62签解签,灵签第78签

恳请大家帮我解签(第六十六签)

六六签 上吉 古人占验：王义之会群贤
兰亭雅会众群贤，曲水流觞舍管弦；天朗气清风惠畅，茂林修竹乐怡然。
附注：古人王羲之。三月三日。合众贤人至会稽山之兰亭。是日天气朗润而不暗。惠风和畅而不寒。此地有茂林修竹。王羲之与群贤。曲水流觞而饮西。此乃一种自在逍遥快乐景象。此签百事吉祥。此签乃上吉。是快活景象也。与第七十八枝相同。以三月占得该签为最合。
【【白话浅释】】
王羲之，书法家，他的字帖，为历代朝野收藏的至宝，很多皇帝甚至用王羲之的字作为陪葬品。后人尊他为“书圣”。《兰亭序》更是王羲之最著名最成功的书法，卷上有多位皇帝加盖玺印。《兰亭序》记述王羲之，在三月三日与一众好友在会稽山之兰亭，欢聚的情景。在短短的二十八字签语中，已写出一幅有音有色的图画。求得此签，百事吉祥，快活顺景。
流年：大吉，好运即将来临。事业：天时地利人和俱备，春末夏初即有大转机。财富：财源滚滚，来自四面八方。自身：平安，贵人特别多，随心所欲。家庭：家居安宁，夫妻恩爱，如家中有人学习音乐更佳。姻缘：遇上乐天而和善的人，可定终身。移居：移民或移居，都会有很好的邻居。名誉：扬名四方，在社会上受人尊敬。健康：心情舒畅，百病难侵。友谊：相识满天下，知己亦不少，多找机会与新知旧朋乐聚。
断曰：行即至．财即盈． 问风水丁财皆可发．
蚕与畜．有修成． 问遗失原物可寻得．
能修善．更扬名． 问自身安乐多贵人．
病即愈．宅安宁． 问天时丰稔大可喜．
谋望事．万事兴． 问出行往来皆吉利．
婚可定．孕无惊．

