算卦的一张经,一掌经的算命方法
求大师帮我推算一掌经排盘、命宫 算命,男,农历:1983年 7月 初十,亥 ...
公历:1983年08月18日21时58分
农历:癸亥年[大海水]七月初十日
立秋:1983年08月08日10时30分
白露:1983年09月08日13时20分
起运:命主于出生后3年5个月27天8小时开始起运
交运:命主于公历1987年2月15日5时交运
绝 病 长生 绝
正财 食神 日主 正财
乾造:癸亥 庚申 戊寅 癸亥 (申酉空)
壬偏财 庚食神 甲七杀 壬偏财
甲七杀 壬偏财 丙枭神 甲七杀
戊比肩 戊比肩
[大海水] [石榴木] [城头土] [大海水]
神煞:
[年干]羊刃 国印贵人 流霞 羊刃
太极贵人 金舆
[年支] 劫煞 亡神
绞煞 勾煞
孤辰
[月支]天德贵人 天德贵人
[日干] 天厨贵人 学堂
福星贵人
文昌贵人
[日支]劫煞 驿马 劫煞
空亡
衰 帝旺临官冠带沐浴长生养 胎
[天上火][天上火][沙中土][沙中土][大溪水][大溪水][桑柘木][桑柘木]
劫财比肩正印枭神正官七杀正财偏财
大运:己未戊午丁巳丙辰乙卯甲寅癸丑壬子
5岁15岁25岁35岁45岁55岁65岁75岁
始于:19871997200720172027203720472057
流年:丁卯丁丑丁亥丁酉丁未丁巳丁卯丁丑
戊辰戊寅戊子戊戌戊申戊午戊辰戊寅
己巳己卯己丑己亥己酉己未己巳己卯
庚午庚辰庚寅庚子庚戌庚申庚午庚辰
辛未辛巳辛卯辛丑辛亥辛酉辛未辛巳
壬申壬午壬辰壬寅壬子壬戌壬申壬午
癸酉癸未癸巳癸卯癸丑癸亥癸酉癸未
甲戌甲申甲午甲辰甲寅甲子甲戌甲申
乙亥乙酉乙未乙巳乙卯乙丑乙亥乙酉
丙子丙戌丙申丙午丙辰丙寅丙子丙戌
止于:19962006201620262036204620562066
胎元:辛亥[钗钏金] 劫煞 羊刃
命宫:壬戌[大海水] 华盖 太极贵人 月德贵人 寡宿
墓 死 病 衰 帝旺
小运:壬戌辛酉庚申己未戊午
绝 胎 养 长生沐浴
流年:癸亥甲子乙丑丙寅丁卯
虚岁:1岁 2岁 3岁 4岁 5岁
戊寅:坐长生,身旺
特性:温和,善良,斯文,忠厚,圆满;人缘佳,易受人欢迎,赏识,且易平步青云,扶摇直上.有技术艺术之才能,学习能力很强,将是个相当优秀的幕僚,策划,辅佐人才.不易为领导阶级.夫妻恩爱,家庭幸福;不会拂逆他人,有品德与名望,能受社会尊敬,才能优异,惜乏领导统御之能力才具。
虽然劳累,这是一个平安吉祥、能得安定之命;尤其中年期间大都能够出人头地,一生多有贵人相助。处事干练,给人一种成熟稳健的印象;有机会在工作上成为领导者。性格善良,生性宽宏;虽然情事生忧,但婚缘运佳。行事阴阳颠倒,多有事成反败之虞;不好变好,好变不好。诸事多见在阴错阳差下,或完成或结束。情事多忧。男命:婚姻幸福,结婚运佳;若见刑冲,则不列此限
谁会一掌经算命男农历1992.02.15上午十点生 年天孤星 月天刃星 日天寿...
此格推来礼义通,一身福禄用无穷; 甜酸苦辣皆尝过,滚滚财源盈而丰。 此命为人性巧心灵,有口无心, 事不保密,少年劳碌难免,志在四方,身心健康,前运乘荫少种树, 怀才不遇,三十九财来无归日,中限轻财,大举随行,移运得安然,成名可望,旧业还新,名利亨通,此命小事宜放松,方有子媳, 寿元八十二,卒于冬月之中。
一掌经算命 天贵 天艺 天贵 天艺 求高人批
天乙贵人,,,
算命书籍有哪些,必须学习的那些?
明朝的了凡四训。必须看
易经如何算卦
卦术基础都是与象有关,不是先有象后有数,就是先有数后有象,而象的总结就是卦象。
而不管是卦象的寓意,还是卦象的生克,都是出自《易经》。
《易经》是群经之首,大道之源。世历三古,人更三圣。易者,变也!乃是世事之识
易经怎么算卦
所谓易经八卦“算命”,主要是通过易经的八八六十四卦,配以天干地支和五行生克,用以测算已经发生的事和可能要发生的事,如:天时,求官,风水,婚姻,捕盗,遗失,出行,交易,寻人,见贵,田种,求财,六甲,望事,疾病,词讼等等。算卦先生在让人摇卦之前,总是先警告说,只能测一件事,多了不行!这是为什么呢?原因就是易经八卦算命的背后,遵循着一条哲学原理:偶然事件和偶然事件之间是相互关联的,或者说,两个偶然事件之间存在着某种必然的联系。
国人最为熟悉的就是马克思主义哲学原理对于必然性和偶然性的经典概括:必然性和偶然性之间的关系是对立统一关系。首先,必然性和偶然性是事物发展的两种不同的趋势向,它们产生的原因及在事物发展中的地位和作用是不同的。其次,必然性和偶然性又是统一的,主要表现在:第一,必然性总是通过大量的偶然现象表现出来,由此为自己开辟道路,没有脱离偶然性的纯粹必然性。第二偶然性是必然性的表现形式和必要补充,偶然性背后隐藏着必然性并受到其制约,没有脱离必然性的纯粹偶然性。第三,必然性和偶然性在一定条件下可以相互转化。
说得实在是晦涩难懂,其实很简单。比如,一个卵子,和成千上万个精子中的一个相结合,是一件极其偶然的事件,然而,这一偶然事件却和多少年前一对男女偶然相遇有着必然的联系。没有前一个偶然事件,就不可能有后一个偶然事件发生。所以说,偶然事件和偶然事件之间是相关联的。
运用易经算卦的过程一般是先确定要算的一件事,比如,丢了东西,看看到哪个方向能找到。然后摇卦,有很多种摇法,最常用的是用三枚乾隆铜钱,先后摇六次,按照每次摇出铜钱正反面所对应的阴阳爻,得出卦形,即六十四卦中的一卦。丢了东西,是一个偶然事件,摇出来的一卦是另外一个偶然事件,然而,这两个先后发生在一个人身上的偶然事件是相关联的。
老祖宗留给我们中华民族的易经的伟大和玄妙之处就在于,通过对后一个偶然事件的分析,可以推断出与其有着必然联系的前一个偶然事件的情形。就好比易经是一个极为复杂的函数,输入一个变量,便可得到一个仍然含有未知数的方程,通过对方程的解析,可以得到方程的近似解。至于解的精确度如何,当然,还是要看解方程的人的道行高低。然而,无论这个“解”能否被正确表达出来, “解”都已然表现在所得到的卦象之中了。
能否悟透,则是仁者见仁,智者见智。