十天干坐支得月时及行运吉凶,二十八宿吉凶详解
三命通会什么意思?
全书的构成看,是一本命理学的大杂烩,作者的意图是想把该书写成其另一部著作《星学大成》一样的命学集大成者,可以找一下领悟学堂
天干的十干禄
吴向东八字完整教程三十四,十干禄
禄,爵禄也,当得势而享,乃谓之禄。自始分十干、十二支时,便以甲乙配同寅卯、居东;丙丁配同巳午,居南;庚辛配同申酉,居西;壬癸配同亥子,居北。十干就支神为禄,谓禄随旺行,所以甲禄寅,乙禄卯,庚禄申,辛禄酉,壬禄亥, 癸禄子,丙禄已,丁禄午,戊寄已,已寄午,谓已午乃火旺之乡,子随母得禄之义。内有辰戌丑未,辰戌为魁罡,名曰边鄙恶地,禄元不寄;丑未乃天乙贵人出入之门,禄元避之,所以四宫无禄。又曰四季有杂气,为禄不专,故不取。
甲禄寅。如甲见丙寅,甲土克丙水为财,为福星禄;戊寅火土相生,为伏马禄,俱吉。庚寅谓之破禄,半吉半凶。壬寅谓之正禄,带截路空亡,必为僧道。甲寅谓之长生禄,大吉。
乙禄卯。见乙卯谓之喜神旺禄,主吉。丁卯为截路空亡,主凶。己卯,进神禄;辛卯,破禄,又为交神,半吉半凶。癸卯带太乙,死禄,虽贵终贫。
丙禄巳。见己巳,九天库禄,主吉。辛巳,截路空亡。癸巳,伏贵神禄,半吉半凶。乙巳,旺马禄。丁巳,库禄,俱吉。
丁禄午。见庚午,截路空亡,凶。壬午为德合禄,甲午为进神禄,俱凶。丙午为喜神禄,交羊刃,半吉。戊午,伏羊刃禄,多凶。
戊禄巳。见己巳,九天库禄,壬吉。,截路空亡。癸巳,贵神禄,戊癸化合,有官位重。乙巳,驿马同乡禄。丁巳,旺库禄,俱吉。
己禄午。见庚午,截路空亡。壬午,死鬼禄,俱凶。甲午,进神合禄,显达之象。丙午,喜神禄。戊午,伏神羊刃禄,凶。
庚禄申。见壬申,为大败禄。截路空亡禄,俱凶。丙申,大败禄,多成败。戊申,伏马禄,多滞,若值福星,贵吉。庚申,长生禄,大吉。
辛禄酉,见癸酉,伏神禄,水火相犯,凶。乙酉,破禄,成败。丁酉,空亡贵神禄,丁木受气,辛水沐浴,主奸淫事;值喜神,吉。己酉,进神禄。辛酉,正禄,俱吉。
壬禄亥,见丁亥,贵神合禄。乙亥,天德禄。己亥,旺禄;辛亥,同马乡禄,俱大吉。独癸亥,大败禄,贫薄。
癸禄子,见甲子,进神禄,主登科进达。丙子,交羊刃禄,带福星,贵有权。戊子,伏羊刃合贵禄,半吉。庚子,印禄, 吉。壬子,正羊刃禄,凶。
有生成禄,甲乙人得甲寅、乙卯之类。
有名位禄,甲人见丙寅之类。
有真禄,甲人见丙或己,乙人见己或午之类,皆为贵格。
有进退真禄,戊辰见丁巳、戊午见丁巳,丙辰见癸巳、丙午见癸巳,癸亥见甲子、癸丑见甲子,壬戌见癸亥、壬子见癸亥,进则平易,退则艰难,更带福神,可作贵命,怕重见。
有禄值会合,甲禄寅而得庚戌之类。
有食神带禄,壬食甲而得甲寅,癸食乙而得乙卯,戊食庚而得庚申,己食辛而得辛酉,主吉。
有食神合禄,甲食丙得丙申、丙寅,乙食丁得丁未、丁卯,庚食壬得壬辰、壬子,辛食癸得癸巳、癸丑八位,俱主吉。
有禄头财,为缛煞,甲人见戊寅,乙人见乙卯之类,主人富有声望。
有禄头鬼,为赤口煞,甲人见庚寅,乙人见辛卯之类,主口舌刑责。
有旬中禄,甲申见庚寅、戊午见丁巳之类,主清华要职。
有天禄贵神,如丁人禄在午,遁至午上得丙字,而丙贵在酉亥,得辛酉、辛亥则辛贵,复见于午之类,入格极品。
有干支合禄,如甲禄寅,得甲寅,己亥,乙禄卯,得乙卯、庚戌之类,主官职崇重。
有互换贵禄,庚寅见甲申日时之类。
有朝元禄,如寅人见甲日时之类,或朝于胎中,尤贵。
有朝元夹合,如癸巳见戊辰、戊午,两戊与癸合夹巳,戊禄巳之类,主封爵。
有禄入禄堂,《理愚歌》云:“禄入禄堂须大拜”,李虚中以甲人得甲戌,以甲为岁干,则甲之本位遁至戌,谓之禄堂。辛壬有二位,辛有辛卯、辛丑,壬有壬寅、壬子,五行无克,诸位相助,发福必大。
古人云:禄前二辰为背,禄后二辰为向。沈芝取建、向、近、合四字为贵,建不如向,近不如合,四字中得两字者,为贵。如甲禄寅,以寅为建,丑为向,卯为近,亥为合,馀准此。馀皆一位忌三合上见刑见鬼,以甲戌言,鬼在丑上,则可畏,以丑刑戌;在未则不忌,以戌刑未。以乙酉言,鬼在巳上为害,以三合相会在辰则减福,以相亲。
夫建禄者,主人肌厚气实,体格不清,一生安逸足财,利生旺;自然死绝则气浊神慢,孳孳为生,吝啬猥鄙。与元辰并, 因樗蒲得财,复因此败。与官符并,因官门得财,或多争讼。与劫煞并,好贱技小商,不义横财。与天中并,多遗失破财。与禄鬼倒食并,多因赊贷牙侩得财,至死不通,惟财是念之人。
又曰:库者,禄之聚,如甲乙在未,丙丁在戌,戊己壬癸在辰,庚辛在丑。如甲乙亥多而得未,乃禄厚丰足之人。合者,禄之横,如甲禄寅而得亥,谓之明合;无寅得亥,谓之暗合,虽非见禄,亦曰见禄,多主傥来之福。拱者,禄之尊,如甲禄居寅,不见寅而见丑,卯在两傍,谓之虚拱;如申人见寅又见丑,卯在两傍拱之,谓之实拱,然拱实不若拱虚,主大富贵。
凡人命带禄,或吉或凶,或贵或贱,未可全靠便为吉论。《天乙妙旨》云:“君不见,禄马贵人无准托,考究五行之恶,天元羸弱未为灾,地气坚牢足欢乐。”《源髓歌》云:“禄马更有多般说,自衰自死兼败绝,若无吉煞加助时,定知破祖多浮劣。”可见先论五行,后看禄马,五行要生旺,禄马怕衰绝。司马季主云:禄多马少,使主神劳;禄少马多,能操善负。
月时及行运吉凶
甲乙
甲木属阳,乃栋梁之材。喜生秋冬,遇申子月为吉。柱见庚辛,譬斧凿之论,主名利。运行申酉辰戌丑未乡,大能发越,见辛官尤妙。忌寅午戌合局及透丁火伤官,乃辛苦劳力、作事无成之命,运逢亦不顺。若合局丁透,有辰戌丑未,干上露戊己,再行财运,伤官生财,却发大福 。
乙木属阴,为生气之木,遇春生而花叶茂盛,亦喜生于小春之令。逢亥卯未甲子辰二局更行北运,虽透丙丁庚辛,亦不妨。所忌寅午戌火,巳酉丑多,多伤残,再行南运,主夭无疑。
甲乙贵乎木得宜,要知金水旺为奇。春从南往秋归北,冬夏西行发福基。
甲乙日生人,身坐已酉丑申戌金乡,运行宜土金分野。若生寅卯辰不结木局,宜时引归土金分野,大贵。行运亦然。则官长远。若生巳酉丑申月,时引归亥卯未寅,取贵非此时者,乃过与不及,却要运行水木局分野,否则贫儒。柱中原有财星,怕比劫分夺;原无财星,不畏。如木得金而成器,仁者有勇;金得木而成材,勇者必仁,是乃刚柔相济,阴阳相停。运行却喜财官,若有木无金,则庚辛亏而义寡;有金无火,即勇而无礼,则乱金太盛。而无水则枯木太多,而无金则繁,是金木各不一也。偏阴偏阳,难名之命,纵遇财官,亦不发达。
六甲日用辛为正官,庚为偏官,戊巳为财。如年月时中透出戊巳辛字,生三秋四季及金土局,财官有用。如不透出三字,只生三秋四季及金土局,亦作财官论。见甲乙夺财,丙丁伤官,名利艰难。若生春夏及火木局,财官无气,虽得滋助,名利亦轻。喜行西方四季金土分野向官临财之运,不喜东南木火伤官败财之地。若四柱庚辛俱见,谓之官煞混杂,无去留制伏,反主贫贱。如主贫贱。如只有庚,不见制伏,当作鬼论,分身鬼强弱定其吉凶寿夭。若制伏得中,作偏官论;太过反不为福。更看日干于所生月内有力无力有助无助,分节气浅深轻重言之。喜行身旺鬼衰运,忌身衰鬼旺运。
六乙日用戊为正财,巳偏财,庚为正官,辛偏官,若年月时上透出戊巳庚字,生三秋;四季及金土局,财官有用。如不透此三字,生三秋四季及金土局,亦作财官论。见甲乙夺财,丙伤官,名利艰难,若生春夏及火木局,纵有财官,无气;虽得滋助,亦轻。喜行西方四季金土分野向官临财,忌行火木之地,伤官败财。怕官煞混杂,有煞无制,鬼论;制太过不及也,皆不为福。更详日干于所生月内有无力助,分轻重言之。运喜忌同上。
丙丁
