弱者呀。否卦第一幕OVER。-----------------------------------------是不是很失望？不要担心，往下看。二、否卦的结局――否极泰来――“人行忠正帝王宣”。 “上九，倾否；先否后喜。《象》曰：否终则倾，何可长也！” 【白话】最后，时世闭塞不通的局面将要改变，发生了天翻地覆的变化；起初闭塞不通，后来顺畅通达，大家欢喜高兴。 因为：闭塞到了极点必然要发生倾覆，物极必反，否极泰来，一种局面不会长久持续不发生变化的！意思是，要是坚持努力，保持低调，迎接挑战，克服困难，总有一天你会成功的，这也就应了“人行忠正帝王宣”。 -----------------------------------------三、怎么解释 “吉日良时万物全。”和“诸事皆吉也” 。“否”的开始，身处困境；“否”的结尾，万事通达。这中间，靠坐等，是达不到的。要靠自己的努力。所以反过来看，困境中，正是有许多的事等着你做，许多的功业等着你成就。要靠努力不要靠运气。要把每一天都看做成就事业的“吉日良时”去努力。所以（努力去付出，不就“诸事皆吉也” 了吗？）――对这点，古人很有幽默感。-------------------------------四、解曰个人觉得，这说得比较到位。“急速兆速。年未值时。观音降笔。先报君知。”25岁问事业：急速兆速。――看不懂。年未值时 ――25岁初涉职场、你的年龄经验、社会经验、社会资源积累尚未到完善的阶段。观音降笔。先报君知。――既然求观音姐姐给你指导，那就先告诉你这一点了咯。 为什么不详细说 否卦的中间呢？ 怎么做，还是要交给你自己去体会吧。

观音灵签92是什么意思 第九十二首：李固言柳汁染衣上上
经商得利称心怀，福禄荣华倍获财
若问进身谋望事，秀才一举状元回

（四句浅释：从商获利时自然称心开怀，更何况荣华富贵倍增；如果要问求谋加官等事，终能一举状元，衣锦还乡。）

自小至大，无相无碍，诸事遂吉，谋望自在。此签进身大吉之象，凡事操心大吉。

灵签之曰：本签者。进身大吉之象也。凡百事兴时操心大利。灵诗示之云。经商得利称心怀。福禄面也。荣华倍获财。君汝如问谋望之面。神可告之君。必能一举状元衣锦还乡者。易言之。汝自幼小之年。自小至大无相无碍诸事遂意。遂望自在耶。

交易－胜　婚姻－合　求财－顺　自身－安泰　家宅－平安　六畜－旺　田蚕－五分　寻人－见　行人－动　六甲－生男　山坟－大吉　讼词－有利　疾病－安　失物－在　移徒－遂意

详解：此签有”择善固执”之意。提醒当事人，凡事相信。人们最大的痛苦，莫过于对人性产生了怀疑。因为凡事疑神疑鬼，自我的内心开始筑起了高墙，担心被骗、被利用而受伤。但是，处处防着别人，凡事都过度小心、过度猜测的结果，不但于事无补，反而只会让自己越来越神经质；而你回应给别人的不信任感，别人同样也会回报在你身上。与其因为怀疑而产生更大的痛苦，还不如凡事包容、凡事相信。事情没有那么复杂，是人的心使它复杂。保持一颗赤子之心，相信人性本善，以真诚待人，包容厚道，人生何处不逍遥。

观音灵签在线抽签第10签求的婚姻复合复合求求详解 这个签我也是长抽到，以前不明白签中的意思，什么叫“石藏无价玉和珍，只管他乡外客寻；宛如持灯更觅火，不如收拾枉劳心。”还是一样的迷茫。不过现在不会了，这支签是说你要反省自身，改过自新，这样才能得到想要的结局。但是你的问题表述不清楚，是在考验大家，希望能像神仙一般把你家的前因后果说明白吗？臣妾做不到啊。
其实每支签都是你自己的心的反应，任何占卜的都源于自己的心，你的心也许认识不清楚，那我来表述一下，也许说的不对，你就只当参考吧。
我们都知道玉石是来自于石头，但是普通的石头要怎么开采出玉呢？得把石头剖开吧，问题的答案在于你自己得反省自己在婚姻中的做法是不是有欠妥当之处，婚姻为什么走到离婚的地步，夫妻双方都有问题吧，不过一般人指摘他人容易，反省自己比较难，而这支签说你只有反省自己，才有转机，如果你不能反省，就是“持灯觅火”，提着灯笼找火把，揣着明白装糊涂，那你的婚姻就不可能会好。
不过婚姻复合是件好事，如果有孩子的话，更是对孩子好，虽然此签有”枉费心机”之意，奉劝当事人，凡事不要强求。不过命运不是固定的，命运在自己的手中才是真理，要想万事如意的话，就只有增加自己的福报了。首先每个人都是有磁场的，如果你磁场好的话，就会心情愉快，做事顺利，我们在生活中也常看见有这样的人，其貌不扬，但是就是有很多人喜欢，有很多贵人，在家（老公）老婆拿他（她）当个宝。真让人羡慕。其实就是她（他）福报大，就像太阳和地球，地球得绕着太阳转，月亮得绕着地球转，如果你想要别人听你的，围着你转，你的福气就要比他大，福气有的是前生修的，就像我说的其貌不扬，看似没啥优点的人，有的福气是后天修的，比如我长抽签，长犯愁，就去信佛了，念佛是一种福报，观世音菩萨求夫得夫，求妻得妻，得来的还都是自己喜欢的，追着自己的，这是佛经中所说的，佛菩萨不妄语，地藏经中也说如果求者乖愿（就是凡事不如自己的意）就念地藏菩萨的圣号，不如意事就会渐渐消灭，佛菩萨以众生之苦为苦，众生为根，佛菩萨为花果，所以我们诚心祈求佛菩萨一定会的。
就算世间算命算的准的，做善事也能改变命运，这在各种史书中都有记载，但是做好事的机会常有，而坚持去做的人却不常有，那怎么改变命运呢，所以就要念佛啊，你只要念就有感应，”念念勿生疑， 观世音净圣，于苦恼死厄， 能为作依怙！“如果佛法不灵，那世间就不会有那么多人信佛了，当然如果你有其他信仰也很好，只要依靠我们所信仰的，就一定会走出困境。
还是那句话，签这个只能说明当时的状况，不是一定的，但要想让别人听自己的，你的福气一定要超过对方才行，要不然老是遇到困境就抽签，也于事无补啊。
祝好，阿弥陀佛。（这是一句祝福语，万事如意的意思）O(∩_∩)O

