三十签解签苏秦说六国,第十九签上上签准确的解签
苏秦说六国是哪一签
苏秦起初以连横政策游说秦惠王,说:“大王之国西边有巴、蜀、汉中,可以取得农业之利;北边有胡、貉民族和代郡、马邑、可以供给战备之用;南边有巫山、黔中这样险阻的重地;东边有肴山、函谷关这样坚固的要塞。农田肥沃而优良,人民众多而富裕,战车万辆,勇士百万,沃野千里,存粮丰富,地形险要优越,进攻有利战,防守坚不可破。这真是上天赐给您的天然府库,是天下最强大的国家了。凭大王的贤能,军民的众多,战车、马队训练得法,士卒作战教育有方,完全可以兼并诸侯,侵吞天下,统一四海,称帝而治。希望大王稍加注意。请允许我用实际情况说明其效果。
惠王说:“寡人听说‘羽毛不丰满的雀鸟,不能冲天高飞;制度不完备的国家,不能出兵征战;对人民少恩少惠,不能发动战争;政教不顺人心,不能拿战争劳烦大臣。’现在先生郑重地不远千里而来,当面指教,希望日后再聆听您的教导。”
苏秦说:“我已料到大王不可能听取我的意见,过去神农氏讨伐补,遂三国,黄帝讨伐涿鹿,擒获蚩尤酋长,尧帝征骓兜,舜帝征伐三苗,禹帝征伐共工,商汤征有夏,文王征伐崇侯,武王征伐殷纣,齐桓公凭战争而称霸天下。由此看来,哪有不运用战争的道理呢?古时候,出使的车辆络绎不绝,外交使节互结同盟,这是天下都一致的。即使这样,或言合纵,或言连横,但也从未停止过使用武力;当外交,军事同时并用,则诸侯混乱;各种问题同时发生,则来不及处理;法令条款齐备,人民反而奸诈;政令繁多杂乱,百姓就无所适从;上下互相埋怨,人民就无所依赖;空洞的道理虽在不厌其烦地讲述,而使用武力之事却在愈来愈频繁地发生;搞巧言善辩,奇装异服,战争却没有一日停息;书策繁乱,言辞驳杂,天下却不能治理。说的人说得舌烂,听的人听得耳聋,却不见什么成效;推行仁义,订立盟约,然而天下并不因此而亲善。于是,才废弃文治,使用武力,多养敢死之士,修缮铠甲,磨砺兵器,以取胜于战场。如果无所事事,无所作为,不进行战争,就想获利,扩充土地,即使五帝、三王、五霸、明主贤君,总想坐待成功,却势难奏效。因此还得用战争继续解决问题,如果两军相距遥远,就互相进攻;相距迫近,就白刃交锋,然后才可以建立大功。所以,军队得胜于外,正义治强于内;威权建立于上,人民服从于下。现在,想要吞并天下,控制大国,击败敌人,统治海内,扶爱百姓,臣服诸侯,非战争不可。但是,现在的君王,偏偏忽视了这一极其重要的道理,他们都被那些众说纷纭的所谓治国的说教弄昏了头脑,迷惑于他们那些巧舌善辩的言辞,沉醉于他们那夸夸其谈的空论之中。由此说来,大王必然不会采用我的主张。
游说秦王的报告,一共上呈了十次,但苏秦的意见都没被采纳。黑貂皮衣穿破了,百斤黄金用完了,生活费用也光了,便只好离开秦国,返回洛阳。他腿上打着绑腿,脚上穿着草鞋,背着书袋,挑着行李,神情憔悴,脸色黄黑,显得非常惭愧。到家后,妻子织布自如,不来迎接;嫂嫂冷眼相看,不给做饭;父母若无其事,不予理睬。苏秦长叹一声说:“妻子不把我当丈夫,嫂嫂不把我当小叔,父母不把我当儿子,这都是我苏秦的罪过。”当天晚上,他打开数十只书箱,找到专讲谋略的书《太公阴符》,于是埋头苦读,精心选择,开始写作《揣情》、《摩意》之篇。读书困倦想睡了,就拿起铁锥猛刺大腿,血流至足跟。苏秦说:“哪有说服人主而不能让他们拿出金、玉、锦、绣、并取得卿相尊位的道理呢?”一年后《揣情》、《摩意》之篇写成,他说道:“拿这个足以说服当世的君王了。”
于是苏秦就经过燕乌集阙,在华屋之下游说赵肃侯,双方交谈甚为投契,赵王大为高兴,封苏秦为武安君,并任命他为相国。
给他兵车百辆,锦绣千束、白壁百双,黄金万镒,车随其后,往各国去约结合纵联盟,瓦解连横阵线,以抵制强秦。所以,苏秦任赵相时,秦国不敢出兵函谷关。
