墓库刑冲详解,墓库喜忌化解
财库入库墓,要靠大运刑冲是什么意思
财库指你的正偏财中的正财,库墓是十二宫里的两个宫词。入就是进入、进去的意思。大运是指运程,是指常讲的十年大运的那个运程。刑冲是五行之间关系变化的两个词语,刑、冲不一个意思。这话是说你要走财库就得到墓库时才行,并还要靠行相关的大运刑冲后才行。
墓库运走完了下一运是什么运,走墓库运的征兆
墓库运走完了下一运是什么运
文/戴文岄
一个人的运气如一块表当指针走到不同的位置,人的运势会有好差不同的表现。所以文岄所讲的墓库就是体现一个人不同时期,不同情况下结印阵在结印式的变化下对未来的影响,八字命理中也有墓库,如甲木以未为墓库, 丙火以戌为墓库,戊土以戌为墓库, 庚金以丑为墓库,壬水以辰为墓库。
墓:
凡是八字命局中天干某一个五行不得月令,并且生扶的五行少,而克泄耗的五行多,在地支中又逢辰戍丑未四墓地,这时便可以判断该天干五行处于入墓的状态。
库:
凡是八字命局中天干某一个五行得月令,并且生扶的五行多,克泄耗的五行少,在地支中又逢辰戍丑未四库地,这时便可以判断该天干五行处于库地的状态。
库有文库与武库。文库是指命局有戍土地支,因为戍土代表文明之象,因此称为文库。武库是指命局中有丑土地支,因为丑土是金库、金有杀伤之力,因此丑土称为武库。
什么是墓库
在命理上,墓库是用辰、戌、丑、未这四个字来代表的,简称“四库”。墓库就是坟墓与仓库,至于什么时候是坟墓,什么时候是仓库,要看相关五行的旺衰、藏透、生克情况而定。
以五行言,有五行墓库,即辰为水土库,戌为火库,丑为金库,未为木库,这是千古以来的说法,对此大家并无异议(其中土以何为库略有异议,文岄的易友们也有人主张土以戌为库,那就是火同以戌为库。这是以寄生十二宫为根据的)。而辰中的癸水,戌中的丁火,丑中的辛金,未中的乙木,则简称墓气、墓神,意思是此气入于相应的墓库中,而墓库则以此气为代表。这里要注意的是,比如未为木库,我们知道未中有乙木、丁火和己土,乙木当然以未为库,但丁、己并不以未为库,因为,丁火的墓库在戌而不在未,己土的墓库在辰而不在未,这是很严格的。其他以此类推。
辰为水库,意象为水库、湖泊、水塘、土堆、土丘等。
戌为火库,意象为庙宇、弹药库、电厂、电脑房、电机房、油库等。
丑为金库,意象为银行、交易所等。
未为木库,意象为森林、木材市场等。
以十神言,有十神墓库,有官库、财库、印库、食伤库等区别。譬如土日主见未,未是木库,而木是土日主的官,所以未是土日主的官库,官库则代表有不少 物件与官员的地方,如部门、国营单位等。再如戊土日主见丑,丑是金库,而丑中辛金是戊土日主的伤官,所以丑是戊土日主的伤官库,代表策划室、作战室、绘画室、娱乐室、拳击场、健身馆、运动会、幼儿园等。其他以此类推。
行业类型的确定,是先确定十神,再确定五行,那么在确定墓库的类型的时候也是如此。我们可以先确定十神之库,再确定五行之库。如土日主见未,首先确定为官库,意象为部门或国营单位,然后确定为木库,那么在行业上就指代为林业部门、国营木材市场、国营造纸厂等(但按传统的观念,却是以五行墓库为先,十神墓库为后,所以我们一见辰戌丑未,就说辰为水库,戌为火库等)。
八字中的墓库在计算五行衰旺的时候,起着关键的作用,有“得二三天干不如得一墓库余气”之说。而且墓库能够通根,就是任何五行在天干,如果地支没有通根则五行虚无,可以不用计算。
四墓库论:四墓库是指地支的辰戌丑未四土,这地支四土在命局中具有一定的特殊性和具有多重性的特点。辰戌丑未四土按其性质可分为湿土和燥土,辰丑土为湿土,戌未土为燥土。湿土能生金晦火不克水,燥土能克水煅金不泄火。并且湿土晦火和燥土煅金的力度大于水克火和火克金的力度。
阳干在墓库之月,不作旺论。无论阳干在天干的哪一位置,月令帮扶该阳干的力量等于0。甲生在未月,丙生在戌月,戊生在戌月,庚生在丑月,壬生在辰月,以上阳干在此月都论弱。
阳日干见年支、日支、时支墓库为通根。如:庚生丑年,通根。庚生丑月不旺,戊生戌月弱,戊与戌同柱为通根。
阴干无墓库,阴干生于辰戌丑未月,以生克论。丙戌、丁未、壬辰、癸丑为身通库根,其力量大于通根的力量。甲乙木见辰戌丑未土均以论财。
用神忌神逢墓库有吉有凶。辰丑土不帮扶戊己土,辰丑土不能作戊己的根。戌未土能帮扶戊己土,戌未土能作戊己土的根。辰戌丑未土中,辰戌丑未:辰戌相冲,丑未相冲,丑戌相刑,辰未相刑,辰丑相帮,戌未相帮。
四墓库与三合、三会局时均以合绊论。
如何分清墓和库
甲木以未为墓库。丙火以戌为墓库。戊土以戌为墓库。庚金以丑为墓库。壬水以辰为墓库。乙木以未为墓库。丁火以戌为墓库。己土以戌为墓库。辛金以丑为墓库。癸水以辰为墓库。这样就形成了一种认识:墓就是库,库就是墓。