观音灵签第三签求事业 第三首：燕将独守聊城
冲风冒雨去还归，役役劳身似燕儿
衔得泥来成迭后，到头迭坏复成泥
（四句浅释：顶着风冒着雨来来 *** ，就像燕子般辛勤奔波不歇；忙碌费力含来的小泥团，好不容易堆砌成土块，有个样子了，哪里知道最后却又崩坏，土块再度变回泥团。）
千般用计，晨昏不停，谁知此事，到底无成。此签燕子衔泥之象，凡事空心劳力。
灵签之曰：冲风冒雨去还归。役役劳心似燕儿。君尔之运逢燕子衔泥筑巢之象耶。空心徒劳。无益者。为先难后甘之运。唯应小心。本签之总结也。千方百计。晨昏碌碌不停。谁知此事到底无以可成者。修之。悟之。
交易－成　婚姻－不成　求财－秋冬有利　自身－谨防　家宅－先凶后吉　六畜－有利　田蚕－有利　寻人－见　行人－吉　六甲－生男　山坟－向吉　讼词－有理　疾病－还愿　失物－见　移徒－平安
详解：此签有”束手无策”之意。奉劝当事人，勿举棋不定。有些人个性刚直、做事一板一眼，临事却不知变通，往往因而错失良机。须知凡事各有利弊，有舍才有得。事有轻重缓急，与其一昧墨守成规，不如跳脱思维、因地制宜，视情况环境调整自己的原则与做事方法。或集思广益、共同研拟商议，找出解决之道。切忌犹豫不决又固执己见，流于空想而怯做，终将空心劳力，徒然庸人自扰罢了。
你想换工作，这个签说明你在十字路口，奉劝当事人，勿举棋不定。须知换工作各有利弊，有舍才有得。想好了就换！

观音灵签25签什么意思 第二十五首：伍子胥过昭关　上中
过了忧危第几重，从今再历永无凶
宽心自有宽心计，得遇高人护圣功

（四句浅释：度过了担心危险的重重关卡，从此以后即使遇到也不会再有灾祸；放宽心顺其自然一定有因应之道，能遇高人相护顺利成功。）

讼中有理，病得安痊，出外求望，枯井逢泉。凡事遇贵则吉。

灵签之曰：君之签。是宽心自有宽心计。得遇高人－贵人也。方能护圣功。易言之。凡事遇贵人方能吉也。亦即能过了忧危第几重。从今再历永无凶之境。凡事谋略之时必守之。不宜盲目冲之。三思而后行。方不致吃大亏。是到头来讼中有理。病得安愈。出外求外。枯井逢泉者也。

交易－阻滞　婚姻－和合　求财－阻　自身－阻　家宅－平平　 六畜－不利　田蚕－不利　寻人－阻隔　行人－阻隔　六甲－有险　山坟－不安　讼词－有理　疾病－祈福　失物－难　移徒－不合详解：

此签有”有惊无险”之意。提醒当事人，勿自乱阵脚。遇事焦急于事无补，只会让自己更加慌乱、不知所以。应能保持镇静，仔细地思考应对之道。不管做任何决定，都必须以「理智」、「冷静」为前提考虑。在自己本身方面，坚守”施恩不求报、予人不追悔”的道理。然而面对他人的协助，则要铭记在心不可或忘。不论是替你解决了实际上的困难、或帮你解开心中疑惑的人，都应该要充满感激，有机会便加以报答。

观音灵签第五十号解签 不知朋友所求何事？
此签西方求财，自身安稳，感情确实不利。
观音灵签：第五十签
吉凶：中签
典故：陶朱归五湖
宫位：亥宫
诗曰
五湖四海任君行　高挂帆蓬自在撑
若得顺风随即至　满船宝贝喜层层
签语　此卦顺风撑船之象　凡事皆顺大吉也
解签　自在休悠　不须著力　财禄重重　无不欣美
家宅　利
自身　吉待运至
求财　利西
交易　宜迟
婚姻　不合
六甲　安
行人　阻
田蚕　秋利
六畜　春旺
寻人　至
公讼　亏
移徙　守旧
失物　西方
疾病　解
山坟　南利
故事
陶朱归五湖　(范蠡归湖)
春秋　范蠡　字少伯　吴人　与文种同为我大夫
吴灭越　蠡与种　为越王勾践画策　卑词请成
复求民间美女　得西施进於吴　迨灭吴　功成
蠡知勾践可与同患难　不可共安乐　乃辞官
扁舟泛五湖　止于陶　复以谋生致富　称陶朱公
凡三徙　方成名　後不知所终