丙火属阳,乃太阳之正气,能生万物。喜生春夏月间,自然成就精神百倍。更遇天月二德,行东方运,大妙。虽见壬癸水,不妨。惟忌戊土透露,减其分数。大运,岁君相犯,官府刑狱,破财丧服。生于秋冬,更遇夜时,地支,再合水局,非仆即从,一生离别孤独,贫夭残疾。
丁火属阴,为凡火,可制万物。金银铜铁,不得丁制,不能成器,喜生夜闻,巳酉丑月令为妙。正月逢寅,乃天德印元,更得卯字最好。忌壬癸水。如日生,多克妻子。遇南方运,剥官退职;行西北方运,贵。
丙丁日主火为根,金水二星是福源,行运若临西与北,纵然富贵不周全。
丙丁日,自坐申子辰亥水位,又引归金时。如生寅午巳月,为水火既济,大贵。夏五月,忌三合火局,火炎水干。冬子月,忘三合水局,水盛火灭。水火相停,斯成既济。大运宜金水分野,却忌过与不及,偏阴偏阳,苗而不秀。若生申子辰亥月,须要寅午戌巳时取贵。非此时者,行木运方好,否则虚名不贵。
六丙日用庚辛为财,癸正官,壬偏官。若年月时中透出庚辛癸字,生秋冬金水局中,财官有用。如不透此三字,生秋冬金水局中,亦作财官论。见丙丁夺财,已为伤官,名利艰难。若生九夏四季火土局中,纵有财官,无气;虽得滋助,亦轻。喜行西北金水分野,向官临财之运。若柱中壬癸俱见,官煞混杂,无制反贱。如有壬无癸,不见制,当作鬼论。要分身鬼强弱,定其吉凶寿夭。制伏得中,作偏官用;太过,反不为福。更详日干于所生月内,有力无力,有救无救,分节气轻重言之。喜行身旺鬼衰之运,忌行身衰鬼旺之乡。
六丁日用庚辛为财,壬为正官,癸为偏官。若年月时中透出庚辛壬字,生秋冬金水局中,财官有用。如不透此三字,生秋冬金水局,亦作财官论。见丙丁夺财,戊伤官,名利艰辛。若生九夏四季火土局中,纵有财官,无气;虽得滋助,亦轻,喜行西北及金水分野,忌伤官败财运。怕官煞混杂,有煞无制,鬼论;制太过,贫。更详日干于所生月内有无力助,分轻重言之。运喜忌同上。
戊己
戊土如属阳,乃堤岸城墙之土,止能拒水,不能种养万物。凡城堤不有刑冲破害,人民得安,喜甲乙木,以煞化印之地。忌行西方运,纵发而当破当忧。要火生扶,嫌水克制。戊己重犯,名利两失;辛庚叠逢,作事进退。
己土属阴,为田地山园之土,可以种养万物,要刑冲破害,即耕凿之论。喜生春夏辰巳之乡,乃官印之地。更不值伤官损印。发福,主为人好置造田丰盈。行东北方运,尤妙。更兼亥卯未木,决主富贵,人物稳厚,大宽小急。值辰戌丑未,乃背禄逐马及劫财刑伤,破耗讼服不一。
戊己日干寻水木,柱中原有还为福。运临北野及东方,德润身兮富润屋。
戊己日生,坐下亥卯寅位,为勾陈得位。运行宜水木分野。生亥子月,要引辰戌丑未巳午时,若生辰戌丑未巳午月,要引亥子时为贵。盖土得木而疏通,木赖土而培养。若木重而土少,则崩;土重而无木,乃顽浊无用之土。巳日丑年月,西方不吉,南方大显。
六戊日,除戊戌为魁罡,其财官喜忌,论子日下。其馀戊子、戊午、戊申、戊寅、戊辰五日,用壬癸为财,乙正官,甲偏官。若年月时中透壬癸乙字,生春冬水木局中,财官有用,不透此三字,生春冬及水木局中,亦作财官论。见戊己夺财, 辛伤官,名利艰难。若生三秋四季及金土局,财官无气,虽得滋助,亦轻。喜行东北方水木分野、向官临财之运,忌行四季西方败财伤官之地。若柱透甲乙,官煞混杂,无制反贱。如无乙有甲,无制,当作鬼论。要分身鬼强弱,定其吉凶寿夭。制伏中和,作偏官用;太过,反不为福。更详日干于所生月内有力无力,有救无救,分节气浅深轻重言之。喜身旺鬼衰运,忌身衰鬼旺运。
六己日用壬癸为财,甲正乙偏官。若年月时透壬癸甲字,生春冬水木局,财官有气。如不透此三字,生春冬水木局,亦作财官论。见戊己夺财,庚伤官,名利艰难。若生三秋四季及金土局中,纵有财官,无气;虽得滋助,亦轻。
庚辛
庚金属阳,乃金银铜铁之类,禀太阳而成。要见丁火制之,方能成器。如见丙火,遇而不遇。喜行东南火木之运,明亮,金得制。如值寅卯临于甲乙,及己午未官星印元得气之乡,皆是发越。惟居西北方,为金沈水底,是不能成器。
辛金属阴,乃水银朱砂赤碧珍珠之类,秉日精月华秀气结成。最要金清水秀、土气丰厚地方,并西北方运。如行辰戌巳东南运,五行四柱不见丁火为妙,见则不能成其器。如珠坠炉之喻,秀而不实。尤恐寅午戌成局煞旺,要身强乃当其旺,柱有亥卯未,更见丙丁透,行午未运,发福。巳酉丑成金局,为温厚造化,行东方运,大吉;不宜南。
庚辛日主号金干,木火相生福自专。年月时中如会合,东西运步定居官。庚辛日生,坐下寅午戌巳火,又生寅午戌月,要引金土时,贵。秋三月及季冬或十一月,引木火旺时,大贵。运行木火分野,忌过与不及,偏阳偏阴,则苗而不秀。若通火月气,非巳酉丑申时不贵。运金土则吉。比肩三合,成金局,金盛火微。喜行木火之运。故金非火不能成其器,火无金无以显其用。金火相停,方为乘轩衣冕。若火太炎而无土,则金必败;有土则为铸印之象,陶熔革化而成器,大人之命也,火多金少,金盛火微,皆凶暴之辈。
六庚日除庚戌庚辰为魁罡,财官喜忌,论于日下,庚申、庚寅、庚午、庚子四日,用甲乙为财,丁正官,丙偏官。若年月时透甲乙丁字,生春夏火木局中,财官有用;如不透此三字,生春夏火木局,亦作财官论。见庚辛夺财,壬癸伤官,名利艰难。如生秋冬金水中,财官无气,虽得滋助,亦轻。喜行东南木火分野、向官临财之运,不喜行西北金水分野、伤官败财之运。若柱有丙丁,官煞混杂,煞无制反贱。如无丁有丙,无制,作鬼论。要分身鬼强弱,定其吉凶寿夭。制伏得中,作偏官论;制过,反不为福。更详日干于所生月内有力无力有助无助,分节气浅深轻重言之。喜行身旺鬼衰运,忌身衰鬼旺运。
六辛日用甲乙为财,丙正官,丁偏官。柱中年月时透甲乙丙字,生春夏及火木局中,财官有用;如不透此三字,生春夏及火木局,亦作财官论。见庚辛为夺财,壬伤官,名利艰难。若生秋冬及金水局,财官无气,虽得滋助,亦轻。运喜东南火木分野、向官临财,不喜西北金水分野、伤官败财之运。怕官煞混杂,有煞无制,鬼论;制太过,不福。更详日干于所生月内有无力助,分轻重言之。运喜忌同上。
壬癸
壬水属阳,乃甘泽长流之水,能滋生草木,长养万物。独喜春夏生人,秋冬值令,则无生意。若见寅午戌官星,得生助之气,名誉自彰。金局生八月,名利两遂,水局生三月,为天德主贵。地支亥卯未,行南方运,发财。
癸水属阴,乃大海无涯之水,不能生长万物。一云雨露润泽之水,滋助万物。喜春秋间,运行巳午戌地,发福非常。大忌辰戌丑未运,成败。地支亥卯未合,伤旺益财。无寅甲,亦发名利,如见己土丑未月,更带三刑,平常衣禄,初中未济,终末荣发。若五行有救,身旺,运喜财官,亦主贵显。
壬癸日生水为主,根基惟在火与土。春秋来往发财官,冬夏东行为得所。
壬癸日生,坐下辰戌丑未巳午,为玄武当权。运行宜火木分野,过与不及,偏阴偏阳,则贵而不实。若生四季巳午月,引亥子时;或冬生,引辰戌丑未巳午时,俱贵。非此时,虚名虚利。运喜金水分野,生助为荣。无金则水绝。忌比肩劫财。冬十一月三合结局,水涨横泛而土崩。故水无土则滥,土无水则干。土得水而受润通气,水得土而成堤为河,二者不可偏倚。若更气运得宜,无不贵显。其刑合、拱合等格不在此论。
六壬日除壬辰为魁罡,财官喜忌,论于日下。壬寅、壬子、壬申、壬午、壬戌五日用丙丁为财,巳正官,戊偏官。四柱透丙丁巳字,生九夏四季火土局中,财官有用;如不透此三字,生九夏火土局,亦作财官论。见壬癸夺财,乙伤官,名利艰难。若生春冬及水木局中,财官无气;虽得滋助,亦轻。喜行南方四季火土分野、向官临财运。柱见戊己,煞官混杂,无制反贱。如无己有戊,不见制伏,作鬼论。要分身鬼强弱,定其吉凶。制伏得中,作偏官论,制过,不福。更详日干于所生月内有无力助,分节气浅深轻重言之。喜行身旺鬼衰运,忌行身衰鬼旺运。
