卜卦入门到精通,金钱课六十四卦占卜
能向您请教些卜卦的知识吗?
说明你也许有这方面的天赋了，兴趣决定成就了。我也是的，如醉如痴，难以自拔。但不是每个人能够学习的，我曾经受过两个徒弟，一个青岛的，一个淄博的，都在学习半年以后既不是主动退出，其实就是消极的退出了。主要原因我想还是兴趣的事情，加上天赋遇到了难解之处就退堂了。我只能给你说说大概了，所以的占卜都是以周易为理论基础的，如果不是就是旁门左道，甚至是骗子，象大街上的抽签等就是概率的组合的了，根本不是占卜。周易是个笼统的理论知识，它不可能直接占卜的，他是理论，从无极到太极，到生两仪生四象生八卦到六十四卦的变化，有卦序的主要是讲解宇宙的变化的，比如乾卦是第一卦，坤卦是第二卦，为什么在这样，就是因为没有天就没有地的原因，然后按照整个宇宙诞生的发展过程来排列的。其次就是卦辞和爻辞了。每一个卦从初爻到上爻都在说明一种变化，所以周易是父母了，他们派生的就是他们的子女了，目前所谓的正宗的大法就是八字也叫四柱命理，奇门遁甲，紫微斗数，六爻，梅花易数，大六壬，风水是个综合性的学科了，不论你学哪门，一门精通了就很了不起了，没有任何人都懂的所有的，就八字就有不同的门派了，尤其是风水门派居多，目前流行的也是主要的是八宅和玄空，玄空又分类，八宅因为起伏位的不同也分类，金锁玉关等。但总的分类就是形栾和理气的分类了。除此之外就是面相学了。周易就是个迷宫，等你知道这个迷宫从哪入从哪出的时候，你就入门了。
求这批算卦的意思是什么?
这命造是枭印星带的比较多吧？意思就是什么都想学，但是铺的太大，什么都有兴趣，结果都是入门级别，少有精通的项目。如果能抛弃别的，专攻一项到精通那就会很有成就。中年以后亲朋好友都难靠，得靠自己发展了，让你把寄往于别人成功的想法全部抹杀，不要再等待成功自动降临，需要自己脚踏实地的去专攻一项。
如何根据八字来算命?
丁卯丁未乙亥丙戌 1987年7月25日19时
本人理解：
你天生有一种浪漫的渴望，想到遥远的国度去探险，开创出梦想中的丰功伟业。不幸的是，你的梦想通常会成为泡影。
即使“失败”，你也会觉得至少他们尝试过了，这样就值得了。大部份生日是今天的人都同意：“成功与失败并不重要，追求的过程才是最重要的。”因此，基本上你比较重视行动的动机，不在乎一个人有多成功。也就是说，你是用动机纯正与否来评断一个人。这也是你用来评断自己的标准。因此，你若是为人父母，绝不会斤斤计较孩子的分数，而是注重孩子的学习过程是否努力，学习态度是否认真。
同样地，“危险”对你也很有吸引力，尽管面临十分可怕的威胁，你也很少退缩。勇敢地面对问题是你的典型作风。你宁可别人面对面地直接批判他们，向你挑战，最痛恨别人说话拐弯抹角或在他们背后说闲话。
性别：女
公历：1987年7月25日19时
坤造：丁卯 丁未 乙亥 丙戌 6岁运
大运: 丙午 乙巳 甲辰 癸卯 壬寅 辛丑
性格分析:
独立性很强,不会受人左右,也不喜欢服从他人,有时候会很顽固.有随机应变的机智,因有强烈 好奇心,所以能够体验各种生活.
有上进心，值得信任，有很好的表白能力，天生是领导人才，精力充沛，能控制场面，而博得朋友和同事的尊敬，有错交朋友的危险，较受男性的欢迎，要小心虚假的女性。
命造简批:
近神学之人
在事业方面，可以从事思考方面的职业
妻子贤淑，能得内助之力而成功。
一生奔波,但有旅行,转移或出国的喜事.
不愁吃穿,衣食丰足.