观音灵签是观音菩萨亲自制作的吗？谁知道内情 不是，是里的僧人制作的

观音灵签第九签

观音灵签第9签 第九签、中签寅宫：【孔明点将】 烦君勿作私心事，此意偏宜说问公；一片明心光皎洁，宛如皎月正天心。
诗意：此卦皎月当空之象。凡事光明通气也。（说同悦。）
解曰：心中正直。理顺法宽。圣无私语。终有分明。
故事：（孔明点将）即诸葛亮。三国时。刘备三顾草庐。出任军师。曹操大将夏侯敦领兵来攻。孔明升帐。调兵点将。于博望坡败曹军。
（三顾草庐）汉。诸葛亮。字孔明。琅琊人。汉末避居南阳。志学清修。养生之道。研究奇明(门)遁法。天文术数。卦算韬略。无所不精。初不求闻达於诸侯。后徐庶荐於刘先生。先主凡三往问计。延为军师。先主即位。拜丞相。受以托孤。后主封为武卿侯。卒忠武。
第九首：赵韩王半部论语定天下 上上 劳君问我心中事，此意偏宜说向公
一片灵台明似镜，恰如明月正当空
（四句浅释：辛苦你来问我心中疑虑的事，若能执中无私往这个道理最好；如果心里清澄如镜就能透澈事理，就好似天上皎洁的月亮照耀了整个夜空。）
心中正直，理顺法宽，天无私意，莫空虚看。此签皎月当空之象，凡事正直则吉。
灵签之曰：本签者皎月当空之象也。凡事正直则吉之签。虽是前运不佳。前事去之后。渐见顺利者。君尔幸获此签之示者。平素之存心种德之所由成。后得如此之佳境。亦即是心中正直。理顺法宽天无私意莫空虚看。
交易－旺 婚姻－成 求财－平平 自身－顺利 家宅－吉 六畜－损 田蚕－利 寻人－至 行人－动 六甲－生男 山坟－吉 讼词－有理 疾病－得安 失物－祈福 移徒－吉
详解：此签有”杂不如精”之意。提醒当事人，凡事融会贯通。大部分的人都觉得，能够学到的东西越多越好。因此寻求多才多艺，但对单一的技能却尚未领悟其精髓。
所谓”术业有专攻”，与其学得杂，不如学得精；一门功夫要练到炉火纯青，绝非短期内可促成。故事中赵韩王之所以能用半部论语定天下，即是因将所学施展到极致之故。因此不论做什N事、求什N学问，务必先扎稳根基、穷究其理；掌握诀窍之后，再经由不断地揣摩与练习，才能将所学发挥到淋漓尽致，并能举一反三，转变为本身特有且难以撼动的绝技。
签有两种，不知道您的签是那一种。这些都是100观音签对第9签的解答。 从两支签来说，您只要放心养胎，一切会平安的。

抽得观音灵签第九签 麻烦帮忙解签 【白话浅释】
劳烦你来问我心中疑虑的事，若能执中无私，以这样的正确态度做最好；心里清澄通透如同明月一样，就能透澈事理，好似天上皎洁的月光照耀了整个夜空。
【综合分析】
心中正直，理顺法宽，天无私意，莫空虚看。此签皎月当空之象，凡事正直则吉。
灵签之曰：本签者皎月当空之象也。凡事正直则吉之签。虽是前运不佳。前事去之后。渐见顺利者。君尔幸获此签之示者。平素之存心种德之所由成。后得如此之佳境。亦即是心中正直。理顺法宽天无私意莫空虚看。
这是上上签，婚姻－成 。
请您静下心来(这很重要)。静下心后,您就知道如何处理这段感情。只要行的直，做的正，行事光明磊落,，给彼此相对的空间，而后静观其变。该是您的姻缘绝对跑不掉~~您参考!

观音灵签第九签的婚姻成事什么意思 对于解签，我不在行，我也不敢妄猜佛的旨意，就字面理解，我来说说我的看法 此乃，上签，“婚姻 成 ” 男方有抱负却不实际，说明他还不是很成熟，他离开，或许是想找点空间？因为，你家人或是你令他，窒息.. 但是，理想和现实终是不能同理！ 你还希望他回来吗？如果是，别再给他太大的压力，如果不... 人，是很现实的！切记！ 缘分也许就在一念之间.. 情况不是很明确，有时间可以细谈，祝您幸福！

观音灵签 第九签 上签 前两句讲因，后两句讲果。
要达成愿望，必须抛弃自私自利的心理，以天下为公的胸怀，尽量做有益于众生的事。
那么，心中自然光明清静，愿望自然达成。（正天中）
还可能是个小美女，月指女。
供参考，阿弥陀佛！

求解观音灵签第九签 对于解签，我不在行，我也不敢妄猜佛的旨意，就字面理解，我来说说我的看法
此乃，上签，“婚姻 成 ”
男方有抱负却不实际，黄秀贤说明他还不是很成熟，他离开，或许是想找点空间？因为，王秀贤你家人或是你令他，窒息..
但是，理想和现实终是不能同理！你还希望他回来吗？如果是，别再给他太大的压力，如果不...
人，是很现实的！切记！
缘分也许就在一念之间..
情况不是很明确，有时间可以细谈，祝您幸福！