六癸日用丙丁为财,戊正官,己偏官。若四柱透丙丁戊字,生九夏四季火土局,财官有用,若无此三字,生九夏四季火土局中,亦作财官论。见壬癸夺财,甲伤官,不利。若生春冬水木局中,财官无气。喜行南方四季财官之运。怕官煞混杂,有煞无制,鬼论;制太过,凶。更详日干于月令内有无力助,轻重言之。运喜忌同上。
六丁日时断
六丁日辛亥时断是什么月份 『为您算的运程』:贵人鼎力相助,不单解决所有困局,更畅来期待已久的工作机会,确实要好好把握这个难得的机会,诸事顺利,令人鼓舞。
『宜佩带的饰物』:巴山玉翡翠蝙蝠项链(或作为护符随身携带)
『适合乔迁居住的楼层及朝向』:6、4、西北朝南、西南朝向
『适宜相伴的配偶星座及属相』:白羊座、处女座、天秤座、属狗、属虎等
『八字喜用神』:「木火」为此命的「喜(用)神」
『周易算卦』:水风井(井卦) 求贤若渴
『催财的摆设』:伏虎罗汉
『黄道吉日』(结婚/订婚/注册/领证/搬家/提车/装修/乔迁/开业/动土/出行/生子/摆酒):2月6日
『吉祥的纹身、十字绣图案』:色骷髅图案
『本月幸运色』:深桔黄 deep orange
『本月幸运数字』:「19」
『本月幸运石(水晶)』:红宝石,红碧玺,阿根廷石,紫晶,芙蓉晶
『本月幸运花』:落叶松――大胆
『事业上有效好发展的职业』:信息系统开发商、综合网络专业人员、促销商、工程师
『求桃花姻缘方法』:可以在家中桃花位放点绿色植物,也可以在桃花方向上活动,有利增强桃花运。
什么时候还是六丁日 不太懂
六丁日是一个月中的哪几天? 十天干是遁环的,每个月都在变,要知道一个月的那几天,最好翻万年历
算命请大师算一下我八字 5分 八字为:戊辰 乙卯 丁卯 壬寅
《三命通会》日时断:丁卯日生时壬寅,身去从官化木神;水木月通成局象,尊荣安富贵无伦。六丁日壬寅时,以弃身从官格论,丁壬化木,木至寅上健旺,如果月通水气,大贵;月通木气,也贵显。如果生于丁未月,且行东方运,也是个好命。丁卯日壬寅时,年月支是寅卯,且行金水运,大贵。
性格总论
不会甜言蜜语,不善于打扮。办事细心、保守、胆小,怕苦畏难。
丁火日干的基本性格:敏锐,能燃烧自己贡献别人,内才优异,能做精密细致之工作,很多悲剧人物出生于丁日。喜:乙(加油、持续)、酉、亥(光辉、取贵)。忌:丙、巳(争夺,挫志)。
称命
命重 四两三(年12钱+月6钱+日18钱+时7钱)
诗曰 为人心性最聪明,作事轩昂近贵人;衣禄一生天数定,不须劳碌是丰亨。
十神定位
年干伤官:①双亲孤僻、神经质、情绪化,虽然有人情味,但不易被了解。②父母不全(一个早逝,或离异),或父母是家世、性格极端相异的结合;总之,上代的关系不单纯。③大都不是长男长女。④晚年运衰微。
年支伤官:①兄弟姐妹性格各异,情绪多变,孤独、偿漠,数量不多。②年干支皆伤官,富而不久,或生于家道中落之时。
月干偏印:①生活方式异于凡人,常被当作“怪人”。头脑灵活,第六感强,求知欲强,不喜陈旧,能创新。宜当医师、艺术家。
月支偏印:①性情,爱之欲其生,恶之欲其死。精明干练。②孤独,不轻易吐露心事,遇事常以消极的态度 *** 。③与打针、吃药结不了之缘(胃肠病居多)。有的人久病成良医。与也很有缘,有很多信仰一贯道的例子,吃长齐,或清修。④以五术为业。若值衰病死绝之位,其貌不扬,人气不好。
日支偏印:①看日元当令与否:日强者,配偶贤良,日弱者,配偶带给你困恼。丙寅、壬申日的女性,幸福、得优秀的子女;男性妻子贤淑。丁卯、癸酉日生人,幼年时代易患大病,早离双亲,婚姻不美满。癸酉日生的女性,夫缘尤劣。庚辰、辛丑日生者,与生父母缘薄;男性性,妻缘不好,女性,可得贤良子女,一生幸福,但庚辰日生者,夫缘不佳。辛未、庚戌日生人,双亲缘薄,婚姻不美满;女性,表面柔顺,内心冷酷,不孝翁姑。②结婚后,操心劳形。③幼年时体弱多病,而且大都属严重危险的急症。④能以发明、创作而成功。
时干正官:①子女孝顺,安享晚年。女命,丈夫长寿。儿女不多。若官星无气,有子而无能。
时支正印:①巧于谋事,食禄丰厚。②一生与名声、荣誉结缘。③掌大权、任要职,是受重视的人物;生月支是正官者,晚年尊荣。④性生活比较呆板清淡。
亲子关系十神定位
年干伤官月支偏印:双亲令人厌烦,意见不能沟通,月支是偏印时更甚。
夫妻关系十神定位
日支偏印月支偏印:男性,因妻子容易唱反调而困扰。一般说,夫妻即使发生冲突,亦不至于反目。
六十甲子日柱特例
日柱丁卯:①见己土,好美食。②女人、不受婚姻之拘束。③无心伤害他人(利害得失之判断较差)。④精神易遭挫折、身体多病。
我要算命 首先,你不报姓名没法准确的预测。
其次,每个人的命运从宏观的角度上讲是注定的,但是从微观的角度讲却是无限可能。也就是说,你的命运跟你的作为是直接挂钩的,你作为或者不作为,绝对是2种命运,虽然你是否有所作为是注定的。
换句话说,你可以完全无视命运,努力上进,你的成果就是你的命运。
现在,回答你的问题。
单从你给的信息来看,你的运气应该还可以。命中缺火,也许不能一飞冲天,但至少不用拼鸡操劳。
关键字:龙,木,水,土,日落
最后我加上一句,天机实在不可泄漏,虽然我不,但是最好还是不要无缘无故挨雷劈,所以就说这些了。
三命通会的作者简介 万民英(1521辛巳年――1603癸卯年),字汝豪,号育吾,其先祖为江夏人。明永乐年间,祖父万义由御史贬为戍大宁都司卫,居易州城内,明嘉靖二十八年中举,二十九年中进士,先后任河南道监察御史、福建兵备参议等职。当时,倭寇屡犯福建,万民英奉命守泉州,他恪尽职守,身先士卒,骁勇善战,屡战屡捷。万民英性情耿直,因直言得罪权贵,由此遭陷害,借机扶母灵柩回故里,从此远离仕途,隐居三十多年。他建乡学,收弟子,热衷慈善与教育,李时新等二十几名弟子都有所建树。每年都搭粥棚救济四方百姓。编著有《易经会解》、《三命通会》、《星学大成》、《兰台妙选》、《荫符经》、《相字心经》刊行于世。另有《道德经解》、《易简录》、《言志漫稿》、《菊花谱》等著作收藏于家。卒于明万历癸卯年,享年82岁,葬于西高村西,状元朱之蕃(荏平人)撰碑文;探花赵锵(易县人)篆碑额;榜眼刘思中(清苑人)书丹。易县博物馆存有其墓志铭。目录 提要卷一原造化之始论五行生成论五行生克论支干源流论十干名字之义论十二支名字之义总论纳音论纳音取象释六十甲子性质吉凶论五行卷二论河图及《洪范》五行论天干阴阳生死论地支十干分配天文十二支分配地理论地支属相论人元司事论四时节气论日刻论时刻论太阳躔次太阴纳甲及出入会合论五行旺相体囚死并寄生十二宫论遁月时论年月日时论胎元论坐命官论大运论小运论太岁总论岁运论进交退伏论十干合论十干化气论支元论支元三合论将星华盖(二杀皆三合中取,故附於後)论咸池论六害论三刑论冲击卷三论十干禄论金舆论驿马总论禄马论天乙贵人论三奇论天月德论太极贵论学堂词馆论正印论德秀论劫煞亡神劫煞一十六般(一名大煞)亡神十六般(一名言符一名七煞)论羊刃论空亡论元辰论暗金的煞论灾煞论六厄论勾绞论孤辰寡宿及隔角杀论天罗地网论十恶大败论干支诸字杂犯神煞总论诸神煞歌寅申巳亥四宫互换神杀歌子午卯酉四宫互换神杀歌辰戌丑未四宫互换神杀歌战斗伏降刑冲破合附五音看命法子平说辨卷四论十干坐支兼得月时及行运吉凶论十二月支得日干吉凶论五行时地分野吉凶论木论火论土论金论水论甲乙、丙丁、戊己、庚辛、壬癸甲坤黄数五云汉秀气福禄归根荫助清奇天地有馀破散离业夭横无依乙四真金太阴化气滋荫返元鬼作截福丙水乾龙之数一福禄还藏禄旺兴元中央夺福截根无荫烟灭灰飞食神为鬼丁火父木成数三飞活清秀禄基成实禄气差迟破相孤独戊火数二渊源滋养相为庆会金火相持干鬼为映己五数真土包成合禄秀特逢生庚四金阳之数声誉远驰相参成庆禄鬼孤害六辛天之水数威高志远先凶後吉禄气退休壬为真木数三相呼集福火奇续贵反凶成庆天鬼相交癸为真火数二互相福应天鬼为滞滋荫福元变鬼为官破祸成福鬼气临官根源浑厚兑宫生鬼蹇多灾气数淳厚五木成烟救助减福基木衰弱滋荫成官天盗离乡源远流清无救成凶长鬼为殃卷五论古人立印食官财名义论正官天福贵人天官贵人天元作禄岁德正官时上正官向禄临官官印禄杀俱全真官真马禄马官印官印禄库相刑遇贵三合遇贵月时逢贵五官会聚五行不杂金木间隔水火既济金火相成生成官星交互官星虚夹官禄官星官下有官真官催官官杀会墓三台拱帝座论偏官天元坐煞时上一位贵年上七煞弃命从煞时煞归库官藏杀显官杀混杂会杀化印专杀无制专禄要制官杀去留并官鬼互变杂论论正财岁带正马时带正马财旺生官财临库墓天元坐财论偏财时上偏财专财弃命从财日坐天财偏正财合论论印绶鬼化为印阳刃化印时逢生印胞胎逢印绶弃印就财论倒食论杂气附论墓运论伤官论食神飞天禄马倒冲禄天厨食禄福星贵人食神同窠食神带合专食合禄红鸾天印墨池涌泉专印合禄论阳刃论建禄卷六井栏斜叉壬骑龙背子遥巳禄丑遥巳禄刑合得禄冲合禄马破官飞财破财卯未遥巳虎午奔巳羊击猪蛇......>>
