怎么通过面相看一个人的性格,看面相能看出一个人的性格吗

从一个人的面相来看,是否可以看出这个人的性格?

在人类的心理活动中，面部表情动作最能反映内心世界的情绪变化，用一个人的面部表情来推测和判断人的性格和心态，就像用一台显示器展示我们的感情、欲望、希望等一切内心活动，它很容易表现出柔情、胆怯、憎恨等诸多感情形态，是观察内心世界的“荧光屏”。也就是说，我们通过五官的形态变化，可以看穿一个人的心理活动，洞察他的内心世界。

俗话说：“出门看天色，进门看脸色。”无论做什么事，对什么人，只有读懂对方的表情动作，摸清对方的心思后，再付诸行动，就能做到得心应手，万无一失。

从面目的细微动作探视人心

我们要了解、认识一个人，可以从脸部开始，脸是一个人的名片或招牌，任何一个人的心理活动都能通过脸上的细微动作显现出来。

人的脸型用八个汉字就可以概括，这八个汉字是“童”“田”

“贯”“木”“丁”“甲”“由”“申”。其中，“童”“田”“贯”“木”被认为是好相貌，而“丁”“甲”“由”“申”被认为是丑相。从视觉上看，前者自然比较耐看，后者就可能有碍观瞻了。

中国古代有很多关于看相的书籍，比如什么《麻衣神相》《一掌经》等，其中绝大部分是迷信，很难找到科学依据。这些书籍传到了日本，就变成了诸如《神相全篇》《神相全篇正义》《南北相法》《相学辨蒙》等。在这些书中，脸从正面横着被划分为三等份。

第一步分是上部，也就是所谓的“上庭”。这一部分在双眉连线以上、以额头为中心，代表人智力、理性。这是因为额位于头的最重要的部位，所以人们附会出这种论断。

第二步分是中部，也就是人们所谓的“中庭”包括眼睛、脸颊，以鼻子为中心的部分，代表意志、自我。欧洲的人相研究者，重视这一部分，把重点放在目瞄上，因为眼睛能够反映出人的喜、怒、哀、乐，他们认为眼睛象征着感情和情绪。

第三步分，下部，也就是人们经常说的下庭，以嘴为中心，因为嘴除了吃饭、说话，生气时把嘴翘起来等之外，还有一个功能就是“接吻”因此人们认为代表情绪、爱情和本能。

脸上表现感情的肌肉中最发达的部分是眼睛和嘴的周围。嘴被称为爱情器官，也是食欲器官，所以有人认为这部分反映情绪、爱情和本能。

在观察脸时，可以从两个角度去看：脸的正面、侧面。脸的正面可以分为的三部分，第一步分是额头、第二步分是鼻子、第三步分是嘴巴。观察脸部的表情，可以了解一个人的内心状态，这就是我们经常所说的“非言辞沟通”。

在所有“非言辞沟通”的范围中，最不易产生争论的，就是脸部表情。因为这是最容易看到的表情，而且一目了然。每个人都见过“迷死人的模样”“过来吧！”的表情，或者一副“随时奉陪”的眼神。

给《训练和发展杂志》写了一连串有关“非言辞沟通”的文章的乔治·彼特表示，不愉快或迷惑可以借助皱眉来表达；嫉妒或不信任时会将眉毛上扬；而敌对的态度是以绷紧下颚的肌肉，和斜眼瞪视表示。

此外，一个常见的姿势是下巴向外突出，就像一个生气的小男孩反抗父母时所做的表情。同时当一个人采取敌对的态度而绷紧下颚肌肉时，注意看他的嘴唇，一定也是紧紧抿着的，这表示他已摆出一种防卫姿态，而且尽量不再说话或做出任何反应，这可能就是“嘴紧”这个名词的来由。

