紫微三合派怎么看结婚时间,紫薇星盘三合怎么看

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提起斗数看何时结婚，大家都知道，有人问斗数看未来妻子何时遇到？何时结婚？另外，还有人想问排盘，看结婚时间及婚姻状况（夫妻宫），你知道这是怎么回事？其实 怎么看结婚时间，下面就一起来看看斗数看未来妻子何时遇到？何时结婚？希望能够帮助到大家！

斗数看何时结婚

1、斗数看何时结婚:斗数看未来妻子何时遇到？何时结婚？

铁版神数可以推算出另一半的所属生肖和人生所有的重大事项。晚婚斗数看哪一年结婚。

2、斗数看何时结婚:排盘，看结婚时间及婚姻状况（夫妻宫）

坤造：壬申丁未辛亥癸巳斗数看必定结婚的年。

怎么看结婚时间

姻缘：剑锋金命，会早熟早恋，但适合晚婚晚育，早婚不幸福，会遇男负心郎欺骗感情，骗财凭，自己还会抱着幻想，跟他藕断丝连，结果是一次次上当。身带桃花伤，行偏夫运，追求自己的多数是花心男，来占你便宜的，得不到男士青睐。若做到守身如玉到三十岁，自然会嫁心仪男生，将来是贵夫人命运。

3、斗数看何时结婚: 怎么看结婚时间

怎么看结婚时间，怎么看结婚时间，那就应该看他和尔康的到底是。合不合婚。

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斗数断婚期。

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6、斗数看何时结婚:斗数怎么看结婚时间

斗数怎么看结婚时间？看结婚时间有看时间的规律，都说是单月单日好，双月双日好。斗数看配偶外省人。

不要到晚搞这些的东西？如果别人真有这本事，凭什么告诉你呢

斗说实在是太大了，不能够看结婚时间。

7、斗数看何时结婚:命盘看看什么时候结婚

8、斗数看何时结婚:斗数 看妻子,何时相遇,怎么相遇，何时结婚,条件如何？多谢

坐命的一个特点就是夫妻宫太阳易因妻而贵。你这个夫妻宫太阳见了八座文昌化科，确实条件会好一些。不过，对面巨门，外加文曲忌，虽然感情大体不错，但是可能会因为你的事业问题而有口角，及你内心的一些问题导致本来不错的感情有一点遗憾。斗数看配偶特征。

你的夫妻宫有天姚，可以说就算结婚后，也存在一定的竞争的可能性，而这个可能性主要是出自于你的花心。天姚在身，可以说你一生的烂桃花较多。斗数正缘相遇时间。

另外条件方面由于没有禄，所以你也不要指望比你好。但是由于有八座文昌，条件起码也是门当户对的。

从你这个大运来看，夫妻宫科忌拱（原局），大运夫妻宫则太阴忌和文曲忌直接冲进取，感情容易受损。本身都是感情星化忌，而来源主要是因为你这个大运的事业有点问题。虽然你这个大运经济尚可，但是事业方面问题较严重，这个因素影响了你的夫妻感情。斗数看结婚流年。

遇正缘必重视鸾喜，你的年，年都应该有过一段感情。尤其是.但是这两年只影响你流年夫妻宫，并未影响你的大运夫妻宫，所以对你的影响应该不是什么决定性的。

年你的大运夫妻宫就有3个四化引动，流年夫妻宫又是6个四化去拱冲，这一年遇见正缘的几率很大，但是这个引动的主要是忌的成分多，很可能伤了感情而不了了之。在年你的夫妻宫廉贞化忌，这时可能就是分手之时。

年也是大运流年夫妻宫都有冲动之时，但这时依旧是忌主导。合适的就是年，这一年的夫妻宫引动明显，而且是吉化引动。可在那时加以注意。斗数看流年结婚领证。

不过，，太阳在夫妻宫的人，本身都不适合早婚。第二，你的命局构成了天梁擎羊会早见孤晚见克的结构。所以，建议你恋爱的事情我不管，但是结婚的事情不宜早，何况你这个大运夫妻宫被两个感情星化忌所冲。斗数看命里有小三。