凶刑孤克是什么意思啊? 凶:灾难,灾厄,指遭遇灾难的机会高
刑:犯罪,指牵涉司件的机会很多
孤:孤独,乖僻,指难以融入集体组织,比如难入党
克:命性独苦 指很容易影响身边人的身体健康和运势
能帮我儿子算一下吗? 男(阳历)2010.11.23.(农历十月十八 属虎)上午10:10体重6斤6两,叫徐睿浩 庚寅年
丁亥月
丁丑日
乙巳时
一金二木一水三火一土。五行全。
丁丑日柱,火命人。于吉贵之间。
六丁日乙巳时断
六丁日生时乙巳,伤官暗里会枭神;
东方运地成虚秀,金水之乡禄贵人。
丁日乙巳时,丁以壬为官,乙为倒食,巳上壬绝,有明乙倒食,暗戊生辰八字伤官健旺,为人傲物志高,平常。若通金水月气,贵。运通亦贵。
丁丑日乙巳时,春富,夏孤,秋吉,冬贵。
丁日巳时怕虎刑,财官运步始能通;好意人情反恶意,先难后易乐从容。丁日时临乙巳,破财倒食难通。双亲雁侣且和平,妻子无嗔无闷。君子文学秀气,常人财艺通明。壬庚辛癸若重逢,中末财名足用。
女儿昨天晚上10点出生,帮忙算下她的生辰八字 繁体 拼音 笔划 五行 吉凶
陈 陈 chen 16 火 吉
水 水 shui 4 水 吉
心 心 xin 4 金 吉
天格-> 17(金)
人格-> 20(水)
地格-> 8(金)
外格-> 5(土)
总格-> 24(土)
天格17的解析 (刚强) 权威刚强,突破万难,如能容忍,必获成功。
含义:权威刚强,意志坚定,勇往直前,具有突破万难的气力。成就大功大业,但因赋性过刚,自我心强而恐与人不和,反招事非厄患,遂致失败,慎戒则为大吉。女性有此数者易流于男性,宜涵养女德,存主温和,福禄自然随之。先天条件弱的妇女反用此数为妥。 (半吉 )
天格数是先祖留传下来的,其数理对人影响不大。
人格20的解析 (屋下藏金)非业破运,灾难重重,进退维谷,万事难成。
含义:物将坏之象。破败衰亡之数,具有短命非业的诱导。危机四伏,灾难迭至,凶祸频临,一生不得安宁,不如意,万事难成,陷于逆境。或导致病弱、短命、非业、破灭,或幼时别亲,而陷困苦,或叹子女不幸,或男女失偶。 (凶 )
人格数又称主运,是整个姓名的中心点,影响人的一生命运。
地格8的解析 (八卦之数)八卦之数,乾坎艮震,巽离坤兑,无穷无尽。
含义:意志如磐石,富于进取的气慨。排除万难达到目的抚名实两得,忍耐克己逐成大功。若其他运配合不善者,可能有遭难的厄患。戒慎过刚,可免遭难。 (半吉 )
地格数又称前运,影响人中年以前的活动力。
外格5的解析 (五行之数)五行俱权,循环相生,圆通畅达,福祉无穷。
含义:阴阳交感,和合完壁之象,暗藏大成功运。雄威畅达,身体健康,家门兴隆,富贵荣华,福寿双全,无所不至。他乡成家,复兴家业。即使不如此,也会博得功名荣誉,福祉祯祥。 (吉 )
外格数影响命运之灵活力。
总格24的解析 (掘藏得金)家门余庆,金钱丰盈,白手成家,财源广进。
含义:天赋幸遇,才略智谋出众。勤俭建业,克服困难,白手起家。财源广进,兴家积蓄,到老愈丰,为子孙继承余庆的福运之数。 (吉 )
总格又称后运,影响人中年至晚年的命运。
对三才数理的影响 得祖辈或上级提拔获得意外成功和发展,基础稳固。惟因数理凶,有某种灾祸。 (吉 )
对基础运的影响 基础稳定,有财运,但难免数理凶,而有不幸不满意之事发生。(凶)
对成功运的影响 受父辈的泽惠,有意外的照顾,其他数理若凶时,必招致家庭中的困难及病灾等。(凶)
对人际关系的影响 性格隐忍,大不活泼,猜疑心强。如能修身涵养交际,得人和,虽一时生活困苦,仍有成功之日。易患近视、胃腹之疾。 (平 )
人格20有以下数理暗示 败财运
地格8有以下数理暗示 吉祥运
外格5有以下数理暗示 男性双妻运、吉祥运、女德运
总格24有以下数理暗示 富贵运、女德运
总评及建议:
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取此名需谨慎处理财富 姓名评分:86
陈
水
心
出生年月日时: (公历) 2006年 11月 24日 10点 此命五行火旺缺金;日主天干为火,生于夏季;必须有土助,但忌金太多。
(取名时可根据以上情况进行相应纠偏补缺)
(农历) 丙戌年 十月 初四 巳时
八字: 丙戌 己亥 丁巳 乙巳
五行: 火土 土水 火火 木火
纳音: 屋上土 平地木 沙中土 佛灯火
五行生克制化宜忌 ......>>
天干地支背诵口诀,六十甲子推算月日时
天干地支背口诀
奇门遁甲干支
天干地支两相会,用于偱环两相配,
年月曰时均如此,自古到今一脉随。
《十天干》歌
(一)属性歌
jiǎ yǐ bǐng dīng wù ,jǐ gēng xīn rén guǐ 。
甲乙丙丁戊,己庚辛壬癸。
tiān gàn gòng shí shù ,yīn yáng gè yǒu wèi 。
天干共十数,各有位。
dān shù jí wéi yáng ,yīn fāng zài ǒu wèi 。
单数即为阳,阴方在偶位。
wǔ yáng lì kè bú lì zhǔ ,zuò shì móu wéi yí xiān háng 。
五阳利客不利主,做事谋为宜先行。
fā bīng zhēng zhàn ān guó bāng ,yuǎn háng qiú cái bì yǒu yíng 。
发兵征战安国邦,远行求财必有赢。
(二)五行方位歌
jiǎ yǐ dōng fāng mù ,nán huǒ shì bǐng dīng ,
甲乙东方木,南火是丙丁,
wù jǐ zhōng yāng tǔ ,gēng xīn xī shǔ jīn ,
戊己土,庚辛西属金,
rén guǐ běi fāng shuǐ ,wǔ háng fāng wèi zhēn ,
壬癸北方水,五行方位真,
xiàng wèi gè yǒu xù ,shǔ xìng fèn yáng yīn 。
相位各有序,属性分阳阴。
(三)四季对应歌
jiǎ yǐ shǔ chūn bǐng dīng xià ,wù yǐ shǔ yú zhǎng xià zhōng ,
甲乙属春丙丁夏,戊已属于长夏中,
jiǎ yǐ shǔ chūn bǐng dīng xià ,wù yǐ shǔ yú zhǎng xià zhōng ,
庚辛属性为金秋,壬癸所属在于冬。
(四)体脏对应歌
jiǎ dǎn yǐ gān bǐng xiǎo cháng ,dīng xīn wù wèi jǐ pí xiāng ,
