野鹤老人增删卜易财卦,野鹤老人六爻到底什么水平
从零开始学六爻(廿七)增删卜易_6
上一篇文章中我们讲过了卦中能对世爻产生影响的四个因素, 一个月建,一个日辰,一个动爻,一个世爻发动后的变爻。其中一定要注意一点,除了世爻之外的动爻的动变之爻对世爻没有影响,只能影响到它自己的动爻。
废话不多说,我们继续野鹤老人《增删卜易》的学习。
这个部分的内容在《 从零开始学六爻(番外篇一)萌新预测方法 》这篇文章中,有详细记载。里面涉及到占防灾虑患、占功名、占财三种, 其中记载的方法还是只适用于对于五行知识一点不了解的萌新。稍懂五行常识的人,就不要想了。文章中也说了,“…切不可将此卦又问识者。尔若安心问人,神亦早知,所得之卦,定有深奥。”
这一部分其实说的就是之前文章中所讲的装纳甲的方法,如果有不明白的,开个传送门《 从零开始学六爻(十八)装卦_纳甲 》。野鹤老人的方法记忆起来内容会比较多,在《装卦_纳甲》中所讲的方法,相对来说只要能够理解其中的关窍,我个人觉得会比野鹤老人的方法更简单一些。
这里放上纳甲的口诀,方便各位相互印证。
乾金甲子外壬午,震木庚子外庚午,坎水戊寅外戊申,艮土丙辰外丙戌;坤土乙未外癸丑,巽木辛丑外辛未,离火己卯外己酉,兑金丁巳外丁亥。
阳卦顺查:子寅辰午申戌;阴卦你查:丑亥酉未巳卯。
“六亲歌章”中所记内容,其实就是前面文章中的认世寻宫和装六亲的部分,野鹤老人在这个部分写的过于简单,理解起来会相对复杂一些,可以参考我之前的两篇文章《 从零开始学六爻(十九)装卦_认世寻宫 》、《 从零开始学六爻(二十)装卦_六亲和六神 》。这两篇文章加上前面的《装卦_纳甲》就已经把六爻整个装卦的部分都讲述的很清晰了,如果仍然不明白的话,可以私信或者评论问我。
六爻装卦相对而言是迈进六爻大门的第一个难点,这关一定要过。多装,多练,现在小道士我就算不测卦,每天起来还是要练习装卦,连续三卦全对为止。
世应章的内容也是在我之前《装卦_认世寻宫》中有过详细的介绍,那篇文章完全理解之后。野鹤老人的世应章内容,就不难理解了。(野鹤老人写书的时候估计还没有那么多口诀呢吧?)
这里再复习一下认世寻宫的口诀。
认世口诀:天同二世天变五,地同四世地变初,本宫六世三世异,人同游魂人变归。
寻宫口诀:一二三六外卦宫,四五游魂内变更,归魂内卦是本宫。
野鹤老人在“动变章”中所讲的也是我在前边文章中讲过的动爻的变化规律,详见《 从零开始学了六爻(廿一)装卦_伏神和变卦 》。
这里补充一个小知识点,我们在表述一个卦的时候,通常会看到书中用比如“夬之姤”、“明夷之谦”之类的方式来表示,用这种两个卦名中间加一个之的表示方法,可以更清楚的传达这个卦是由什么卦变成什么卦,也方便其他懂行的人,根据这个表述的方式,自己重新装好这个卦。类似于专业术语。交流之用。
在装变卦的六亲的时候,切记, 要根据本卦的卦宫五行来装变卦的六亲。
用神者,就是我们所占之事所代表的六亲。在占卦的时候,取准用神,才能保证我们断卦的准确性。用神一旦取错,这个卦的判断方向必然出现偏差,失之毫厘谬以千里。
何为父母爻、子孙爻等?所谓父母爻,就是爻位上的六亲为父母的爻,我们就叫做父母爻,其他的同样。 这个知识我们在前面的文章中提到过。
下面我们来一个一个分析一下六亲所能代表的用神。
父母爻:一切庇护我的,对我有帮助的,给我提供安全的都可以划分到父母爻的类象之中。
比如父母,如果你要占父母的事情,那么肯定要以父母爻为用神,通过看父母爻跟世爻的关系,跟卦中月建、日辰、旬空、动爻、或者自己发动所变之爻的生克关系,来判断所测之事的吉凶祸福。
父母爻还能包含什么呢?我们自己的车,因为车是可以给我带来安全的,还有比如说你的房本丢了,寻物找房本,也是以父母爻为用神,相类似的还有身份证、学历证等等。凡是文书证件类的都可以以父母爻为用神。
官鬼爻:一切拘束我的、对我有危害的、对我产生不好的影响的都可以划分到官鬼爻的类象中。其中占升官、入职跟工作有关的事情,也是以官鬼爻为用神。官鬼爻还代表丈夫,比如妻子问丈夫的事情,女朋友问男朋友的事情,都要以官鬼爻为用神。
官鬼爻要分开取象,或官、或鬼。官就是指工作方面;鬼就是指偷盗抢诸如此类对我产生危害的。
兄弟爻:与我同类之人,在家族中,就是指跟我同辈的人。在工作中,就是指与我同级别之人。
兄弟爻为什么会被称为劫财之神呢?我们来举个例子,比如乾为天卦,兄弟爻是五爻壬申金,妻财爻是二爻甲寅木,从五行生克上来看,申金克寅木,所以说兄弟爻如果发动,克制的就是妻财。