抓好自己该努力的点，就是。你身宫天姚，我理解你这方面有很大需求，但是，现在做这种事情有点逆天而行的意味。

给你的答案我认为可以值分，给你码了好久，也是认真看了的。迁移宫看另一半年龄。

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紫微斗数有关于结婚年

一、先看本命命宫及夫妻宫的星性及生年四化星的分布情况，以及其宫干的四化如何交叉影响，如命宫星曜孤独，或夫妻宫有生年忌，则属于晚婚的族群，或个人对婚姻的期盼与要求高不易成婚，必须在大限命宫或夫妻宫星性吉祥，流年命宫或夫妻宫的桃花星云集时，则可在那个大限或流年觅得良缘。

二、再看本命福德宫星曜的吉凶，福德不吉也容易蹉跎婚事。

三、在适婚的大限（一般人大约都在第三大限）的命宫、夫妻宫、福德宫内的星曜及四化星的分怖如何？若大限忌星入夫妻宫或福德宫则不吉，纵使有婚缘也容易破局或是沟通不良。

四、如果没有上述不佳的情形，想要觅得良缘时，可以看大运夫妻宫干的化禄飞入那一宫，例如：化禄在父母宫，则可藉由长辈或父母的力量来完婚，若是化禄飞入官禄宫，则可在工作岗位或经由工作上的互动来寻觅自己的伴侣。

五、流年命宫有桃花星又没有化忌或煞星来捣蛋时，则在那个流年要好好的把握机会。

六、如果流年命宫或夫妻宫的星曜吉祥又见到化禄或化科星时，也是缔结良缘的好时机。

七、所谓利于姻缘的吉曜是指流年有贪狼、廉贞、太阳、太阴、文昌、文曲等又逢化科或化禄时，务必把握良机。结婚大限的看法。

紫微斗数推断成婚时间
对于晚婚问题，应该加以理性地分析，“尽信书不如无书”。而紫微斗数对于推断成婚时间还是有一些规则可以采用的。这正是人们关心的问题。但是要提醒读者的是，“红鸾”和“天喜”可以作为发生婚嫁的喜庆之事的预兆，但不能简单地将它们作为推断成婚时间的唯一依据。

（1）先看其人本命盘有哪一种格局（“杀破狼格”、“机月同梁格”……），在格局的内涵中包含了婚嫁信息，因此可以根据格局来推断其人婚嫁的早晚。

（2）根据各个大限的状态，推断某一个大限的“前五年”或“后五年”最有可能成婚，但未必一定能精确到哪一年。

（3）若某个流年的三方及福德宫中有红鸾、天喜、天姚、咸池、流年红鸾、流年天喜等桃花星，而且该流年落在本命夫妻宫（或官禄宫）或大限夫妻宫（或大限官禄宫），则如果星情稳定，其人在该流年较适宜结婚。

注：对于男方，看夫妻宫；对于女方，看官禄宫。其理论依据是中国传统的“男尊女卑”概念，认为男人是女人的主宰，所以女方要看其官禄宫。这个概念在占卦领域的“火珠林法”中也存在，对于男方看“妻财爻”，对于女方看“官鬼爻”。

（4）若红鸾入流年宫或大限宫，或红鸾所入之流年宫即为本命盘中的命宫或身宫，则主其人在该流年会有正式的婚嫁或姻缘。

（5）如果流年宫落在命宫或身宫之外的其他宫位也会发生婚嫁，这时需具体分析，例如，凡流年宫落在子女宫、田宅宫、疾厄宫而结婚者，大多属于“先上车后补票”或“奉儿女之命”结婚；凡落在父母宫而结婚者，大多为奉父母之命或因父母、长辈介绍而结婚。

