本命年忌什么事,属鼠女性本命年有何禁忌
本命年对于一个人来说十分重要,在本命年有哪些禁忌?
一、本命年，注意出行安全本命年对于一个人来说十分重要，在本命年，其实做什么事情以及做任何决定，都是需要特别的注意。很多人都对自己的本命年有些担忧，因为人一旦遇到自己的本命年，似乎就会发生不好的事情一样。其实本命年自己也不需要太过于担心，只要每天心情好，过好自己的日子，本命年也是可以安全度过。
本命年，注意出行安全。现在的交通是非常的方便，但也是极其容易出事故的一种交通工具。所以，对于自己的出行都是要特别的注意。本身在本命年的时候，自己的内心也是会有所担忧，所以对于自己的衣食住行，都是需要自己注意的。
二、本命年，不太适合结婚本命年，不太适合结婚。其实老一辈的人都特别相信，在本命年的时候，结婚有些不吉利。所以现在的很多人，都会感觉老年人的想法都是有一定的根据，所以就不会在本命年的时候选择结婚。
三、本命年，多穿红色的衣服本命年，多穿红色的衣服。为什么说要穿红色的衣服，因为红色的衣服喜庆。而且也有些人常说，穿红色的衣服能够。虽然对于这样的说法，也是有人不会去相信，但是为了自己的人身安全，还是会有人去做。也会觉得，穿红色的衣服，会给人一种安全的感觉。所以，很多人本命年，都会给自己准备红色的衣服。
本命年的禁忌，就是不要在自己心情不好的事情做任何的决定。本命年，很多人都当这一年就是一个劫数。想要安心的度过，对自己的要求不要太高，也不要勉强自己不喜欢做的事情。本命年，就应该给自己一个安全的生活方式，不要给自己塑造任何的麻烦。
本命年里有什么忌讳吗?
所谓“本命年”就是十二年—遇的农历属相所在的年份，俗称属相年。在传统习俗中，本命年常常被认为是一个不吉利的年份。“本命年犯太岁，太岁当头坐，无喜必有祸”的民谣吏是关于本命年不甚吉利的最好写照。故民间通常把“本命年”也叫做“槛儿年”，即度过本命年如同迈进一道槛儿一样。每到本命年时，汉族北方各地，不论大人小孩都要买红腰带系上，俗称“扎红”也可以在常鹤鸣工作室请个化太岁锦囊佩戴在身上，便可消解灾祸、化凶为吉。
本命年禁忌
一、本命年要注意什么
本命年，在汉族民间有种说法，说人们在“本命年”里将会遭遇厄运，常常会遇到很多不遂心的事，比如生病，破财，犯小人，婚外恋等；甚至做出一些平时看来荒诞不经的事情来。但是也有不少人认为：本命年顺，则一顺百顺，鸿运当头，势不可当；本命年背，则到处是关口，满眼皆门坎，霉运到家。
正因为说法不一，所以本命年很多人都担心自己一年的运势，要避灾。
1、扎红腰带
每到本命年时，汉族北方各地，大人小孩都要买红腰带系上，俗称“扎红”，小孩还要穿红袜子、红裤衩（俗称“本命年老三样”），认为这样才能趋吉避凶、消灾免祸。
到现在也有人叫这种腰带叫吉祥带。
2、穿红色内衣裤
在本命年穿红色内衣裤的习俗，在各地都很流行。但很多地方习俗认为，这种红色内衣、内裤一定要别人送的，据说这样的话，的功效会大大加强。
3、佩戴貔貅
本命年需要佩戴貔貅，
貔貅（又名天禄、、百解），是中国古代神话传说中的一种神兽，龙头、马身、麟脚，形似狮子，毛色灰白，会飞。貔貅有将邪气赶走、带来欢乐及好运的作用。
4、垫红色鞋垫
本命年的人要穿红色鞋垫，有踩尽天下小人，诸事顺利，让好运从每一步、每一步开始的寓意。
本命年应该注意什么
俗话说，本命年是“太岁当头坐、无喜必有祸”，因此，本命年也称为槛儿年，是要特别小心注意，特别是要防小人的。本命年有如下注意事项：
