地天泰测感情是分手,地天泰测缘分尽了么
本卦地天泰,测感情
泰之大有：能有，经常见，为人稳重。
男测婚恋,水天需变地天泰,求大师解卦!
卦变 世应相生 但财爻无力 受日月克制 这说明目前的婚恋上所遇到的女子都不是自己真心喜爱的，没遇到真正的真命天女！ 卦主本人倒是蛮优秀的嘛！ 无论是事业，实力！之前所谈及的女孩错过的错过，分手的分手，可悲，可叹！婚姻路上多磨砺。好在在明年你的老婆就出现咯！ 真正的爱情到来！甜美幸福！需之泰：准备办喜事。
哪位大师给解释下,占的易经第11卦(情感)。何去何从?
卦象不能替你生活，占卜的结果能让你作什么样的决定？
你想让一道卦象来来决定的的感情，那么该说你对自己感情的不负责任呢？还是说你已经到了病急乱投医的地步！
何去何从是要问心而不是要问卦！
易中包罗万象却也因人而异，问卜是由人来掌控而不是人被问卜来掌控！象曰：天地交，泰；后以财成天地之道，辅相天地之宜，以左右民。
白话
象传说：天地二气相交，这就是泰卦；君王因此裁成天地之大道，辅助天地之适宜，用来辅佐护佑庶民。
解读
后，君王。 财成，谓裁节调理。 财，通“裁”。 辅相，谓辅佐襄助。 相，助也。 左右，通“佐佑”，谓辅佐保佑。
天地相交以气，人之相交以心。由于泰卦阐述的是宇宙人生处于畅通时的运动规律，于是泰卦就成了帝王治理社会的法则，君王根据天地阴阳之道裁成礼乐法式，根据天地气候之变化适宜，辅助平民按时搞好四时农业生产，因此辅佐保佑庶民，使庶民身心得以安康。
社会有上层建筑与经济基础，裁成天地之大道，制定礼乐法式，属于上层建筑；辅助天地之适宜，搞好四时农业生产，属于经济基础。这个真不懂，找个大师说说吧，不是一般人能说清楚的
免费测婚姻是否缘分已尽,测二人缘分是否已尽?
提起免费测婚姻是否缘分已尽，大家都知道，有人问测二人缘分是否已尽？，另外，还有人想问免费测算八字婚姻配对，你知道这是怎么回事？其实测姻缘，是否有缘分到来？，下面就一起来看看测二人缘分是否已尽？，希望能够帮助到大家！
免费测婚姻是否缘分已尽
1、测二人缘分是否已尽？
繁体字俩人名字笔画相加44画有缘无分
2、免费测算八字婚姻配对
3、测姻缘，是否有缘分到来？
缘份既将到来。做好准备吧，过程有些苦，但结果是好的。你喜欢的女人不喜欢你。而且父母发动克你，肯定是有夫之妇。不成没见卦象啊？
4、手摇测婚姻缘分
神煞：驿马－亥桃花－午日禄－酉贵人－寅，午输入姓名查一生婚姻。
艮宫：山天大畜巽宫：山风蛊(归)免费算一下自己的姻缘。
六神伏神本卦变卦
螣蛇官寅木▅▅▅▅▅官寅木▅▅▅▅▅应正缘出现时间测算免费。
勾陈妻财子水▅▅▅▅应妻财子水▅▅▅▅
朱雀兄弟戌土▅▅▅▅兄弟戌土▅▅▅▅心理测试你婚后什么命。
青龙子孙申金兄弟辰土▅▅▅▅▅子孙酉金▅▅▅▅▅世
玄武父母午火官寅木▅▅▅▅▅世妻财亥水▅▅▅▅▅
白虎妻财子水▅▅▅▅▅○→兄弟丑土▅▅▅▅
1，爱人挂念你，你俩性格合得来，对你很好，
2，卦主有别人了，此人家境比你爱人好，这个人和挂住，性格合不来的，对卦主不利，对卦主好，没用。一生有几次婚姻测算免费。
3，不想离婚，卦主就做好贤妻良母。你爱人还会拿你当老婆的。还是爱你的。免费算命两个人的缘分。
5、第二十一签求姻缘 已经二年没和女方联系了 问缘分是否已尽
主动联系下对方啊，就算有缘，你都不联系人家，也帮不了你。事在人为。免费测试婚姻不收费的。
6、求测有无婚姻的缘分（有反馈），拜谢！
〔伏神〕火风鼎（离宫）之火水未济（离宫）〔六兽〕
兄弟己巳火▅▅▅兄弟己巳火▅▅▅兄弟己巳火应螣蛇测试正缘什么时候出现。
子孙己未土▅▅子孙己未土应▅▅子孙己未土勾陈免费测试两人姻缘不付费。
妻财己酉金▅▅▅妻财己酉金▅▅▅妻财己酉金朱雀
官己亥水▅▅▅妻财辛酉金○→▅▅兄弟戊午火世青龙测两人有没有夫妻缘分免费测试。
子孙己丑土▅▅▅官辛亥水世▅▅▅子孙戊辰土玄武
父母己卯木▅▅子孙辛丑土▅▅父母戊寅木白虎
这个女的是有老公的，她对你有点意思，但只能说有情无份，强求不来的，否则恐招灾祸，当心啊。
妻财生世说明对方喜欢你
化兄弟回头克应该是接受朋友的意见不想继续
应爻子孙空幸在对方是不是离婚女人（望反馈谢谢）
是不是还有其他的人喜欢你（望反馈谢谢）免费测夫妻能否过一生。