请求高人指点，抽到观音灵签第9签上签，问事业前程的。 孔明六出祁山都是为光复汉室 ，点将自然是要出征；行的是天下正道，堂堂正正。
意思是不必为生育或者工作忧虑，不要给自己增加心理负担。生育是生活的一部分，工作也是。该工作的时候尽心尽力工作，该生育也不要给自己找这样那样的借口逃避，凡是顺其自然，个人尽力而为。正所谓 顺势而行者恒昌也！
心中正直――――告诉您愚人多自扰，人生的每一阶段都有必须要做的事情。古语 持中为正.
理顺法宽――――所为正，也指目标。正因为认识到自己现阶段必须做的那件事就是此阶段的 目标，有了目标，自然就产生解决的方法，自然就不乱了。
圣无私语――――点明了不论生育或是工作，要你全心全意去做好。
终有分明――珐―最终会有一个结果的。 说不定生育与工作都能兼顾呢。
此签是上签，吉利的很。所以，不要忧虑，全力以赴吧。总会有一个结果的，说不定鱼与熊掌兼得呢！
恭喜、恭喜！

观音灵签第九签求财！谢谢！ 观音灵签：第九签
吉凶：上签
典故：孔明点将
宫位：寅宫
诗曰
烦君勿作私心事　此意偏宜说问公
一片明心光皎洁　宛如皎月正天中
说同悦
诗意→此卦皎月当空之象　凡事光明通气也
解曰　心中正直　理顺法宽　圣无私语　终有分明
家宅→吉
自身→顺
求财→中平
交易→旺
婚姻→成
六甲→男
行人→动
田蚕→利
六畜→损
寻人→至
公讼→有理
移徙→吉
失物→祈福
疾病→安
山坟→吉
故事
孔明点将
即诸葛亮　三国时　刘备三顾草庐　出任军师
曹操大将夏侯　领兵来攻　孔明升帐　调兵点将
于博望坡败曹军
三顾草庐
汉　诸葛亮　字孔明　琅琊人　汉末避居南阳
志学清修　养生之道　研究奇明(门)遁法　天文术数
卦算韬略　无所不精　初不求闻达於诸侯
後徐庶荐於刘先生　先主凡三往问计　延为军师
先主即位　拜丞相　受以托孤　後主封为武卿侯
求财不错。，

求解签 观音灵签第九签和第75签 烦君勿作私心事　此意偏宜说问公
一片明心光皎洁　宛如皎月正天中
说同悦
签语　此卦皎月当空之象　凡事光明通气也
解签　心中正直　理顺法宽　圣无私语　终有分明
本签者皎月当空之相也。凡事正直则吉之签。虽是前运不佳。前事去之後。渐见顺利者。君尔幸获此。签之示者。平素之存心种德之所由成。後得如此之佳境。亦即是心中正直。理顺法宽天无私意莫空虚
先说个人生活观点：论学习的料，其实当代社会论学习的料，没到研究生水平都会显得很弱，何况是我们这些大专中专的呢，论学习，在学校有时候学到的不是书本，而是人际，是朋友，很多东西学堂里面是学不到的。再带签文拆解：“凡事正直则吉之签。虽是前运不佳。前事去之後。渐见顺利者。”大凡打拼的人，万事开头总是最难的，该学什么，该走什么方向，很难抉择，但只要相信心中真挚，正道，不走歪倒，凡是都是有机遇出头呈祥的、“平素之存心种德之所由成”，做事先做人，做人先种德，种善，种慧，有所成之时才能得到更多的称赞。
典故，孔明点将直到功成为丞相，殊不知，他靠的是自己不断的谦虚的不放过任何一个虚心学习的机会，对学习的渴望，直至不倦，方有能力出山带兵，上学也好，不上学也好，只要记住走的每一步都不忘记青春中的学习，青春中的进步，这样到老了，自己回想起来，还会感到遗憾么？，命由自立，学由自达，辩证的去学习每一步学问，到后面再回想效果如何，成就如何，现在是判断不了的，皎月正天中,人在做天在看，多加勉励，祝君有成。
第75签
中签→古人→伍员夜出昭关
恰如拖虎过高山　战战竞竞胆碎寒
不觉忽然从好事　切须保守一身安
本签示之於曰。宛如抱虎过山前之景也。令人战战竞竞瞻碎寒者。凡事必须多劈画。千万不得轻举妄动。机密不密则不成。须防口之血半。惟君尔之修身。积德功夫一至。必能逢得妙手。方能保得一身平安。易言之。危险阻隔前程切莫远行自宜守节。先凶後吉者。
典故：伍员夜出昭关 伍子胥　春秋时代楚人　楚平王追杀之　 日藏夜行　翻山越岭　至边境关卡韶关　 守关的竟认不出伍员　因他终日焦虑　一夜白头　 後平安到达吴国。
此签大意可为：凡事必须多劈画（都筹划，多参考家人的意见，想好了事情、理清了思路再说话，想好了再抉择，寓意：冲动肯定是不好的。），典故伍子胥的故事，有书记载伍子胥为人有谋略，有时候却过于耿直，直言直去，甚至有点过于记仇，有时候反而是不好的，应征了本签防口舌的寓意。以修行人的的习性观点看，此性格不为好啊，寓意，做任何选择都要修身养性，改变错误的性格，改善不好的东西，。“积德功夫一至。必能逢得妙手”，关于积德：可以布施，可以行善，可以行善念，善举，善心，可以行孝顺，可以行仁政，大善小善的定义其实很多，能不能明白，或者能不能参悟更多，看你自己，学什么东西，都要虚心，还要智慧，而不是心机和侥幸。
学无止境，仅供参考，阿弥陀佛