这里涉及到一个六亲生克的知识,其实就是五行的生克。
六亲的生克是非常重要的一个知识点。我们经常会说“子孙为财之根本”、“兄弟为劫财之神”。都是从六亲的生克中可以找其中的缘由。
包括我们下一篇文章中要讲到的原神、仇神、忌神都可以从六亲的生克中找到来源。
知道了这个,我们再回来看野鹤老人在兄弟爻中所写的“兄弟为劫财之神,占妻子的事情,兄弟爻发动就为克害之神”,就会比较好理解其中的意思。
妻财爻:一切受我控制、由我支配和使用的都可以以妻财爻为用神。
我们求财要用妻财爻为用神,丈夫测妻子,也要以妻财爻为用神。当然我们普通老百姓,涉及不到下人、仆人之类的。如果你的土豪朋友要测下人或者仆人的事情,也是要以妻财爻为用神的。
我们所有跟钱有关的都可以以妻财爻为用神,比如股票、基金、贷款、要账、借钱等等都可以以妻财爻为用神。当然比如贷款、要账、借钱,这种涉及到第三方的问题,在断卦的时候还要考虑到应爻,因为世为自己,应为他人嘛。具体的我们之后的文章再详细来说。
子孙爻:子孙辈的都以子孙爻为用神。一切需要我来庇护的,都可以以子孙爻为用神。
子孙爻为福德之神,因为它可以生财克鬼。但是如果要是求职、入职、升职这种跟职场有关的,最忌讳子孙爻旺而发动。在前面的六亲生克中我们就可以知道其中关键。
那为什么僧道医都算在子孙爻中呢?因为子孙爻为福德之神,僧道医都为有德之人。所以他们都算在子孙爻中。
关于用神的取用,随着时代和科技的发展,会有越来越多的新鲜事物涌现出来,这就需要我们不停的去观察身边的人和事,来扩充自己六亲取象的内容,丰富我们断卦中六亲的取用。这是需要我们一直去不断学习进步的。古人“远取诸物、近取诸身”,我们也要有这种精神,多观察,多总结,多归类。
福生无量天尊
金钱卦起卦是什么意思
问题一:金钱卦的起卦方法? 钱币三枚(其他能分出正、反面的物件也可);静心想着要占之事;
以钱币为例:正面为阳(字)、背面为阴(花);
方法:把三个钱币同时抛起,落下时看钱币几个是字,按顺序从下往上记:
记法:得三个字是老阳,记―、旁边加记一个X;得二个字是少阳,记―、不加符号;得一个字是少阴,记--、不加符号;得0个字是老阴,记--、加一个O。
记好六个爻后(得出了主卦)再按易经老阳、老阴变;少阳、少阴不变的原则,平衡画出变或不变的卦象,简称为之卦;如果没有变出,叫做静卦(没变爻、卦不变);如果还不能明白,可以把第一次得几个字,第二次得几个字、至六次(或0个字,为防止混乱,不要记花)发到网上,就可解卦。
问题二:看过南怀瑾《已经杂说》关于金钱卦起卦和断卦的疑问 兄弟 你全错了
易经杂说我没看过 但我知道你这种装挂方式是错的
话不多说 给你纠正一下 你自己体会吧
借用你说的:以摇出来的顺序:一阳二阴、三阴、三阳、三阴、三阴,一阴二阳为例,应该是阳、阴、阳、阴、阴、阴(从下至上)正确的应该是:阴、阳(X)、阴(X)、阳(X)、阳(X),阳。
阳本就是阳、阴本就是阴,两个阳则阳盛,是阳爻,但是有句话叫物极必反,三个阳则是阴,为动爻,用(X)表示,又叫变爻,在变卦种变成阳爻。
所以 你全搞反了
另外 看你好像学的是梅花 而且是用爻辞断卦 我个人不是很推崇这种方法
我觉得无论是梅花还是六爻 还是要从五行上分析才是根本
建议 找初级点儿的 能看明白的书看看吧
现在人写书不如古人负责任了 出现一些原则性的错误也在所难免 但是 基础知识部分都差不多
不会出太大的错
诗 书 礼 易 乐 春秋是称为六艺又称六经 可见周易当时地位之高 内容之博大 不是一两天能学会对
先把基础打好吧 祝你成功
问题三:金钱起卦法如何起卦? 金钱起卦法如果你没有根基一下说不明白,是由八卦演变而来,主要卦象,就是看阴阳的平衡。
问题四:什么是金钱卦,比较准吗? 金钱卦又名金钱卜,源于周易八卦及在八卦基础上衍生出的64卦。据相关资料记载:西汉时期的京房(前77--前37),曾随《易》师焦延寿问业。焦氏精通占卜,京房尽得其真传。焦延寿说过:得我道以亡身者,必京生也。后来京房因向皇帝上疏,用占卜来抨击,果遭人诬陷,被朝廷处死,年仅41岁。京房生前创造六亲筮法,并发明了用三枚铜钱起卦的方式,称为金钱卜或金钱卦,至今民间术家常用之。
问题五:解卦 金钱起卦 干支:壬辰年 壬寅月 丁酉日 丙午时(日空:辰巳)
神煞:驿马-亥 桃花-午 日禄-午 贵人-酉,亥