文岄从严格意义上讲墓、库是有别的。墓库,墓是坟墓,库是仓库,墓是装死人的,装没气或没用的东西的,而库是存活人的,存有气有用而暂时不能用的东西的。辰戌丑未四字,本身既是墓,也是库,有时是墓,有时又是库,那么到底是墓还是库,并不是由辰戌丑未自己决定的,而是由四柱五行的旺衰环境、生克环境决定的。以上所讲的十干之墓库,只能是墓,而不是库。也就是说未只能是木之墓,而木的库,古人是另有所指。因为这是属于十二宫的范畴。所以我们必须结合十二宫来分析才能讲清楚墓与库是事物消长过程中的不同状态。
因为十干的墓库是相对于十二支而言的。所以,我们先来看十二支的排列顺序所体现的五行生旺死绝的特点:寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌,亥、子、丑。
据此我们看出未为木之墓,戌为火之墓,丑为金之墓,辰为水之墓,这个说法是完全正确的。
我们在古人写的命书中常常又看到‘辰、戌、丑、未,为四库”的说法。从而就把它和前面说的十干四墓等同了起来,因此形成了墓就是库,库就是墓的观念。
古人在说“辰、戌、丑、未”四库时,是指辰中有木,所以辰木库。未中有火,所以未火库。戌中有金,所以戌金库。丑中有水。所以丑水库。这样划分与墓有什么不同呢?简要分析如下:
辰中三元素为癸水、乙木、戊土。癸水在这里完全被乙木吸收化为无形。所以是水之墓,而乙木在这里仍能得到癸水之生,所以木有气。且可以视为木之活根。所以是辰是木之库。
未中三元素:己、乙、丁。乙木被丁火焚而为灰,化于无形。所以未为木之墓;而丁火得乙木余气之生,还有火炎土燥之势。因此是未是火之库。
戌中三元素为戊、丁、辛。丁火被戊土吸收化为无形,所以戌为火之墓。而戊土又转而生辛金,金有气,则戌为金之库。
丑中三元素:己、癸、辛。己土不生金,而金却无条件地化为水而彻底无形,所以丑为金之墓;水得金生而反旺(如蔡先生说的,有的书将其称为水潭)因此丑为水之库。
每当我们说到“辰戌丑未为墓库“时,就应当清醒地知道这是有分别所指的。就辰而言,是木之库,水之墓;就未而言,是火之库,木之墓;就戌而言,是金之库,火之墓;就丑而言,是水之库,金之墓。
从上我们看出,古人对五行气的变化过程,具有一个多么形象而生动的渐进描述。更可看出,十天干与十二支的排列顺序,在反映天地五行之气转化流程规律上,具有何等的科学逼真性,具有何等令今人不能擅改一、二的经典艺术形式!而我们在分析命局时,对五行在辰戌丑未中的活力,自然应该有更为细腻的认知。
五行怎样才能入墓库、出墓库
凡透干露支者,都不是入了墓库,而是出了墓库或坐墓库。比如辰库,癸水是墓气,如果天干透了壬癸,或者其他地支见了亥子,这个辰库中的癸水就不算入墓库了,而是出了墓库或坐墓库。所以,地支见辰,天干见壬癸,就是壬癸坐墓库,也是壬癸通根墓库(坐库即是通根,合称坐库通根),这时辰库中的癸水是能发挥正常作用的,是当天干壬癸水的根用的(这种根是非常有力量的,因为癸水被围聚在辰库中,不会向外流泄)。此时不宜刑冲,因为壬癸亥子水本来就没有入墓库,犯不着以刑冲来打开墓库,相反,一刑冲则根不稳,而且打开墓库后癸水四散流泄,反而损了根。
只有不透干露支者,才是真正入了墓库。比如辰库,癸水是墓气,如果天干不透壬癸,或者其他地支也不见亥子,这个辰库中的癸水才算是入墓库了。此时如有适量刑冲打开墓库(一刑或一冲即可,就像拿一把钥匙打开库门),则墓中之物出,但刑冲太过则墓中之物被冲散冲死(就像拿一个大锤砸毁库门,结果把库中之物一起毁掉)。当然,如果有壬癸水在岁运的天干透出来,或有亥子水在岁运的地支现出来,辰库中的癸水也会出墓,这时辰库中的癸水又变成了天干壬癸水的根(可以比喻为,一个死人人坟墓里爬出来,就变成了活人)。
冲和刑是打开墓库,让墓库中五行逸出的主要(破和害也是,但为方便起见,这里专论刑冲)。墓库该不该刑冲,对于杂气格来说尤其重要,当用神透出时,月令墓库决不可刑冲,因为刑冲则损其根,而当用神不透时则宜有少许刑冲,否则,用神不出,格局不清。另外墓库受刑冲时,还需明白到底谁打开谁,谁战胜谁。如辰戌在原局相冲,则辰库与戌库同时打开,癸水和丁火同时放出,然后就看癸丁的力量,谁强就谁胜,如逢金水叠叠则水盛灭火,逢火土重重则火旺制水。如果辰丑在原局相破,则辰库与丑库同时打开,癸水和辛金同时放出,然后就是金水相济。还须注意,墓库受刑冲时,如果墓库中的五行旺,则能破库而出,如果墓库中的五行弱,刑冲又重,则可能在一片刑冲混战中丢失性命,也不必论出来不出来了。不仅在原局如此,在原局与岁运之间也是如此,两库打开后,就看逸出的五行是生是死、谁强谁弱,以定胜负吉凶。
五行还有两种情况会入墓库。一是当透干露支的五行受克时,会进入墓库。如壬癸坐辰,本是坐库通根,但戊己土一克天干的壬癸水,壬癸水便要逃到自己的墓库里去。当然,如果又有甲乙木克戊己土时,壬癸水又会得救出墓,重新坐库通根。文岄所讲的这种意象是很容易理解的,比如我们本来在外面游荡,有人来打我们,我们就逃回自己的老家去,当坏人走了,我们又出来游荡。以格局论,如七杀喜制,受克而入墓,则是七杀这个凶神被投井了监狱,反而是好事一件。