解答签

六七签 中平 古人占验：李元霸称雄
人虽勇力不能当，莫恃英雄独冠场；可挟泰山超北海，身心犹贵重存亡。
附注：
人虽有勇力。不可自恃。李元霸称第一英雄。能做得世间极难之事。能挟泰山以超北海。其身也要保重。虑其存而易亡。此心要持守。不可亡而不存也。求得此签者。必要存一点善心。凡事和霭。不以身犯险。自无不吉矣。
【白话浅释】
李元霸，隋唐时的第一号风云人物，年少力勇，武功盖世，为唐朝的建立，打下基础。可惜，英雄寿短，牺牲沙场。此签有提醒凡事不可锋芒毕露，搏得太尽，容易残。签语云：李元霸这人，虽然能力不可挡，但是，不要自恃年少气盛，到处耀武扬威，即使有力拔泰山、翻江倒海的力量，也应该顾及自己的生命。
做人不能一味靠恶、靠蛮力。
流年：表面无事，但潜伏著危机。
事业：不能光凭一股冲劲，凡事要多动脑筋。
财富：放弃“大鸡不食细米”的方针，求财宜在小处著眼。
自身：要谨言慎行，勿与人争斗。
家庭：欲求家宅平安，先要收敛自己的脾气。
姻缘：情侣间会有大争吵，勿因一时冲动而结婚。
移居：转换环境，亦是好事，要与邻舍和睦共处。
名誉：不要强出风头，做了事，勿贪功。
健康：出入小心，提防意外，令四肢受损。
友谊：待人要和蔼、诚恳，否则知己难求。
六二签 中平 古人占验：孔子不仕
美玉於斯韫匮藏，休求善价费商量；沽之亦可随相持，此物何须自看常。
附注：
美玉藏之於柜。必要有人来问。如肯出高价钱。然后发卖。不可为求人买。将自己看低。而贱价售之也。若求得此签。凡事不必心急。必须要待时机。而后方可动。如若自己看低自己。枉道求合。究不如守旧为高也。凡事平稳。无甚阻滞。渐见光明矣。
白话浅释：
孔子，圣人也。无论学识、道德、思想，都是万世师表，但是，他的仕途官运都不好，唯将毕生精神都放在教化学生和著书立说的学问工夫中。这支签，是说：一个人的才学，就像一块美玉，应该好好珍惜，收藏在柜中，并不是等待有好的价钱，然后出卖。而是要看机缘，假如遇上有眼光，真正欣赏自己的识货之人，那又是另一回事。怀才不遇的人，又何必常常顾影自怜呢？
流年：本身是有大运的，可惜时辰未到。
事业：您在未有别人垂青之前，仍宜守旧修身。
财富：未到行大财运之年，要开源节流。
自身：平安，但不要放纵自己。
家庭：家宅大吉，您可以助家人成功。
姻缘：蜜运不佳，暂且勿须考虑结婚。
移居：搬迁后的环境，一定会比现在的好。
名誉：不要看低自己，要胸怀大志。
健康：要养精蓄锐，身体健康是未来的资本。
友谊：勿与品格下贱之人来往。
三七签 上吉 古人占验：苏东坡游赤壁
月夜秋江下钓鳌，鱼形恰似四腮鲈；家藏旧酿堪盈斗，与友飞觞尽倒壼。
附注：
苏东坡月夜与友泛舟游於赤壁。钓得四腮鲈鱼。有一斗家藏旧酒。与好友共斟同饮。此乃快乐优游之景象也。若求得此签者。所谋顺遂。百事皆吉。处处顺利。
【白话浅释】
苏东坡虽然官运并不太好，但胜在名士风流，交游广阔，寄情于山水之间，对著良辰美景，与知己诗酒唱酬，亦人生一乐事。苏东坡游赤壁，写下了传诵千古的《大江东去》一词。这支签，记述苏东坡游赤壁的赏心乐事：秋月照在江水，与好朋友泛舟垂钓，居然钓到极品“四腮胪”，于是，把家藏的旧酒拿出来，与大家分享，共度这段欢乐时光。
流年：有天时、地利、人和、可以乐观。
事业：常有意外的收获，最宜与人合作。
财富：既要懂得赚钱，也要懂得享受人生。
自身：快快乐乐，无忧无愁。
家庭：家运兴隆，但要鼓励后辈学业。
姻缘：今秋结婚是个好主意。移居：迁居运势很强，到新地方有更好环境。
名誉：最好能保持谦逊、随和。
健康：无病无痛，但莫饮过量之酒。
友谊：在旅行时会结识有趣的新朋友。

解签的62签。读书方面的

第六十二签】　中平　古人占验：孔子不仕诗曰：美玉于斯韫匮藏，休求善价费商量； 沽之亦可随相持，此物何须自看常。 断曰：行未到．病愈迟．　问风水将来必发达． 孕无碍．婚不宜．　问遗失寻之勿心急． 蚕与畜．利亦微．　问自身积善自发达． 欲求财．要依理．　问天时气候渐可喜． 谋望事．宜待时．　问出行合时乃可去． 家宅吉．勉修为． 卜卦可作参考,若抽的好签,高兴一番即可,切不可因此而赖散,抽得不吉,也不必耿耿于怀,如因此而加把劲,反倒是好事。这签中平,简单说白了;不是太差,但也不容乐观,再加把劲读书。读书好坏,全凭自己努力!

求第62签 解签 工作方面的

工作方面要紧守现在岗位、勤奋努力、等侯机会迟早会到
详细觧签看一下子:
第六十二签
中平 孔子守道
美玉于斯韫匮藏休求善价费商量
沽之亦可随相待此物何须自看常
孔子，圣人也。无论学识、道德、思想，都是万世师表，但是，他的仕途官运都不好，唯将毕生精神都放在教化学生和著书立说的学问工夫中。这支签，是说：一个人的才学，就像一块美玉，应该好好珍惜，收藏在柜中，并不是等待有好的价钱，然后出卖。而是要看机缘，假如遇上有眼光，真正欣赏自己的识货之人，那又是另一回事。怀才不遇的人，又何必常常顾影自怜呢？
流年：本身是有大运的，可惜时辰未到。
事业：您在未有别人垂青之前，仍宜守旧修身。
财富：未到行大财运之年，要开源节流。
自身：平安，但不要放纵自己。
家庭：家宅大吉，您可以助家人成功。
姻缘：蜜运不佳，暂且勿须考虑结婚。
移居：搬迁后的环境，一定会比现在的好。
名誉：不要看低自己，要胸怀大志。健康：要养精蓄锐，身体健康是未来的资本。
友谊：勿与品格下贱之人来往。

