三十六种命格口诀日干论命口诀,子平八字十神论命口诀

怎么算金木水火土命 ?高手帮下

所谓生辰八字,就是用天干、地支表示的出生的年、月、日、时。先秦时期,人们只用天干地支来记日,但是后来,年月日时都可以用天干地支来记了。天支有十个:甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。地支有十二个:子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。二者顺序配合可以产生六十个单位,叫六十甲子。那生出生的年、月、日、时分别用天干、地支配合来表示,正好有八个字,因此叫生辰八字,相者又叫它是人的四柱。生辰八字里也有五行。在十天干中,甲、乙属木,丙、丁属火,戊、己属土,庚、辛属金,壬、癸属水。十二地支中,寅、卯属木,巳、午属火,申、酉属金,亥、子属水,辰、戍、丑、未属土。这样一来,根据生辰八字,就可以推算出你命里缺什么。古人认为必须五行俱全,命运才会兴旺。
对于现代人来说,判断自己的生辰八字,已经不是很容易的事了,因为大多数人都以阳历,就是公历来记自己的生日。所以在这里介绍一下怎样从阳历生日来推算生辰八字。
生年的天干地支表示最好找到。它的一年就是阴历的一年,从初一到除夕。只要查一下年历就可以了。如果没有当年的年历,可以根据今年的年历逆推。在知道了今年的天干地支后,可以参看本书第二章第二节中的六十甲子表,依次逆推就可以了。比如1998年除夕以后至1999年的除夕是戊寅年,那么逆推可知1997年是丁丑年,1996年是丙子年,1995年是乙亥年,1994年是甲戍年等等。
生月的天干地支也不难推算。阴历以十一月为子月,十二月为丑月,一月为寅月,以下依次为二月卯月、三月辰月、四月巳月、五月午月、六月未月、七月申月、八月酉月、九月戍月、十月亥月。但相者所说的十二月有所不同,是以二十四节气为标志的。每年的立春之日至惊蜇之日为一月即寅月,惊蜇至清明为二月卯月,清明至立夏为三月辰月,立夏至芒种为四月巳月,芒种至小暑为五月午月,小暑至立秋为六月未月,立秋至白露为七月申月,白露至寒露为八月酉月,寒露至立冬为九月戍月,立冬至大雪为十月亥月,大雪至小寒为十一月子月,小寒至立春为十二月丑月。这样,只要知道了生日是阴历几月,就知道了生月的地支。生月的天干怎么办呢?这里有一个表,第一行是各年的天干,竖列是各月的地支,表中列出了各月的天干:
月 甲己 乙庚 丙辛 丁壬 戊癸

