武王伐纣占卜人的意志,武王伐纣占卜

武王伐纣真的是仁义之师吗?

周文王在完成翦商大业前夕逝世，其子姬发继位，为周武王。他即位后，继承乃父遗志，遵循既定的战略方针，并加紧予以落实：在孟津（今河南孟津东北）与诸侯结盟，向朝歌派遣间谍，准备伺机兴师。
当时，商纣王已感觉到周人对自己构成的严重威胁，决定对周用兵。然而这一拟定中的军事行动，却因东夷族的反叛而化为泡影。为平息东夷的反叛，纣王调动部队倾全力进攻东夷，结果造成西线兵力的极大空虚。由于周方国在西部行征伐之权，国势迅速强大，自周侯季历至西伯姬昌仅仅两代，周方国开辟的领土已“三分天下有其二”，只不过文王曾与纣王在山西黎城恶战一场被打得大败，如果不是来自东夷的军师姜子牙在商王国东部策反东夷作乱，恐怕文王的统一大业将就此完结，而文王被俘、囚于羑里很可能就发生在这场战争中，最终姬昌很或许被纣王处死，也或许如史书上所说的有条件的被释放回家，可由此埋下了仇恨的种子。
自此，武王姬发韬光养晦、励精图治，而纣王则变生肘腋、两面受敌。击败周军以后，纣王略作休整，便兵发东夷，无暇西顾，使周方国得以重整旗鼓。
在对付东夷的战争中，纣王一方占尽优势。为了永绝后患，纣王甚至建起了一条通往东夷的大道，以便迅速调兵镇压夷人的反抗。
夷人尽管善弓，可商军的箭镞以青铜打造，精巧而锋利，其射程远、杀伤力大，而且商军作战部队中甚至出现了“象队”，古书上说：“商人服象为虐于东夷。”大象象牙轻易地戳穿了东夷人的胸膛然后把尸体抛向空中，东夷的军队一批批倒了下去。纣王指挥的商军一阵冲杀，层层包围，东夷人的部队大部分做了俘虏。
据说，商军如秋风扫落叶一样，一直打到长江下游，降服了大多数东夷部落，俘虏了成千上万的东夷人，取得大胜。从此以后，中原和东南一带的交通得到开发，中部和东南部的关系密切了。中原地区的文化逐渐传播到了东南地区，使当地人民利用优越的自然地理条件发展了生产。
实事求是地说，这个历史贡献，应该记到纣王身上。从《左传》记载的时间看，他很可能是在这次征伐东夷的战争中，路过有苏氏部落掳获了妲己。
这场旷日持久的征战却几乎拖垮了大商王朝，西陲的周武王得知纣王大军尽出，指向东方，都城内防御力甚弱，便在一部分叛商部族的带领之下，奇兵突袭，于牧野一战功成，而这时商王的大军远在东南，无力援手，牧野之战的商军，并非商王朝的精锐之师，而是临时武装起来的奴隶和囚徒。很多人都认为历史上的纣王是一位暴君，不过从已知的史料来看，帝辛是一位雄才大略的君主，他一直想效仿他的先祖高宗武丁，建立不世之功，只是其生性暴躁，晚年喜好美色，刚愎自用而已。因此，自其登极后，就开始了对西北和北方强敌鬼方的战斗，并击破鬼方的主力，使得鬼方内部分化，一部分向北发展，继续盘踞在蒙古高原及漠北地区，一部分融入内地，和西北的周部落结合。在商纣王帝辛在位期间，北方的少数民族多次内侵，根据当前的地理资料可以推测得知，该时期北方中原地区应该是处在冰冷时期，作物由于寒冷期长无法正常生长，出现了灾荒。商朝连年征战致使国力大损，民生凋敝，纣王对待俘虏以及反对他的人打压严苛等，导致东部的东夷部落在姜子牙等人的策动下爆发了反对帝辛的叛乱，朝中善战的将军都投入到这场战争中，一直拱卫帝都朝歌精锐的王室内卫部队应该也有一部分东进或者南下作战，在周武王带兵接近国都的时候，以至于帝辛没有足够的兵力抵御，只得派遣奴隶兵上场。在前线拿起武器的东夷奴隶被周人策反，临阵倒戈。更为严重的是商都朝歌内部的部分商王室成员及大臣临阵叛变，打开朝歌城门引周兵入城。据现有资料来看，当时之所以众人反对帝辛，也许不一定是他总是炮烙大臣，酒池肉林，当然妲己也许没有那么大的作用，可连年的对外战争和庞大的工程建设，加之气候引发的灾荒，使得百姓的日子困苦不堪倒是极有可能的。更有可能是在对东夷作战期间，由于商纣王对征服地区的管理过于严苛，或者出现杀伐拒不服从中央管理的地方部落首脑而引起当地部族的反抗，否则当地人不可能由于姜子牙等人的策反而群起反抗殷商政权。更不容忽视的是在此期间周人已经开始与西北的诸少数民族部落结盟，例如西北骁勇的鬼方骑兵很有可能就在此时加入周军的阵营。

4.5万对阵17万,战前占卜皆大凶,武王有什么底气去伐纣?

