周易第四十签解签文,周易第四十二卦的详解

求解签!第四十中签 求姻缘!红轮西坠兔东升,阴长阳消百事亭;是若女人宜...

此签看起来是不错的
说是还能为你增添财禄
遇到她就是有福之人
但不知前面的十六签是什么

求解此卦:《易经》第四十卦 解 雷水解 震上坎下 问事:他父母是否喜欢我...

雷水解:利西南。无所往,其来复吉。有攸往,夙吉。
坎下震上,动乎险中。此卦拟人事,是险难乍解,元气未复之时。处于险中,不动则不能脱险,
动又必须审视方向,借助众力。
震为春,春气一动,而雷雨交作,天下之积气乃解,万物之生机始达。犹人之振臂奋发,则群邪悉退。
问时运:脱离灾难,大有奋发振作之象。
问功名:威武一出,大寇歼灭,小寇服从。
问婚姻;震雷坎雨,阴阳交济,生育茂盛,吉。
对方父母的喜欢不喜欢,就看你怎么去努力了,婚姻还是比较不错的,卦也不错。

高分悬赏:有没有人会解签呀!!!急!!!

说明你本人才华不错.不愿做平凡人,心气高.虽然现在不是你事业发展的黄金时段,好好充实自己,低调变现自己,忌讳锋芒毕露.自然事业中赏识你的人会出现,并认可你的能力.
平安方面,忌讳远行.

不复相缘,平生惟愿安 是什么意思?

这是∶六十甲子签 第四十签 平生富贵成禄位 (人一生的富贵、功名都是天生注定的。) 君家门户定光辉 (如果天生富贵,自然会让你光耀门楣。) 此中必定无损失 (这件事情对你不会造成损害。) 夫妻百岁喜相随 (有缘结为夫妻,就能一生欢喜相随。) 解说∶ 人一生中的富贵、功名与姻缘命中自有定数,若是你的自然可以得到,若不是你的强求也不能得到。你心中祈求的事情对你不会造成什麼损失,你终会得到属於你命中注定的缘分,欢喜过人生。 解签∶ 凡事 拖尾。了钱。渐吉。 作事 难得成功。 家事 大吉进益。 家运 五世其昌。 婚姻 美满。 求儿 好。 六甲 先男后女。 求财 有大进。 功名 指日高升。 岁君 平顺。 治病 少渐愈。老不安。 出外 平安。 经商 有成。 来人 月光到。 行舟 有利。 移居 暂缓。 失物 必在。 求雨 下旬到。 官事 了钱可安。 六畜 可喜有利。 耕作 平平。下半年好。 筑室 寿命长。富贵至。 坟墓 绵绵齐美。 讨海 后必大利。 作塭 有大利。 鱼苗 大利。 月令 不遂。 寻人 得回。 远信 将近就至。

《易经》第三十四卦 大壮 雷天大壮 震上乾下 是啥意思

帛书为泰壮意即在泰者壮盛之后势必会更要去超越自我超越极限不知其应所止不晓知那样会物极必反的实际这卦是在告诫天下的世人在大者壮者之时务必要知其所止而止要知道这对世人而言又是何其难呀

易经第三十四挂什么意思

第34卦 大壮卦 雷天大壮 震上乾下。
“大壮”的“大”代表阳,“壮”就是强盛的意思,大壮就是阳性特别强的意思。
下卦“乾”代表天,上卦“震”代表雷。雷声隆隆在天上,势不可挡。
〖判断吉凶〗
运气:运气非常盛,虽顺利但避免言行过分,招惹是非。要谦虚与容忍。
愿望:可成。
婚姻:成功,但夫妻要相敬如宾。
恋爱:成功,但彼此要为对方着想。
旅行:可,但途中不可言行过份,乐极生悲。
交涉:可成。
财运:好。
失物:难找到。寻找方向:南方或西南方。
考试:成绩好。
开张营业:可。
求职:可成,但不可太恃才傲物。
改行或迁移:可。
子女运:儿女多倔强,小心家庭不和。胎儿是男。
天气:转好。
寻人:有远走高飞的现象。很难知道下落。
〖有变爻时的判断〗
初爻变:专断独行,凶
二爻变:言行适中,吉。
三爻变:过份行动,徒劳无功。
四爻变:正义战胜邪恶,吉。
五爻变:和顺,则吉。
六爻变:识时务,则吉。
原文释义:
上六:羝羊触藩,不能退,不能遂,无攸利,艰则吉。
〖释〗
上六象征大壮最后由盛转衰,羊角挂在藩篱上,不能前进也不能后退,发展不利,但因得位所以坚守德行还是吉祥。
六五:丧羊于易,无悔。
〖释〗
连续四个阳后出现六五的阴,此时不再壮大,像羊在自己的田场丢了,但六五居于中正之位,所以还没懊悔的事。
九四:贞吉悔亡,藩决不羸,壮于大舆之輹。
〖释〗
輹音复,绑车的皮革。
九四居于四阳之首,又居于停滞之位,象征刚强好进之气将要消除,所以德行吉祥后悔消失,就像藩篱倒了羊角不再挂住,又像绑住车轴的皮革坚韧不会断裂。
九三:小人用壮,君子用罔,贞厉。羝羊触藩,羸其角。
〖释〗
九三虽然得位且与上六相应,但阳刚进取,患了大壮的忌讳,如果是小人就会强进,如果是君子就不会。强进对德行会有危险,就像公羊用角抵藩篱,却挂住了。
九二:贞吉。
〖释〗
九二虽不得位,但居下卦中正之位,符合大壮应有中正谦卑的精神,且与六五相应,故德行吉祥。
初九:壮于趾,征凶,有孚。
〖释〗
初九是大壮的开始,好像脚趾头想进取,但与九四不相应,又有九二、九三阻扰,所以征战有凶,应该培养诚信德性。
大壮卦辞总结论:利贞。
〖释〗
壮大;壮大因其进取性太强,所以应该转换成“正大”,故其断语不是有利冒险患难,而是有利贞节德行,劝其大而中正,而非进取。
注:虽名“大壮”,但其意旨完全劝人应“大而中,壮而正”,反而劝诫不该自恃大壮而好进,所以不可以名害意。其他如“嗜嗑”亦然,虽言“明罚敕法”,但使用刑罚只能无咎,而非吉。

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