二是当某一种五行太多时,也会入墓库。如命局有辰,又多壬癸亥子水,水多则入辰库。太旺也入库,如亥子水当令太旺,逢辰也入库。辰库只有在岁运逢刑冲时,才能打开库门,让入库的水重新出库。这种意象也不难理解,比如我们种植谷物丰收了,就把它们收藏入库,否则谷物会散失。当我们需要享用谷物时,就用刑冲这把钥匙打开库门,取出谷物。
当五行被克入墓和旺而入墓时,还需注意,墓库本身不能被刑冲太重或克破,否则墓库就是打开的或毁坏的,又岂能收物?但如果墓库原来是闭合的(即在原局并无刑冲破害打开墓库),那么又需在岁运先以刑冲破害打开墓库,才能收物入墓(此物必须受克或太旺,否则也不能入墓)。这里的问题实质就是,墓库逢适量刑冲破害而打开,则可以收物,但墓库因刑冲太重而被毁,即不能收物。
上面以辰库为例,文岄讲了五行怎样才能入墓库、出墓库的问题,其他戌、丑、未三库皆同此论。
墓库运的吉凶
对于五行入墓库时的吉凶古来说法不甚一致,有的说吉,有的说。不吉。但是,说吉和不吉的一般均主张墓库宜逢刑冲破害来打开,只要不刑冲太过就行。至于行墓库运的吉凶,则一般都分为不同的年龄阶段而论。
《三命通会•附论墓运》之“秘诀”云:幼年不宜逢墓库,老年值此却丰隆。又云:旺官旺印与旺财,人墓有祸;伤官食神并身旺,遇库兴灾。又云;旺煞人墓,寿算难延。可见凡官印伤官七煞为用神者,俱忌行墓库之运,惟晚年行自库地则吉。也就是说官星、印星和财神处在强旺状态时,遇上墓库运则有祸;伤官、食神以及曰主身旺,遇上墓库运则生灾。《金吊桶秘笈》里说:“少年墓库,糊里糊涂;中年墓库,颠倒反复;老年墓库,发财发福”。也就是说年幼时行运不宜遇上墓库运,老年人遇上则发达。还有说七煞入墓库,寿数不长等等。
首先要明白这里的墓库都是针对日主而言的,而并非针对财官印食而言的。这里有三种意象,一是日主衰而入库,犹如庄稼成熟后实行秋收冬藏,属正常现象,故有“老年墓库,幸幸福福”之说;二是日主旺而入库,犹如总统在位却突然天天躲在地窖里不露面,属反常现象,故有“旺官旺印与旺财,入墓生灾”之说;三是日主受克入墓,犹如人遭灾难或住医院或坐牢狱或死后入坟墓。但是,文岄讲的这些意象只能作为一种参考,不能作为喜忌吉凶的定论(因为日主是旺是衰,是强是弱,是入墓还是坐墓,本来就是无关格局喜忌成败和人生吉凶祸福的),论喜忌吉凶还得依格局来(比如,作为用神或相神的财官印食等入墓,那才是大是大非的问题)
八字中地支辰、戌、丑、未是四墓地,辰是水墓,戌是火墓,丑是金墓,未是木墓。对应到每人的十神,可以得出四墓是哪个十神的墓。文岄举例说,如果水在八字中是印,那么如果八字有辰,就是八字有印的墓;如果水在八字中是财,辰就是财墓,其余以此类推。
如果八字中入墓的十神旺,就不能算入墓,是入库,代表是被收藏起来了。入墓的十神所代表的六亲相对不太好,如果印入墓,母亲或者身体不好,或者离世早,总之是得不到印的帮助;如果官入墓,那么老公不太成器,事业难有发展;食伤入墓,子女不成器,没福气……
如果八字中没有辰戌丑未,但是大运走到辰戌丑未,对应的十神入墓。如果该十神是喜用,那么这一年或者十年入墓的十神就不太好。大运流年财入墓,经济方面不好,老婆不顺;官入墓,事业发展不顺利,机会少竞争多,也可能老公不得志;食伤入墓,得不到享受,苦哈哈的,子女让人操心;比劫入墓,兄弟姐妹不得志。但是如果该十神是忌神,那么入墓地十神反而会很好,顺多逆少。
另外,八字如果有墓,如果遇到大运和流年冲开,就代表入墓的十神可以发挥很大作用。辰戌相冲,丑未相冲,辰遇到戌代表墓被冲开,反过来戌遇到辰也是墓被冲开,丑未也是如此。一旦墓被冲开,入墓的十神的会发挥强大的力量,作用也非一般。比如财入墓被冲开,如果财为喜用,当事人就会在此流年或大运大发;但是如果财为忌神,那么墓被冲开后,事主会因为女人倒霉或大大破财,所以遇到墓冲开的时候文岄告诫大家要特别小心,如果为喜用要抓住机会,如果为忌神就要在相关事务上多加小心,趋吉避凶。
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相破相刑是什么意思,什么是地支相冲,相害,相邢,相破,什么意思啊?_百度...
提起相破相刑是什么意思,大家都知道,有人问什么是地支相冲,相害,相邢,相破,什么意思啊?,另外,还有人想问属相相害相破相邢相冲是什么意思,你知道这是怎么回事?其实属相相破是什么意思,下面就一起来看看什么是地支相冲,相害,相邢,相破,什么意思啊?,希望能够帮助到大家!
相破相刑是什么意思
1、相破相刑是什么意思:什么是地支相冲,相害,相邢,相破,什么意思啊?
