六十七签解签,灵签第76签

76签感情

"姻缘：不是适婚之年，对方的诚意仍须考验。"
七六签 中平 古人占验：修身不厌贫
人能乐道自修身，疏水曲肱岂压贫；不义而富且富者，我心都作是浮云。
附注：
昔孔子食粗饭。饮水。枕手肱。不厌自己贫穷。仍然快乐。自修其身。不合义之富贵则视如浮云之无有。求得此签者。必要隐忍。受得艰辛。不可有厌气。且要乐心行善事。修身积德。要把定自己。不贪不谋。要能安贫乐道。始终无怨心。将来必有一番佳景。可预卜之。不用忧疑也。
【白话浅释】
这是至圣孔子修身乐道安贫的写照。人，贵于能向往真理正义，不断求学问，修养自己的品格，即使暂且的环境不好，粗茶淡饭，甚至要枕著自己的手臂而眠，我们也不要自暴自弃。对于那些谋取不义之财而成为富贵的人，在我的心里，就只会当作是浮云而已。求得此签者，虽然可能大运未到，但只要坚守原则，站稳岗位，始终是有成正果之日的。

解的67签求运程

流年: 表面无事，但潜伏着危机。
事业: 不能光凭一股冲劲，凡事要多动脑筋。
财富: 放弃“大鸡不食细米”的方针，求财宜在小处着眼。
自身: 要谨言慎行，勿与人争斗。
家庭: 欲求家宅平安，先要收敛自己的脾气。
姻缘: 情侣间会有大争吵，勿因一时冲动而结婚。
移居: 转换环境，亦是好事，要与邻舍和睦共处。
名誉: 不要强出风头，做了事，勿贪功。
健康: 出入小心，提防意外，令四肢受损。
友谊: 待人要和蔼、诚恳，否则知己难求。
风水: 灵签暗示美中防不足。
修养: 谨慎可无碍。
遗失: 原物恐难得。
天时: 防有意外事。
出行: 凡事不可恃。

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灵签 抽到第76签问学业

灵签第76签: 孔子修身不厌贫 灵签解签
求签吉凶: 中平灵签灵签: 签诗 、、
人能乐道自修身 疏水曲肱岂厌贫
不义而富且贵者 我心都作是浮云
这是至圣孔子修身乐道安贫的写照。人贵于能向往真理正义，不断求学问，修养自己的品格，即使暂且的环境不好，粗茶淡饭，甚至要枕着自己的手臂而眠，我们也不要自暴自弃。
灵签: 解签诗
对于那些谋取不义之财而成为富贵的人，在我的心里，就只会当作是浮云而已。求得此灵签者，虽然可能大运未到，但只要坚守原则，站稳岗位，始终是有成正果之日的。
求得此灵签者，必要隐忍，受得艰辛，不可有厌气。且要乐心行善事，修身积德，要把定自己，不贪不谋，要能安贫乐道。始终无怨心，将来必有一番佳景，可预卜之，不用忧疑也。
灵签: 解运势
名与利，勿贪求，蚕与畜，少收利，问行人，未回头
若婚姻，非佳偶，孕无碍，宅平常，谋望事，枉商量
流年: 一切平稳，既无大凶险，也无大富贵。
事业: 在平淡的工作，最好能继续进修。
财富: 明白自己近来的运程，您应该对一切泰然处之。
自身: 为将来着想，努力修为行善。
家庭: 能克服虚荣心，家中就常有欢乐。
姻缘: 不是适婚之年，对方的诚意仍须考验。
移居: 迁居或移民外国，对开运并无太大作用。
名誉: 不贪不谋，默默耕耘，将有意外收获。
健康: 当您身体出现小问题，不妨多吃素。
友谊: 在您身边，有可以互助互勉的朋友。
风水: 灵签暗示此地难发财。
修养: 修善得平安。
遗失: 寻之亦难得。
天时: 平常不甚美。
出行: 淡薄难称意。