观音灵签第九签 求婚姻 对于解签，我不在行，我也不敢妄猜佛的旨意，就字面理解，我来说说我的看法
此乃，上签，“婚姻 成 ”
男方有抱负却不实际，说明他还不是很成熟，他离开，或许是想找点空间？因为，你家人或是你令他，窒息..
但是，理想和现实终是不能同理！
你还希望他回来吗？如果是，别再给他太大的压力，如果不...
人，是很现实的！切记！
缘分也许就在一念之间..
情况不是很明确，有时间可以细谈，祝您幸福！

观音灵签一百签

观音灵签 100签 求高人解下 此签是100签为满，满则溢。诸事不利，大作福力，可保平安。就是要你多做善事，放生，点灯，做功德之类，就会平安度过。否则会有不场的。多多行善吧，会好起来的。

观音灵签第100签 你是否记错 观音灵签一般只有一百支签

求解观音灵签第一百签 佛神灵通与君知，痴人说事转昏迷：佛所感应的事说给你知道，若听众人七嘴八舌的议论你只会更加迷茫；老人求得灵签去，不如守旧待时来：你即使求得最好的签，也不如安心等待因缘成熟。
总的意思叫你不要盲目向外寻求，把心静下来呆在家里大作佛力，本人建议在家诵经比较好，也可随缘布施放生印送经书等。
典故的意思是说人多嘴杂，公说公有理婆说婆有理，议论不出结果。所以还是安下心来，读诵经典，积累功德为好。

观音灵签100签，用自己话，通俗易懂的解释。 100分 佛神灵变与君知――（我来）储佛、神等精灵运变的道理说给你知。
痴人说事转昏迷――（对）没有悟通人事道理的人谈说事情，只能是越说越迷糊（因为不能突破自己）。
老人求得灵签去――（如果你是位）老人求得了这枚灵签，
不如守旧待时来――还不如安安心心、安分守己，颐养天年。最后这两句是说，人老了就不要求签了，如果活了一辈子还不能通达事理，求签也没
有什么用处。
这是最后一签，不是给人破解迷津的。主要意思是说，前面99签的道理尽管说尽人事，但是对有些糊涂人来说，怎么说都是晕头转向，还不如安天命！

观音灵签100签全解 我求了三十签求家宅

观音灵签第100签求财运怎么解 第一百首：楚襄王阳台梦醒 欲就东兮欲就西，逢人说事转痴迷 登山不见神仙面，莫若归休更勿提 （四句浅释：一下想往东，一下又想要向西，遇人说话反复无常；就似爬上了高山，终究找不到神仙的踪影，倒不如回去吧，别再提这件事了。） 此签及百，祈之未然，营谋用事，费力流连。此签无常无定之象，凡事多虚少实。 灵签之曰：本签者。无常无定之象。外虚少实者也。第一百首。是盈数。为全数之末。亦即言。它是前数之终。后数之始。易言之。黑暗将去。黎明到来之征。表面上是没落之相。其实是通亨衢之意。唯集福之本。宜小心集之。及百祈之未然营谋用事费力流连。 详解：此签有”不切实际”之意。奉劝当事人，凡事脚踏实地。有些事是可遇而不可求，切勿妄想执着。对于昙花一现的物事，如果就此眷恋不忘，无异于守株待兔，只不过是浪费时间、枉费心力罢了。与其执着在不确定的事情上面，还不如跳脱迷思，自力更生。凡事务实、一步一脚印，须知一分耕耘，才有一分收获。有梦想就必须靠自己努力打拚来实现，不然就只是流于空想罢了.

观音灵签第一百签有谁会解 写的很明白，老老实实的，等待时机。

观音灵签100签全解 吃素就健康
佛教反.对占卜求问、祈请符.咒，佛反.对迷.信。

[佛说阿难分别经]

阿难又问佛：“末.世中的弟.子们，缘于要管理家务，在随遇的事情上，当如何修行呢？”

佛言：“受持佛法禁戒，有信心并且奉行，心中不存妄念。奉养孝顺父母，并谨慎畏惧。敬重地皈依三尊（佛法僧）。赡养亲人，尽忠心，这就算是世间事了，但还不算是世间意。”

阿难问：“佛.陀，什么是世间事，什工又是世间意？”

佛言：“作为佛弟.子，可以从事贩卖经营，获取利润。但是秤斗要平，杆尺要直，不可欺.骗民众。行为合乎法.理，不可违背准则。例如葬送、移徙、姻娶之事，便是世间事。

什么是世间意呢？作为佛弟.子，不可占卜求问、祈请符.咒、厌恶的怪异祭祀、做法术，也不可选择良时吉日。受持佛法五戒之人，就是有福德之人。佛弟.子有所作 为，当告知三尊。真道的守护是强大的，即使是诸天、天龙、鬼神，也无不尊敬俯伏。视戒.律为贵重的，便是尊贵之人。此人无往不吉，还有什么忌讳和不好的事 呢？