地支相冲属相相破相行是什么意思。
子午相冲,丑未相冲,寅申相冲,卯酉相冲,辰戌相冲,巳亥相冲。相冲相刑相破相害是什么意思。
《》地支取七位为冲,犹天干取七位为煞之义。如子午对冲,子至午七数,甲逢庚为煞,甲至庚七数。数中六则合,七则过,故相冲击为煞也。相冲者,十二支战击之神,大概为凶。然有为福之甚者,乃冲处相生。如辛巳金见癸亥水之类,主声望播流,高明出众,科甲峥嵘;若冲处相克,如壬申金见庚寅木之类,主人神情貌俊,襟韵脱俗,轩昂洒落,上视仰面而行;若生旺主人神刚貌肃胆气壮,倜傥敢为多成败;死绝则寒酸鄙薄,形容乖劣,动招凶辱,多。若戌丑辰未四库所为十干财官、印绶等物,尤喜冲激;若寅申巳亥全,子午卯酉全,反成大格,不以冲击论。若同类相冲,如甲子见甲午,己卯见己酉之类,主多破祖业,平生心不闲,刚明有断,假令禄高名重,终有一失。
《》
凡遇一七煞,命吉则冲发,命凶则为祸。如祸聚之地有他位来冲,谓之破祸成福;如福聚之地他位来冲,则破福成祸;如犯空亡,有他位来冲,亦为破祸成福,年月日时值此,必作食禄之人。若月冲日时,时冲年,名仇,主与人无恩,多得憎嫌,或长病,或暴卒;带劫煞、亡神相冲,主犯刑。若在死绝处,主病多疾。带贵煞入局,有秀气科名者,多入台谏,终恶疾而死;带元辰、空亡相冲,不则贫寒。
沈芝云:“破印破财并破禄,破马少曾为我福;更加破合日时冲,疾非手足即头目。破印者,如木人带癸未,内有乙丑金之类;破财者,如金人以寅卯为财、见申酉之类;破禄者,如甲禄在寅见申字之类;破马者,如马在巳见亥字之类;破合者,乃干合被支破,如甲午人见己亥,或见巳字,即破己亥,逢子破甲午合之类。诗云:相冲还是自相生,集来帝座位无刑;更得华盖兼权煞,为官清显统雄兵。”生肖相破可以在一起吗。
可见冲破有吉有凶,不可概论。
《渊海子平》
地支相冲也是五行生克关系在地支中的一种表现形式,但他同样不能地支所代表的正五行来论生克,而是用相冲的形式来表现他们之间的关系,在地支相冲的过程中,力量大的可以冲去力量小的,旺者可以冲去衰者,数量多的可以冲去数量少的,通过相冲以后本气之干透天的五行所受的影响来定论胜负。相冲之支如果没有透天的相应五行,那么这种相冲就无法反应到天干而进行生克制化所以这种冲只是一种象。
渊海子平相破、相害哪个更厉害。
对于地支相冲要与五行生克区分开来,更不能冲克同论。凡从古至令的命理书籍,对于地支的刑冲合害均有论述。但从未有过专论地支的相生、相克之著。由此可见地支间的生克关系只能通过刑冲合害来表示和相互转化,所以地支不能把地支的相冲作为相克论,地支相冲为方位之冲,如子午、卯酉是正南对正北、正东对正谓之四正之冲,寅申巳亥相冲是东北对西南、西北对东南之冲谓之四维之冲;辰戌丑未相冲是四墓方之冲谓之四墓相冲。
地支相冲既然是方位之冲,就不能以克代冲,子午相冲你不能说是北方克南方吧。
地支相冲的特点就是地支中干之间的相互混战,这就是地支之间用冲不用克的原因所在。如寅申相冲,寅中有甲丙戊;申中有戊庚壬而寅中的每一个干可以克申中的干,这就是说在一定的条件下寅也可以冲去申。
地支相冲的特点就是地支中干之间的相互混战,但是以本气的力量的大小来定胜负,凡冲则气散,在相冲的过程中不仅仅是本气所透天之干所受的影响,即支强则干胜支衰则干败;但不论两支相冲谁胜谁败,两支中的余气皆无,所以也给干之余气透天之干带来了影响。如果我们把地支相冲看成简单的相克关系,那么地支中干余气对天干的影响也就被忽视。
子午卯酉相冲
子午卯酉相冲谓之四正之冲,冲力,他除代表正北、正南、正东、正西相冲以外,他们的干之中没有余气(午中虽有己、丁,但己丁都为本气,因为午为戊己土的刃和禄)因此逢四正之冲,只要在给透天之火、水、土、金、木带来影响,也就构成了四正相冲的条件。
寅申巳亥相冲生肖的刑冲破害啥意思。
寅申巳亥相冲为四生逢冲,四生逢冲较为复杂,因四生为五行长生之地,其中除含本气外还有中气和余气,
(如果四生的支中干透出天干者则此干在支中有强根或有气)在相冲过程中是干之间的互相混战,冲去余气以本气强弱旺衰定胜负。例如寅中有甲木(本气)、丙火(中气)、戊土(余气)寅申相冲实际上是寅中甲木克申中戊土、寅中丙火克申中庚金、寅中戊土克申中壬水;返过来申中的庚金克寅中甲木、申中的壬水克寅中丙火、申中的庚金克寅中的甲木;混战结果是余气全无只以寅与申的本气而论胜负。故申旺时冲去寅;寅旺时冲去申。但如果寅或申结党则多者冲去少者以多胜少败定胜负。至于巳亥相冲其理同。相害和相破是什么意思。
辰戌丑未相冲相破是好还是不好。
辰戌丑未为四墓库,辰戌丑未相冲为四墓库相冲。四墓库相冲并无分胜负,土越冲越旺,支中余气统统吸收为本气,此时应以命局对土的喜忌而论吉凶。
四墓库逢冲则“墓库收”、“墓库冲开则发”和“冲开墓库冲开则灾”之说,“墓库收”是指某一五行遇;“墓库冲开则发”是忌神在墓库中的强根被冲去,使其由强变弱或土为喜神而冲旺所以发;“冲开墓库冲开则灾”是喜神在墓库中的强根被冲去或忌神为土冲旺则生灾。
四库相冲的条件比四生的条件要简单些,只要辰戍相邻、干透戊土或丑未相邻干透己土则相冲成立。辰戌丑未四字全称为土的会局,只要在岁运或命局中有戊己土透出则为土的会局成功。此会土局的力量,吉凶最明显。
日主可以对土的喜忌而论吉凶。
合与冲的关系相合相冲相害相刑相破。
在研究地支相冲的过程中涉及到合局解冲的问题,对此议题历来争议很大,比如在什么情况下合能解冲,在什么情况下则冲则不合三合局的某一五行原为相冲五行,合化后仍为相冲五行,则合化后仍为相冲仍为合局不散,而合局之支能把对方之支冲去。如子午相冲,申子辰合局加大了水的力量,此时子水可以冲去午火,反之如寅午戍三合火局之午,也可以冲去子水,三合局照合,这是因为子午相冲双方受损,但一方加大了力量,(合局)就可以把对方冲去,谓之合不解冲。如遇申子辰三合水局,遇午和寅来冲,实际上是答局中子水冲去午火,三合中申金已被化成水所以不冲寅,这两支相冲都不以散论。但遇午和戍来冲则:戊戌来冲或辰支本身干透戊土否则合局不散,这是因为辰戍本乃土的局,合化成功后的天干戊干可以克壬水之故)所以说三合局遇两支冲相冲两支必须构成相冲的条件,同时合局必须在减力的情况下,而且化神又被制时才能破合局。
冲则散也是有条件的:
子与丑合化土:未冲不散而午来冲则散;
寅与亥合化木:巳冲不散而申来冲则散;
卯与戌合化火:辰冲不散(当戌为戊戌时辰来冲则散)而来酉冲则散;相破属相是什么意思。
辰与酉合化金:戌冲不散(当辰为戊辰时戍来冲则散)而来卯冲则散;
属相相破是什么意思
午与未合化土:丑冲不散而子来冲则散。
地支五行相冲相刑相冲是什么意思。
地支六冲主事:一身不安.卯酉冲,背约失信,忧愁多劳,纠纷.寅申冲,多情且好管闲事.巳亥冲,多事,喜助人.辰戌冲,克亲伤子寿短.丑未冲,事多阻逆。
年与月支冲相刑相破相冲相害哪个严重。
离祖别乡.年与日支冲,与亲不和.年与时支冲,与子不和.年与日月时支冲,性暴躁或易患疾.日冲月支,犯父母兄弟.