（6）若本命夫妻宫中有煞星，且无吉星来制煞星者，则其人应晚婚为宜，男三十，女二十七岁以后方吉。

（7）若红鸾入本命宫或第二大限宫（注：因为第二大限必然在十几岁到二十几岁之间，例如，如果一个人从5岁开始起大运，则第一大限是5~14岁，第二大限是15~24岁），则主其人乃早婚命格；若是天喜入本命宫或第二大限宫，其人往往只是早“订婚”或早恋爱，未必是早成婚。

（8）凡女命，若武曲人命宫者，主其人的婚缘较迟。因为武曲乃寡宿星，宜男不宜女。故对于女命，可断为迟婚。

（9）孤辰、寡宿入命宫或夫妻宫者，根据“男怕孤，女怕寡”的规则，主其人的婚缘亦较迟。

（10）若大限或流年有桃花星，在此期间大多是“同居”现象，亦有可能“结婚”，但由于不是由夫妻宫、官禄宫（“ 婚姻线 ”）中的星情确定的婚姻，故这种婚姻难以持久，一旦当大限或流年夫妻宫中的星情逢破时，极易分手。

（11）遇结婚之年，则双方流年（或小限）宫的宫干不宜引发对方命宫中的主星化忌，否则这样的婚姻必蕴含着是非。

紫微斗数怎么看结婚时间

紫薇斗数怎么看结婚时间？看结婚时间有看时间的规律，都说是单月单日好，双月双日好。

中州派紫薇斗数初级02

学习紫微斗数，其实应该对起例(安星法)有深刻的认识，然后在飞劝星盘推算时，才能觉得轻而易举，不必将精神分散在查星方面。一一例如[天梁、擎羊、天刑]是一个重要星系，往往可以预示生病动手术，或者涉及官司诉讼，倘若不熟[安星法]的话，在推算流年或流月时，见到天梁之后，满盘去找天刑或擎羊，和流运擎羊、流年擎羊、以至流月擎羊，那就往往会使精神分散，因而影响推断的精微与准确。

由于熟悉[安星]是研究紫微斗数的基础，同时也是认识各星系组合必须具备的知识，所以前人的斗数著作，都特别注意[安星法]的传授。

北派斗数名家张开卷先生在撰写[紫微斗数命理研究]一书时， 用了差不多一半的篇幅来谈[安星]；名家陆斌兆先生撰[紫微斗数讲义]，上册亦全部讨论[安星法]，下册才论及十二宫的性质， 由此可见[安星]传授的重要。

但目前由于流行用查表的方法起星盘，学者便往往贪图简便，因而忽视了学习[安星法]的重要，以致在实际推断时茫然不知所措，无法将星系加以灵活组合。

据笔者所知，张开卷先生是第一位将各星曜分年干、年支、月、日、时各系加以表列的人，其目的当然是为了便利后学。然而由此引起的副作用，却非张先生当时意料所及。

照中州派的观点，靠查表来安星，除了上述无法熟悉星系组合的缺点外，还有一个弊病，那就是容易因[甲级星]、[乙级星]……以至[戊级星]的分类，影响推断的准确性。因为有时整个星系，往往会因为会合了一颗所谓[戊级星]而改变了星系的性质，而学者常则易固星曜级数太低引起错觉，对这[戊级星]不够重视。

陆斌兆先生传授[安星]，不分级数，即属于中州派的传统，与张开卷先生截然不同。希望学者能打破将星曜分级的观念，潜心学习[安星法]，勿因民间表列流行而认为安星的举例多余。这是一个很重要的概念．

笔者所据的[安星法]，跟民间各本固有差异，即与陆先生介绍的[安星法]亦微有不同，希学者加以注意。尤其是在[年干四化]方面，戊、庚，壬三干的[四化]都与各派不同，此外[解神]分为[年解]与[月解]等，均属本派的传授， 学者可以比较。

如前所述，术派不分甲级乙级星，起星时亦不按年系、月系等次序，看似紊乱，但优点在于按照次序起星时，可以一面安星一面依次序观察，星盘起妥，已有大致的印象。例如安[紫微系]及[天府系]十四颗正曜后，立即安[辅弼、昌曲、空劫]六曜，然后立即安[四化曜]，整个星盘的架构便已成形。以后一路安星，便只是基本性质的加强或削弱，如安魁、钺之后，立刻起禄存及四煞(即火星、铃星、擎羊及陀罗)，然后起天官、天福，便可以大致对其人的[官]及[禄]有大致印象。所以，熟悉本派安星的次序，对认识星盘应有相当帮助。