那时候,天下如此广大,人民如此众多,王侯如此威严,谋臣如此有权势,都要取决于苏秦的合纵政策。苏秦未耗费一斗粮食,未动用一件兵器,未派出一名士卒,未绷断一根弓弦,未折损一支箭杆,而诸侯相亲,胜过兄弟。总之,贤人在位,天下便信服,一人得用,天下便听从。所以说:“国事决定在于外交,不决定于武力;决定于在朝廷、宗庙中谋略策划,而不决定于在战场上拼刀拼枪。”当苏秦大权在握,红极一时的时候,万镒黄金任他使用,成队车马任他驱驰,耀武扬威,显赫于道,山东六国,闻风服从,使赵国地位大为提高。其实,苏秦只不过是一个住土洞茅舍,用桑树做门、用树枝卷成门枢的穷士而已。一旦乘马坐车,奔走天下,游说诸侯之主,堵塞左右之口,而天下就无人能与他抗争。
苏秦要去游说楚威王,路过洛阳。父母得知,亲自为苏秦打扫房间,清除道路,奏乐摆宴,亲迎于三十里之外;妻子低头,不敢正视,畏惧胆怯,偷偷探听;嫂嫂伏地,不敢起立,四拜而跪,求恕前罪。苏秦问:“嫂嫂为何先前那样傲慢,而现在又这样卑下呢?他嫂子说:“因为您季子的地位尊贵,又有钱。”苏秦慨叹说:“唉!贫贱则父、母不认亲子,富贵则妻、嫂畏惧。人生在世,富与贵怎么能忽视不顾呢?!”
第三十签苏秦说六国
上上签!苏秦配六国相印,出人头地。但是,要费口舌。
希望你满意……
“苏秦说六国”是什么意思,在什么时期,为何有这句话?
根据《东周列国志》和《史记 苏秦张仪列传》的记载,苏秦说六国是发生在战国时期,游说六国(燕、 韩、 赵、 魏、 齐、 楚)合力抗秦 。苏奏能言善辩,巧舌如簧,其说辞均被六国采纳,六国也皆拜他为相,使得苏秦身挂六国相印,成千古传奇。
苏秦说六国是什么意思
齐楚韩燕赵魏这六个国家
观音寺解签十九签查询
观音灵签:第十九签
吉凶:中签
典故:子仪封王
宫位:辰宫
诗曰
急水滩头放船归
若要安然求稳静
签语此卦船行急滩之象
旧待时也
解签急水下船
尽(不)可施为
作福
家宅
自身 作福
求财 未成
交易 未成
婚姻 不就
六甲 虚惊
至
行人
田蚕 吉
六畜 损
寻人 难
公讼 和
移徙 守旧
失物 难寻
祈福
疾病
山坟 吉
故事
签诗与故事不合
子仪封王
唐朝大将军
历七帝
为汾阳郡王
刚八十岁
即披挂上阵
八十五卒
灵签解签 第19签问婚姻,求解
十九签 中吉 古人占验:伏义画八卦
乾卦三连号太阳,潜龙勿用第一章;其中爻象能参透,百福骈臻大吉昌。
附注:乾卦纯阳无阴。能想透第一章之句语。隐藏其刚强之气勿用。则百福至而大吉昌矣。求得此签者。凡事要隐忍退避。静以待时。有善气而无恶气。方能受福而吉昌也。此签有吉无凶。平稳无碍。
米力仙注:
【白话浅释】
伏羲,即太昊,八卦的图象,为他所创画,并教化人民畜牧,改善生活。而八卦第一章,是乾卦,三连划,属太阳,纯阳无阴,唯智者不取。求取此签者,如果能领悟到其中爻象的道理,万事顺昌。“纯阳易伤”的道理,随时都发生在身边,譬如做人怕蚀底,做一偏激,谁人敢与你合作。凡事要看透各方面,不能死牛一面颈。光靠蛮、恶、霸气者,终于会失败。
流年;四季皆有小运,要顺势而知所进退。事业:开始时不大顺利,需要耐力。财富:求财亦是先苦后甜格局。自身:平稳,但切勿意气用事。家庭:家中宜营造一种良好的沟通气氛。姻缘:对于配偶或情侣,要检点一言一行,勿积怨。移居:可选择近海或山之阴处,以调和阳刚之气。名誉:戒浮夸轻狂,切勿出口伤人。健康:多吃新鲜蔬果,少饮酒,少食煎炸食物。友谊:当您沉得住气,心境平和时,会有贵人接近。
断曰:孕生女.病宜祷. 问风水坏处当更改.
名与利.迟乃到. 问遗失求之勿心急.
蚕与婚.谨慎好. 问自身和平无病生.
行人迟.归有路. 问天时风雨及时宜.
若谋望.勿轻躁. 问出行火气勿太猛.
宅平常.积善补.