子午卯酉冲,地域之冲,指居住地变迁,职业不变.寅申巳亥冲,职业之冲,指居住地和职业均改变.辰戌丑未冲,职业之冲,指居住地不变,职业变动.相冲和相破的区别。
四柱逢冲
多不居父母家.相临之冲冲力大,隔位之冲冲力小.冲去忌神为吉,冲去吉神为凶.
地支六害者何
子未害·丑午害·寅巳害·卯辰害·申亥害·酉戌害天干相刑相冲相害相破。
六害之义地支相破相害相冲是什么意思。
六害、
六害者,不和也。凡吉事莫不喜合而忌冲:相破厉害还是相冲厉害。
子与丑合而未冲之,故子与未害;
丑与子合而午冲之,故丑与午害;
寅与亥合而巳冲之,故寅与巳害;
卯与戌合而辰冲之,故卯与辰害;寅虎亥猪相破是什么意思。
申与巳合而亥冲之,故申与亥害;
酉与辰合而戌冲之,故酉与戍害。
编辑本段地支相害主事
子未害,不能利润骨肉.
丑午,卯辰害,逢旺易怒,缺乏忍耐力,座十二宫弱地,恐有残伤.
寅巳害,重金者,废疾缠身.
酉戌害,面部易生暗疮.
月支害,孤独薄命,女命尤甚.女命未戌相刑看婚姻。
日时害,防老年伤残.
编辑本段论地支相害因昼夜之气感而。因而生六害,因六害而忌昼夜之气。六害者,十二支凌战之辰也。
子未相害者,谓午未旺土,亥子旺水,名势家相害。故子见未则为害。地支相刑相害相冲的意思。
《》
丑午相害者,谓午以旺火凌丑死金,名官相害。故丑见午,而午更带丑干之真(甲午)则为害尤甚。
寅巳相害者,谓名恃临官擅能而进相害,若干神往来有者尤甚,况刑在其中,尤不可不加减灾福言之。地支相刑代表什么。
卯辰相害者,谓卯以旺木凌辰死土,此以少凌长相害。故辰见卯,而卯更带辰干真(乙卯)则其害尤甚。邢破是什么意思。
申亥相害者,谓名恃临官,竞嫉才能,争进相害。故申见亥,亥见申均为害,更纳音相克者重。月支相刑相破。
酉戌相害者,谓戌以死火害酉旺金,此嫉妒相害,故酉人见戌则凶,戌人见酉无灾;若乙酉人得戊戌,乙为真金,戊为真火,为害尤甚。
六,六亲;害,损也。犯之主六亲上有损克,故谓六害。徐墨提醒,子未直上穿心,与冲合恩未结而仇巳生,乃曰害。如子生人畏午冲,而未却去合午;丑畏未冲,而午却去合未;寅畏申冲,而巳合申;卯畏酉冲,而辰合酉;申畏寅冲,而亥合寅。酉畏卯冲,而戌合卯,所以皆为害也。
凡人带此,再见羊刃、劫煞、官,为灾尤甚。寅巳、亥申值生旺则主神洁貌俊,好争夺,喜激作;值死绝则多谋少成,学人做事,兀兀趋进不厌。入贵格则有操守,善机权;入贱格则多诈、爱贫、鄙吝。卯辰、午丑如生旺,主好胜多怒,严毅不忍;死绝主害、伤惨、倾覆之事。入贵格则主大权,司刑典狱;入贱格则谋生於不义之地。子未生旺、死绝皆不利六亲骨肉。入贵格多妻妾之累,入贱格孤独无倚。戌酉如生旺,不容物,多刚戾;死绝酷狠,憎善妒能。入贵格罗怯无辜,结构入讼,颇多奸佞,入贱格残害、阴狡、性佞、。日支被半合的婚姻。
凡六害入命,大率主妨害孤独,骨肉参商,财帛淡泊,女命尤忌;兼起命宫,看之落何宫,分逐宫详断,《珞禄子》之云:六害之徒,命有七伤之事。歌诀曰:
六害之人忌日时,老年苦何依;又逢羊刃神相蚀,不中锋芒虎亦欺。可见命犯六害,大忌干支相伤,日时上最紧,身命宫次之,便是贵格,贵自贵,害自害,两不相掩。
地支相刑
寅刑巳、巳刑申、申刑寅,为恃势之刑。属相相生相克相害相刑相破。
未刑丑、丑刑戌、戌刑未,为无恩之刑。
子刑卯、卯刑子,为无礼之刑。相破相刑啥意思。
辰午酉亥自刑。
刑亦主动,是刑动,其动幅一般小于冲。自然属性的灾病,主要看被刑伤之五行。属性之吉凶,则主要看喜用与忌仇神之损益。古有刑主伤病、官非之说,有一定道理,很多四柱逢刑之人一生多伤病官非。但又不尽然,有一部分人,一生少伤病或无伤病,亦无官非。所以,凡看生克制化,刑冲合害,都要一分为二,具体情况,具体对待。相刑亦有吉有凶。
《三车一览》云:子卯为无理,子属水,卯属木,水能生木,则子水为母,卯木为子。子母相刑,故曰无礼。寅巳申为恃势,以三位中各有长生临官,恃强而刑,故曰恃势。丑戌未为无恩,以三位皆属土,比和为兄弟,今乃同室操戈,故曰无恩。辰午酉亥为自刑,谓寅申巳亥,有寅巳申互相刑,内有亥无刑。辰戌丑未,有戌丑未互相刑,内有辰无刑。子午卯酉,有子卯互相刑,内有午酉无刑。是以四位谓之自刑,盖无别物相加,故曰自刑也。
《滴天髓》白话译文
相刑在命理学中是生克制化在地支的一种表现形式,但他并不是地支所代表的正五行之间的生克关系。
丑未戍相刑