为了方便初学的读者，本篇于安星诀之前，仍附检查间表以便应用，但仍希望学者能熟读安星举例。熟悉之后，固可以随时随地起盘推算，同时在飞星推算流年、流月时，不易出现错误。可以说，检表起星只是为方便初学，但要进步到意与盘会、灵机发动的境界，则非熟安星诀不可。

推算紫微斗数，首先要知道正确的出生年、月、曰、时，然后才可以排出正确的命盘。由于历史原因，紫微斗数是以古代中州洛阳地区时间作为基准。洛阳正确时间是以相对地球公转的经线而言，不是各国自定之标准时间，因此洛阳时间与上海时间，在现行标准时间中没有分别，但在推算紫微斗数时，便有三十五分钟的时差。一般来说，因为我国历法一天分十二个时辰，一个时辰相等于现行历法的两个小时，除了少数特别例子外，大部分华东、华中时区出生的人都可用标准时辰来算。但有很多情形下，读者推算不准命盘，却是因为出生时间在时头或时尾，加上与洛阳有时差，因而也就导致时辰错误。 中州派有一套用来认明命盘中人形相貌的方法，以确定命盘的正确与否。此法留待后章详述。

根据现代历法，如果出生地点在中国以外，或只知道西历生辰等等，可以以下述方法来加以换算―――首先，如果读者已知道自己的阴历出生资料。可把其分列如下：

例如某女士出生于一九三八年农历十一月初六日上午八时，出生地为，因其时没有夏令时间引起的时差，所以可将资料填写如下：
注：女阴历岁数以西历岁数加一便可。食干支历可定男女属阳属阴，详见第二章。

如果只知道八字干支、西历生年、月、日、时，或出生地点太远及只知道岁数及其所属生肖等等，可用下篇之换算方法计算。

1、出生年换算

推算斗数，必须知道生年干支，这可以在万年历中找到；知道出生年干支后，如甲、丙、戊、庚、壬年出生人属阳，男命为阳男，女命为阳女。乙、丁、巳、辛、癸年出生属阴命，男命为阴男，女命为阴女。

2、出生月、日换算法

如果出生的资料是西历或干支的月和曰，可翻查一般民间[万年历]。民间[万年历]有一些是不正确的，所以最好相对两本以上来定出生年月和曰．或按中国紫金山天文台编的[1901—2000一百年日历表](科学出版社)二书为准。

例：某甲出生为西历一九三八年十二月二十七日万年历得知为戊寅年十一月初六日

3、出生时换算法．

紫微斗数起例，最重要是决定出生时间，本派起出生时是以洛阳地区作为绝对标准，每与洛阳相差十五度经线便有一个小时之时差。

标准时间与洛阳时间相差七分半钟，除特别命外。
例如：一九五八年西历五月十曰下午八时(左右生人)，本来八时应为戌时，因有夏令时间，应改为下午七时生人，作酉时算。
注：关于[子时]的分割，尚有争论。有以由下午十一时至午夜一时，统归属为当日之子时者。即一交入十一时便作为新一日的开始。但笔者经验，仍以表列的分割为宜。即交入十二时(零时)，才是一天新的开始。
我国计算年月日的历法：是阴历(以月亮为标准)和阳历(以太阳为标准)的混合农历。太阳和月亮在天上运时辰转换，有一个固定的差数，每年是十月二十一小时十二秒，因为有了这个差数，所以就增加闰月来弥补，每三年一闰，及每十九年七个闰月来计算。中国夏历分十二个月，每个月分别有一个节和一个气。闰月即是没有中气的一个月。[子平]推算八字，是要以生曰是否过了节来决定是前一个月或后一个月，所以不产生闰月的问题，例如某人出生于丁年农历正月的某曰，但因那天未过[立春]，所以便以丙年农历十二月(亥月)来算，但是紫微斗数却是以阴历作为基础，而且星曜排列已包括这个因素在内，所以以夏历来直接推算便可。如农历正月出生，便作为正月推算，不管是否已经交节。因此每逢闰月，就产生作为那一个月份推算的问题。