主要是周武王在那个时候，如果不去讨伐纣王，那他自己也没有什么活路，如果去讨伐了，即使是胜的几率很小，但是也有拼一次的希望。

文言文 武王伐纣 翻译

破釜沉舟

武王伐纣的故事 简短故事内容介绍

周王姬昌死后，他的第二个儿子姬发在丰京继位，称为武王，并将自己的父亲西伯昌追称为文王. 周武王拜姜尚为军师，用对待父辈的礼仪尊重他.武王还团结自己的兄弟周公旦、召公奭(shì)等，使全国上下一条心，厉兵秣马，积蓄力量，准备起兵灭商.
数年后，武王率军东进.但他没有公开打出灭商的旗号，相反却仍以商朝属国的名义，让军队在前面抬着自己父亲的木牌位，大旗上书写着西伯昌的名号，而自己也不称王，只称太子发.武王的这种做法，显然是为了对当时的和军事形势进行一次虚实试探.
武王的军队东进渡过黄河来到孟津(今河南孟津东北)，果然许多商朝属国的诸侯们纷纷赶来汇合，表示支持.但武王考虑到纣王在商朝还有一定的号召力，纣王的叔父比干、兄弟箕子、微子等一批商朝的贵族大臣们还在竭力维护这个摇摇欲坠的政权，觉得灭纣的时机尚未成熟，因此，只在孟津进行了一次观兵演习，与诸侯们联络了一下感情，便带兵回到了丰京. 这时纣王的昏庸暴虐却更加变本加厉了.有天早晨，纣王在鹿台上与妲己一起观赏风景.此时正是隆冬天气，他们看见远处的淇水边有一老一少两个人正赤着脚在蹚水过河.前面的老人走得很快，好像不太怕冷，而后面的年轻人却缩手缩脚，一副十分怕冷的样子.为什么年轻人反倒不如老年人?纣王觉得奇怪.妲己说，这是因为那老人的父母生他时很年轻，因此他的骨髓饱满、精血旺盛;而这年轻人则相反，是一对老年夫妇所生，因此他的骨髓先天就不饱满.纣王不信，就命武士立刻去将两人抓来，当场砍开他们的脚胫骨看个究竟.还有一次，纣王为了与妲己打赌在鹿台下路过的一个孕妇肚里的孩子是男是女，又让武士马上剖开了她的肚子. 大臣箕子见纣王实在闹得不像话，进宫去劝谏.纣王一怒之下，下令将箕子剃了光头，关到后宫做奴隶.比干去为箕子说情，纣王竟命武士将他剖胸剜心，说是要看看他这个装假正经的圣人到底长了几个心眼.微子看到纣王实在无药可救了，他不愿亲眼目睹商朝的灭亡，就带着家眷逃离了朝歌，隐居起来了. 周武王得知商朝王室的情况，知道纣王已经众叛亲离，商朝的气数已尽，于是便正式出动了复仇大军.武王的军队有兵车三百乘、精兵五万人，由周武王和军师姜尚统帅，一路向东进发.
周军正在前进，忽然被两个白发苍苍的老人拦住了去路.武王和姜尚上前一问，才知道两人一个叫伯夷，一个叫叔齐，是北方的孤竹国人，原是仰慕武王的德政前来投奔的，听说周军要去灭商，认为臣子不能犯上，因此要武王罢兵.姜尚见是两个不识时务的迂老头，便不和他们争论，只叫士兵将他们拉开后，便命令军队继续前进了. 周军于当年年底来到黄河边.黄河正好封冻，大军踏冰渡河，顺利地抵达孟津.四方诸侯闻讯，也都纷纷带了军队赶到孟津与周军会师. 第二年初，周军的五万精兵与号称八百路诸侯的联军浩浩荡荡地继续东进，二月上旬便抵达了朝歌附近的牧野(在今河南汲县).周武王在牧野与各路诸侯誓师.誓师大会上，武王历数了纣王的暴政与罪状，宣布自己是奉天命出师伐纣，同时规定了作战的纪律——不准抢劫骚扰百姓，不许杀害俘虏，勇敢杀敌者有奖，临阵逃脱或后退者处死.
誓师以后，伐纣大军便以高昂的士气准备进攻朝歌.这时纣王才着慌起来，连忙组织军队抵抗.但朝歌的守城军队不多，他只好临时抱佛脚，将城内的大批奴隶和前几年与东夷的战争中抓来的俘虏统统武装起来，开往前线.纣王亲自率领这支号称有七十万人的杂牌军，来到牧野与武王的联军对阵. 两军在数量上虽然很悬殊：联军总共不超过十万人，而纣王的商军有七十万，但联军精神抖擞、士气旺盛，而纣王军队中的奴隶和俘虏则恨透了这个暴君，巴不得他失败.更加可悲的是，纣王到这时还耍小聪明，他让奴隶和俘虏们冲在前面，自己的士兵只在后面压阵督战.于是，两军一接触，战场上便出现了戏剧性的场面——商军中的奴隶和战俘，纷纷举着戈矛，调转身去， 杀向纣王自己的军队.商军的前队倒戈，再加上周军的勇猛冲杀，纣王的军队顿时土崩瓦解，溃不成军.纣王在几个亲信的保护下返身逃进朝歌，还未来得及关闭城门，周军已潮水般冲了进来. 纣王见大势已去，便逃到鹿台上，点火自焚而死.商朝就此灭亡. 周武王灭纣以后，在离丰京二十五里外的沣水东岸，建造了一座气势宏伟的新都，定名为镐京(今陕西西安西)，宣布自己为天子，并尊他的祖宗古公父为太王，祖父季历为王季，父亲西伯昌为文王.从此便开始了中国历史上的西周时期.

请问这句话的翻译

看三国呢吧？
忘了是在第90几回上的了，应该诸葛破魏那段吧，
这个还不容易理解么？

周文王真的会占卜吗

司马迁的《史记》上有多处说过：“文王拘而演周易”。但没见提到过周文王玩过乌龟壳的。倒是他儿子周武王伐纣前曾卜筮以决吉凶，不料诸兆均示以大凶。上下为之不安，伐纣大业，面临危机。多亏姜太公推龟蹈蓍，说：“枯骨死草，何知而凶！”力主发兵，于是才打出个周朝的。