甲胆乙肝丙小肠,丁心戊胃己脾乡,
gēng shì dà cháng xīn shǔ fèi ,bǎng guāng sān jiāo zài rén fāng ,
庚是大肠辛属肺,三焦在壬方,
ruò wèn shèn shuǐ xīn bāo chù ,èr zhě jiē zài guǐ zhōng cáng 。
若问肾水心包处,二者皆在癸中。
jiǎ tóu yǐ xiàng bǐng jiān qiú ,dīng xiōng wù lèi jǐ fù shōu ,
甲头乙项丙肩求,丁胸戊肋己腹收,
gēng shì mingmenxīn shenque,rén jìng guǐ zú yī shēn zhōu 。
庚是辛为脐,壬胫癸足一身周。
(五)天干所为吉凶歌诀
jiǎ wéi tiān fú háng ēn huì ,yǐ wéi tiān dé fǔ xù wéi ,
甲为天福行恩惠,乙为天德抚恤为,
bǐng shì tiān wēi fā hào lìng ,zhèng qì yī shēn zhāng xióng wěi ;
□丙是天威发,正气一身彰雄伟;
dīng wéi tài yīn yí jìng jū ,wù yào chēn zhé tā rén fēi 。
丁为太阴宜静居,勿要嗔谪他人非。
wù zhàn tiān wǔ chuán lǜ lìng ,háng zhū tú lù zhèng fǎ guī ;
戊占天武传,行诛屠戮规;
jǐ shì liù hán zhěng jiù shì ,xiū biān lǐ chéng gù jiāng wéi ;
己是六含整旧事,修边理城固疆围;
gēng wéi tiān yù duàn xíng è ,xīn wéi tiān tíng zhì fàn zuì ;
庚为天狱断刑恶,辛为天庭治;
rén shì tiān láo píng sù sòng ,zòng yǒu hǎo shì yě mò wéi ;
壬是天牢平诉讼,纵有好事也莫为;
guǐ wéi tiān cáng kě jī xù ,gèng yí yáng wēi fá zuì kuí 。
癸为天可积蓄,更宜扬威罚罪魁。
(六)天干出行应验歌诀
liù jiǎ chū mén zuì jí lì ,jīn mǎ yù táng féng guì rén ;
六甲出门最吉利,金马玉堂逢贵人;
chéng zhe liù yǐ chū mén qù ,tū tóu gōng lì yí zhōng shēn ;
乘着六乙出门去,秃头公吏宜终身;
zhí chí gōng nǔ yù qí shè ,gài wéi shí chéng liù bǐng háng ;
执持遇骑射,盖为时乘六丙行;
zhōu guān xiàn yá xiàng yù jiàn ,zhī yīn háng qī zhèng liù dīng ;
州官县衙相遇见,只因行期正六丁;
ruò shì wù jǐ chū mén qù ,liǎng gè fù rén shēn zhe qīng ;
若是戊己出门去,两个身着青;
gēng xīn rén shí zuì wéi è ,dà xiōng wú jí yǒu zāi huò ;
庚辛壬时最为恶,大凶无吉有灾祸;
liù guǐ chū mén féng jiàn jǐ ,duō yù shān lín yǐn nì kè 。
六癸出门逢箭戟,多遇山林隐匿客。
《十二地支》歌
(一) 属性歌
zǐ chǒu yín mǎo chén yǔ sì ,wǔ wèi shēn yǒu xū hé hài ,
子丑寅卯辰与巳,午未申酉戌和亥,
dì zhī gòng yǒu shí èr wèi ,dān yáng ǒu yīn liǎng fèn kāi 。
地支共有十二位,单阳偶阴两分开。
(二)五行方位歌
yín mǎo wéi mù jū dōng fāng ,sì wǔ wéi huǒ jū zhèng nán ,
寅卯为木居东方,巳午为火居正南,
shēn yǒu shǔ jīn wèi zài xī ,hài zǐ shǔ shuǐ zài běi biān ,
申酉属金位在西,亥子属水在北边,
chén xū chǒu wèi jiē shǔ tǔ ,fèn bié jū yú sì wéi piān ,
辰戌丑未皆属土,分别居于四维偏,
chén zài dōng nán xū xī běi ,chǒu zài dōng běi wèi xī nán 。
辰在东南戌西北,丑在东北未西南。
(三) 会局歌
shēn zǐ yǔ chén huì shuǐ jú ,hài mǎo wèi zhě huì mù jú ,
申子与辰会水局,亥卯未者会木局,
yín wǔ hé xū huì huǒ jú ,sì yǒu chǒu zhě huì jīn jú 。
寅午和戌会火局,巳酉丑者会金局。
(四)月建五行四季歌
zhèng yín mǎo èr chūn mù cóng ,sì sì wǔ wǔ xià huǒ lóng ,
正寅卯二春木丛,巳四午五夏火隆,
shēn qī yǒu bā zhàn jīn qiū ,hài shí zǐ shí yī shuǐ dōng 。
申七酉八占金秋,亥十子十一水冬。
tǔ shì sān liù jiǔ shí èr ,chén wèi xū chǒu sì jì zhōng 。
土是三六九十二,辰未戌丑四季中。
(五) 合冲刑害
dì zhī xiàng hé liù duì chéng ,hé zhōng shēng kè yào fèn qīng ,
地支相合六对成,合中生克要分清,
zǐ chǒu mǎo xū hé sì shēn ,xiàng hé zhī zhōng dài kè chōng ;
子丑卯戌和巳申,相合之中带克冲;
yín hài chén yǒu bìng wǔ wèi ,fēi dàn xiàng hé yòu xiàng shēng ,
寅亥辰酉并午未,非但相合又相生,
xiān hǎo hòu huài hé yǒu kè ,hé zhōng dài shēng zǒng shì shùn 。
先好后坏合有克,合中带生总是顺。
xìng tóng wèi fǎn wéi xiàng chōng ,shùn xù zhèng hǎo liù wèi gé ,
性同位反为相冲,顺序正好隔,
zǐ wǔ chǒu wèi yǔ yín shēn ,mǎo yǒu chén xū sì hài kè 。
子午丑未与寅申,卯酉辰戌巳亥克。
dì zhī xiàng xíng hù duì lì ,yǒu shēng yǒu kè gè wéi zhèng ,
地支相刑互对立,有生有克各为政,
dǐng zú zhī shì bú xiàng ràng ,jù tǐ biǎo xiàn yǒu sì xíng :
鼎足之势不相让,具体表现有四形:
zǐ mǎo hù wéi wú lǐ xíng ,duō yǒu fàn guī zāi huò shēng ,
子卯互为无礼刑,多有犯规灾祸生,
zhǔ cóng fǎn mù xià shǔ luàn ,fù zǐ bú hé guān yù huàn ,