艮宫:天泽履 艮宫:火泽睽
六神伏神 本 卦 变 卦
青龙 兄弟壬戌土 ||||| 父母己巳火 |||||
玄武 妻财丙子水 子孙壬申金 |||||互世 ○→ 兄弟己未土 || ||
白虎 父母壬午火 ||||| 子孙己酉金 ||||| 世
腾蛇 兄弟丁丑土 || || 兄弟丁丑土 || ||
勾陈 官鬼丁卯木 ||||| 应 官鬼丁卯木 |||||
朱雀 父母丁巳火 ||||| 父母丁巳火 ||||| 应
1.世爻申金得日助旺相,说明你自身条件符合。
2.应爻临月令,并临官鬼,说明但是为大国企单位,待遇也好
3.世爻动化回头生,并且变爻与应爻有生克路线,说明自己已经开始行动了
4.但是不利的是世爻克应爻,且子孙爻持世最不利测工作之类事情
综合来说,虽然你自身条件也好,单位也不错,并且你明面上私下里都行动了,能成功。
问题六:金钱卦的占卜方法 金钱卦比较适合于六爻,方法是:把三枚铜钱放入龟壳中,龟壳背面朝上,摇掷三枚铜钱,三枚皆是正面为老阴,皆是阴面为老阴,两阳一阴为少阳,两阴一阳为少阴,经过六次摇掷,即可得出六个爻。其中,摇到老阴、老阳必须变爻,阴爻变阳爻,阳爻变阴爻。据我的所知,我就知道这么多了
问题七:易经三枚铜钱如何起卦,我往往起卦不知如何解卦,如测父亲什么时候下班,算出"剥"卦,但不知什么意思,怎么解卦 中国最早的起卦方法是蓍草占筮法,又叫大衍筮法,用五十根蓍草进行演算,其过程实在太复杂、烦琐了。不但要求特殊环境、特殊工具、筮者特殊服饰等,就算是一个完整的占筮程序至少也需要一个时辰。而且,由于占筮所用时间太长,筮者一旦精力不集中,就不符合“数由心鼎”的易理,其结果也就会大打折扣。
汉代的京房在总结了蓍草占筮法的基础上,创立了一种全新的金钱占筮法即用三枚铜钱摇卦的方法。其法简便易行,后又发展、完善为“火珠林占法”即民间常用的纳甲筮法,又叫六爻。
一般认为“火珠林”是宋人麻衣道士所著。到了明末张兴元著有《易林补阙》,清初盲人程元如著有《易胃》,其书成为民间卜易的巨著,占筮也就非常完整了。到了清代,民间卜易蔚为大观,王洪绪著的《卜筮正宗》、野鹤老人著的《增删卜易》成为民间筮者的必读课本。
就起卦方法而言,京房一反烦琐的揲蓍法而改为铜钱起卦法,应该说这是京房对象数易学的一大贡献。今天我们看到的街头算命先生用三个铜钱摇六次即成一卦的方法就是京房创立的金钱筮法。
京房创立的金钱代蓍法就是用三枚铜钱代替五十支蓍草以筮卦的方法。由于其法简便,又符合《周易》占筮原理,所以,在民间广泛流传。其后的《火珠林》以及郭璞的《洞林》等书都沿用此法。这种占筮法又称为“金钱卜”、“铜钱卜”或“钱卜”等。
金钱筮法的操作程序是这样的:三枚铜钱(最好用乾隆钱),有字的一面为正面,另一面为反面。用双手捧着三枚铜钱静思一分钟后,摇晃几下,抛掷在桌面上。这时,铜钱的正反面会有四种组合即:三个正面,三个反面,两正一反,一正两反。凡三个反面为老阳,相当于揲蓍起卦法的“九”,称之为“重”,在纸上记作“0”。三个正面为老阴,相当于“六”,称之为“交”,记作“×”。两正一反为少阳,相当于“七”,称之为“单”,记作“、”。一正两阴反为少阴,相当于“八”,称之为“拆”,记作“、、”。抛掷六次,每次成为一爻,摇六次而成卦。第一次抛掷铜钱所成的爻为初爻,第二次为二爻,依次为三爻、四爻、五爻、上爻。
操作举例如下:(按摇卦先后由下往上依次记录)
第六次摇 一反两正记作 、
第五次摇 两反一正记作 、、
第四次摇 三反 记作 ○
第三次摇 一反两正记作 、
第二次摇 一反两正记作 、
第一次摇 三正 记作 ×
根据占筮的说法,摇卦前还要做到这样几点:
1、精力要集中,脑波不要受外界的干扰;
2、早晨头脑清醒的时候最适宜预测。晚十点以后是阴阳交替之时,不宜预测;
3、求测者要心诚,不可三心二意,不能嘻嘻哈哈不认真;
4、一事一问,预测的事情不可太多,最好就问一件事。
起卦是占筮的第一步,很容易入门。至于怎样断卦,需要刻苦学习《周易》知识,不断
积累经验,再加上悉心领悟,摸清规律,很快就能掌握这门数术。
问题八:如何周易 金钱卦 工具: 3个硬币,一只笔,一张纸, 一本白话版《易经》
求神问卜,办法多多,首推《易经》,大名鼎鼎,作者周文王,解者孔夫子。不罗嗦了,学问再大,有用才是王道,今天,大家来分享一下如何用《易经》算卦。
NO.1 《易经》算卦是咋回事?