丑未戌相刑诸书论之为恃势之刑,即丑中水旺金弱……丑未戌各恃强刑弱,互相克战,结果只有在土旺的四季丑未戌的余气都被刑去,只留本气土(至于丑刑未未刑戌戌刑丑之说,是指但凡此两者相见便产生“刑去余气留本气”的效应,土越刑越旺,并非前者去刑后者,(刑去余气即余气所代表的五行减力而易于耳)丑未戌相刑的条件:丑未戌相刑之力于土的三合局大于其他三会、三合的力量,小于辰戌丑未土局,但命局岁运必须有戊己土透干,如无,则只有刑之意而无刑之事,如在命局、岁运中出现与其他合局共支情况,都必须让位于相刑局。
《滴天髓》
如果命局中刑局成立,岁运中再出理一支或两支则为岁运引发。命局中有一支或两支,岁运组成三支者为丑未戌刑构成,如果命局岁运各出现一支组成相刑者吉凶最明显。丑未龙支相见称为相冲,其力相当于土的局,但必须丑未的一支所载之干为己土,如无载干己土不作冲论,辰戌冲则必须两支之载干之一是戊土,无者也不作论冲未戌、戌丑相见,不作冲也不论合,有戊己土透干则作土有强根论。
丑未戌相刑吉凶:以命局对土的喜忌而论吉凶,如果丑未戌相刑天干不透戊己土,命主以土为喜则凶,以土为忌则吉。如果相刑成功有土透干,与其论生克,均与同性之干生克力量相同论(因相刑之干吸收了地支之本气)。
另:若丑未戌三支并见,三干无戊己土透出,地支有三合成功,则以三合成功论,不论相刑,但如果岁运中有戊己土透干则论刑不论合。
寅巳申相刑
寅巳申相刑最为复杂,这里的相刑将有相克、相生、相合、相冲之意;如再把他配上天干将有一百二十五种;
在这里我们把他归纳为木旺、火旺、金旺三大类分别解释:
⑴.寅巳相刑火旺:
滴天髓称寅刑巳为寅木生巳火之意,我们还知道寅午半火局,为火旺,那么寅巳相刑也就是寅巳半合火局的意思。故寅巳相刑也为火旺。和寅午半合一样,也要有一支火透干方可(即丙寅与巳或丁巳与寅)才能构成寅巳相刑。
⑵.巳申相刑有三种
①.相生之意:巳为金长生之地,申为金之禄,巳申相刑土旺生金,即巳与申相刑时若有一干透土(戊申与巳、己巳与申)即为土旺生金的意思,这时金旺可以刑去寅木,但巳申相刑有相生之意时必须天干有庚辛金透出才能算金旺;
②.一般指在构成寅巳相刑的基础上,巳再与申相刑则火旺刑去申金;
③.相合之意:巳申相刑水旺乃之一,相刑(相合)两支必须有一干透水(即癸巳与申、壬申与巳)水旺即生木;巳申相刑合化水本为,但构成寅巳申相刑的条件下,申不冲寅寅不冲申
⑶.寅申相刑
寅申相刑实为相冲,木旺寅可以去刑申,金旺申可以去刑寅,知道了相刑的条件,就可以正确的判断吉凶,但寅申相刑并不是循环无终止。实际是寅巳相刑构成了火旺条件,那么就可以去刑申,如果构成水旺就可以去克火,水还可以生木。要准确准确判断寅巳申相刑的吉凶,首先要搞清寅巳申相刑在什么情况下火旺,在什么情况下水旺,在什么情况下金旺,根据相刑后各个五行的衰旺对命局的影响,判断吉凶。
子卯相刑
《滴天髓》云子刑卯卯刑子,是谓相生何以相刑。又书云:子卯相刑是谓无礼,子属水卯属木,木能生水,今子母相刑实是无礼。
《滴天髓》
子卯相生而又存在着相刑,这就是要看相刑是否适量的问题,子刑卯是因为卯木不需要水时而水太多,对卯木产生危害,称为子刑卯,卯刑子,是在命局中缺水的情况下,而卯木又把水吸干,给水带来危害,称为卯刑子。在命局中子与卯都适合出现,即木也旺。这种子卯相刑按命局对水和木的喜忌而论吉凶。《滴天髓》称刑之义无可取,如亥与亥刑、辰与辰刑、酉与酉刑、午与午刑“本支见本支,自谓同气,何以相刑”这一段话只要我们理解“本支见本支,自谓同气”是多、旺的意思,这个本气如果是喜用神者刑则吉,如果是忌神刑则凶。
辰、午、酉、亥自刑是亥见亥刑、辰见辰刑、酉见酉刑、午见午刑;非四字齐全才刑。
自刑也有吉有凶,自刑不仅仅是多了一个地支,同时因为自刑把余气刑去(本气旺的意思)这样的命局就会显得偏枯。
自刑也是有条件的,也要相刑之本气透干,方能发辉相刑的效果,自刑是以命局对自刑五旦的喜忌而论吉凶的。
亥与亥刑、辰与辰刑、酉与酉刑、午与午刑,自刑之同一五行要在木柱透干则构成自刑,否则自刑不成功。但三支自刑,只要在命局或岁运流年有同一五行透干则自刑成功。自刑无远近之分,自刑若和合局同时出现则以自刑为主,苦自刑和合局同一气则合局和自刑可以同时存在。如巳午未三会火局、寅午戌三合火局与午午自刑,申酉戌三会金局、巳酉丑三合金局与酉酉自刑;亥子丑三会水局与亥亥自刑可以同时存在,而申子辰三合水局应让位辰辰自刑,寅卯辰三会木局必须有三辰自刑方能打破三会木局;亥卯未三合木局应让位亥亥自刑。自刑天干同一五行受
克者或地支两支相冲者则不以刑论。
《》
《阴经》曰:恩生於害,害生於恩;三刑生於二合,亦如六害生於之义。如申子辰三合加寅卯辰三位,则申刑寅,子刑卯,辰见辰自刑;寅午戌加巳午未,则寅巳,午见午自刑,戌刑未;巳酉丑加申酉戌,则巳刑申,酉见酉自刑,丑刑戌;亥卯未加亥子丑,则亥见亥自刑,卯刑子,未刑丑。合中生刑,犹人夫妇相合而反致刑伤。造化人事,共理一而巳矣。