在求得4号签,问姻缘。请帮忙解,谢谢

第四签 中吉 调雏紫燕正穿梭
调雏紫燕在檐前，对语呢喃近午天；或往或来低复起，有时剪破绿杨烟。
附注：燕教小燕子学讲话。在檐口对语。往来飞舞。亦一乐也。但往而复来。低而复起。似无定景象。然平稳而无碍。求得此签者。凡事亦不宜太忧心。但要防是非口舌
【【白话浅释】】
檐前燕子往返穿梭，寻觅食物，回巢哺育下一代的风景图。可以告慰的是，燕子为培养下一代，一定会选择较为安全的环境筑巢，而签中第一二句，是母燕在檐前与雏燕呢喃细语，即有平安之象。后两句则是提醒，雏燕的父母为了觅食，来来往往，忽高忽低，暗示运程时起时伏，时好时坏，年中或有波动。
流年：大致安稳，但运程有反覆。事业：要勤奋刻苦，密切留意外间形势，知所进退。财富：财运有顺流逆流，但起落不会太大。自身：无大碍，宜谦逊合群。家庭：家宅平安，和气致祥。姻缘：爱情运颇佳，婚姻美满。移居：有迁徙机会，尤其在春秋两季。名誉：您的勤劳，一定会获得别人赏识。
断曰：宅平安．财微利． 问风水平稳无防碍．
婚可求．行渐至． 问遗失得之难定日．
病宜慎．蚕与美． 问自身调养自精神．
问六甲．亦可喜． 问天时丰歉未可知．
养六畜．亦相宜． 问出行要关防小人．
谋望事．要知机．
签文有说：姻缘：爱情运颇佳，婚姻美满。恭喜啦！

灵签解签

的第四九签：
第49签　中吉　古人占验：司马相如题桥
十年窗下苦功成。有志难舒愿不轻。
试看题桥十三字。生平心誓确锺情。
仙机：
财可求。病可医。
行人归。渐有期。
宅平稳。孕可喜。
谋望事。当奋志。
蚕与畜。微有利。
问婚姻。皆合意。
问风水：渐渐当兴发。
问遗失：苦心寻可得。
问自身：由苦而後甘。
问天时：淡泊变滋味。
问出行：有志事竟成。
解说及记载：
■司马相如题桥
汉。司马相如。成都人。未遇时。尝遇桥。见贵者车马喧腾。
慨然曰。大丈夫当如是。因题桥以见志。作子虚上林赋。
武帝读而善之。召见以为郎。会唐蒙惊忧。巴蜀遣相如责之。
上乃拜相如为中郎将。後有人上书告。相如使时受金。
失官居岁馀。复召为郎。
司马相如，是一位有学问的才子，琴棋诗画，样样皆精，他的赋体文字华丽，後来被汉武帝赏识，获封官。
昔司马相如，十年窗下苦心读书，贫穷不得意，其为有志气之人，故当入蜀过桥，题十三字於桥柱曰，他日若不乘高车驷马，不过此桥，随後果得大贵回家，经过此桥，有志者事竟成矣，求得此签者，凡事要自己立定志向，务须要不辞劳苦，自然先难後易，皇天向不负好心之人，若能修善者，报应更迅速，论此签，各事有吉而无凶，此签拟上吉与第八十五枝语意相同，是为一快活如意之景象也。
此签记述司马相如未成名之时，在桥头题字的感人故事。十年寒窗苦读书，终於学业有成了，但心中的大志，却无机会得以发挥。於是，司马相如在四川成都家乡的一条桥上，题了这十三个字“他日若不乘高车驷马，不过此桥！”其志竟有如此坚决者。
这样可以么？