没算过卦,您总看过八卦图吧?八卦图也没看过,那就只能请您将就着去看看韩国的国旗了。八卦图中心,是黑白相绕的两条鱼,鱼外面围绕着长长短短许多横线。
这些横线组成的图,叫卦象,那些横线本身,叫“爻”:(音姚)。
一条长直线“――”叫阳爻,中间断开的“-- --”叫阴爻。
《易经》中,共有六十四个卦象,每个卦象都是由六条横线,由下到上叠成的,这些卦象都有相应的卦名。
《易经》呢, 相当于一本字典, 内容就是对这六十四卦挨个进行解释, 解释每个卦的叫卦词; 对组成每个卦的线条“爻”也挨个进行了解释,
这部分内容叫爻词。卦词啊、爻词啊,我们都不是神童肯定记不住,随身带本《易经》就行了,而且也很酷, 不过要记得带本白话版的。
算卦,基本上就是个查字典,
首先你得知道你要查哪个字,然后再弄明白那个字是什么意思。算卦的程序,简单说是这样子的:
首先,麻烦你丢一阵子硬币,再把你丢硬币的结果记下来,这个记录就会对应易经中的某个卦象某个“爻”。接着,像查字典一样从《易经》中查出这个卦、这个“爻”的意思来。
最后,如果你能把这些卦词、爻词的意思弄明白,恭喜了,你已经达到了本文预期目标――
会DIY算卦了。 至于灵不灵,那就要看周文王他老人家的心情和兄弟你自己的悟性了。
NO.2 卦怎么个算法?
“丢硬币”这个过程, 专业点的说法叫做“起卦”, 起卦的方法五花八门,大仙们各有各的玩法,
本文向你推荐的“硬币算卦法”, 最为简单,方便易学。
OK,一切准备就绪,兄弟们就可以开始了:
1.打开钱包,拿出硬币三枚。硬币用文字标了币值的那一面,是正面;国徽或者花卉等图案的一面,是背面。
2.找一安静房间老老实实坐下来,态度端正地先净手焚香。
3.把三枚硬币用两手合握在手心里,要算什么你一定要想清楚!然后将意念高度集中,默想,使劲默想。
4.接下来手开始摇,摇几下后把硬币往地上一丢。猜猜硬币丢出来的结果有几种可能?对了,只有四种:三个都是正面,三个都是背面,二个正面一个背面,一个正面二个背面。
5.把结果记下来,以背面,也就是国徽、花卉等图案那一面出现的情况为标准。
如果摇出一个背面 ● ○ ○ 奇数嘛,为阳,记作阳爻 ―― 。
如果摇出三个背面 ● ● ● 也是奇数也是阳,但这个数大了点,特殊点,叫老阳,记录的时候要在阳爻的后面打个叉:“ ――X”。
如果摇出两个背面 ● ● ○偶数,自然为阴,记作阴爻“-- --”。
如果摇出零个背面 ○ ○ ○ 算是偶数吧,为阴,也比较特殊,叫老阴,记录的时候要在阴爻的后面打个叉: “-- --X”。
要注意那些后面打叉的老阳和老阴,那可就是大名鼎鼎的变爻,记住,变爻!!!
每次摇下来,会摇出来多少变爻是不一定的,为啥叫变爻呢?因为物极必反,老阳会变为 “-
-”(阴);老阴要会变为 ― (阳),记住这个变化之道,《易经》的精髓所在。
6.一鼓作气连摇六次,把六次摇出来的结果用上面的记法记录在纸上,顺序是从下往上!从下往上记!!!
第一次摇出的结果叫做初爻,记录在最底下;第二次摇出的结果为第二爻,记录在初爻上面,依次类推一直记上去,直至把第六次记录完。恭喜你搞定了一卦!你再使点劲记住:这个卦叫做本卦,本来的卦、原来的卦的意思。
NO.3 ......>>
问题九:金钱卦怎么解卦 如果是铜钱摇出来的卦,这是六爻预测法,要六爻的规则来看,不能用梅花数看,因为起卦方式不同,断卦方法也不同。
摇出乾卦,乾是六冲卦,冲者主散,但也要看你摇卦的月日如何,如果有月日合卦中之爻,则冲中有合,如果没有月日合,此卦则以不吉论之。
仅供参考!
你们觉得有没有神灵?我最近看增删卜易野鹤说占卜如同神灵告之,那卦也...
我告诉你,真的有。各位看官不要笑没有神,那都是人!我觉得:这看吓着!风水!神鬼附体!这些情况不都是找一个会看的有道行的老太婆一看不就好了吗?有些医学都解释不了呀!不过信也不可全信呦!有些也是耽误病情的呀!到底是信还是不信只有你自己拿主意呦!毕竟不是儿戏!
从零开始学六爻(廿八)增删卜易_7
上一篇文章我们说了关于六亲的生克,先来复习一下
为什么会有父母克子孙、子孙克官鬼、父母生兄弟、兄弟生子孙的这种生克关系呢?