观音灵签抽了第一百签上签是什么意思? 第一百首：楚襄王阳台梦醒
欲就东兮欲就西，逢人说事转痴迷
登山不见神仙面，莫若归休更勿提

（四句浅释：一下想往东，一下又想要向西，遇人说话反复无常；就似爬上了高山，终究找不到神仙的踪影，倒不如回去吧，别再提这件事了。）

此签及百，祈之未然，营谋用事，费力流连。此签无常无定之象，凡事多虚少实。

灵签之曰：本签者。无常无定之象。外虚少实者也。第一百首。是盈数。为全数之末。亦即言。它是前数之终。后数之始。易言之。黑暗将去。黎明到来之征。表面上是没落之相。其实是通亨衢之意。唯集福之本。宜小心集之。及百祈之未然营谋用事费力流连。

详解：此签有”不切实际”之意。奉劝当事人，凡事脚踏实地。有些事是可遇而不可求，切勿妄想执着。对于昙花一现的物事，如果就此眷恋不忘，无异于守株待兔，只不过是浪费时间、枉费心力罢了。与其执着在不确定的事情上面，还不如跳脱迷思，自力更生。凡事务实、一步一脚印，须知一分耕耘，才有一分收获。有梦想就必须靠自己努力打拚来实现，不然就只是流于空想罢了.

观音灵签第一百签 求事业 第一百首：楚襄王阳台梦醒
欲就东兮欲就西，逢人说事转痴迷
登山不见神仙面，莫若归休更勿提

（四句浅释：一下想往东，一下又想要向西，遇人说话反复无常；就似爬上了高山，终究找不到神仙的踪影，倒不如回去吧，别再提这件事了。）

此签及百，祈之未然，营谋用事，费力流连。此签无常无定之象，凡事多虚少实。

灵签之曰：本签者。无常无定之象。外虚少实者也。第一百首。是盈数。为全数之末。亦即言。它是前数之终。后数之始。易言之。黑暗将去。黎明到来之征。表面上是没落之相。其实是通亨衢之意。唯集福之本。宜小心集之。及百祈之未然营谋用事费力流连。

详解：此签有”不切实际”之意。奉劝当事人，凡事脚踏实地。有些事是可遇而不可求，切勿妄想执着。对于昙花一现的物事，如果就此眷恋不忘，无异于守株待兔，只不过是浪费时间、枉费心力罢了。与其执着在不确定的事情上面，还不如跳脱迷思，自力更生。凡事务实、一步一脚印，须知一分耕耘，才有一分收获。有梦想就必须靠自己努力打拚来实现，不然就只是流于空想罢了。

抽到观音灵签 第94签

观音菩萨灵签解签49: 王祥求鲤观音灵签解签
吉凶宫位: 中签亥宫
天寒地冻水成冰，何须贪吝取功名;只好守己静处坐，待时兴变自然明。不错，这签的意思就是说最近感情和事业都会不顺，但是你却不需要做其他事，让自己静一静，不要贪功冒进，紧守本分，平时怎么做就怎么做。反而可能会更好。

观音灵签第九十四签 下签戌宫

一、爱情婚姻：

1、整体爱情状况

若寻伴侣，务必找个谈得来的人，若彼此总是不解对方的情意，总是误会的话，那就不是好配偶，而要考虑分手了，这必须等待契合的伴侣。以本签之旨意而言，你还是有机会遇到知音的。

2、若问姻缘何时来

若单身求姻缘者，目前尚无契合之人。这只要相谈即便可知对方是否契合自己。你当等待情投意合之人出现，这再进行你的爱情之旅。

3、若问心仪对象可否交往

若想与心仪的他交往，务必注意彼此的谈话是否能契合，若觉得谈话中总是有误会，或是不解风情，那就不是你的好对象，那就该放弃了。

4、若问当前交往对象可否更进一步或结婚

若交往一段时间想要更进一步的话，那你当注意过去双方的互动或谈话中，是否有默契，若默契很好自不成问题。若常常有误会，那就不是好配偶了，那你就该放弃这恋情了。

4、若爱情、婚姻面临分手、困顿，问挽回或关系和好

若爱情已经分手了，显然你们之间的沟通出现了问题。由于双方的「意识形态」不同，认知不同，见解不同，因此产生许多误会，以致到最后双方要闹分手了。若是这样的爱情，就算挽回了，老问题也还是存在。因此，若你们的分手是因为沟通的老问题，那就要考虑放弃，而不要勉强挽回了。

二、工作求职 创业事业

1、若问求职

若是找工作的话，你务必找个符合自己个性之工作，这才能让你工作的愉快。若是自觉这工作不符合自己的专长、个性、理念的话，那就早早放弃，而另寻契合自己的工作吧。

2、若问工作前途

在工作上，你当注意这工作是否契合自己的性格，也当注意自己的工作伙伴或上司，和你是否个性相契合，理念是否一致，若是的话那就没问题。若不是的话，那就会困境重重。但也许你需要等待，那与你契合的工作或人，才会出现。

3、若问合伙事业

若问合伙的话，那你务必找个契合之人方可。若是双方理念不合，或者沟通总有误会，这是无法一起做事的。若当前合伙对象不是理想人物，那你应该等待。

4、若问事业前途

若想事业前途光明的话，务必了解市场，了解自己产品特色，了解自己的顾客，若能如此，则事业才能蓬勃发展。若是错解市场的话，那就会亏损了。

本签喻，人往往不能理解对方的用意，因此事情造成差错或误会。直到你遇到契合之人，相谈自然相应相合了。本签在于提醒当事者，当等待契合之人出现，再一起营谋事情。本签也示意，人之间的相处，若是理念不合的，在相谈上就容易发生误会。只有你遇到个性相融之人，那谈话才能契合，才能和他共处一事。