闰月的推算，是以前半个月属前一个月份、后半个月属后一个月份，例如闰三月，闰三月一日至十五日亥时，照三月来推算，闰三月十六日子时至闰三月底，作四月来推算，出生日及时则保持不变。

本篇专为一些中国术数基础不足之初学者而设，内容涉及的干支五行，会局合局，非加以熟悉不可，否则既无法熟悉[安星]，甚至将来在研究推算时亦有麻烦。

天干地支乃术数之基本符号，如英文的基本字母，天干及地支两大系统互不相同，但亦有一定的相关。每系统又有阴阳之别。

天干有十、而地支则数十二。通常干支并提，也就是说，一个天干通常有一个关联的地支。干数十而支数十二，因此一个循环的干支数便为六十了。(L．C．M．10，12=60)，中国术数中的六十甲子也就是因此而产生。

甲、丙、戌、庚、壬属阳。属该天千年出生之人属阳命。故此男命为阳男、女命为阳女，如甲子年、庚辰年等等。

乙、丁、已、辛、癸属阴。该年出生之人属阴命。男命为阴男，女命为阴女，如丁巳年、乙未年等等。

地支共十二个，分属金、木、水、火、土五行，只有土占四，即辰、戌、丑、未称为四墓库，而其中辰称为天罗，戌称地网，地支又以十二生肖代表，其分别如下：
十二地支分成六组，每组有两个不同五行的地支，合而为一化气属另一五行，只有[午]与[未]二个地支化合之后不属五行，以[午]为太阳，[未]为太阴。这样的组合，即称为[地支]。(见图1)
十二地支有，也有六冲，紫微斗数中之六冲和[子平]不同。子平术中，凡对宫必相冲，如子午、丑未之类，六冲有破坏的意义。

斗数推查命盘的吉凶，要查看三方四正，所谓三方就是地支三会局，(后详)。而四正便是本宫和对宫。当星曜于[三方四正]会合之时，都称之为[冲]，不限于本宫和对宫的相冲而已。斗数中无论吉星或凶星，于推算流运时，不冲不动，即吉星不成其吉，凶星亦不成其凶。(见图)
十二地支相隔三宫位置会合，可组成一局，全盘共四局，每局亦即是紫微斗数中所谓三方四正的[三方]。[三方]组成一局，亦即是[生旺墓]的组合，如水局申为长生、子为帝旺、辰为墓库之类。
申子辰合水局