六亲的生克关系本质上就是五行的生克关系。比如说乾为天卦,从初爻到上爻装卦分别是,甲子子孙水、甲寅妻财木、甲辰父母土、壬午官鬼火、壬申兄弟金、壬戌父母土。在这里我把每个爻的五行属性也标了出来,方便后面的讲解,先说初爻甲子子孙水,水生木,所以生的是二爻的甲寅妻财木,所以我们说 子孙生妻财; 还是初爻,水克火,这里面四爻壬午官鬼火,是被初爻所克制的,所以我们可以得出 子孙克官鬼 。也正是因为子孙又能生财,又能克鬼,所以我们通常说子孙是福泽之神。遇到子孙持世也是比较好的一个状态。
其他诸爻也存在五行的生克关系,转化为六亲的关系,我们就能知道六亲的生克关系了。
上一篇文章,我们还说了一些关于用神的知识。无非就是把用神进行归类,在占断不同的事情的时候,用不同的六亲来做为用神。所谓用神,就是要占断你的这件事情。比如测升职,以官鬼爻为用神;测考试成绩,以父母爻为用神;测合作,以应爻和妻财爻为用神。为什么要取两个用神呢?应爻代表他人,也可以指代为要与你合作的人,他的态度对于迷们能否合作成功有着至关重要的作用,另一个妻财爻为用神,是为什么呢?合作必然是为了求财,那这个财能不能得到,能得到多少,就是要看妻财爻的状态。
在师父教我六爻的时候,跟我说一句话; 欲晓卦理,先知人事。 我之前的文章中也说过,卦象就是画像,如何从中间找到你想要的信息,靠的就是对人事的分析,一件事情在常理中会有怎样的发展和变化,这就是我们断卦的根本依据,再通过对卦理的理解,结合卦象,就能判断出整个事情的来龙去脉,所以说卦,其实也是一种道的体现,卦也是要顺应天地间万事万物的发展规律的。只不过懂得人能够通过卦,知道这件事情在某个时间段出现了什么问题。
今天我们要说的内容其实不是野鹤老人《增删卜易》的内容,内容来自另一本六爻的著作《卜筮正宗》。为什么在讲《增删卜易》的过程中要加入《卜筮正宗》内容呢?因为上一篇文章我们了解学习了用神,也简单的了解了用神都是什么。在《增删》中用神章后面的内容是讲元神、忌神和仇神的。但是在这里我想插入一个《卜筮》中比较重要的内容,来填补关于用神的其他知识,也是对六亲生克的一个变相的阐述。
这篇《诸爻持世诀》是《卜筮正宗》中比较重要的一个部分,我们很多断卦的吉凶方向基本上都是通过这篇“诸爻持世诀”来决定的。下面我来一句一句的分析和理解,为日后的断卦先做一个比较的铺垫。
第一段主要说的是世爻的状态对事情的影响。我们在之前的文章中也提到过,世爻和应爻的关系,世为自己,应为他人。那么一个卦的好坏,说白了就是对求测之人的好坏,如果求测之人本身就是旺的,还有其他的帮助,那么肯定是好事,反之,所求之事必然不利于求测之人。
这里的关键就是求测人的旺衰,也就是世爻的旺衰。世爻旺,则诸事顺利,所求遂意。说句俗话,就是身体是革命的本钱。身体好,就能做更大的事。所以一卦装完,我们首先就是看世爻的状态,世爻旺,事成八九,其余一二则是诸爻对世爻的影响。其中跟世爻关系最紧密的,就是用神,因为求测离不开事情,用神就是所求之事,前面也说过,求测不同的事情,就要取不同的用神。如果所求之事对世爻有生合帮扶的话,就说明这件事,是在帮助世爻得利,自然万事亨通。如果世爻来生用神的话,虽然事也会成,但对世爻却有不同程度的损耗。这就是预先取之,必先予之的道理。但是如果是用神来生世爻则不然,这里面会有一点渔翁得利的感觉。这和你付出了才会有收获相比,我们当然喜欢用神来生合世爻,坐收渔翁之利。
世爻虽旺,但是有几种情况,就算世爻再旺也终究无能为力,其中就包括旬空、月破。旬空的概念我们在之前的文章中有见过,忘了可以去看《 从零开始学六爻(四)干支下 》里面关于旬空的讲解。
月破,就是世爻的地支与起卦当日的月建相冲,也就是地支六冲。冲,就是冲破。世爻为自己,就好比自己被子弹打穿了,自然什么事情都做不了。
所以旬空和月破对于世爻的影响是非常大的。这里需要牢记。
当然卦中除了旬空、月破之外,还有动爻,我们之前说的对世爻的影响因素中也提到了,动爻,对世爻也是会产生影响的,这里就包括克害刑冲。如果世爻本身旺相,遇到了动爻的克害刑冲,可以理解为,事情有其他方面的阻力、破坏、影响。影响的大小,要看动爻本身的旺衰程度。我们去做一件事情,当然希望一切顺风顺水,但是中间遇到了阻碍和破坏,就不是我们所希望看到的了。所以在判断事情的吉凶的时候,也要考虑这些阻碍对于世爻的影响的大小。通过地支和六亲的万物类象,我们也可以推断出动爻的具体情况是什么,这就是取象的能力。
世爻在一个卦中的地位是很重要的,我都说出了问题要先从自身找原因,就是这个意思,世爻就是求测者本人,它的旺衰和各方面的因素,才是决定事情成败的最重要的原因。
我们下一篇文章继续分析《诸爻持世诀》的其他内容。
刘l伯温与野鹤老人的六爻谁更准解