上有兄姊，有独立分家的倾向。
受祖上福荫，事业可发展，平安福禄。
受双亲之恩惠得幸福。好饮食，中年发胖。
与儿子的缘份较薄，女多子少，晚运较不幸。
家中主权在父，或幼年为养子。
晚年幸福，子孙富贵，且孝顺。
为人和顺，幼年多灾，父母有刑，但重拜无害，夫妇和合，谐老齐眉，存心中正，中年未岁，财谷兴旺，子女有克，见迟方好。
适合的职业：诗人、作家、投机、五金、农林、米谷商、机械。忌火类。 应该注意年限：十六岁，廿六岁，卅五岁，四四岁，四九岁，五七岁，七八岁。
如何精通周易易经。看到一个人就会算命能看出他的性格特点命运等等...
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该怎样掌握六十四卦金钱课
这个问题有点难，今本周易包括经，传两部分，
第1是经指六十四卦形和卦爻辞，首先你要知道64卦源自8卦，8卦来源于2种爻，即阴（－－）和阳（一），从下往上画，画三次不论阴或阳，会得到八种结果即，见图片，由上面的八卦上下两两重叠即可得到64卦，我就不再画了，即乾卦第一坤卦第二屯卦第三蒙卦第四需卦第五等一直到未济卦第64，六十卦符号有卦爻辞，《周易》共有六十四卦三百八十四爻，即有六十四卦辞和三百八十四则爻辞（乾坤两卦分别多出了用九，用六文辞）
第2指解释《周易》经文的十篇专论，即“十翼”，易传包括《该文言传》，《彖传》上下，《象传》上下，《系辞传》上下，《说卦传》，《序卦传》，《杂卦传》共十篇，，，文言传共两章，阐释乾坤两卦的意义。象传分两篇，每篇又含大象传和小象传两类，大象共六十四则解释六十四卦形的取象原理和象征意义，小象传解释名爻的 意义。《系辞传》篇幅较长。《说卦传》详解八卦，《序卦传》讲述卦序原理，《杂卦传》生成新的序列。
《易传》十篇，原是单行，不与原本相杂，。汉代学者将《文言传》放在乾坤两卦之后，将《彖传》和《象传》分别放在六十四卦卦爻辞之后 ，《系辞传》《说卦传》《序卦传》《杂卦传》仍放在《周易》原经文后，这种经传合编本《周易》便于学者以经文对照方式新闻记者，汉以后学人研习既久，遂成通行文本
包括经传在内的《周易》一书，因其内容之独具特色，产生时代之古远，及其思想意义之丰富，深邃，不能 不视为我国一部特殊的哲学专著
请问:六十四卦是那六十四卦?各有如何解?
《易》中的八经卦，两两重复排列为六十四卦。
卦名是:乾、坤、屯、蒙、需、讼、师、比、小畜、履、泰、否、
同人、大有、谦、豫、随、蛊、临、观、噬嗑、贲、剥、复、
无妄、大畜、颐、大过、坎、离、咸、恒、遁、大壮、晋、明夷、
家人、睽、蹇、解、损、益、夬、姤、萃、升、困、井、革、鼎、
震、艮、渐、归妹、丰、旅、巽、兑、涣、节、中孚、小过、
既济、未济。
乾为天、坤为地、水雷屯、山水蒙、水天需、天水讼、地水师、水地比、风天小畜、天泽履、地天泰、天地否、天火同人、火天大有、地山谦、雷地豫、泽雷随、山风蛊、地泽临、风地观、火雷噬嗑、山火贲、山地剥、地雷复、天雷无妄、山天大畜、山雷颐、泽风大过、坎为水、离为火、泽山咸、雷风恒、天山遯、雷天大壮、火地晋、地火明夷、、风火家人、火泽睽、水山蹇、雷水解、山泽损、风雷益、泽天夬、天风姤、泽地萃、地风升、泽水困、水风井、泽火革、火风鼎、震为雷、艮为山、风山渐、雷泽归妹、雷火丰、火山旅、巽为风、兑为泽、风水涣、水泽节、风泽中孚、雷山小过、水火既济、火水未济