寅一 丙寅 戊寅 庚寅 壬寅 甲寅
卯二 丁卯 己卯 辛卯 癸卯 乙卯
辰三 戊辰 庚辰 壬辰 甲辰 丙辰
巳四 己巳 辛巳 癸巳 乙巳 丁巳
午五 庚午 壬午 甲午 丙午 戊午
未六 辛未 癸未 乙未 丁未 己未
申七 壬申 甲申 丙申 戊申 庚申
酉八 癸酉 乙酉 丁酉 己酉 辛酉
戍九 甲戍 丙戍 戊戍 庚戍 壬戍
亥十 乙亥 丁亥 己亥 辛亥 癸亥
子十一 戊子 丙子 庚子 壬子 甲子
丑十二 丁丑 己丑 辛丑 癸丑 乙丑
比如说甲子年、甲寅年等所有以甲为天干的年,则一月的天干是丙,为丙寅月,三月是丁卯月,三月是戊辰月,等等,而天干为已的年如己巳、已卯等等的月的天干也与甲天下的年一样。
生日的天干地支的推算是非常复杂的。它是由古代相者定下了某一天的干支,然后依次推下来的。要知道生日的干支,只能查万年历,而且是阴阳历对照的万年历。如果不知道生日是阴历多少,都可以查万年历。
生时的干支可以由生日的干支推出来。古时把一天分为十二个时辰,对应十二地支,正好现在的两个小时是一个时辰。深夜23点至凌晨1点是子时,1点至3点是丑时,3点至5点是寅时,11点至13点是午时,13点至15点是未时,15点至17点是申时,17点至19点是酉时,19点至21点是戍时,21点至23点是亥时。这些是生时的地支。生时的天干是由生日的天干推算出来的。有下面一个口诀:
甲巳还加甲,乙庚丙作初,
丙辛起戊子,丁壬庚子居,
戊癸推壬子,时元定不虚。
这个口诀是用来算子时的天干的。就是说凡是生日天干是甲或己的,子时是甲子时,乙、庚为天干的日,子时是丙子时,丙、辛为天干的日,子时为戊子时,丁、壬为天干的日,子时为庚子时,戊、癸为天干的日,子时为壬子时。知道了子时的天干,其余各时就可依照六十甲子表类推。如这一天的子时是庚子,那么丑时就是辛丑时,寅时就是壬寅时,等等。
知道了生辰八字,就可以推断五行的情况了。在生辰八字中,日的天干代表自己;称为日主。日的地支为配偶或兄弟姐妹。月的天干代表父,地支代表母。年的天干代表祖父,地支代表祖母。时的天干代表父,地支代表女子。五行情况就是要判断一下另七个天干地支与日主天干的生克关系。这里面有所谓六神之说,比较复杂,总的来说,只要八字中五行均匀,都是好命。如果日主的天干太小或克它的太多,则不好,但如果日主太多,生它的又很多,盛极而衰,也不好。那么判断八字中行缺什么或是多了什么需用什么克制,需要仔细分析,我们给大家列一种简单的办法,大家只要按照日主和所主的季节为依据查看一下即可。
1.日主天干为木(甲、乙)时:
生于春季:必须有火助,有水更好,但忌水太多,也忌土太多。
生于夏季:必须有水相助,忌土太多,也忌木太多。
生于秋季:必须有金相助,但忌金太多,须有土、火才好,但忌水多。
生于冬季:必须有火相助,最好有土、水。
2.日主天干为火(丙、丁)时:
生于春季:此时必为丙火或丁火,大都不错,但忌木多、土多。
生于夏季:必须有水相助,最喜有金。
生于秋季:喜有木,忌水、土多。
生于冬季:必须有木相助,忌有水与金多,喜有土、水、木。
3.日主天干为土(戊、)戊时:
生于春季:喜有火、木,喜有金而少,忌金多、木多。
生于夏季:喜有水、金,忌有木。
生于秋季:喜有火,有木,忌金、水多。
生于冬季:喜有火,更喜有火又有金,喜有土、木。