野鹤时期的六爻已经是比较完善的体系了。众所周知,六爻纳甲属于京房易。《火珠林》《金钱课》皆为其前身。众说纷呈,并无一定之规。自明朝开国谋士为六爻纳甲做了系统的大纲规范之后,六爻系统才得以完善。其中《》、《通玄赋》、《碎金赋》等都是大纲。而后世的野鹤老人实用毕生的占卜经验来论证或者实践《黄金策》理论的。包括王红绪的《卜筮正宗》也同样是验证《黄金策》理论的。当然,对于初学者来说,《卜筮正宗》看起来要费劲多了,因为王洪绪只是太杂,医卜星象、神煞等太多,不如《增删补易》严谨单纯。所以说,为六爻定大纲者,使六爻发扬光大者野鹤与王洪绪也!后,无出其右者。因为,《增删卜易》和《卜筮正宗》无论怎么解都只能发挥《黄金策》玄妙的十之五六,而后世学者只从增删与卜筮发挥也只能是又发挥了增删与卜筮的十之五六,离《黄金策》大纲越来越远了。在六爻里面的著作主要是黄金策,主要内容是六爻的断语,比如世合应应合世,终成种玉之缘。我们在断卦的时候,看见世应相合,就可以断这个婚姻是好的。至于其他所留下来的文献少有,而野鹤老人一辈子从事占卜的,就是我们现在说的一辈子靠摆个摊子店铺,以占卜为生的人士了,实践经验非常的强,积累了一生的经验,再在研究古人六爻的基础上,阐述了自己对六爻的看法,一本增删卜易诞生了。增删卜易可以说是对六爻有个完整的论述的,是教科书类的经典之作。也是学习六爻必须要看的书籍之一。而且增删卜易里面也引起了黄金策里面大量的断语的,按谁的六爻更准解,不好定论的,因为不是谁的六爻,祖师爷都是京房。
从零开始学六爻(廿四)增删卜易_3
从今天开始,我们就正式进入了野鹤老人《增删卜易》的学习。前面序里说到了很多的知识,一时半刻理解不了,但这都不是问题,随着后面越来越深入的学习,序章中的很多知识,都会豁然开朗。
在《增删卜易》的第一章八卦章中,说的是八卦的卦象,和在人事中所代表的的类象。这里有一个新的知识。
八卦人事的类象:乾为父 震长男 坎中男 艮少男 坤为母 巽长女 离中女 兑少女
想要记住这个其实也比较简单,乾卦为阳,为天,为男人,所以指的是家中的父亲。后面在前面的文章中也说过,震坎艮中的阳爻逐渐上升,按照卦理,阳爻在最下边,是长男,也就是家中的长子,阳爻在中间的,就是次男,二儿子,艮的阳爻在最上边,所以他是最小的,家中的小儿子。扩展一下这部分知识,可以把长男理解为,年龄比你大,但比你父亲小的男士:中男可以理解为跟你年龄相仿的男人;少男,可以指代小男孩。
坤巽离兑也是这么理解就可以了。
对于八卦是怎么来可以去回看《 从零开始学六爻(一)八卦 》这里面的内容。
这一章主要讲的内容,就是六爻点卦的方法,在这里也不再过多解释,如果有不清楚的可以回头去看《 从零开始学六爻(十七)起卦 》里面的内容,会讲的很详细明了。
这也是我们在之前的文章中介绍过的内容,这里不再赘述,只当复习一下前面的知识。
《 从零开始学六爻(十六)卦的构成 》
在八宫章中,野鹤老人传授了一种简单的卜卦方式。
这段话里说的是,如果你全然不懂五行生克制化的道理,一丁点这方面的知识都没有的话。只要学会前面的点卦法,照着上图,把世应、五行、六亲都装入卦中,就可以占断四宗大事—— 防忧患者、占功名者、占求财者、占疾病者。
能照着上述方法占断四宗大事的前提,一定是你一点都不懂五行的知识!一定是你一点都不懂五行的知识!一定是你一点都不懂五行的知识!重要的事情说三遍!!!
关于这部分的具体内容,我也在我的另一篇文章中,有过摘录。如果想了解这种占断方法更多的知识可以移步至《 从零开始学六爻(番外篇一)萌新预测方法 》。
八宫章的后半部分涉及到比较多的知识,因为篇幅的原因,我们暂且放到下几篇文章中。其中涉及到何为持世、何为六冲卦、占卦的一个具体思路,以及最重要的一个部分——对世爻有影响的四个方面,这也是我们之后断卦最重要的一个切入点。
这些内容我都在后面的文章中,为大家拨云见日。
福生无量天尊
求用6个铜钱算卦的卦书
起卦
这叫六爻,楼主如果有兴趣可以看看由紫阳道人,也就是野鹤老人所写的《增删卜易》,这书比较详细的教授了六爻的起卦、解卦方法。
用铜钱算卦沿自西汉京房的《京氏易传》,用法是用三个铜钱掷于桌上,看它的正反个数,其中正面为阳,反面为阴!全是正面就是老阳,全是反面就是老阴,二阳一阴就是少阴,二阴一阳就是少阳。因为物壮易老,所以,老阳老阴爻有称为变爻。您好,您说的是文王六十四卦金钱课。就是用六个硬币装在竹筒里,只摇一次,就行了。这种算卦非常准,可惜现在的这种古书都没有流传下来。我本人很想学但是却没有书,可惜啊!1次三个白三个黑你好 这是六爻 看来你还是对此不大了解 我可以介绍一些给你 这些书在网上都可以找到 如巫卜正宗 增删卜易 当然了这些古书对于你这样还没入门的人 看起来比较难懂 我建议你到网上找视频看 如王应虎六爻教程 等这些比看书容易懂多了 如果在现实中要买的话 你需要到古玩古书店 或者那种十分大的图书城才有的 其他地方 如中等 低等的书店几乎找不到周易 解卦中遇到的不明白的问题
这是说:出空必成之义,甲子旬中戍亥空,逢戍亥年月 其事必成未土妻财临日建本神为之旺,虽有月建来克为不旺不弱耳。但动而化进确是实实在在。不管空与不空,待逢值之日月。必应验吉凶。“此卦世爻未土财化旬空,古以财化旬空,谓之动日月而空且不能进,此处未土无力,动散而化空,亦能进矣。"
以上这段话的 意思是:在这个卦中世爻未土临财发动而化为旬空,以前有人认为财爻发动化旬空时说就算是临日月建发动而化为旬空都不能算是化进神,在这里未土没有力量,被日建冲散而发动化为旬空,也能化进神。这里野鹤老人强调了认为动日月而化空都不能算进神的的断法的不可取。
以上解释如果你能明白的话,你的第二个问题就迎韧而解了,在这里的月建对未土是克,日建对未土是冲。
现在很多人也许就认为那么未土又被月建克又被日建冲那它不是没有生克力了吗?为什么还有用?这就是很多人不明白的地方,其实,在断卦中很多地方是 神兆机于动,动必有因,那么在此卦中,未土财爻现在被日月建冲克没有生克力是暂时的,因为它发动化进神是表示了事态发展的趋势是向前进的,因此等到它旺相有生克力时就能有用了。
...筮府珠林就够了吧??就不用要,增删卜易和卜筮正宗了吧!! 大家认为...