寅午戌合火局

亥卯未合木局

巳酉丑合金局
十天干以甲为首，十二地支以子为首，一天干配一地支，而排成六十个干支数，周而复始，即成为六十甲子。

甲子乙丑丙寅丁卯戊辰己巳庚午辛未壬申癸酉

甲戌乙亥丙子丁丑戊寅己卯庚辰辛巳壬午癸未

甲申乙酉丙戌丁亥戌子已丑庚寅辛卯壬辰癸巳

甲午乙未丙申丁酉戊戌己亥庚子辛丑壬寅癸卯

甲辰乙巳丙午丁未戊申 己酉庚戌辛亥壬子癸丑

甲寅乙卯丙辰丁巳戌午己未庚申辛酉壬戌癸亥

因甲为天干之首、子为地支之首，故简称六十甲子、或六十花甲子。

又干支组成六十花甲，每组合又另成五行，其五行之性，称为纳音：

六十花甲纳音

甲子乙丑海中金、丙寅丁卯炉中火、戊辰己巳大林木。庚午辛末路旁土、壬申癸本剑锋金。

甲戌乙亥山头火、丙子丁丑涧下水。戊寅己卯城头土。庚辰辛巳白蜡金，壬午癸未杨柳木。

甲申乙酉泉中水，丙戌丁亥屋上土。戊子己丑霹雳火。庚寅辛卯松柏木，壬辰癸巳长流水。

甲午乙未沙中金，丙申丁西山下火，戊戌己亥平地木。庚子辛丑壁上土，壬寅癸卯金泊金。

甲辰乙巳覆灯火，丙午丁未天河水。戊申己酉大泽土，庚戌辛亥钗钏金，壬子癸丑桑拓木。

甲寅乙卯大溪水，丙辰丁巳沙中土，戊午己未天上火，庚申辛酉石榴木，壬戌癸亥大海水。

算六十纳音，可用一简诀来决定：

甲乙锦江灯(金水火) 丙丁没谷田(水火土)

戊己营堤柳(火土木) 庚辛挂丈钱(土木金)

子寅辰午申戌

壬癸林钟满(木金水)花甲纳音全

丑卯巳末本亥

例如算丙辰纳音，依丙丁没谷田诀：[没谷田]的偏旁即水火土。以子丑配水、寅卯配火、辰巳配土。故丙辰纳音土。

又如推壬申纳音，依壬癸林钟满诀：[林钟满]的偏旁即木金水，以午未配木、申酉配金、戌亥配水。故壬申纳音金。

金、木、水、火、土，五行五种元素在十二宫中都有一定生长，壮旺而至哀死的过程，有如春天的草木萌芽，夏天开花，秋天结果，冬天衰死而果实埋藏，到春天后又再发芽，五行的变化，术数中便以下列十二个阶段来形容：

五行十二宫，各有不同的生旺衰绝期，现将之分列如下：
以上排列是以阳男阴女之顺行为准，阴男阳女之排法详见后附便检表。

五行十二宫中，又以长生、帝旺(或沐浴)及墓库三者为变化的主要阶段，因此三者便可组成一局：
算紫微斗数，先预备一个空白的命盘，其结构如图三：命盘中子丑寅卯……等十二宫的位置永恒不变。

命盘由顺时针方向轮转为[顺]。如子、丑、寅 …至亥。

命盘反时针方向轮转称为[逆]。如子、亥、戌、酉……至丑。
推算命盘时，除看本宫外，并需参看其[三方四正]，三方是指本宫之三合宫，也就是本宫左右隔三宫的宫位，四正则是加上本宫与对宫而言。对宫也就是本宫之六冲宫位。例如以子宫位为本宫，三方便是申、辰两宫，四正便是午宫，看星之时，以子宫为主，参看辰、午、申三宫之星曜影响，决定吉凶。(见图四)

于天盘中排出星曜，有一定的格式。为方便[飞星]起见，最好是将[正曜]写在一格的上方中央位置；辅、佐、煞、化诸曜写在正曜的右方，并低一格，杂曜流曜写在正曜下方，由左至右顺列。(详细格式见附图)。这样排列，对观察命盘最为方便。
注一 十四正曜：紫微、天机、太阳、武曲、天同、廉贞、天府、太阴、贪狼、巨门、天相、天染、七杀、破军等。

四煞曜：火星、铃星、擎羊、陀罗，这四星之上加上[厶]黑三角符号作分别。

辅、佐曜：左辅、右弼；天魁、天钺；文昌、文曲；禄存、天马。

杂、煞、空曜：地动、地空、龙池、凤阁、天哭、天虚、红鸾、天喜、孤辰、寡宿、天德、月德、华盖、天才、天寿、破碎、咸池、大耗、蜚廉、天空、旬空、截空、天厨、天月、天刑、天姚、天巫、解神、阴煞、台辅、封诰、三台、八座、恩光、天贵等。

注二 所有流年星曜，如流昌、流曲、流羊、流陀及滚四化都不写人命盘上，要记于心中推算。

为方便初学排定命盘，特将安星简表先行介绍，以便应用。但仍应熟读下章[安星曜口诀、图表及掌诀]。熟习之后，不但可以随时随地起盘，而且于[飞星]推断流运、流年、流月时，更为方便。因为当实际推算时，根本没可能一一查表，以致妨碍思路。
例：乙未年生人，命宫在戊寅。查[本生年干]乙庚栏，对照[命宫地支]寅卯栏，即得土五局。
斗君小限命主身主