扩展资料：

观音灵签第九十四签其他解签：

一、考试竞赛 升迁竞选

1、若问考试或各种竞赛前途：若想要在竞试中脱颖而出的话，那你当了解这个比赛胜负的关键，了解裁判、评审的喜好或专注点，若能从这里下手，那竞试成果对你就有大利了。

2、若问升迁、升官运途：若想升迁的话，则要明白上级的喜好，而把自己扮演成这样的人，那这升迁就有利了。

二、投资理财

过想问投资成果如何的话，那你必须了解投资市场状况。若是不识行情的话，那就会亏损，这是当注意的地方。

三、治病健康

若想把各疾病治好的话，那了解自己的病情是很重要的。你当了解这疾病的根源，若能找到根源这才能有效找到治疗的方法，否则盲目医疗是无济于事的。

四、转换变更

若自觉当前所谋之事，极为不契合的话，或是很不能认同的话，那对你来说这需要力求转变，找个和自己相应又契合的地方，这才能让自己发挥。若是不想转变的话，那你得等待。

不错，这签的意思就是说最近感情和事业都会不顺，但是你却不需要做其他事，让自己静一静， 不要贪功冒进，紧守本分，平时怎么做就怎么做。反而可能会更好。094→九四签→下签→古人→伯牙访友→戌宫
诗曰
君子莫体小人为 事若差池惹是非
琴鸣须用知音听 守常安静得依稀
■惹本作各
诗意→此卦要逢知己之象 凡事守常则吉也
解曰 知音方许 闲事莫理 待得贵人 无不欢喜
■知音方许本作食音方话
家宅→慎出
自身→小人
求财→待时
交易→谨慎
婚姻→宜迟
六甲→女
行人→动
田蚕→少
六畜→损
寻人→勤
公讼→和
移徙→
失物→速寻
疾病→阻隔
山坟→不利
故事
■伯牙访友 (伯牙碎琴)
春秋战国 姓俞名瑞字伯牙 楚国郢都人
事晋退休 乘船遇荒山 见樵夫子期欣赏其琴
遂结契兄弟 相约一年后重叙 到期再往访
才知锺子期已死 往访其坟 断弦碎琴
解曰 知音方许 闲事莫理 待得贵人 无不欢喜
施主我提个建议哦。多多放生，为物命皈依~！南无阿弥陀佛~！这不是暗喻，而是警示，意思就是不要被世上的不好的现象所感染，要分清好坏善恶，知道自己应该要的是什么，应该干的是什么，要朝着正确的方向去发展。

观世音菩萨灵签

观音菩萨灵签 观音菩萨灵签很灵的，我有疑难事情难以决断，也常请观音菩萨为我指点迷津。

观音菩萨灵签有多少签 观音灵签100签，按吉凶可分为三种：上签二十二支、中签六十支、下签十八支。观音灵签每支签都有其特殊的意义。
观音灵签抽签前要专心一致，秉除杂念，先双手合手默念，大仙大仙，指点迷津。然后默念自己姓名，出生年月日和居住地址。接着请求指点的问题，如婚姻、事业、流年、财运等等。
接着心里默想从一到一百其中的一个数字，然后掷杯，连续三个圣杯可得此灵签，如没有杯可执可使用两个十元硬币代替。切记，一日只能询问一签，同样问题不可重复询问，否则签会不准的。

观音菩萨灵签解签 学一技，学做人过程思，而行动机会到，多人助有靠山，贵人情 说的对请多行善或去庙里上香添香火钱

求解观世音菩萨灵签 简单和你说
1、求问今年平安财气如何？
第十签：有心作福莫迟疑 求名清洁正当时 梗此中必定有吉利 财宝自然喜相随
好
2、求问继续原单位工作如何？
第十二签：前江渐渐风浪静 而今得正可安宁 凡有贵人相助处 诸事脱出尽消除
行
3、求问另找工作如何？
第二十九签：东西南北不堪行 前途诸事正当程 劝君且回必洁利 宅舍自有保安宁
万万不行
4、求问今年龙年能否孕生龙子或龙女（注：暂未怀孕）
第十五签：选出牡丹第一枝 与君长短莫迟疑 世间若问此何事 枯木逢春正及时
今年春天4月和5月份你就可呢有喜了

自家的观音菩萨堂可以放灵签吗? 佛教是讲改变命运的，并不提倡抽签算卦，如果是为了度人而搞抽签，也只能是权宜之计。因此，不建议放灵签。

观音灵签94，求解签！ 第九十四首：王君公避世墙东中中
小人君子别贤愚，事有差讹合是非
琴遇知音当鼓操，争如定静得便宜
（四句浅释：须知君子与小人有贤愚之分，但事情的对错与是非要如何区别呢？就像抚琴若遇知己时即能一拍即合，与其争执不休，还不如沉默是金来的有利吧！）
知音行正，百事莫理，若人遇贵，无价珍美。此签未遇知音之象，凡事耐性则吉。
灵签之曰：本签者。君尔未遇知音之象也。凡事耐性行之。为之则趋吉也。平素多信仰神佛扶之。能遇贵人之时。君即可争如定静得便宜耶。易言之。汝在功行圆满之刻。必能光大门户。知音行正百事莫理若人遇贵无价珍美耶。
交易－待时　婚姻－滞　求财－阻　自身－小人　家宅－慎出　六畜－损　田蚕－少　寻人－动　行人－动　六甲－有女　山坟－改吉　讼词－如意　疾病－阻隔　失物－连寻　移徒－不利
详解：此签有”争不如静”之意。提醒当事人，凡事耐性。每个人都有自己的一套看法与想法，有时难免与人意见相左。然而公说公有理、婆说婆有理，有时与其争论激辩，不如保持缄默。即使别人有误解、不了解，又何必放在心上，只要心中清亮，知道自己在做什么就好，实在无须在意别人怎么看、怎么说。