建议要看增删和卜筮正宗,我是从这两本书上走过来的,可以这样说,如果六爻看完这两本书,你绝对已经登堂入室了,如果你天赋异禀,那么你再参考一些现代六爻你就可以成为一代宗师了,如果你天赋一般,仔细看完这两本书你绝对可以卖卦与江湖了。基本上这两本书看完你的六爻预测水平肯定在百分之六十五到七十之间。如果你只看筮府珠林那绝对以后要反过头看增删,因为增删在清末的影响力是最大的,基本上是就事论事,占断很有针对性,但内容不够丰富,但是卜筮正宗就很弥补了这一缺陷。所以,我还是建议你不要舍本逐末啊,建议建议!晚辈不才,19开始背六十四卦,六十甲子,十天干,十二地支,二十八宿,八门九宫,纳甲六亲,四言独步,五言独步,烟波钓叟......
恕我冒昧!仅仅只是自己拿来玩玩逗逗朋友伙伴单单只把先生说的校正增删卜易看通!看懂就可以了~但是若想入江湖登堂入室赚钱卖弄!恕我直言今年我都28岁了。我只敢说,这些年的学习和经验我只能评论自己是管中窥豹,略见一斑!
单说卜卦,也要兼看八字!面相!姓名!声音!行动!坐姿!站姿!笔法!
单单这些。就够一个人研究一生了!更不用提风水湛与!
所以恕我冒昧!这世上我还没见过所谓真正的高手。
《卜筮正宗》我没深读我就不多说了,《易冒》《增删卜易》《卜筮正宗》《筮府珠林》《六爻多重取象》《六爻》《火珠林》
上面这几册是学六爻的的所绕不开必看的六爻古籍资料,图片中右下角处这几册书都可以找到PDF格式的电子版的书,自己认真看一下
我只说说《增删卜易》
这本古籍写的浅,和白话差不多,理正,好理解,《增删卜易》重理《易隐》理象兼容,
学六爻,其实学会没什么难的,主要是悟性了,既需要书本中的基础知识又不能全按着书本知识断,需要实战来学习,建议把基础知识学好,会很受用,很多假大师排卦装六亲都能装错,给人断卦怎么能段准确呢。
《增删卜易》批《易隐》画蛇添足,其实野鹤不擅取象,而《易隐》又没说清楚,后学者越学越胡涂,我以千余卦例检验,理论必须可以举一反三,经得起千锤百炼,一条理论就可以概括出无数个套路,得出结论:本宫伏神为理它宫伏神取象,理与象的根本区别在于,理可以加入到五行的生克制化,而象却不能,本宫伏神为理我可以确定,它宫伏神取象我研究的少你自己检验便知,
从零开始学六爻(廿七)增删卜易_6
上一篇文章中我们讲过了卦中能对世爻产生影响的四个因素, 一个月建,一个日辰,一个动爻,一个世爻发动后的变爻。其中一定要注意一点,除了世爻之外的动爻的动变之爻对世爻没有影响,只能影响到它自己的动爻。
废话不多说,我们继续野鹤老人《增删卜易》的学习。
这个部分的内容在《 从零开始学六爻(番外篇一)萌新预测方法 》这篇文章中,有详细记载。里面涉及到占防灾虑患、占功名、占财三种, 其中记载的方法还是只适用于对于五行知识一点不了解的萌新。稍懂五行常识的人,就不要想了。文章中也说了,“…切不可将此卦又问识者。尔若安心问人,神亦早知,所得之卦,定有深奥。”
这一部分其实说的就是之前文章中所讲的装纳甲的方法,如果有不明白的,开个传送门《 从零开始学六爻(十八)装卦_纳甲 》。野鹤老人的方法记忆起来内容会比较多,在《装卦_纳甲》中所讲的方法,相对来说只要能够理解其中的关窍,我个人觉得会比野鹤老人的方法更简单一些。
这里放上纳甲的口诀,方便各位相互印证。
乾金甲子外壬午,震木庚子外庚午,坎水戊寅外戊申,艮土丙辰外丙戌;坤土乙未外癸丑,巽木辛丑外辛未,离火己卯外己酉,兑金丁巳外丁亥。
阳卦顺查:子寅辰午申戌;阴卦你查:丑亥酉未巳卯。
“六亲歌章”中所记内容,其实就是前面文章中的认世寻宫和装六亲的部分,野鹤老人在这个部分写的过于简单,理解起来会相对复杂一些,可以参考我之前的两篇文章《 从零开始学六爻(十九)装卦_认世寻宫 》、《 从零开始学六爻(二十)装卦_六亲和六神 》。这两篇文章加上前面的《装卦_纳甲》就已经把六爻整个装卦的部分都讲述的很清晰了,如果仍然不明白的话,可以私信或者评论问我。
六爻装卦相对而言是迈进六爻大门的第一个难点,这关一定要过。多装,多练,现在小道士我就算不测卦,每天起来还是要练习装卦,连续三卦全对为止。
世应章的内容也是在我之前《装卦_认世寻宫》中有过详细的介绍,那篇文章完全理解之后。野鹤老人的世应章内容,就不难理解了。(野鹤老人写书的时候估计还没有那么多口诀呢吧?)