斗君此表只起子年斗君。由子年斗君所落之宫位起子，顺数至流年年支，所落宫位即为本流年之斗君。

如二月寅时生人，子年斗君在丑宫，丑流年斗君即为寅宫。

紫微斗数有哪些流派和书籍

据我所知道的从古至今紫微斗数的流派大概有以下这些：
天机派紫微斗数、透天派紫微斗数、沈氏紫微斗数、中州派紫微斗数、三合派紫微斗数，紫云派紫微斗数 、新诠派紫微斗数、现代派紫微斗数 、占验派紫微斗数 、天运合参紫微斗数 、等等，这些只是比较常见的派别，还有些比较少见的不在此列中，可以说紫微斗数的流派还是不少的，
紫微斗数书籍如下：
《紫微斗数看命宫》《紫微斗数看婚姻》《紫微斗数看钱财》《九千飞星》
《十二宫六七二象》《紫微斗数秘仪传承河洛仙机100问》《飞星紫微斗数》
《斗数初阶》《紫微进阶》《紫微高阶之一星曜铁关刀》《紫微高阶之二四化滴天髓》
《中州派紫微斗数》《紫微斗数悟》《紫微斗数讲义》《华山钦天四化紫微斗数飞星秘仪》
《紫微斗数秘仪传承》《洛阳易源独步四化紫微斗数飞星步天通会一四四诀》
《大德山人紫微斗数精成》《紫微斗数全书》《宁雪天紫薇斗数笔记》
《八喜楼钞本古诀与斗数格局》《太微赋》《开馆人紫微斗数》《紫微斗数流年提要》
《斗数秘仪下厨房》《紫微斗数四系大辞渊总表解（修订版）》
《紫微高阶之三四化泄天机》《紫云系列》《正统飞星紫微斗数》《斗数宣微》
以上这些紫微斗数书籍均出自 古籍阁 紫微斗数书籍集合系列，各流派的紫微斗数书籍全有收集，是参考或者自学紫微斗数不可多得书籍
部分紫微斗数流派简介：
中州派紫微斗数
中州派认为斗数在古时是分为三个派别：「闽派」、「北派」以及「中州派」，而三派之中乃以中州派最为正统，盖术数文化源出自洛阳中州也。对今日斗数在社会之盛行，有相当大的直接性影响，所以今日研究斗数中人，对中州派盲目崇拜的大有人在。
沈氏紫微斗数
集百家之大成，以一已之力创出其独特的论命手法。以飞星、星化、过宫论、变局、三限法等自创的方法论紫微，比较新颖。但观其内容，星化法就是以主星四化得出的变化；而大、中、小限法是以「中限」把大限细分，以求准确计算吉凶克应的组合和时间。可以说是「三合派」中非常特别的派系。
飞星派紫微斗数
所谓的「飞星派」紫微斗数，其特别之处，是在於其四化星的运用。按照古籍的记载，我们均认同先天命盘的四化星只有一组，就是化禄、化权、化科及化忌四颗，是按照命盘主人的生年而定的，有一点七政十干化曜的影子存在。
紫云派紫微斗数 　
紫云先生自创三代论、太岁入卦论，太岁宫位等理论。其中太岁入卦法的星盘互动是未曾在传统的紫微斗数出现过，但在传统飞星派紫微斗数中有流传。所以紫云派的理论，有一说是他自创的，也有一说是他借别派的秘传加以改良的。无论如何，其派系的理论棋石都是建立於传统「全书」和「全集」上的 。一些港台术数家的斗数著作流入了大陆,极大的促进了大陆的紫微斗数...飞星四化为纬,相互对待,互生体用,其论理依据《斗数秘仪》.两大派别均对紫微斗数有...有一种八字紫微斗数结合派，创始人姚宗发，目前是世界上最牛的大师，名气很大