解签 40签和60签

第40签 下下 古人占验：俞伯牙碎琴
人世知音能有几。碎琴都为子期亡。
坟前洒尽千行泪。隔别阴阳各一方。
仙机：
行阻滞。病留连。
孕不吉。婚无缘。
蚕与畜。少利钱。
求财空。慎著鞭。
谋望事。勿向前。
宅修德。乃安然。
问风水：失运恐有害。
问遗失：寻之亦不得。
问自身：多事恐伤神。
问天时：可忧无可喜。
问出行：去亦无一利。
解说及记载：
昔俞伯牙擅弹琴。钟子期死。伯牙以世上无几人能知音。
将琴破碎之。以后不复再弹琴。
从此阴阳相隔。洒泪坟前。此痛恨之象也。
求此签者。必要谨慎。宜多行善事。
乃能化凶为吉。就签而论。百事不利。
■俞伯牙碎琴
春秋战国。姓俞名瑞字伯牙。楚国郢都人。
事晋退休。乘船遇荒山。见樵夫子期欣赏其琴。
遂结契兄弟。相约一年后重叙。到期再往访。
才知钟子期已死。往访其坟。断弦碎琴。
诗曰：
摔碎瑶琴凤尾寒。子期不在对谁弹。
春风满面皆朋友。欲觅加音难上难。
春秋时出了一位杰出的琴师名伯牙，他有一位知音，就是钟子期，可惜钟子期比伯牙先离开这世界，伯牙悲痛不已，把心爱的琴摔得粉碎，他哭著在坟前说：世上只有子期才领会我的琴意，子期死了，阴阳相隔，天各一方，弹琴还有甚麼意思呢！从此真的不再弹琴了。此签为下下，既有悲痛之象，亦有失友失物之意，而且暗示本身的才华无人赏识。
第60签 中平 古人占验：李白醉和番书
和番醉笔似云烟。日在长安酒店眠。
倘遇唐皇颁令召。重呼不上木兰船。
仙机：
财得少。宅平安。
蚕与畜。亦无伤。
行未至。病无妨。
婚亦合。名未扬。
问六甲。无惊慌。
谋望事。细参详。
问风水：平常无损害。
问遗失：寻之恐难得。
问自身：无事小神仙。
问天时：无喜亦无忧。
问出行：凡事勿贪谋。
解说及记载：
■李白醉和番书
有一番使递国书。唐玄宗敕翰林学士拆阅。
因番文无人晓得。玄宗大怒。贺知章保奏秀才李白。
帝召李白。李白拒宣。知章奏曰。去年试场中。
被试官屈批了卷子。玄宗钦赐李白进士及弟。
李白译读国书。天子大喜。即晚设宴。明早李白带醉上殿。
玄宗命李白草诏。李白求杨国忠(太师)捧砚。
高力士(太尉)脱靴。玄宗准奏。番使带诏回国。
番王大惊天朝有神仙赞助。写了降表。
愿年年进贡。岁岁来朝。
由于李白羞辱权贵(必有后患)。故签不属上上签。
古人李太白，性喜酒，日眠於长安市酒店，唐明皇有令召之，再呼亦不下船，因此地乃一好快活逍遥之所，而且他不贪富贵者也，求得此签者，宜看各事等闲，不可贪心，勿与人争长短，况且色即是空，即是色，不为物欲所累，退一步想，自然快乐，以签论之，凡事亦平稳无碍。

求61签解签,求子女的

"此签有进退两难之象，时运未到，想怀孕颇为艰难辛苦。"
六一签 下下 古人占验：十二金牌召岳飞
十二金牌速召回，奸雄设计几时灰；可怜一旦功劳散，老少扶车不断哀。
附注：
宋岳飞。大败金人。奸臣秦桧。设法假冒圣旨害之。擅用十二度金牌。召岳飞收兵回朝。使岳飞之兵散局。而不成就。老少扶著岳飞之车而泣。哀声不断。岳飞卒被秦桧害死。此签有凶无吉。求得此签者。事事要提妨小人侵害。且要多行善事。广结善缘。乃能消此劫气。逢凶化吉。转祸为福也。宜当天作福吉
【白话浅释】
宋朝忠良岳飞，大破金兵，眼看就要直捣黄龙，救出徽钦二宗，无奈奸臣秦桧，假传圣旨，擅用十二度金牌召回岳飞，继而以谋反之罪，害死岳飞父子。此签为下下签，暗示在功败垂成的一刻，遭奸人所害。十二度金牌召回岳飞时，百姓扶老携幼送行，悲哀万分。求得此签，要趋吉避凶，首先要修善积福，其次是处处防犯小人，再者更要广结善缘。常常听取别人忠告。