1.最好不要结婚，定亲，因为本命年运势起伏大，可能会产生感情危机。
2.谨慎理财投资，最好以维持稳定为主，忌扩大投资。
3.不宜跳槽，也最好不要创业。以稳定事业为主。
4.少说话多做事，少让人抓住把柄，最好少惹是生非。
5.远离是非和喧闹之地，小心飞来横祸，注意交通安全。
二、本命年的禁忌一览表
注意一下几点：
1、保持正常的心态，不因为本命年太岁而胆怯，因为人有旦夕祸福，就当做本命年是一种小型打击考验。
2、不可不努力工作，自怨自艾，在流年不利情况下，更应该努力奋斗，争取好的结果，本命年只是掌握着你的运，而自己须把握自己的命才是最为重要的。
3、不可沉迷酒气财色，因为本命年身体抵抗力会较差，人比较背，而之所以如此，全是因为自己把持不住，被一些恶习沾染所导致。
4、需常怀喜乐，乐善好施。常怀喜乐，是针对自己，乐善好施是对他人，只有自己觉察到美好，才能给别人美好，相反，乐善好施也能从他人处获得美好之物。
5、可以尝试一些转运方法，但是不可全部投入于此。
科学选择转运方法：
我们可以根据生肖的之间的关系，太岁的对冲，选择有效的吉祥物来克制本命年带来的不利影响。比如李居明，比如慈元阁正是根据天干八字，测算出每个属相之在蛇年之五行富缺，配之以独特的吉祥物，摆件，手链补足或克制运势的赢缺，以达到为有缘人减少灾害，化去煞气，添加福禄，增补财源的效果
本命年不可以做的事儿有哪些?
本命年或是流年犯太岁的人在一整年里的运气会比较差，暂且别说长途远行了，甚至是日常的行车途中也较易有所阻滞。因此本命年最好求稳求定，如果不是因为工作上必要的出差，尽量减少长途跋涉。如若是已经订好的旅行行程，则可改签提前出行，或是推迟旅行计划，等安然度过本命年，再来一次身心上的大放松吧！
本命年 用不用忌星(避星)
本命年当然要避星，没有科学依据，但是老祖宗留下的东西，有讲究，根据来源于生活，历史。就好比 本命年为什么要穿红的一样。
有关本命年避星的风俗谁知道?
本命年”就是十二年—遇的农历属相所在的年份，俗称属相年。比如猴年出生的人，2004年就是他们的本命年。在传统习俗中，本命年常常被认为是一个不吉利的年份。“本命年犯太岁，太岁当头坐，无喜必有祸”的民谣是关于本命年不甚吉利的最好写照。故民间通常把“本命年”也叫做“槛儿年”，即度过本命年如同迈进一道槛儿一样。每到本命年时，汉族北方各地，不论大人小孩都要买红腰带系上，俗称“扎红”，小孩还要穿红背心、红裤衩，认为这样才能趋吉避凶、消灾免祸。这种习俗到今天仍在各地流行，每逢春节，市场上到处有出售“吉祥带”“吉祥结”的红黄绸带，本命年的人们将之系在腰间、手腕上，这样便可消解灾祸、化凶为吉。
“本命年”这一说法早在西汉就有了，起源于中国的十二生肖和“崇红”心理。在中国古代，人们是用甲乙丙丁、子丑寅卯等天干地支的组合来记住所生的年份，为了便于记忆和推算，人们就采用鼠、牛等十二种动物来与十二地支相对应的方法，每年用其中的一种动物来作为这一年的属相。而汉民族的本命年就是按照十二生肖属相循环往复推出来的，它与十二生肖紧密相连。一个人出生的那年是农历什么年，那么以后每到这一属相年便是此人的本命年，由于十二生肖的循环往复，每过直2年，人们就要遇到自己的本命年，这样依次推出，人生本命年为量2岁、24岁、36岁、48岁、60岁……。我国许多民族都有重视老人的60岁生日的习俗，俗称“花甲”，花甲为一生中第6个本命年，也是干支纪年的一个轮回，须好好庆祝，以此寄托人们企求长寿、健康、吉祥的愿望。
