佛教拜太岁科仪,拜太岁的方法及流程
佛教拜太岁
太岁是道教的称呼,佛教没有。也就无所谓“拜太岁”
在佛教眼里,这些都属于你的冤亲债主(你有我有大家都有,但多少大小不一),它们会随着你的行为作业而慢慢聚集,一旦到了一定的量就一拥而上,民间称为“小人作祟”,道教则称为“犯太岁”,所以就会导致你诸事不顺。因此,就要借助佛菩萨的加持之力,佛菩萨出面,一方面就像李嘉诚,给债主感觉敬畏及安全(就像担保人一样),一方面会教你消除债主的仇恨心(通过持咒念经尤其是地藏经、拜忏礼佛来做到)、一方面教你如何赚钱还债(通过多做善事、多行善举、布施放生等来累积福报和资粮),这样最终还了债、安抚了债主,你的事业就会蒸蒸日上,人财两丰收了。
拜太岁与拜斗的区别?
区别: 太岁就是天上的木星;斗为北斗星.
(1)太岁又称太岁星君,太岁就是天上的木星,因为木星每十二个月运行一次,所以古人称木星为岁星或太岁;太岁又称“太岁星君”,简称“岁君”,它既是星辰,也是民间奉祀的神祗。
一个人出生时的属相,恰好是和本年属相相同就被叫做“太岁相同”,民间称为犯太岁,诗曰:太岁当头坐,无喜恐有祸。因此,在哪一年里出现犯太岁必定百事不顺,事业多困厄,身体多病变,因此务必要化解保平安《序卦传》这本书其记载化解本命年太岁灾难方法是女士佩戴蓝绒晶、橘子石或石碑护身符(石碑护身符是由“红竹石、四叶幸运石、云海石”以上4种制作而成的)。上面3个物品同时佩戴任何两种都可以化解,男士佩戴红竹石、影子石、石碑护身符(石碑护身符是有影子石、红竹石、橘子石制作而成)三者选2种佩戴才可以。如果方便去的则就需要去拜太岁,从而祈福求一年平安。 六十甲子各有岁神轮值,而当年轮值之岁神称为值年太岁,如想知道自己的值年太岁,只需找出自己在六十甲子所属的名称,便可找出自己的值年太岁,拜祭时要特别拜托值年太岁帮助自己。 什么叫做犯太岁?犯者,干犯也,具体表现有刑、冲、克、破、害、并等; 并即是一个人的本命生肖与流年太岁相同; 冲即是指「六冲」,即子午冲、丑未冲、寅申冲、卯酉冲、辰戌冲、巳亥冲;以辛巳蛇年为例,巳与亥为相冲,因此肖猪的人在辛巳蛇年,便是六冲,犯了太岁;凡是遇到冲太岁的生肖,这时女士要去请云海石、玫瑰石或者石碑护身符(这个石碑是红竹石、影子石、樱花石),男士要去请红竹子石、影子石、或者石碑护身符(这个石碑是红蚕石、橘子石、蜜蜡石、云海石、四叶幸运石、影子石)才会诸事顺吉;
(2) 拜斗是道教独有之科仪,为世人对星宿的崇拜而生的敬仰,与人的生死祸福有关。北斗星君掌消灾解厄,南斗星君掌延寿施福。故拜斗是一种为人消灾解厄、祈福延寿之科仪,亦称之为朝真礼斗。
=============================================
方法:
(1) 太岁神崇拜,古己有之,从崇拜太岁神进而独立出一项专门的祭拜太岁和酬谢太岁的礼仪活动,并且得到广泛的流行,却是当代道教之事。祭拜太岁神已经成为人们每年新春节日中一项重要的活动项目,各道教宫观也有了一整套祭拜太岁神的科仪。
一般拜太岁可粗略分为三类:
1、选择往大庙参拜
进大庙和进细庙的拜祭方式略有不同,如欲到大型庙宇参拜,步骤如下——·首先到庙外庙一份太岁衣,太岁衣的作用有如一份表格,要将自己的名字、年龄及出生年、月、日写在上面,以知会太岁应保佑哪一人:·先向六十太岁的统领上香;·向该年太岁上香(2007丁亥年的太岁姓封名齐,另一说姓均名齐);·再向自己出生年所属的太岁上香(大庙设有六十太岁一览表);·然后逐一向其余太岁上香;·最后将太岁衣化掉。
2、 选择往细庙参拜
因为细庙的地方浅窄,很多时会将六十位太岁放在一起,所以拜祭方式比大庙较为简单——·到庙外购买寿金(细庙一般没有正式的太岁衣出售,通常以寿金代替);·在寿金上写上自己的名字及出生年、月、日,寿金数目按自己的岁数多少而定;·向庙中的太岁上香参拜;·将准备好的寿金放到属于自己年岁的太岁像下(可请庙中的工作人员代劳);·最后化掉其余衣纸。
3、 选择在家中自行拜祭
