八字先看官杀,八字里官杀库是什么意思

盲派,八字在什么情况下官杀为父?

就是宫位啊

八字四柱取格局为何要先看月令与官杀

起因：从实际生活来看，决定一个人的命运取决于命主与外部环境的相互博弈。在古代等级社会与实际生活中，决定一生命运的主要因素取决于社会环境，次要因素是命主如何去顺应外部环境，依据环境条件，作出适合环境的决策与作为来。 1、年月日时的气候运动中，年日时的气候变化不明显，气候变化明显的是月，月的气候决定日时的气候，月令是日元的外部环境。所以八字取格局以月令为提纲，用月令来取格局。 月令是八个字中作用最多的一个字，它既是父母宫，又是兄弟宫，命宫由此起，胎息以此推，八字旺衰由此定，大运行程由此排，用神先从这里找，因此啊，古人非常重视月令。把月令叫做“提纲”，就是渔网的总提绳啊，也有总枢纽的意思。只要抓住了月令这个提纲来看命，就等于抓住了整个命局的总枢纽。 是故，《子平真诠》在“论用神”一章里说：“八字用神，专求月令，以日干配月令地支，而生克不同，格局分焉。”用神只是月令定格之物，譬如己土日元，生于巳月，用神就是官杀；生于金月，用神就是食伤；生于火月，用神就是印绶等等，而这官杀、食伤、印绶，既是用神，也是定格之物。 2、当月令无用神时，《子平真诠》在论外格时说得很清楚：“······然亦有月令无用者，将若之何？如木生寅月，日与月同，本身不可为用，必看四柱有无财官杀食透干会支，另取用神。” 在十神里，印枭是生日元的，比劫是同日元的，食伤是日元所生，妻财是日元所控制的，是日元的内在环境与内在条件。而官杀是控制日元的，是外界给予日元的压力与束缚。官杀是日元的外在环境，官杀同月令。 所以，如果月令是比劫，就表示月令没有用神。这时，就须要在月令之外寻找定格之字，官杀不破先取官杀。官格破，便再寻财、杀、印、食、伤这五样东西，来取作用神。《四言独步》中有“格格推详，以杀为重，化杀为权，何愁损用”的句子。 日主“所用之神”，是指日主的“身外之物”，是一个人借以“安身立命”的东西。比劫禄刃，属于本身之气，不算是““身外之物”，所谓“身外之物”就是财、印、官杀、食伤了。古人分析八字的思想，就是看看财、印、官杀、食伤这些“身外之物”，能不能为我（日主）所用，以及如何去用。或者说，如何得到、利用这些“身外之物”。此即“专执用神，切详喜忌”是也。 另，对八字中“用神”的认定，是以八字中最有情、有力的财、印、官杀、食伤为准。

八字看能否当官

1、八字和行运中必需实现身、官的基本平衡;
八字中官杀代表威望、权力和控制管理能力。八字中官杀越旺，表示这种能力越强。八字中官杀要旺，必须官杀得令，逢生、得时，得地等等。官杀太旺，也是不行，所以更需八字中日主身强，因为只有身强的人，官杀才能不成为负担，才是有官可当的意思;官杀太旺，而我身太弱，官杀不仅不能为用，反受官杀克制，往往自己多是遭受和自己的上司无情的压制，打击，勉强为官，多有官灾。所以要想成为“官员”，第一是要务就是要身、官能够平衡，或者行运中能够身、官达到基本平衡的人。
2、权力需要坚实的基础和远远不断的推动力;
八字中官星越旺的人，自然权力越大。所以官星也不能离开财星，因为财星可以生助官星，谓之官星有源。
官星无源的人，为孤官，官星再旺，也难以成为大官，高官;做官也很艰难，往往没有基础，或者基础不很牢固;主要是缺乏群众、下属拥护和支持，自己的实力也不够。同时，官星被伤官克制，最好不要在八字中天干或者地支同样出现官星与伤官，所以需要财星来解救伤官对于官星的制克，并生助官星。
如果八字中财星与官星紧贴，伤官与财星紧贴，这样官星就具有了源源不断的推动力，仕途自然顺利的多。当然，如果这个官星又能合入日主或者日支的话，为官自然更为顺利。
3、权力需要合法的授予和依凭;
八字中的印绶，代表归属，表示归属于你的东西。因此，要想为官的人，还要看这个官是否属于你的官，所以还要印绶相佩。八字中虽官星，没有印绶的人，难以为官，即使有官，也是一个虚职，没有实际的权力。同时，也不能当多大的官，或者高官，因为印绶也主靠山，官场上没有靠山的人，也是难以“长大”。
所以八字中能够为官的人，大多需要八字中财星、官星、印绶三者具有，其中之一为用，三者组合搭配良好的人，行运生助其中较弱势一方的人，自然具有成为“官员”的资格，甚至具有成为大官，高官的基础，行运不是很好的人，当然官场不能如意，或者只能当个“小官”。
当然，权力可大可小。权力大的人，自然以管理和控制幅度而言，也需要被大家和社会承认，信服，权力的行使才具有公众的影响力;所以，需要八字中官、印高透，因为只有官印高透，大家才能知道你具有这种权力和能力，别人才能信服和依从;同时，得到社会层面承认，这种权力才会具有极大的影响力。官星仅在地支不行，别人不知道，你去管别人别人不服你，只能管自己，或者管一个小团体、具体的事务，为“官员”服务之类。在日支的，也就是一个“接进官贵”的人。在天干官星虚浮的人，还是不行，最多一个“虚官”、“虚职”，社会名誉职务等等。
同时，八字中权力大小也与八字中格局、组合及其官星所坐的神煞有关。如果八字中格局、组合良好，同时命局中存在将星，就表示命主就可能掌握权柄。一般而言，八字中正官坐将星，或者将星坐正官，表示你可能成为主官，掌握主要的权力，是一个说话能够有人听从的人;财星坐将星，将星坐正财的人，表示命主可以执掌财政、经济方面的大权;七杀坐将星或者阳刃，或者将星坐七杀、阳刃的，表示命主可以执掌别人的生死大权。
当然，能够掌握大权，成为“大官”、“高官”的人，还有许多的信息，这里就不一一例举了。但是上面的信息特征，却是必要的基础条件。