或曰:三刑之法,以数起之。皇极中天,十为煞数,积数至十则悉空其数,恶则覆。故数自卯顺至子,子逆至卯,极十数而为无礼之刑;寅逆至巳,巳逆至申,极十数而为无恩之刑;丑顺至戌,戌顺至未,极十数而为恃势之刑。七则
冲,十则刑,六则合,一理之自然也。
《》
寅巳申何以谓之无恩?盖寅中有甲木刑巳中戊土,戊以癸水相合为要,则癸水者,甲木之母也;戊土既为癸水之夫,乃甲之父也,彼父而我刑之,恩斯忘矣。巳中之丙刑申中之庚,申中之庚刑寅中之甲,准此同义。又云:寅有生火刑巳上生金,巳上寄生之土刑申上长生之水,申中生水刑寅中生火。不恤所生,遥相克制,故曰无恩。生旺主人持重少语,寡欲无情,多招失义忘恩之扰;死绝则面誉背毁,忘恩失义。入贵格则惨虐好杀,好立功业;入贱格则言行乖越,贪吝无厌。得之,多产血损胎之灾。
丑戌未何以谓之恃势?盖丑中有旺水,丑乃水中之土,戌中有墓火,丑恃旺水刑戌中之墓火;戌为六甲之尊,未为六癸之,戌恃六甲之尊刑未六癸之卑;未有旺土,复恃势刑丑中之旺水。又云:未恃丁火之势以刑丑中之金,丑恃旺水之势以刑戌中之火,戌恃辛金之势以刑未中之木,故曰恃势。生旺主人精神意气雄豪,眉粗面阔,以直交人;死绝刑露瘦小,精神乖佼,是非贱佞,乐祸幸灾。入贵格则公清平正,人多畏惧;入贱格则多犯刑书暗昧之灾。得之,妨害孤独。
子卯何以谓之无礼?子属水,卯属木,水能生木,则子水为母,卯木为子,子母自相刑;又卯为日门,子为阳之所生,日出於卯,子卯角立,无钦卑之道,不恤所以相生,进相刑害,故曰无礼。又云:子中独用癸水,癸用戊土为夫星而败於卯,所以子刑卯;卯中独用乙木,乙用庚金为夫星而死於子,所以卯刑子。此二家因夫见刑,女命见之,尤为,故曰无礼。生旺主人威肃,面无和气,气强性暴,太察不容;死绝则侮慢忽略,狭劣刻剥,少孝悌,害妻子,吴越六亲。入贵格则多掌兵权,不利近侍;位居不久;入贱格则悖凶暴,多招刑祸。
辰午酉亥何以谓之自刑?谓寅申巳亥有寅巳申互相刑,内有亥无刑;辰戌丑未有戌丑未互相刑,内有辰无刑;子午卯酉有
子卯互相刑,内有午酉无刑。是以此四位谓之自刑。盖无别物相加,乃曰自也。又云:辰者水之墓,滔则盈;午者火之旺,暴则焚;酉者金之位,刚则缺;亥者水之生,旺则朽。各禀已盛太过之气而自致祸,故曰自也。生旺则沈静内,形容劣弱;死绝则深轻忽,察见渊渔,多肢节手足之灾。入贵格则机变权谋;入贱格则多忧顽愚,不情自害。带诸凶煞,非令终也。主凶折之灾。
凡见刑不可便以凶论,须看五行中有无吉辰、旺相、官星、印绶、责神、德福等物,有此诸吉相扶相助,刑不为害,而反
为用;如无诸吉相助,更带亡劫、天中、羊刃等煞以恶济恶,祸不可言。又云:三刑怕金。《谷遗文》曰:“君子不刑定不发,若居仕路多腾达;小人到此必为灾,不然也被官鞭挞。”沈芝云:“自刑带煞不为良,年月刑肤定见伤。不是狱中憔悴死,便因刃头亡。”又云:“带辰午酉亥全,中年丧明。”又云:“自刑怕火,若中有制,未可便此以论。”
又曰:凡命三刑,全须分刑得入、刑不得入。以年为主,月日时为客,如主刑客,刑得入为贵,刑不入即贱;若客来刑主,须是刑不入方为贵格,刑得入者即贱,假令丑刑戌,看是何丑何戌,如乙丑刑庚戌,是同类相刑,不吉;刑丙戌壬戌则
相生相刑,不以刑论;戊戌甲戌相克相刑。戊戌刑得入,甲戌不得入;更看祸福所生之地如何。如戊戌,福聚之地,却乙丑来刑则大吉。刑不入福聚之地,不为贵命。馀准此推。
经云:凡命定其无刑,先论太岁。盖言人恶见三刑,若月日时带煞而太岁不干预者不论,故曰先论太岁。
又云:以煞止煞,多掌兵刑之任。盖言太岁受刑而别刑若乃制刑太岁者。假令癸巳生人得戊寅日,却得庚申时之类。盖癸巳为戊寅所制,得庚申木却制戊寅之土。本有刑而却无刑,故曰以煞制煞。
古歌云:“三刑之位带三奇,天乙兼得在日时。刑若等分干遇德,官居定无亏。”可见三刑要相等,更带三奇、贵人、天德为吉。
地支相破:传统四柱预测术语。
指地支之间相互妨害,。分六组:
1、子破酉、酉破子;2、丑破辰、辰破丑;3、寅破亥、亥破寅;4、卯破午、午破卯;5、巳破申、申破巳;6、未破戌、戌破未。
如:八字中有子字,又有酉字,则子破酉、酉破子,若子字和酉字相邻,则破力较大,若子字和酉字相隔,则破力较小。其余地支之破类推。
以上就是与什么是地支相冲,相害,相邢,相破,什么意思啊?相关内容,是关于什么是地支相冲,相害,相邢,相破,什么意思啊?的分享。看完相破相刑是什么意思后,希望这对大家有所帮助!