主从下属乱,父子不和官遇患,
liù qīn bú shùn huò pò cái ,tài yīn bèi kè fù xiǎo chǎn ;
六亲不顺或破财,太阴被克妇小产;
yín sì shēn yín yī cì xíng ,wú ēn zhī bèi yào rèn qīng ,
寅巳申寅依次刑,无恩之辈要认清,
dé yì bú bào yě bà le ,hái yào jiā hài shī ēn rén ,
得益也罢了,还要加害施恩人,
fán yù cǐ zhě guān huò mín ,wéi rén chù shì xū dāng xīn ,
凡遇此者官或民,为人处事须当心,
yǐ miǎn chū lì fǎn luò lài ,dǎo bèi kǒu shé shāng le shēn ,
以免出力反落赖,倒被口舌伤了身,
wèi hūn nǚ zǐ fáng bú cè ,yǒu yùn zhī rén fáng tāi sǔn ;
未婚女子防不测,有孕之人防胎损;
chǒu wèi xū chǒu yǐ cǐ xíng ,chí shì zhī shí mò qī mín ,
丑未戌丑以此刑,持势之时莫欺民,
hú zuò fēi wéi zhì zāi huò ,tóng shì bú hé shēng yuàn qíng ,
胡作非为致灾祸,同事不和生怨情,
nǚ rén ruò shì yù cǐ zhě ,bì yǔ tā rén yǒu kǒu zhēng ;
女人若是遇此者,必与他人有口争;
chén wǔ yǒu hài zì xiàng xíng ,chù fàn fǎ jì shì bú qīng ,
辰午酉亥自相刑,触纪事不轻,
huò shì lǐ xiǎng yuàn wàng kōng ,àn qì shēng bìng zhòng shāng mìng 。
或是理想愿望空,暗气生病重伤命。
dì zhī xiàng hài wéi zhòng kè ,fèn wéi liù zǔ mò jì cuò ,
地支相害为重克,分为六组莫记错,
zǐ wèi chǒu wǔ hé yín sì ,mǎo chén hài shēn yǒu xū zhě ,
子未丑午和寅巳,卯辰亥申酉戌者,
fán yù cǐ shí xū zì zhì ,qì wàng wú duì huǎng zāi huò ,
凡遇此时须,气旺无对恍灾祸,
zhòng zhě shāng shēn sǔn rén kǒu ,qīng zhě yě dé jié cái wù ,
重者伤身损人口,轻者也得劫财物,
zhòng zhě shāng shēn sǔn rén kǒu ,qīng zhě yě dé jié cái wù ,
为官遭免或远调,婚姻遇到第三者。
《地支 · 生肖 · 时辰》对应歌
èr shí sān diǎn dào yī diǎn ,zǐ shǔ chū méi zài yè jiān ;
二到一点,子鼠出没在夜间;
chǒu niú fǎn zōu xiāo yè cǎo ,dà yuē zǒng zài yī zhì sān ;
丑牛反齺消夜草,大约总在一至三;
sān dào wǔ shí yín hǔ xiōng ,mì shí liè wù xià shān diān ;
三到五时寅虎凶,觅食猎物下山巅;
wǔ zhì qī shí tiān wèi míng ,mǎo tù zhèng zài yuè zhōng háng ;
五至七时天未明,卯兔正在月中行;
chén lóng xiàn shēn qī zhì jiǔ ,hū fēng háng yún jiàng gān lín ;
辰龙现身七至九,呼风行云降甘霖;
jiǔ zhì shí yī sì shé dòng ,qǔ qǔ zhǎn zhǎn chū dòng mén ;
九至十一巳蛇动,曲曲展展出洞门;
wǔ mǎ shí yī dào shí sān ,yīn qì shǐ shēng yáng qì duān ;
午马十一到十三,始生阳气端;
wèi yáng shí sān dào shí wǔ ,cǎo liào shí zú jīng lì huān ;
未羊十三到十五,草料食足精力欢;
shēn hóu shí wǔ dào shí qī ,shān lín zhī zhōng fàng shēng tí ;
申猴十五到十七,山林之中放声啼;
yǒu jī shí qī dào shí jiǔ ,yuè chū zhī jì shàng jià tī ;
酉鸡十七到十九,月出之际上架梯;
shí jiǔ diǎn dào èr shí yī ,xū gǒu shǒu yè máng bú xī ;
十九点到二十一,戌狗守夜忙不息;
èr shí yī zhì èr shí sān ,hài zhū xiāng mián zhèng dǎ hān 。
二十一至二十三,亥猪香眠正打鼾。
《地支 · 身体脏腑》对应歌
zǐ shǔ bǎng guāng shuǐ dào ěr ,chǒu wéi bāo dù jí pí zāng ,
子属水道耳,丑为胞肚及,
yín dǎn fā mò bìng shuāng shǒu ,mǎo shì shí zhǐ nèi gān fāng ,
寅胆发脉并双手,卯是十指内肝方,
chén tǔ wéi pí jiān xiōng yán ,sì miàn chǐ yān xià jiū gāng ,
辰土为脾肩胸炎,巳面齿咽下勼,
wǔ huǒ jīng shén sī yǎn mù ,wèi tǔ wèi wǎn gé jǐ liáng ,
午火精神司眼目,未土胃脘膈脊梁,
shēn jīn dà cháng jīng luò fèi ,yǒu zhōng zhèng shì xiǎo cháng zāng ,
申金大肠经络肺,酉中正是小肠脏,
xū tǔ mìng mén tuǐ zú kē ,hài shuǐ wéi tóu jí shèn náng 。
戌土腿足髁,亥水为头及肾囊。
天干地支之长生化合冲
jiǎ hài yǐ wǔ bǐng wù yín ,gēng sì xīn zǐ jí rén shēn ,
甲亥乙午丙戊寅,庚巳辛子及壬申,
dīng yǐ zài yǒu guǐ zài mǎo ,zhǎng shēng zhī zài cǐ jiān xún ,
丁已在酉癸在卯,长生只在此间寻,
jiǎ jǐ huà tǔ yǐ gèng jīn ,bǐng xīn huà shuǐ mù dīng rén ,
甲己化土乙更金,丙辛化水木丁壬,
wù guǐ xiàng hé huà wéi huǒ ,huà hé shǔ xìng yào jì zhēn 。
戊癸相合化为火,化合属性要记真。
jiǎ gēng yǐ xīn hé bǐng rén ,hái yǒu dīng guǐ yīng rèn qīng ,
甲庚乙辛和丙壬,还有丁癸应认清,
sì duì tiān gàn wéi xiàng chōng ,mò yào hún xiáo xū fèn míng 。
四对天干为相冲,莫要混淆须分明。
以上就是与天干地支背口诀相关内容,是关于六十甲子的分享。看完六十甲子推算月日时后,希望这对大家有所帮助!