“本命”禁忌，在民间有着广泛的影响，在南北民俗中，都有在本命年挂红避邪躲灾的传统。因此人们每逢本命年对红色就特别钟爱。本命年的红色讲究应该是源于中国汉民族传统文化对于红色的崇拜。红色，红色吉祥，这种观念早在原始社会就已经存在，红色是太阳的颜色，是血的颜色，是火的颜色。随着时代的变迁，这种尚红思想却没有变，新年贴红对联，汉族的旧式婚礼中新婚的红嫁衣、红盖头、红蜡烛、新科的红榜等等，不论何时何地，人们都要用红色来增添喜庆。汉民族把红色视为喜庆、成功、忠勇和正义的象征，尤其认为红色有护身的作用。因此在大年三十，人们便早早地穿上红色内衣，或系上红色腰带，有的随身佩带的饰物也用红丝绳系挂，来迎接自己的本命年。认为这样才能趋吉避凶，消灾免祸。这些为本命年的红色什物就是什么常说的“本命红”。
人逢本命年还有拜祭“本命神”的风俗，以求延寿。本命神的说法来源于道教。道教吸收民间流行的“本命”说法，提出“本命星”、“本命年”“本命日”的理论。凡本人的出生年在六十甲子干支之年，叫本命。元辰，也叫本命年。作为中国土生土长的，道教自然与天干、地支、十二生肖有着天然的亲和关系。对于本命神，有的地方叫“本命守命星君”，有的叫“本命元辰”，统称为六十甲子神。以甲子年为首，六十年内不同年份出生的人都能找到属于自己的本命神。如民族英雄岳飞生于公元一一零三年，夏历癸未年，他的本命星君为“癸未太岁魏仁二大将军”。按照道教说法，修真炼性须致力于本命元辰，本命年或平常年份礼拜本命元辰，会消灾获福，成为一种习俗流传至今。
本命年要从正月初一开始算。对于2006年过本命年的狗狗们来说，非常幸运的是，明年是好的本命年，好好把握，一切都会顺利，而且会有新的发展噢。不过虽然是个大吉的本命年，还是不要忘记了，不但要穿红内衣裤，方便的话还要佩戴红绳，可以根据个人喜好、习惯系在手腕上、脖子上、腰上，红绳子一般不取，戴全年直至新年到来，绳子上可挂玉饰或金饰。虽然特别记住的是红色内衣、内裤一定要别人送，因为据说如果自己买的话就会失去的功效。
不要有心理负担，人各有命该来的挡不住，所以不要太介怀了。只要把开开心心的，充充实实的过好每一天就行了。如果实在是不放心的话就多穿红色（最好天天都穿红色的内衣），多到寺院里烧烧香吧
太岁，本为道教神明的尊称，是对应天上地下的神煞领导。后被引用为“神煞论”来推断人的运程。古书云：’’岁摄兵权，�
人生死。”又云：”逢太岁之年，无喜必有祸。”或云：”反吟伏吟，涕泣零零。”等等之论点。 流年太岁？
流年，是指一年一年不停地替换。
流年太岁，共有60位〈以十天干配十二地支，组合而成〉，每一位太岁都有衪的姓名，而顺序值年，周而复始，循环不息，故又称“值年使者”。
流年太岁，是司管人间一年之吉凶祸福的岁君。古书云：”太岁如君，为众神之首，众煞之主，有如君临天下，不可冒犯--。” 2002壬午马年有四个生肖犯太岁 马人—犯刑、鼠人—犯冲 兔人—犯破、牛人—犯害 “刑”：有刑律、刑伤之意；抵触相刑，亦称伏吟。 “�”：有�击、对抗之意；交战相�，亦称反吟。 “破”：有损坏、破裂之意。“害”：有不和、不合之意。
无论是犯刑、冲、破、害者，皆受到流年太岁的影响，会导致官非纠缠、仕途阻滞、投资失利、情绪波动、人事不和及感情离合、严重者有意外血光之灾等情况出现。