不论大庙或细庙,新春前后总是人头涌涌的,如果不想往庙宇参拜,亦可选择在家中自行拜太岁,俗语称为[拜当天]——·在红纸上写上该年的太岁资料,以本年为例,可写上[丁亥年当年太岁之位]或[丁亥年封齐太岁位];·将红纸放在家中的神明(如观音、关帝)旁边;·以六色果(六款生果)、煎堆及斋菜等作供奉,诚心地参拜;·最后将衣纸化掉。 不论你用哪种方法,只要诚心拜祭,太岁便会保佑你。至于最适当的拜太岁日子一般是农历正月初八的吉时,而带去供奉的物品不需有肉,只需简单的香烛及生果即可。 “拜太岁”后记紧要于年尾“还太岁”,以酬谢神明一年来的庇佑。“还太岁”最适当的时间为每年的冬至前,即农历12月22日至23日左右,方法跟一般还神步骤一样,同样只需准备生果及香烛即可。
==========
(2) 拜斗即是自己本命元辰,使元辰焕采,祛灾趋福,祈求平安、延寿,故每人每户均可参与。拜斗前先将自身或合家人丁口数、姓名、生肖,向宫观登记,以便登录疏中。宫观于礼斗法会期间、诵经礼忏,上疏于天,屈时请各善信斋戒沐浴、虔备鲜花、素果来宫参拜即可。
==更仔细:
拜太岁: http://baike.baidu.com/view/1989310.htm
拜斗: http://baike.baidu.com/view/3204578.htm
解太岁用什么方法好
化解太岁的几个有效方法
一、参加道教的拜太岁科仪
1、太岁神是中国本土道教的神仙,拜太岁首选就是道教道场,而非佛教寺院。拜太岁需要用到拜太岁疏文,疏文读毕焚化,再拜请太岁星君保平安,可参加道教“拜太岁迎新祈福法会”,呈报自己或家人的姓名、生日,祈求护佑平安吉祥、催官、旺财、联姻、添丁等事项。
2、去六十甲子元辰殿拜太岁。这里至少要拜两位太岁。一是拜2019猪年当值的流年太岁,二是拜自己的本命太岁,祈求吉祥顺遂的护佑。如果有斗姥元君的大殿,一定要去拜拜斗姥元君更好。
3、民间土法:穿红内衣、红内裤,或者腰缠红绳。
图片发自简书App
二、适当献血,乐善好施
犯太岁的年份最忌的是身体损伤,严重者会有血光之灾。例如开车人士要注意交通安全,进行危险运动时要做好保护措施,身体不适要及时就医等等。2017年农历年初可到医院去主动献血,既然已经失血了,就可以变象破解血光之灾,或者到慈善机构乐善好施,积累善缘,化解灾厄。
图片发自简书App
三、尽量不要参加丧事葬礼
就民间一些经验来说,但凡犯太岁的朋友,应该尽量不参加丧事葬礼等白事,因为一个人犯太岁,说明元辰弱,弱则容易被别的东西侵犯。如果一定要参加,尽量不食用丧物,遇到下葬的要背向坟地。
四、多参加一些喜事或热闹的活动,自购房屋置业、庆祝等活动
古人有“冲喜”一说,以喜来压凶,与以合解冲是一个道理。事实证明,一个喜庆的场合或活动中,人气是非常旺盛的。所以,如果你刚好在2017年犯太岁,不妨在2017年里多参加一些喜事或一些好事,或者自己进行购房置业之喜、搬迁之喜等进行庆祝,也会有一定的作用。
如果想要了解更多,可以关注点赞,或者私信我获得更多有关于命理、姓名、衣食住行等诸多方面的旺运之法,趋利避害。
拜太岁是什么意思
“拜太岁”是社会老百姓传统的民俗信仰,就是参拜六十甲子所属的“太岁神”
随感:如何拜太岁
太岁又称太岁星君,太岁就是天上的木星,因为木星每十二 个月运行一次,所以古人称木星为岁星或太岁;太岁又称太岁星君,或者岁君,它既是星辰,也是民间奉祀的神只。
安太岁是一种流传已久的民间信仰。主要是为了安稳心神。 唯有神情稳定自在,才能启发胜妙的灵智,净除诸贪恶习,达到真正的消灾解厄,所以心情愈自在自如的人,愈无所贪求,愈能喜心布施,济助于人,广造一切种种善德,自然会增长无上的福乐。
传统安太岁的方法
安太岁分为两种:一种是「压岁」,另一种是「拜岁」。压岁是指今年行坏运,依照传统做法,将自己的生辰八字写在金纸上,然后放在太岁神相下或香炉下,称为压岁,在一年后必须去还岁;另外,将生辰八字用49个铜板压着,也称压岁。如果是为了求好运而安太岁的,称为「拜岁」, 是将自己的八字写好,拜太岁求平安好运,然后再将金纸烧掉。太岁爷在一般庙中都有设位,也可以安放家中神佛处,或与灶神一齐,设位贴相一般在正月初九天公生或正月中为之,用清茶、素果,敬奉大吉。谢岁则是在同年农历十二月二十四日早晨,用花果、清茶拜谢太岁星君,则万事大吉。
请问一下师父,这么晚打扰了阿弥陀佛,我一个朋友问,化解太岁需要...
地藏菩萨本愿经!