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不知楼主既有雅兴,干嘛没才气呢
要全文的话我可以发给你,要译文,恐怕编辑社和我想的一样,不会出版此类的东西
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免费详批八字
《》 为明朝进士万民英,
足本《》共十二卷清朝编四库将其著作《》《星学大成》收录,给予了高度的评价。此书共十二卷,前九卷分列了十天干,每天干以日为主,以月为核心时为辅,定人吉凶,后三卷记载了大量的平古歌赋极具实际操作指导意义。该书在历史上拥有非常高的地位,是汉族传统命理学习者不可不看的一本书。在内容完整上古本里要数文渊阁《四库》中收录的内容最全,现代本的要数增广校正版《》内容最全。
该书总结了八字推命术二百多年发展的历史,撷取其中的精华,摒弃了一些繁琐无稽的说法,使八字推命的体系更加完备,八字推命术至此达到理论的巅峰。《》的体系和构成上以正宗古命法和财官格局命法为主,是空前绝后的八字命理学的集大成之作。万氏在多年的实践中发现无论十神、格局、神煞、纳音论命,都有其道理和应验性,关键是能否掌握各自的精髓和运用,所以他作为一个历史的传承者继承了先贤的经典论命法。共十二卷,后三卷收录了很多经典赋文使之得以广泛流传。该书和《渊海子平》、《星平会海》、《御定子平》、《子平真诠》并称为传统命学名著。是传统命学之正脉,而非当今所流行的以任铁樵《滴天髓》,余春台《穷通宝鉴》为理论的五行强弱旺衰平衡调候扶抑伦命体系。很多学者用《滴天髓》《穷通宝鉴》的理论去理解和白话注解《》是偏离命学正路的。
《四库总目提要》中的介绍
不着撰人名氏。卷首但题曰育吾山人。《明史·艺文志》有万民育《会通》十二卷,与此本卷数相合,惟以作会通,为稍异,考世所传《星学大成》一书,为万民英所撰。英字育吾,与此本所题合,当亦出民英之手。《艺文志》盖误以民英为民育,又二字传写互倒耳。自明以来谈星命者,皆以此本为总汇,几于家有其书。中间所载仕宦八字,往往及明季之人,盖后来坊刻所搀入,已非其旧。然其阐发子平之遗法,于官印财禄食伤之名义,用神之轻重,煞所系之吉凶,皆能采撮群言,得其精要,故为术家所恒用,要有未可遽废者。至其立论多取正官正印正财,而不知偏官偏印偏财亦能得力。知食神之能吐秀,而不知伤官之亦可出奇,是则其偏执之见,未为圆彻。且胎元等论,施之今日,亦多有不验。言命学者但当得其大意,而变通之可矣。若所引《珞琭子》与今《大典》中所辑完本,其文迥殊。则其时秘册仅存,外间未由窥见,遂误信依托之本,固未足以为病也。
折叠 简介
万民英(1521辛巳年–1603癸卯年),字汝豪,号育吾,其先祖为江夏人。明年间,祖父万义由御史贬为戍大宁都司卫,居易州城内,明嘉靖二中举,二十九年中进士,先后任河南道御史、福建兵备参议等职。
当时,屡犯福建,万民英奉命守泉州,他恪尽职守,身先士卒,骁勇善战,屡战屡捷。
万民英性情耿直,因直言得罪权贵,由此遭陷害,借机扶母灵柩回故里,从此远离仕途,隐居三十多年。他建乡学,收,热衷与教育,李时新等二十几名都有所建树。每年都搭粥棚救济四方百姓。编著有《会解》、《》、《星学大成》、《兰台妙选》、《荫经》、《相字》刊行于世。另有《解》、《易简录》、《言志漫稿》、《谱》等著作收于家。卒于明万历癸卯年,享年82岁,葬于西高村西,状元朱之蕃(荏平人)撰碑文;探花赵锵(易县人)篆碑额;榜眼刘思中(清苑人)书丹。易县博物馆存有其墓志铭。
序言
卷一
原造化之始,论五行生成,论五行生克,论干支源流,论十干名字之义,论十二支名字之义,总论纳音,论纳音取象,释六十甲子性质吉凶,论五行。
卷二
论河图及洪范五行,论天干生死,论地支,十干分配天文,十二支分配地理,论地支属相,论人元司事,论四时节气,论日刻,论时刻,论太阳躔次太阴纳甲及出入会合,论五行旺相休囚死并寄生十二宫,论遁月时,论年月日时,论胎元,论坐命宫,论大运,论小运,论太岁,总论岁运,论进交退伏,论十干合,论十干化气,逐月横看理化之象,论支元,支元三合,论将星华盖,论咸池,论六害,论三刑,论冲击。
卷三
论十干禄,论金轝,论驿马,总论禄马,论天乙贵人,论三奇,论天月德,论太极贵,论学堂词馆,论正印,论德秀,论劫煞亡神,劫煞一十六般,亡神十六般,论羊刃,论空亡,论元辰,论暗金的煞,论灾煞,论六危,论勾绞,论孤辰寡宿,论天罗地 ,论十恶大败,论干支诸字杂犯神煞,总论煞,寅申巳亥互换神煞,子午卯酉互换神煞,辰戌丑未互换神煞,战斗降伏刑冲破合。
卷四
论十干坐支兼得月时及行运吉凶,论十二月支得日干吉凶,论五行时地分野吉凶,论十干生月吉凶,纳音取用歌。
卷五
论古人立印食官财名义,论正官,论偏官,论正财,论偏财,偏正财合论,论印绶,论倒食,论杂气,论伤官,论食神,飞天禄马,倒冲禄,论阳,论建禄。
卷六
杂取各格
卷七
子平说辩,论性情相貌,论疾病五脏六腑所属干支,论贫贱凶恶,论寿夭,论女命,论小儿,论六亲,定孕生男女。
卷八
六甲日甲子时断至六戊日癸亥时止
卷九
六己日甲子时断至六癸日癸亥时止
卷十
看命口诀,巫咸撮要,玉井奥诀。
卷十一
气象篇,六神篇,憎爱赋,消息赋,珞琭子赋注,明通赋,喜忌篇,继善篇。
卷十二
元理赋,真宝赋,金声玉振赋,金鼎神秘赋,赋,络绎赋,金玉赋,心镜五七赋,造微论,人鉴论,玄妙论,精微论,惊神论,歌,搜髓歌,四言独步,五言独步。
叙
夫命岂易言哉。其旨深。其义奥。其理直。上通夫干元无极之微。是以 惟恐人之钩玄索隐而罕言之。命岂易言哉。然夫子又曰。不知命无以为君子者何居。盖富贵利达命也。困穷死丧亦命也。苟其不知。一若世之可欣可羡者。竟可侥幸而得。孰肯居易以俟之。
折叠世之可惊可愕者
皆可规避而免。孰肯顺受其正耶。不几宇宙之大。林总之繁。相率为行险者流。而纲常名教日用掌然之道。不且绝灭于今古哉。吾知命虽 所罕言。而为君子者。又不可不知也。予幼随先君子宦游两浙。与二三博洽士。剖晰玄微。略知毛发。后予守郡齐安。闻津门有一书最善。时宫保田公巡视长芦。遂寓书购之不可得。今予来司转运。旁搜偏访。知雕板尚沧洲李氏家。顾已残失百十篇。惜哉。古钱掘得。轮廓槎牙。断碣扪来。觚棱缺献齿。今昔同嗟。
折叠良有以夫
遂求其遗帙校正。付剞劂补全之。而为之便叙曰。古来之为子臣弟友者。往往有事君而天泽之义不讲。事亲而明发之怀不生。以及昆弟朋友之间。彼责此尤尔虞我诈。求如棠棣之章。伐木之什者甚难。亦独何欤。今而知总由于不知命之故。盖天之随人赋予。原自有。而不容非分要求。满腔怨怼者。
折叠今观是书所载
悉以日时为主。附丽年月。孰者富贵利达造其极。孰者困穷死丧终其身。千变万态。不爽秋毫。援往征来。了如指掌。其于递嬗五行生克之道。言之详而且密。苟世之学士大夫。深求而默体之。虽不能直穷夫干元无极之微。而事之可欣可羡可惊可愕者。一存乎吾命之固然。俱无庸丝毫趋避于其际。吾知节性防惩忿窒欲之中自实践。
折叠夫日用纲常之道
居易以俟。顺受其正。以渐臻君子之域不难矣。又何必以旨深义奥而讳言命哉。予言未竟。有户外之士揖而进曰。如子所言。是””一书。不仅为衣钵。直可以正人心而维风俗欤。予笑而不言。遂举其说。以弁诸简端。并以告世之观是书者。
时雍正乙卯花朝长芦都转盐运使 司运使管盐法道事萝村蒋国祥撰
折叠叙言
折叠卷
十二卷。不着撰人名氏。卷首但题育吾山人着。考明万民英。字育吾。大宁都司人。嘉靖庚戌进士。历官河南道御史。出为福建布政司参议。撰有”星学大成”。此书题育吾。当亦出民英手。明史艺文志所载卷数。正与此合。惟误民英为民育。又作会通耳。粤稽星命之学。原出家。隋籍志。有杂元辰禄命。并溪禄命。著录最早。惜书佚不可考。今所传述者。惟唐李虚中命书。