除此之外，壬午年之太岁姓路名明。若有人叫路明、姓路或名明；则须注意触犯太岁姓名的名讳。 化解太岁之凶力。可拜太岁作福，以求趋吉避凶。 亦可求取“化太岁”，以保护身平安。
不过
“在太岁头上动土”是中国的一句老话，它表明一种文化忌讳。过去人们认为，不信这种忌讳、真的会招致灾祸。唐代《酉阳杂俎》一书记载：有个叫王丰的人，“于太岁头上掘坑，见一肉块，大如牛，蠕蠕而动，遂填，其肉随填而长。丰惧，弃之。经宿，长塞于庭。丰兄弟奴婢数日内悉暴卒，唯一女存焉。”
《广异记》中也说：晃良贞不怕鬼怪，每年者要在“太岁”头上挖土。有一次挖出肉块，用鞭子打了几百下，扔到大路上了。当夜有人看见有些神人骑马坐车来慰问那肉块，并问：“太岁兄，你为什么受他辱打而不报仇呢？”回答是：那人血气方刚，我也没办法。天明后“太岁”就不见了。
在中国民间，“太岁”向来被人们看作是一种神秘莫测的力量，一种能在冥冥之中支配和影响人们命运的力量。它无影无踪，而又无处不在。其实，“太岁”实际上是古代人假设的一种天体。作为一种具体的生物，“太岁”是真实存在的。
在《山海经》、《本草纲目》等古籍中均有详尽记载，称其为“肉芫”，“视肉”、“土肉”、“聚肉”、“封”等。在中国神话史书《山海经》中，就有对“肉芫”的记载：“聚肉有眼而无胃，与彼马勒颇相仿佛，奇在不尽，食人薄味。”晋代著名学者郭璞在注释《山海经》时，对“视肉”做的解释是：“聚肉形，如牛肝，有两目。食之无尽，寻复更生如故。”
唐代著名学者虞世南的《北堂书抄》中也有一条关于“土肉”的记载，他的史料转录于《临海异物志》，文中说：“土肉，正黑，大如小儿，臂长五寸，中有腹，无口目，有三十足，大如钗股，浚克食。”
到了明代，名医李时珍在《本草纲目》中把“肉芫”收入“菜”部“芫”类，称其为“本经上品”，并将芫分为五类，其中对“肉芫”是这样描述的：“肉芫状如肉，附于大石，头尾俱有，乃生物也。赤者如珊瑚，白者如截肪，黑者如泽漆，黄者如紫金。”同时，《本草纲目》“芫”类条目中还列举了几部以“芫”为主的药方，说明“芫”类对一些疑难病症有特殊疗效，其共同特点是：“久食，轻身不老，延年神仙。”
据吉林大学微生物专家解释，俗称的“太岁”是介于原生物与真菌之间的粘细菌，生活于土壤中，生命力极强，是自然界非常稀有的大型粘细菌复合体。吉林桦甸夹皮沟云峰村双合屯发现的这块“太岁”，被保存于纸盒箱中虽已半年有余，依然不腐烂、无虫蛀、不变质，“太岁”仍鲜活如初，无任何异味。对此，专家称，它其实是一个有生命的、低等菌类混合体，与《本草纲目》等古籍记载的“肉芫”不能简单划等号。 本报今天以《“太岁”驾临南部山区？》为题，对在西营镇中阁老村发现的一个不明生物进行了报道，引起了很多市民的兴趣，大家说法不一。记者就有关问题向山东大学生物专家卢浩泉教授求证。卢教授以前曾接触、研究过这类东西。卢教授告诉记者，被百姓说成“太岁”的东西，很可能是一个由粘菌、真菌、细菌等组成的菌类混合体，南方较多北方较少，但不管在哪，只要温度、湿度等环境条件适宜，就会出现。今年降雨量较大，南部山区山村出现这个东西并不稀奇。至于当地百姓说的“太岁”能发出像青蛙一样的叫声，卢教授说，有可能是菌落里面夹有空气，当人用脚踩时，气体受挤排出而发出的声音。另外，因为菌群也是一个生命体，要与周围的环境进行新陈代谢，出现代谢物是正常的；当环境条件发生变化、不适宜菌群生长时，它也会慢慢腐烂、解体。 卢教授还称，这类菌群没有多少实际价值，不能与《本草纲目》等古籍上的记载完全划等号。