财库入库墓,要靠大运刑冲是什么意思
财库指你的正偏财中的正财,库墓是十二宫里的两个宫词。入就是进入、进去的意思。大运是指运程,是指常讲的十年大运的那个运程。刑冲是五行之间关系变化的两个词语,刑、冲不一个意思。这话是说你要走财库就得到墓库时才行,并还要靠行相关的大运刑冲后才行。
八字刑冲合害先后顺序,十二地支中的相刑、相害、相冲是什么意思?_百度...
提起八字刑冲合害先后顺序,大家都知道,有人问十二地支中的相刑、相害、相冲是什么意思?另外,还有人想问冲合刑害的地支相破,你知道这是怎么回事?其实地支、三合、三会、相冲、相刑、相破、相害这几个是从八字中的(地支)看出来的吗?下面就一起来看看十二地支中的相刑、相害、相冲是什么意思?希望能够帮助到大家!
八字刑冲合害先后顺序
1、八字刑冲合害先后顺序:十二地支中的相刑、相害、相冲是什么意思?
地支中的相刑有相互妨害的意思,也可代表刑罚之意或主伤灾病痛。
相害(穿)的意思,为受害,被害,有之意。刑冲破害力量排序。
相冲,为相克之意。实际就是对冲,在八卦图上可以看出,卯为木在东方,酉为金在(卯酉相冲),或午为火在南方,子为水在北方(子午相冲),都是处在相对的位置上,所以又叫对冲。
相刑是不同属相之间的刑克八字满盘全是刑冲破害。
传统上认为,刑的力度要比冲害大一些。比喻起来,如果说冲只是吵嘴,害就是伤害,那刑则是动手打架了。化解相害佩戴制作有结印阵的紫冰银结印,并且按照生日在结印册上添加结印,农历3月4月5月出生的需要在结印册添加“九虹锦声结印、千与香穗结印、赑屃结印”。
以上内容参考:-属相相刑
地支、三合、三会、相冲、相刑、相破、相害这几个是从八字中的(地支)看出来的吗?
2、八字刑冲合害先后顺序:冲合刑害的地支相破
子破酉、酉破子;丑破辰、辰破丑;寅破亥、亥破寅;卯破午、午破卯;巳破申、申破巳;未破戌、戌破未。
八字中有子字,又有酉字,则子破酉、酉破子,若子字和酉字相邻,则破力较大,若子字和酉字相隔,则破力较小。其余地支之破类推。
3、地支、三合、三会、相冲、相刑、相破、相害这几个是从八字中的(地支)看出来的吗?
ydzjp9漆5三:你好。:子丑合;寅亥合;卯戌合;辰酉合;巳申合;午未合。三合:申子辰三合化水局;亥卯未合化木局;寅午戌合化火局;巳酉丑合化金局;辰戌丑未合化土局;即为四库。逢三合、则[吉]。尤其在合婚择吉中,十分有用。天干相冲:甲戌相冲;乙巳相冲;丙庚相冲;丁辛相冲;戊壬相冲;己癸相冲;庚甲相冲;辛乙相冲;壬丙相冲;癸丁相冲。地支六冲:子午相冲;卯酉相冲;寅申相冲;巳亥相冲;辰戌相冲;丑未相冲。地支相刑:子刑卯;丑刑戌;寅刑巳;巳刑申;辰午酉亥自相刑。地支相害:子未相害;丑午相害;寅巳相害;卯辰相害;申亥相害;酉戌相害。逢刑、冲、害则[凶]
4、八字刑冲合害先后顺序:不犯刑冲克害是什么意思?
不犯刑冲克害是指八字中不存在刑冲克害的因素互相妨害,不和之意。即在十二地支中,有子卯或寅巳申,或丑未戌碰在一起,就会互相妨害。若一个人的八字的地支中,或流年或大运中,有子卯、寅巳申、丑未戌等地支碰在一起,即产生互相妨害的现象,就是刑,女命更不利。冲突的意思。天干相冲指由于方向不同,性质相同而相冲,有甲庚、乙辛、壬丙、癸丁四对关系。地支相冲中,原因阳性质相同,五行相克,方向相反,故有子午相冲、丑未相冲、寅申相冲、卯辰相冲、辰戌相冲、巳亥相冲,即所谓「六冲」。彼此损害之意。有子未相害、丑午相害、寅巳相害、卯辰相害、申亥相害、酉戌相害。八字有冲有合先后顺序。
以上就是与十二地支中的相刑、相害、相冲是什么意思?相关内容,是关于十二地支中的相刑、相害、相冲是什么意思?的分享。看完八字刑冲合害先后顺序后,希望这对大家有所帮助!