宋徐子平珞子赋注为较古。其托作于谷子及周世子晋者。大抵古人学说。分著书口述二种。术家传受。尤多口述。因流溯源。理贯。有自来已。宋元。谈命踵起。或谓四季十二时。各变部位。或取生人干支。配合八卦。或专用神煞。或别尚演禽。附会依托。谬悠荒诞。是书独阐发子平遗法。凡官印财禄食伤之名义。用神之轻重。煞所系之吉凶。皆能采撮群言。得其精要。可谓融会古今。抉微阐奥矣。 惟是沧州板。早称散失。萝村补辑。因陋就节。册叶错乱。如卷一原页二十六及二十七颠倒。卷三原页六七八皆错乱。文辞脱失。如卷一原造化之始六句。其馀脱文甚多。不胜偻指。删节纳音。
折叠评论
卷一总论纳音小注删节太多。致难解释。墨漏名氏。卷八卷九所列各命。名姓事实遗漏甚多。坊俗流传。沿讹更甚。文明主人。觅得旧刻若干本。以余粗窥堂奥。俾加理董。误者正之。脱者补之。校勘疑义。丹铅杂陈。致更寒暑。书始告成。而世称星命家圭臬者。乃重见庐山真面矣。抑余更有说者。 方今横流。怨怼并起。循环往复。顺性逆施。溯予所过燕鲁吴越湘鄂两粤。综所见闻。参其命造。往往倏灭。旋得旋失。远而祸国。近而丧身。竟悍然为之无顾忌者。不知安命为之阶也。然则此书之成。俾世知顺受其正。或亦挽回劫运之道乎。余倦矣。息影淞滨。研参玄理。天时人事。有感斯通。此则焚香读易时所睾然高望者已。
中元甲子秋月 白下秦慎安识于申江之用拙
夫洛马出书之初。有一白点、六黑点在背近尾。七白点、二黑点在背近头。三白点、八黑点在背之 左。九白点、四黑点在背之右。五白点、十黑点在背之中。大挠定之。一六在下。合于北。生水。亥子属焉。二七在上。合于南。生火。巳午属焉。三八在左。合于东。生木。寅卯属焉。四九在右。合于西。生金。申酉属焉。五十在中。合于中。生土。辰戌丑未属焉。四维也。斯地之气重浊焉。
夫河龙负图者。非龙也。乃大龟也。其背上所有之纹。一长画。二短画。一白点近尾。九紫点近颈。四碧点在肩之左。二黑点在肩之右。六白点近足之右。八白点近足之左。三绿点在勰之左。七赤点在勰之右。五黄点在背之中。凡九所而七色焉。羲皇以九位而定方。以一长画二短画而生爻。以三才而设位。易道由是而生矣。 余按易言。河出图。洛出书。 则之。未尝明言图书之数。如汉儒所指。观伏羲定方画卦。大禹第畴。首五行。则术家之说是也。况洛书之数。术家以为大挠定之。与吾儒之说迥别。宋程朱以一六居北。为河图。戴九履一。为洛书。亦因汉儒之旧云尔。浚川王子。以伏羲作易。造端于二画而已。 故曰。易有太极。是生两仪。两仪生四象。四象生八卦。先后自然之序。有非人力强为排比。今曰因河图之数以作易。是不从太极以为易。岂不于仲尼易有太极之论戾乎。易系河出图。洛出书。 则之。意以八卦之画。出于天地所示自然之文。
其实 神道设教之意也。汉儒不达乎此。乃以伏羲画卦为本于河图之文。大禹衍畴。为则于洛书之文。则诬矣。易曰。天一地二。天三地四。天五地六。天七地八。天九地十。是以天阳也。故数一三五七九。地阴也。故数二四六八十。此专论揲蓍之义。故先言天地奇耦之数。五十有五。 立揲。用大衍之五十。以见法象于天地奇耦之数。与下象四时象二才等象同一义也。于河图之数。何相涉乎。况天一地二之辞。为作易后立揲而言。非作易之始事。而何以取图为哉。 又疑 则图书皆言画卦。非禹则之明畴也。观洪范九畴。乃治天下之大经。如周官九式九两之义。非数也。箕子首言天锡。不过水土平而五行之政可修。五行之政修。而治天下之庶政可举。故于地平天成之时。天乃锡禹。曰天者。是天予以治天下。叙彝伦。此九者不可缺一云尔。观畴次第。首五行。次五事。次八政。本天而推之于人。次五纪。次三德。次稽疑。以人而合乎天。次庶征。次五福六极。则人感天应而皇极乃其主也。故居中焉。 其先后次第。轻重缓急。自当如此。想大禹笔之书以传后世。而箕子独传之也。画卦稽疑。乃畴中之一事。恶可以洛书之数当之哉。海沂子曰。 观河图。悟乾坤之象而生卦。观洛书。悟天地之数而衍蓍。岂知言哉。
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八字中天干用神被合伴住如何化解
克掉一个,自然就解开了克掉一个,自然就解开了比如甲己合绊,有庚金克甲折开甲己合,无庚有乙克己也可折开甲己合。同理类推乙庚,丙辛,丁壬及戊癸合。
天干地支的合化表,干支合化及条件
提起天干地支的合化表,大家都知道,有人问干支合化及条件,另外,还有人想问十天干十二地支相配表,你知道这是怎么回事?其实天干地支中,所有的合化冲克刑害中力量顺序是什么?下面就一起来看看干支合化及条件,希望能够帮助到大家!
天干地支的合化表
1、天干地支的合化表:干支合化及条件
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分析命局离不开对五行力量的强弱分析,而干支合化对五行力量强弱的影响很紧要。分析批断一个命局,免不了常与干支合化,即使原命局不存在干支合化的情况,在岁运与原命局组成的全局中,也一定会遇上。干支合化的不同情况,会对整命局有不同的影响,许多吉凶往往就由这些影响所致,所以不能透彻理解、掌握和灵活运用合化的精髓,就不可能准确的为人批断命运。一、合的义意
从单纯的五行生克角度看,地支的六组地支中,既有本气相生者{如亥寅合、辰酉合、午未合},又有本气相克者{如子丑合、卯戌合、巳申合},地技三合局则三个地支之间各有生克{如寅午戌三合,寅午,寅克戌}。而天干地支五合则全是两干相克的关系{如甲克己,庚克乙},所以有的人对合的真正含义感到不好理解。既然是克,为什么又能合?这实质上牵涉到了生克的本质意义。生是五行中某一行对另一行的力的作用,克也是某一行对另一行的力的作用。所以生克都是一种作用力。生与克本身不存在好与坏,吉与凶的问题。需要生时,生就为好、为吉,不需要克时克就为坏、为凶。从形式上看,生为两行相好,克为两行相战。克的结果,是双方都损耗力量,生的结果,是受生者增量,主生者削弱力量。生克都不外乎是两行间的作用力。合也是五行属性不同的干或支之间的一种组合,这种组合也是两行二、合的实质合化的内容较多也较复杂,又是命理学的重要内容之一,下面分别论述:二、天干的反化的条件地支合化
2、天干地支的合化表:十天干十二地支相配表
3、天干地支的合化表:天干地支中,所有的合化冲克刑害中力量顺序是什么?
天干五合没有力量大小之分,但有合化与合绊之分。合化是五行的力量,如甲己合化土,就是甲木变成土的属性了,余仿此。合绊就是合而不化,就像把两个人用绳子捆绑在一起一样,谁也发挥不出来作用,相互减到力量为“0”。
地支三会局>三合局>冲>克>刑>害。
反向力量为:害<刑<克<冲<三合<三会。
4、天干地支的合化表:详论天干地支的合化
内容来自用户:紫气东来邵
天干地支中,所有的合化冲克刑害中力量顺序是什么?
八字推命学中,天干的生克合化与地支的刑冲合化,是判断一八字吉凶的重要环节之一,也是衡量一个八字格局高低的重要关键之一。天干地支暗合表。
通常在一个八字中,同于干支所处的位置不同,其相互之间的生克制化的力量也就不同,分远、近、遥合、隔合、有力、无情等等。
八字中的合、冲、刑、克、害是根据命局中的组合的不同,而对日的喜、忌、吉、凶发生转化的分析,它分远近的组合、的组合、干支的组合、地支的组合、生克的组合,合冲的组合。天干的相干甲乙木生丙丁火,丙丁火生戊己土,戊己土生庚辛金,庚辛金生癸水,壬癸水生甲乙木。相生又分几种情况:紧贴相生:是指五行在天干中的距离紧贴,如日对月或时,年对月,时对日,紧贴相生,力量。隔柱相生:是指五行在天干的距离中间隔着一柱,如日对年,时对月,相生的力量比紧贴的力量要小。遥隔相生:是指五行天干的距离中间隔着一柱,如年对时,时对年,遥隔相生的力量最弱,不过当相生的五行强旺有力时,遥隔的五行也能生助衰弱的五行。另外,阳干生阴干或阴干生阳干,其生力大;阳干生阴干,阴干生阴干的其生力小,异性之相生,为有情之生,其力必大;同性相生,为无情之生,其力不尽生。壬癸忠诚宽厚,安份守己,重信讲义,如若在八字中无气,又带杀(七杀),那么则会多嗔好怒,性刚,是宁愿站着死,不愿跪着生的人,如不吉则缺乏人情味,诡计多端,不知廉耻。隔合、遥合:辛亥、戊戌、癸酉,丙辰之
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