变出火水未济兄弟持世临青龙你们会结婚但你们婚姻不幸福会有许多矛盾测两人是不是正缘。
测姻缘，是否有缘分到来？
7、每一对夫妻，缘分已尽的时候，都有什么征兆？
8、免费测两人有没有夫妻缘分？
根据俩人名字测夫妻缘分是没有意义的。**的办法是两人相处一下，看看是否合适。
9、地天泰测缘分尽了么
以上就是与测二人缘分是否已尽？相关内容，是关于测二人缘分是否已尽？的分享。看完免费测婚姻是否缘分已尽后，希望这对大家有所帮助！
《易经》第十一卦 泰 地天泰 坤上乾下 求婚姻求大师帮解
一爻变:即卦中只有一个爻变,以变爻的爻辞断解。也就是说你这个卦主要用地天泰卦的六五爻解卦。
【原文】六五：帝乙归妹，以祉，元吉。
《象》曰：以祉元吉，中以行愿也。
【译文】六五阴居尊位，下应九二，上下交通，犹如古帝王商汤，下嫁其妹以配贤者，有上下交泰而成至美之象，因获福泽而至为吉祥。
《象辞》说：六五下嫁其妹以配贤者，因获福泽而至为吉祥者。乃因其居尊得中，处事不偏，得遂行其归妹而得贤之心愿。
妇人谓嫁曰“归”。“泰”者，阴阳交通之时也。女处尊位，履中居顺，降身应二，感以相与，用中行愿，不失其礼。“帝乙归妹”，诚合斯义。履顺居中，行原以祉，尽夫阴阳交配之宜，故“元吉”也。
刘沅曰：汤嫁妹之词曰，无以天子之富而骄诸侯。阴之从阳，女之顺夫，天下之义也。六五以柔中，下应九二之刚中，以尊降卑，虚己下贤，如王姬下嫁而获吉。
帝乙嫁女祉文王
商王文丁杀了周族首领季历以后，商周关系恶化。季历之子姬昌继位后，积极蓄聚兵力，准备为父报仇。此时，位于商王朝东南的夷方也先后同孟方、林方等部落叛乱，反对商朝。帝乙为了避免东西两方同时受敌，也为了修好因其父杀季历而紧张的商周间的臣服关系，决定将胞妹嫁与姬昌，采用和亲的办法来缓和商周矛盾，稳定全局，希望唇齿相依的商周两大国之间彼此不记前嫌，亲善相处。姬昌审时度势，认为灭商时机还未成熟，为了稳住商王，同时争取充足时间，同意与商联姻。帝乙亲自择定婚期，置办嫁礼，并命姬昌继其父为西伯。成婚之日，西伯亲自去滑水相迎，以示其郑重之极。
周人自称“小邦周”，称商为“大邑商”，而今能够与商王之妹联姻，觉得是“天作之合”。
此事史称“帝乙归妹”，一时传为美谈，商周双方皆大欢喜，商周重归于好。
“帝乙归妹以祉，元吉。”从本意上看，它是获得福泽的吉祥之爻。但是，六五的爻位爻辞还寓有言外之意，如果领导者不能够谦虚屈尊以下任贤人，甚至因居尊位而暴虐，则以六五之高位，通泰事物发展到了完美成熟的境界，正埋伏着泰极否来的危机。
六五，用了一个非常有名的故事，告诉我们要用联姻、交合、沟通的方法，才能取得大吉。当时周部落很强盛，部落首领就是西伯姬昌，也就是后来的周文王。帝乙为天子，西伯为诸侯，帝乙为了平稳天下采用联姻的方式。这个方法很好，但他的儿子纣王却采用敌对的方法把西伯囚禁在羑里（今河南省安阳市汤阴县），结果两相对立。周文王出狱后，想方设法推翻商纣王，后来他的儿子姬发（周武王）完成了这个使命，推翻了商朝。“帝乙归妹”用“和”的办法，因而得福，这就是泰卦，上下沟通和谐。当然这必须发自内心，诚心实意去做，联姻这件事情帝乙是心甘情愿地去做的。因此干一件事情，要先发一个愿，不发愿只想做做看，那绝对不行。六五爻为此卦最关键的一爻，正因为六五爻的做法，才带来了泰卦的大吉大利。
“帝乙归妹”在归妹卦六五的爻辞中也出现。殷代天子，以“乙”为名号的很多，这是以诞生日的干支命名。“归”是嫁。六五在尊位，是泰卦的主体，阴爻得中，柔顺中庸，阴爻的中心空虚，又象徵谦虚。这位天子，自己谦虚，又与下方刚健的九二相应，是天子将妹妹下嫁给属下有力量的人物的形象，当时吉庆。象传说：六五下嫁其妹以配贤者，因获福泽而至为吉祥者。这是由于六五得中，能够把握中庸的原则，信任刚中有才能的九二，将自己的理想，交由他去实现。
帝乙嫁女祉文王，六五：帝乙归妹，以祉元吉。人生启示
人的婚姻，得“帝乙归妹”，未必有文王的大吉，在封建时代至少也是个驸马爷。但这只是万不中一的事。而得“帝乙归妹”，若“妹”凶蛮不驯，又未必有吉。所以，人人不可企求“帝乙归妹”带来大吉大利，所应追求的倒是寻求一位志同道合、善解人意的“妹”，这样的“妹”一定是吉是利。凡做男人者，以此为训。