4.日主天干为金(庚、辛)时:
生于春季:喜有土、火,最忌没有土、金。
生于夏季:必须有水相助,忌木多。
生于秋季:喜有木、火,忌土多。
生于冬季:必须有火、土相助,忌无火、土反而有金、水,忌木多而无火。
5.日主天干为水(壬、癸)时:
生于春季:必须有土相助,若有火,金,但忌金多。
生于夏季:必须有金相助,忌木多。
生于秋季:必须有金相助,忌土、金、水多,喜木、火。
生于冬季:必须有火相助,喜水多,但忌金多。
举例来说,比如某人生于丁丑年、癸丑月、丙午日、丁酉时,则此人的生辰八字是:丁丑、癸丑、丙午、丁酉。根据前面说过的天干地支与五行的对应关系,丁属火,丑属土,癸属水,丑属土,丙属火,午属火,丁属火,酉属金,八字为四火二土一水一金,日主天干为丙火,生于丑月即冬季十二月,则根据上表,最缺的就是木,但此八字是四火,日主天干很旺,缺木不多。如年、月、日一样,而生于戊子时,则八字为三火三土二水,缺木缺金。
那么生辰八字是不能更改的,可以有什么办法可以弥补它的缺陷呢?古人认为名字就可以做到这一点。就是八字五行中缺什么,名字中就补什么,比如上述缺木,名字就可以叫木,或叫木偏旁的字,如桐柏、如松之类,也可以叫木制的事物,如梁栋之类。如果缺的多,名字中的木就多,如叫树林,甚至叫森林。
以八字中五行的情况命名是古老的习俗了。鲁讯在其小说《故乡》里有这么一燮记述:
我早听到闰土这名字,而且知道他和我仿佛年纪,闰月生的,五行缺土,所以他的父亲叫他闰土。
这就是一则典型的例子。其实在古代,孩子出生了,父母就去找算先生算出孩子的生辰八字和五行情况,是非常普遍的事情。将来相亲的时候,这个生辰八字还要与配偶的不相冲突才行呢。所以也有很多人依此取名。取什么样的名字要看八字中五行缺的程度如何了。比如叫刘松的,可能五行缺木,但缺的不多,如叫刘松林,则缺的多些,叫刘森林,那就缺的太多了。在古代常见到一些以森、焱、鑫、淼、尧为名字的人,一般就是命中五行缺了一种。如果缺两种,就都要补,像缺金、木的可以叫金桂,缺水、土的可以叫雨田,缺金、火的可以叫金炎等等。因为生辰八字有八字,所以五行而缺其三的情况就很罕见了。
以上是用五行学说来命名的一种方法。还有一种方法也很普遍,就是利用五行相生的原理给家族世系命名。其实在生辰八字当中,不管缺与不缺,总有一行是主要的,这一行就主宰命运。像上面举的1937年12月13日生人的例子,他就是火命。然后还有水命、土命、金命、木命。按照算命先生的说法,这就是这个人的德性,也就是他赖以生存的基础。这种说法可说源于古人对朝代更替的分析。战国时有个齐国人邹衍,他创立了五德终始学说,认为每一个朝代都有与五行相配的德性,为立国之本。后来代代相传,成为定型的理论。比如商朝是水德,而汉朝是火德,宋朝是火德,所以有炎刘、炎宋之说。关于朝代更替的规律,有人持相生说。比如说祖父是水命,水生木,父乃是木命,木生火,子乃是火命。取保就要与之相配,取五行为偏旁的字,父子相继,构成五行相生之序。比如宋朝理学家朱熹,字下有四点,是火。他的父亲叫朱松,他的儿子叫朱塾,木生火,火生土,丝毫不乱。这种五行命名的方法,即可以表示出父系血缘关系,又可以看出行辈,所以跟宗谱的行辈字派有些相似,很有伦理意义,有很多古人都在使用。