怎样看面相知道一个人的性格

面相看性格，这不太实际。

如何通过面相看一个人

俗话说：天有三宝日月星，地有三宝水火风，人有三宝精气神。天为大，生水，在万物身上为精;地为第二，生火，在万物身上为神。人有举动，神就展示出来而不隐藏。在人的身上看神的存在，主要从眼睛里看。眼为肝的窍，肝属木，木生火。所以神藏在眼中，假设掩盖住人的眼睛，神就没有地方可以安身了。中华易帆风顺研究院齐炳权师傅研究总结认为神有以下十四种：
　1，神藏;
目光平正，起初好像没有神，时间久了就会现出神，像美玉明珠，光蕴蓄，越看越清晰，其神秀丽，温和深沉，处变不惊，隐忍持重，不怒自威，人人敬畏。这是神藏的上相，能成大事之人。
2，神静;
初见此目光恬静安然，再一看则寂静沉郁，看得越久，表面上淡薄自若，蓄含的光只可内见，即使有所得也不会在目光里表现出来。这种目光，只可意会，不可言传。这是至人之相，与世人不一样。
3，神和;
温和精粹，恬静纯洁，不喜似喜，虽有怒色，仍在喜中，远远地看，就见到了他的和善，不必久看才知。胸怀宽广，不妒忌，不偏激不冷僻，坦荡荡属于至圣之人，为有德的君子之相，所以人们见到就会爽心悦目。
4，神锐;
志锐则气锐，气锐则神锐，神锐见于言辞、举止、相貌。自矜而不谦虚会招来贬损。此种锐气不被磨挫，必招霉运。心高气傲，遇挫折，受教训，会有水火的灾患发生。如果不遇挫折，终究会自丧其志。
5，神驰;
神驰，神就像马一样奔跑。稍坐片刻，神便自去目的，不说话不矜持，默默驰骋。这样的人要提醒他，如果出神过久而不返回，时间一久一定得癫狂症，不是善相。
6，神露;
神露而不藏，眼珠凸出，不怒似怒，又称为神怒。如果眼有四白，一定会刑克而短命，即是富贵也不能长久。如果眉高有覆盖，则吉利。
7，神惊;
神惊在于心气不足。茫然若失，又像临深渊而步履艰危，满脸青气，有所胆怯畏惧，睡不安稳，坐不久，口经常快速蠕动，眼频眨动，久而不安。就算不失神，也属于低下愚钝没有安身立命之相。就算有贵，也会夭折，不是良才。
8，神慢;
动静举止都慢。特点是目不转睛，看物难忘，虽有很急的事情，目光还是很缓慢，终究不成大器。
9，神耽;
向下看就是耽。像虎一样看物，眼睛四白完全暴露。这是恶毒的狼虎贪婪残暴之相。如果再加上眼神凝滞，一定淫乱而受刑，死在郊野，不是善相。
10，神凝;
行动多犹豫，迟疑不决，言行举止若有所思，欲做不做，欲说不说，一坐下来，眼色脸色屡变。不属于贵相。
11，神醉;
坐立不安，经常像喝醉了。像痴又不像痴，眼神狂妄，视物豪迈，目光随物而去，神迷的样子。这属于愚贱之人，就算有贵，也会夭折。
12，神昏;
神昏见于色，满面之间如烟云四起，神半浮半露，神色不分不明。就算双眸大，看久了也没有光。事情做了，也说不清。属于贫贱不能安身立命之人。
13，神急;
神急，目光闪闪不定，洋洋自得，满面常有光华之色，又有喜气，但神浮不贴肉，中年有惊恐血灾。神急如果退掉，可以成器。常神急的人终不会长久。
14，神脱;
神脱常有，神忽然不见，目光发呆，像木偶，纵能走路、坐卧、饮食、言语，也没有神气。称之为行尸，不过一年就会死去，神色忧伤者三个月就会死去。
古人云：看相关键在于看眼神，眼神看清楚了，气色也就看清楚了，富贵贫贱就一目了然。看出一个人眼神的真正特点，才能领悟其命运层次。神清气爽，神似有似无在面上，一点神光都不散，此人一定做三公封侯。神清有贵，神浊也有贵，浊中有清，便是人间公卿位。神清怕寒，神浊怕实，又怕毛骨粗，神清骨秀两分明的人很早就会做栋梁柱石。

能从一个人的面相,看出一个人的性格和人品吗?

