易经和阴阳八卦,易经阴阳卦的区分
阴阳、八卦、五行、易经之间的关系
这个提问,涉及到【分类】方法,举例来说,【一分为二】方法
1、阴阳,是一次的【一分为二】方法
2、八卦,是三次的【一分为二】方法
3、五行,是一次的【一分为五】方法
4、《易经》,是一种体系,包括【一分为二】方法、八卦等
至于哪个最先出现,一般来说最简单的是最先出现的,例如乾坤
1、易经据说是阴阳相生成八卦,在相荡成64卦,为什么一般不研究四卦或者...
其实您问到的四点,都是有人在研究的。只是《周易》的通行本己成为主流,凡与主流不一样的逆流与漩涡只是学者研判的对象,不为一般见识的人所能容纳的,说不慎些也被删掉的!
其实,四卦《太玄经》就是。通行易的卦画为二划即阴、阳爻,三叠成八卦,六叠成六十四卦;而《太玄经》之卦画为三划即:—、——、———,四重(叠)而成八十一首(卦)。通行易每卦六爻,六十四卦共三佰八十四爻;太玄经每首九赞,八十一首共七百二十九赞。
其实《易经》不止只有现在《周易》通行版本。如出土的《帛书易》就跟通行本就连卦名都不一样。又如汉代的《石经易》就比通行易本更早的本子。
诚然,您这四个问题,不是一般人所知所能解答的问题,这是专家学者的事,对错也没准的!
怎样看待周易、五行、八卦、阴阳等玄学?
哲学:科学是具体的,哲学是抽象的。在古代哲学曾包揽一切,但随着研究的深入,各门科学先后逐渐从哲学里面分离出来成为一门门独立的学科。到现在为止,似乎只有人生哲学、价值哲学还纯粹属于哲学了。科学与哲学之间的关系:科学虽已从哲学里分化出来,但科学在研究方向上仍然需要哲学的指导,而科学的研究结论与成果,反过来又补充和纠正哲学。所以两者之间是一种相互干涉、相互促进、相互补充的互补关系。玄学:玄学与易学、术数学、神秘学这几个概念极为接近。 玄学最初是指魏晋玄学,但现代民间用来指八字术、风水术、相术、紫微斗数等较为玄秘的学术。 易学通指以《易经》为基础或核心的各种学术学问,如六爻占卜术、风水术、奇门遁甲等等。术数一词则首见于黄帝内经,《汉书-艺文志》将天文、历谱、五行、蓍龟、杂占、形法等六方面列入术数范围。
九十年代出版的《中国方术大辞典》则把星占、卜筮、六壬、奇门遁甲、相命、拆字、起课、堪舆、择日等等都纳入术数学范围。 玄学是以阴阳学说、五行学说等哲学学说为理论基础,以天人同构、天人感应等哲学观念为前提,并经历长期无数人的实践应用,逐渐发展成的庞大的学术体系。玄学除了其哲学的来源以外,可能部分玄学另有其神秘的来源(如古圣先贤对宇宙直观的认识),像中医里面的经络穴道学说,今天已不可追溯其来源了。玄学书籍在书店及图书馆里常归类到哲学一栏里,很多人也认为玄学属于应用哲学的范畴。但既然玄学已有其独特的研究方法与研究对象,就应从哲学里面独立出来了。
《易经》的奥秘在于阴阳和八卦可以象征万事万物吗?
不是阴阳八卦象征万物,是六十四卦象征万物。易经的奥秘也不止于阴阳八卦。阴阳是象征万物的两面(如:上下、雌雄等),八卦象征万物的常见物体(如:山、水等)。易经基础知识的主要奥秘在于阴阳、八卦、吉凶、四大功能。看来你只是初学,当你了解易经更深后,你也更能知道我说的也是错的。
阴阳、八卦、五行、易经之间的关系
这个提问,涉及到【分类】方法,举例来说,【一分为二】方法
1、阴阳,是一次的【一分为二】方法
2、八卦,是三次的【一分为二】方法
3、五行,是一次的【一分为五】方法
4、《易经》,是一种体系,包括【一分为二】方法、八卦等
至于哪个最先出现,一般来说最简单的是最先出现的,例如乾坤
什么是《易经》?什么是阴阳?什么是太极?什么是八卦?
简单地讲,易经是中国古代的一部书,易经的易是变易的意思,易经是探究事物变化的根本道理的书。不了解易经的许多人认为它是一部占卜的书,但实际上,它可以称作中国古代的"大百科全书"。易经的理论体系的根本就是辩证法——阴阳的相生相克,所谓阴阳,就是事物的两个方面,按现在的哲学术语来说,就是一对矛盾。阴阳相互依存、转化,就是相生,相互克制、斗争就是相克。这个学说是易经理论体系的核心基础,对中国传统文化影响深远,中国传统文化中的军事、天文历法、医药、工程等各类学科,无不以之为根本的指导思想。
太极和阴阳本是一件事,易经中讲“太极生阴阳”,是对事物发展始末关系的一个宏观描述。阴阳统一起来就是太极,分开来看就是两仪,就是阴阳。但在对事物整个发展过程的描述中,太极有起点、原点的标志意义。
八卦可以理解成阴阳相生相克的结果,分别由三个代表阴阳的“爻”组成,一个长爻代表阳,两个并列的短爻代表阴,阴阳的序列不同,其相互作用就产生了不同的结果,形成了分别代表被认为是宇宙基本形态的八种不同的事物,分别是天(乾)、地(坤)、水(坎)、火(离)、风(巽)、雷(震)、山(艮)、泽(兑),是一种基于辩证法的朴素的唯物论的表述。八卦继而演变为六十四卦,这才是易经阐述的全部卦爻。
现在我们常见的易经,称之为“周易”,相传为周文王所演,主要用于研究人的社会关系。后为孔子列为五经之一。周易之前尚有“连山”“归藏”二易,相传出自伏羲氏,又称先天易,主要研究自然变化之法则。这三种易经,合称为“三坟易”,三坟易,才是易经完整的概念。