戏说八字定格(一):为什么论格要讲官杀为先?因为你终究躲不开它_百度...

有人说，这是算命术产生于唐宋封建社会所致，这才是闲扯。 啥时候官还能不是官？你看那西方民主社会，虽然说天天喊要把锁在笼子里，但那官他照样还是官，他不是民对吧？他一天请假不上班也照开工资不误对吧？你小民可以吗？不说了，又扯远啦。 先说一下十神的相生顺序：比劫生食伤，食伤生财，财生官杀，官杀生印。有人说，印生身（比劫）你怎么不说？说了好形成循环啊！ 循环看来是好玩，但能说明啥问题呢？ 其实，在现实生活中，印生不生身、生不生比劫根本没那么重要。所以，印就是那最后被生的了。不信你问100个人说，给你100万，你一天24小时给我工作，绝大多数劳苦大众都会干的。更不用说以身体卖钱的某些行业了。你再问100个人，给你100万你出卖个朋友（比劫)，也大多都会干的。因为他们知道，说朋友是财富，那是有用的时候才是，没有用的时候暂时把朋友出卖了才是财富。呵呵，不要笑，真的。 所以，现实生活中，人们不太把“身”当回事的。就如到城里打工的农民工，赚的本就是卖体力的钱。对于普通人来说想当然的逻辑：身体不就是用来赚钱的吗？赚来钱好活着啊。活着干啥，赚钱啊。于是活着--赚钱，赚钱--活着。而生活（不只活着），对于普通人来说是太遥远的奢望。 至于有一天老无所依，能不能埋在春天里，也只是想想，按着死都死不起的逻辑，那埋在哪里的事也照样是奢望。 总而言之，言而总之，印生不生身，远没有其他现实的赚了钱好活着这事，来得更重要。 那么，官生印呢，重要不重要呢？ 其实，也不重要，起码在中国当今社会并不重要。 印是神马？印是福泽、文化。在活下去是第一要务的严酷现实下，谈神马福泽、文化，按老百姓话说，福泽、文化能顶饭吃吗？当然不能。不能，就弄那个白扯白，嚼那jiang杆yangzi干啥？该干啥干啥去。 所以啊，这十神最后被当回事的，能解决现实问题的，只剩下食伤、财及官杀。 而在食伤、财及官杀三者中，最后被生的不就是官杀吗？ 那么，论八字你先论食伤这个蝉的话，后面有它生的螳螂--财等着；你再论财的话，后面还有财生的官杀--黄雀等着。论来论去，你都不可能逃过官杀这最后一关。那个黄雀--官杀，它就在那里等着你，不论你见与不见。 与其早晚都得论官杀，何不直接先论它，这样，官杀格成，则直接定官杀格；官杀格不成，再论其它。 我理解，这就是“论格官杀为先”最朴素的原因。 无论它是个绅士（好比官）也好，流氓（好比杀）也好，你到最后也躲不开它。

八字里面官杀旺什么意思

就是八字里正官，七杀，正印旺，女命不利婚姻，男命学历高。

八字中杀是什么意思

八字中的杀，又称七杀，最简点的意思是：
于女命代表男友，情人；于男命代表儿子；
七杀代表小人、仇人、压力、威严。
七杀有制为权力，于女命就是能掌控男人、修理男人；
还有很多意思，那要根据八字的组合来定论，略述。