能从一个人的面相看重一个人的性格和人品吗？能从一个人的面相看出一个人的性格和人品

“都说面由心生”,是不是好人,真能从面相上看出来吗?

当然不可能从一个人的面相判断出来一个人是好人或是坏人，毕竟一个人性格和作为的养成往往是经过长期熏染的，而一个人的长相往往是先天性就决定的。面由心生指的是一些特定的人，但是也有人长相非常慈善、非常有爱，但心思沉重、心狠手辣。事无绝对，更何况是评判一个人好坏。长相的确是给人印象的一个重要因素，但并不是所有人的心思都呈现在脸上，“面由心生”并不作为参考。

顾名思义，“面由心生”的意思就是一个人的面目五官决定了一个人的内心。面由心生就相当于一个人的直观第一印象，当遇到一个素未谋面的陌生人，往往评判此人就用他的长相作为标准。这就好比人会不由自主的对面向凶恶的人产生一种退缩的情感，对面相友善的人产生好感。比如说在古代，一位陌生人敲响一户人家的门，但是当这户人家的主人打开门之时，就会根据这个人的面相来判断是收留还是报案，这就是最直观的面相判断。

但是面由心生绝对不是衡量一个人的原则。一个人的长相并不是根据一个人的玲珑心思长成的，而是经过基因染色体是先天性遗传的。一个人即使坏事做尽，眼中没有任何情感，他所表现出来的也许只是眼神比较狠戾，但他的长相并不会遭受到太大的影响。而有些人，他只是一个干干净净的老实人，却无法决定自己的长相。所以面由心生根本就是一个不靠谱的标准。

我们生活中最直观的否认面由心生的例子，可以拿我们所熟悉的影视剧演员来说。有的演员因为长相原因往往扮演的都是反派角色，而有的演员即使长相正派也可以饰演反派，并且入木三分。一个人的性格如何心思如何，从来都不是由面相来评判的。

相由心生,从面相就可以看出一个人的人品,真的是这样吗?

相由心生，从面相可以看出一个人的人品在一定程度上是正确的。但是也不排除其他情况。

为了验证相由心生的正确性，我们可以假设这样一个场景。此刻你正走在大路上，路上突然出现了一个慈眉善目的中年妇女，这个中年妇女的身后是一个面无表情，外形冷酷的青年女性。这个时候你会更愿意接触谁？你会觉得谁更加善良？或许绝大多数人都会选择那一个慈眉善目的中年妇女。因为她的长相在一定程度上透露出了她的品性，而那个外表冷冰冰的面无表情的青年女性，可能没有几个人会愿意主动接触。

事实上，相由心生的说法，并不是空穴来潮。医学研究表明，如果一个人经常心平气和、经常微笑，那么这个人的面部发育情况就会比较圆润，会给人一种比较温暖的感觉。而如果一个人经常发怒、或是心胸狭隘，尖酸刻薄，那么他的面部就会朝与圆润相反的方向发展，到最后呈现在我们面前的就是一张不近人情的长相。从情绪方面我们也能够解释得通，经常微笑的人，总能够看到世间美好的人，那么他的面部表情就会非常的温和。而面无表情的人，一旦总是摆着一张冷脸，那么大家就会觉得他可能心情不好，自然而然就疏远他了。

当然相由心生，从一个人的面相可以看出一个人的品性的说法，并不能够在现实中完全行得通。我们也常常看到过这样的新闻，一个表面上彬彬有礼、十分有绅士风范的男子，背地里却是一个专门伤害女性的变态。这种事例的出现，就是相由心生的错误运用。人与人相处时，我们还应该从多角度多方面的综合了解这个人，不能够只看别人的长相，就给别人有一个怎样的定义。否则我们很可能就会被表面蒙蔽了双眼，造成不可挽回的后果。