生辰八字怎么算是什么命。

命主姓名:某人 出生地:未知。 出生公历:1985年5月11日9时0分(北京时间),星期六。 出生农历:乙丑年 三月 廿二日 巳时。 八字重量:
【4两3钱】 年0.9两、月0.9两、日0.9两、时1.6两。 袁天罡断:为人天性最聪明,做事轩昂近贵人,衣禄一生天数定,不须劳碌过平生。此命为人性躁刚强,平生不受亏,多技多能,祖业冰碳,能聚财,交过三十开外,方得开怀,中限之命能进四方之财,出外逢贵人之力,艺术精,善经营,方能兴旺,上业迟,有一疾相侵,直至末限方得享福,妻宫匹配,龙虎马牛可配,二子送终,寿元八十,卒于四月之中。
性格特征:(测个人性情、先天禀赋、相貌、喜好等)
★庚金日主,其个性是积极进取,勇敢果决,自尊心强,有才能,善于结交各方面朋友,平衡、稳重,但过于操劳,防止被别人耍花样、弄权术而迷惑受骗受害。
★偏官心性。优点:为人志大进取,坚强果决,嫉恶如仇,见义勇为,抑强扶弱,不善虚饰,具革命性及叛逆性。勇于突破环境,开创新机。举止威严有权,有领导力,可得部属及子女之敬畏。缺点:个性刚强,有时过于偏激,别人难以适应,因此较少知心朋友,多年友谊亦于一日之间反目。由于好胜心强,对人猜忌而不信任,亦较易树敌招祸。又由于冲动,常致行事粗鲁凶暴。
★日干坐月支,长生:温和、顺应、怡然自得,品学兼优,福德双备;但有时虚荣。
★阳气过重,性情偏于外向,喜欢自我表现,有男性化的性格特点。
★庚辛日生者,凤眼,耳朝口,有垂珠。
★日元属金,旺相,气刚英勇豪杰,仗义疏财。知廉耻,识羞恶,骨肉相应,体健神清,面方白净,眉高眼深,鼻直耳红,声音清亮,刚毅果决。
★柱中三金或多者,生道旅,闻钟鼓金革声而哭,或有孝子穿白衣,或有妇人相见。
★寅申巳亥四时生,习惯侧身睡觉,脸长。
★乙庚合,与人投合。
★金多威武刚烈。
★四柱平和,不争妒。
★火旺性急雄辩。
◆男命带魁罡,好攻击性之议论,有洁癖,心思灵巧,如格局佳者,必为富贵腾达之士。
★二德无破,男多忠孝,女多贤良。
职业财运:(测适合职业、财运等)
★四柱喜土,应以从事有关土的事业或职业为宜,如固定实业,矿业,农牧,中间人,介绍业,代书,律师,法官,管理,顾问,秘书,房地产,建筑,设计等。事业发展利中南,不利东北。
★四柱喜金,应以从事有关金的事业或职业为宜,如经营五金器材,工厂机械,汽车,交通,金融,电器,工程,矿业等。事业发展利中西,不利东南。
◆财星为仇忌神,求财不易,须多费苦心经营。
★偏财信息:天干不透。地支不藏。
★正财信息:天干 1透,失时无力。地支不藏。
★正财透干,勤俭踏实,可以勤劳致富。
★食伤为财之原神,今食伤弱,钱财不变,赚钱门路少,得小财而已。
★月支偏官,积极进取,善于敏锐把握时机,从而掌握财势。喜欢冒险、投机的商业活动,有气魄,有赚大钱的机会,但也容易赔本,白干一场。
★火为正官,个性很强,因此,常会路见不平拔刀相助,有威严,适合担任竞争性少的文化,艺术,教育工作。
◆八字比劫或伤官为忌神,一生多遇小人。
★比肩或劫财为喜用,适合经营共同事业,公司,同时可添设分支机构。也可自己赤手空拳创一番事业。
◆四柱有财,衣食不缺。
婚姻择偶:(测婚姻、恋爱、看夫妻状况)
★命主与巳、酉年生者三合,与子年生者,也就是属相为蛇、鸡、鼠的人婚配较为有利;与午年生者相害,与未年生者相冲,和此二年生者婚配不利,也就是属相为马的人较不利,与属羊的人相冲,除此以外不必顾虑。
【配偶方向】选在自己住宅的东北方或西南方为佳。
★日支为偏印配偶之人为人精明干练,聪明而善于改变,喜欢孤独,以自我为中心,有时会漠视他人,对别人的错误会提出尖锐的批评,让人觉得过于刻薄,虽然胆量较小,偶而也很冲动。
★日支对命主而言为喜主配偶多有帮助或关系密切。
★妻子身材极端,即夫妻身材不匹配型。男高大,则女矮小;男瘦则女胖。(如不应则妻有病灾)。
★日干支相生,夫妻和睦,相互之间多有助益。
★日支为辰戌丑未,主配偶平常。
◆财星为仇忌神,妻子对自己没有助益,夫妻偶有矛盾。
★日支为喜用,妻贤惠且是个好内助,如兼坐天德月德者,主妻子性善心慈,慷慨好施,必获福慧双修之良配。
◆日坐七杀或枭,妻多小产,血气不调。
◆命里用印,财星来破坏,主妻不得力。
★天干有合,异性缘佳,多早婚。
◆有正财为忌,且官杀旺,妻必厌夫,夫怕妻。
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怎么查询一个人是什么五行命