这里再复习一下认世寻宫的口诀。
认世口诀:天同二世天变五,地同四世地变初,本宫六世三世异,人同游魂人变归。
寻宫口诀:一二三六外卦宫,四五游魂内变更,归魂内卦是本宫。
野鹤老人在“动变章”中所讲的也是我在前边文章中讲过的动爻的变化规律,详见《 从零开始学了六爻(廿一)装卦_伏神和变卦 》。
这里补充一个小知识点,我们在表述一个卦的时候,通常会看到书中用比如“夬之姤”、“明夷之谦”之类的方式来表示,用这种两个卦名中间加一个之的表示方法,可以更清楚的传达这个卦是由什么卦变成什么卦,也方便其他懂行的人,根据这个表述的方式,自己重新装好这个卦。类似于专业术语。交流之用。
在装变卦的六亲的时候,切记, 要根据本卦的卦宫五行来装变卦的六亲。
用神者,就是我们所占之事所代表的六亲。在占卦的时候,取准用神,才能保证我们断卦的准确性。用神一旦取错,这个卦的判断方向必然出现偏差,失之毫厘谬以千里。
何为父母爻、子孙爻等?所谓父母爻,就是爻位上的六亲为父母的爻,我们就叫做父母爻,其他的同样。 这个知识我们在前面的文章中提到过。
下面我们来一个一个分析一下六亲所能代表的用神。
父母爻:一切庇护我的,对我有帮助的,给我提供安全的都可以划分到父母爻的类象之中。
比如父母,如果你要占父母的事情,那么肯定要以父母爻为用神,通过看父母爻跟世爻的关系,跟卦中月建、日辰、旬空、动爻、或者自己发动所变之爻的生克关系,来判断所测之事的吉凶祸福。
父母爻还能包含什么呢?我们自己的车,因为车是可以给我带来安全的,还有比如说你的房本丢了,寻物找房本,也是以父母爻为用神,相类似的还有身份证、学历证等等。凡是文书证件类的都可以以父母爻为用神。
官鬼爻:一切拘束我的、对我有危害的、对我产生不好的影响的都可以划分到官鬼爻的类象中。其中占升官、入职跟工作有关的事情,也是以官鬼爻为用神。官鬼爻还代表丈夫,比如妻子问丈夫的事情,女朋友问男朋友的事情,都要以官鬼爻为用神。
官鬼爻要分开取象,或官、或鬼。官就是指工作方面;鬼就是指偷盗抢诸如此类对我产生危害的。
兄弟爻:与我同类之人,在家族中,就是指跟我同辈的人。在工作中,就是指与我同级别之人。
兄弟爻为什么会被称为劫财之神呢?我们来举个例子,比如乾为天卦,兄弟爻是五爻壬申金,妻财爻是二爻甲寅木,从五行生克上来看,申金克寅木,所以说兄弟爻如果发动,克制的就是妻财。
这里涉及到一个六亲生克的知识,其实就是五行的生克。
六亲的生克是非常重要的一个知识点。我们经常会说“子孙为财之根本”、“兄弟为劫财之神”。都是从六亲的生克中可以找其中的缘由。
包括我们下一篇文章中要讲到的原神、仇神、忌神都可以从六亲的生克中找到来源。
知道了这个,我们再回来看野鹤老人在兄弟爻中所写的“兄弟为劫财之神,占妻子的事情,兄弟爻发动就为克害之神”,就会比较好理解其中的意思。
妻财爻:一切受我控制、由我支配和使用的都可以以妻财爻为用神。
我们求财要用妻财爻为用神,丈夫测妻子,也要以妻财爻为用神。当然我们普通老百姓,涉及不到下人、仆人之类的。如果你的土豪朋友要测下人或者仆人的事情,也是要以妻财爻为用神的。
我们所有跟钱有关的都可以以妻财爻为用神,比如股票、基金、贷款、要账、借钱等等都可以以妻财爻为用神。当然比如贷款、要账、借钱,这种涉及到第三方的问题,在断卦的时候还要考虑到应爻,因为世为自己,应为他人嘛。具体的我们之后的文章再详细来说。
子孙爻:子孙辈的都以子孙爻为用神。一切需要我来庇护的,都可以以子孙爻为用神。
子孙爻为福德之神,因为它可以生财克鬼。但是如果要是求职、入职、升职这种跟职场有关的,最忌讳子孙爻旺而发动。在前面的六亲生克中我们就可以知道其中关键。
那为什么僧道医都算在子孙爻中呢?因为子孙爻为福德之神,僧道医都为有德之人。所以他们都算在子孙爻中。
关于用神的取用,随着时代和科技的发展,会有越来越多的新鲜事物涌现出来,这就需要我们不停的去观察身边的人和事,来扩充自己六亲取象的内容,丰富我们断卦中六亲的取用。这是需要我们一直去不断学习进步的。古人“远取诸物、近取诸身”,我们也要有这种精神,多观察,多总结,多归类。
福生无量天尊