观音灵签是观音菩萨亲自制作的吗？谁知道内情 不是，是里的僧人制作的

观音灵签几凶几吉几平 观音菩萨，又作观世音菩萨、观自在菩萨、光世音菩萨等，观音菩萨灵签是现在民间广为流传使用，作为预测吉凶占卜的一种方式，观音灵签一共有一百签，上签二十二支、中签六十支、下签十八支。观音灵签每支签都有其特殊的意义。通过算命先生网观音灵签在线抽签软件，可以帮你占卜吉凶，每支签文都会附有签诗、签文、吉凶等详细分析。
每首诗都标示吉凶等第，最吉的签是“上上签”“签王”“签头”“头签”，依序为“上上”、“大吉”“上吉”“中吉”“中平”“中下”“下下”。
大多数的求签之人.如果看到所抽的签是【上上签或大吉】之类.就欣喜.而反之看到【下下签】就以为是不好的签.而但又有多少人知道 . “ 刚易折、柔易合”道理呢 ? 而“物极必反”乃“满招损”之象。 而“否极泰来” 乃“转机”之象.而又有几人能明白这道理呢 ? 还有种种变化是无法凭一时的说明能完全释义…

观音菩萨灵签61签！ 六一签、中签寅宫：【苏小妹难夫】
日上吟诗月下歌，逢场作戏笑呵呵；
相逢会遇难藏避，唱齐唱连理罗。
(连理指连株树。喻夫妻和谐。
罗指网。喻夫妇相缠。或绫罗绸缎指衣。)
诗意：此卦守旧随时之象。凡事时吉利也。
解曰：佳人在屋。吟唱诗曲。一片欢心。命中祸福。
婚姻→成
不错不错哦！今年婚姻有成。

观世音菩萨灵签里婚姻再和是什么意思 婚姻和合就是说你的婚姻会很和睦 会很美满 很幸福
夫妻之间相处的融洽 可以一起踏入婚姻殿堂

求观音灵签第一百下签解签 求学业

观音灵签：第一百
下签
亥宫
佛神灵通与君知，痴人说事转昏迷；
老人求得灵签去，不如守旧待时来。
签语
此卦守常勿动之象，凡事宜待时吉也。
解签
完满灵签
尽报君知
依旧勿动
待等时至
观音灵签第一百签：仙机
此是满签。诸事不利。大作佛力。可保平安。
观音灵签第一百签典故
三教谈道
北周武帝时
三教(儒释道)互相排斥
皇帝召集大会辩论
经过三次争辩
喻道在我教
理存我方
争执不止
没有结论
痴事一桩
后佛教成为中国人民信仰主流
也有三教同源之说
诸恶莫作，众善奉行，自净其意，是诸佛教。
积善因，得正果你所谓的学业具体指什么，是说要考试还是要继续求学？
一百签、下签亥宫：三教谈道
佛神灵变与君知，痴人说事转昏迷；
老人求得灵签去，不知守旧待时来。
诗意：此卦守常勿动之象。凡事宜待时吉也。
解曰：完满灵签。尽报君加。信旧勿动。待等时至。此是满签。诸事不利。大作福力。可保平安。
故事：北周武帝时。三教(儒释道)互相排斥。皇帝召集大会辩论。经过三次争辩。没得结论。喻道在我教。理存我方。争执不止。痴事一桩。
如果现在你有不顺利的事情，那么你的不顺利的原因主要不在于你，是听了别人的话，按照别人的路子走造成的。下一步，就要相信自己的灵光。即可有成就。

求高人指点,观音灵签100签-满签;敬畏

求事业，而签意是勿动，守旧。愚痴的人说事只会转加迷闷，不得明了，多争执，起烦恼。······
化解：拿出您想投资的钱的四分之一，供养父母，供养佛法僧圣人，尊亲师长，布施贫穷，看望病苦，弱小，孤老。八功到福田中陪福，大作福力。四分之二再生产投资。四分之一定存。以备应急。
日常念佛菩萨名。南无消灾延寿药师佛。南无观世音菩萨。或其他佛菩萨名。
读诵抄写佛经书，思维义，愿解如来真实义，愿普利一切众生。般若波罗蜜多心经，金刚经，楞严经，地藏经。等佛经。很专心的看诵抄写。
认知十善：1、不打杀。2、不偷盗。3、不邪淫（不小三关系，不自尉不非时非处···）。4、不贪。5、不嗔。6、不愚痴邪见。7、不两舌。8、不恶口。9、不倚语。10、不妄语．。言、行、意有规矩可依，自省自改。除恶向善，生活自欢喜善顺。
我悉所造诸恶业，皆由无始贪嗔痴，从身语意之所生，一切我今皆忏悔。
罪从心起将心忏，心若灭时罪亦亡，心灭罪亡两具空，是则名为真忏悔。（八十八佛或其他忏悔文）
不敢称高人，个人见解，供您参考。希望利益到您。随您欢喜自愿。自看佛经最好．能做多少是多少。看您自己心愿了。安心生活。欢喜自在。
南无本师释迦牟尼佛．但有些许功德，愿与一切众生共，回向阿耨多罗三藐三菩提。