根据出生年·月·日·时排出四柱八字,八字中每个字都有属五行中的一个,如:甲--木 子--水······,地支中又暗藏天干(五行),甲和己碰在一起合化土,申·子·辰合在一起合化为水局,······千变万化,有相生相克相刑相冲相合的关系,很复杂很深奥,没基础知识看不明的,它的原理就是这样,天干和地支有60组组合,八字只有其中四组,如今年今月今日今时排出的八字,要过60年才会重复的。

我想算一下命

要合八字还必须知道具体的出生时间
甲方:公元1987年1月1日22时0分出生
一九八六年 十二月 二日 亥时
八字: 丙寅 庚子 庚戌 丁亥
大运: 辛丑 壬寅 癸卯 甲辰 乙巳 丙午 丁未 戊申
2 12 22 32 42 52 62 72
八字五行个数(本气) :2个金,1个木,2个水,2个火,1个土
八字五行得分:金:16 木:15 水:28 火:20 土:11
甲方命局分析:本命属虎,炉中火命。伤官格。魁罡格。
金寒水冷土冻之时,取火为用神,木为喜神。(木火)
乙方:公元1985年9月26日
一九八五年 八月 十二日
虎+牛
你们是难以协调的一对。两个人彼此个性中有太多的矛盾,倔强几乎是你们唯一的共同点。
虎先生是个极其现实的人,狂放不羁,体内鼓荡着叛逆的血液,时刻准备着战斗。牛太太则是一位非常传统的大家闺秀,向往安宁,保守而注重权威,温顺而遵从习俗。你们也许因为新奇而走道一起,但是想寻找对待生活的共同观点对于你们来讲是要颇费周折的。
9/25-10/2 12/26-1/2
天秤座一 魔羯座一
完美主义的一周 王者的一周
通论:双方会有一段协调又迷人的关系。虽然在传统的占星学中,因为天秤一及魔羯一在黄道中形成一个直角的对位关系,于是推测两人之间会有问题存在,但是这种对位关系也同时暗示了一个诚实、实际以及不妥协的态度。
爱情:恋爱及婚姻关系对天秤一及魔羯一来说特别适合。虽然他们对待旁人可能会严厉又不宽容,但一旦遇到对方时往往会变得特别温柔,因为双方都很尊重并信任对方,所以能放下自己的武装,让对方看到自己较脆弱、人性的一面。
工作:在工作关系中,魔羯一实际的个性及理财的技巧,与天秤一追求完美的信念互相补强,因此两人的合作效果会相当不错。但是除非双方愿意下工夫将工作及私人事件严格分开,否则情绪上的冲突是难以避免的,有时两人还是会“对冲上”的。
最佳组合:夫妻
最糟组合:亲子
建议:尽量委婉圆滑,控制你的脾气。保持尊敬及坦诚。别害怕露出你脆弱的一面。

十神断命口诀

十神断命口诀 十神中最聪明的神
第一星座网
在算命和风水中会有很多的专业术语,一般不了解的人很难知道是什么意思,所以需要通俗的解释。比如说十神、七杀有制、四柱八字等。接下来小编就带大家了解一下十神断命口诀和十神中最聪明的神。且看本期八字命理为您解析!
十神断命口诀 十神中最聪明的神
十神断命口诀
八字断命的重点就是十神以干支的作用关系,五行生克发生变化和吉凶概念。十神的易理就是算命的基础,八字预测主要是看宫位和十神相互之间的发生作用关系。十神在八字中在不同的宫位具体寓意不同,就会有不一样的性格特征。十神断命口诀如下:
十神断命口诀 十神中最聪明的神
八字劫财带七杀,预示局主易违法;
八字伤官见了官,命主常走牢狱边;
八字偏印夺了食,命主不宜搞养殖;
八字比劫夺了财,命主当心妻有灾;
八字七杀贴了身,命主事业难称心;
八字比劫食神近,预示同辈有感情;
八字官杀能生印,命主父母为好命;
八字喜印又生身,命主聪明才是真;
八字食神两不伤,命主子女能隆昌;
八字正官强近身,命主该有事业心。
十神断命口诀 十神中最聪明的神
十神中最聪明的神
八字十神中聪明不过伤官。同性为食神,简称食;异性为伤官,简称伤。比如日干为丙火,戊戌为食神,己丑为伤官。日柱旺,如果有食伤泄,则人外貌俊美,聪明,才华横溢,文笔厉害。日柱旺,若没有食伤,则人反映较迟钝,而且由于身旺没有食伤泄,发泄不出,容易忧郁,因为忧郁,身体容易产生毒素,容易导致瘦弱,但若逢食伤岁运一引动,则聪明异常,才华得以发挥出来,一鸣惊人。
食伤泄秀最聪明的特征是,凡八字中有“食伤泄秀”格局的必为聪明绝顶之人,因为聪明在八字上表现,就是柱中强旺五行流动,就会有灵动、灵活、通畅、透彻的特点,命主就会聪明伶俐。而食伤泄秀格局正是用食伤来引通比劫之气,使八字五行旺气流通,命主自然会聪明绝

子平术的论命体系

1.“传统子平格局体系”的用神为格局用神。
格局用神是月令定格之物,即月令之财、官、印、食、杀、伤这六神,并以此分为六格来论命。当月令为比劫而无用神时,则于月令之外另寻财、官、印、食、杀、伤为用定格。用神是格局的核心,是八字的提纲。
2.“五行强弱旺衰体系”的用神为平衡用神。
平衡用神为平衡八字五行之物,即能够在命局起到扶抑、调候、通关等作用的十神。用神是调节八字五行的平衡点,是对日元有用有益之物。 1. 格局用神的主要目的,就是为了确定格局,以便从八字的组合结构上对命局进行整体把握,并根据格局的成败高低推断命主的富贵贫贱层次。
2. 平衡用神的主要目的,就是为了扶抑日主,使之弱而有扶,强而有抑,寒而得暖,燥而得润,阻而得通,失衡而获得平衡,并根据用神的强弱程度推断命主的富贵贫贱层次。 1. 取格局用神的首要法则,就是以月令为主,以官杀为先。所以命书有“八字用神,专求月令”;“有官莫寻格局”,“有杀先论杀,无杀方论用”等说法。其法先观月令是何物,是官即取官格,是财即取财格,是印取印,是食伤取食伤。如甲木生于酉月,即取官星为用定格;丙火生于酉月,即取财星为用定格。次看月令是何者透干,以透干者为用定格,不透干则以月令本气藏干为用定格。如甲木生于丑月,透壬癸则取印星为用定格;透庚辛则取官杀为用定格;透戊己则取财星为用定格。三者均不透时,以丑中辛金官星为用定格。虽月令无官杀,但在别处有官杀时,也当先满足官杀与月令所构成的格局。如月令是食神,别处有官杀,即取食神制杀格等。当月令为比劫时,则于别处干支先寻官杀,有官杀则以官杀为用定格;无官杀则寻财食,有财食则以财食为用定格;无官杀财食则寻印星,只有比劫印星时则可取专旺格。这种方法不存在命局没有用神的情况,只存在成格破格、格高格低等问题。
2. 取平衡用神则先须综合分析八字五行的旺衰强弱程度,然后根据旺者宜抑、衰者宜扶的取用法则,选取一个或两个能够起到扶抑日元及平衡八字等作用的“用神”。取此用神,不拘月令,也不以官杀为先。这种方法经常会出现命局没有用神的情况,这时也可以在岁运中选取这种用神。有人将八字原有的用神称之为原局用神,将大运出现的用神称之为大运用神。

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