周易既济卦象意,周易六十四卦爻辞详解

既济卦.何解?..

这是“既济”,从卦象上看:上卦是坎,代表水,下卦是离卦代表火。如“既济卦”倒过来下卦是坎,代表水,上卦是离卦代表火就是“火水未济卦”,就好象把煤气炉子放到顶上,把一壶水放到下边,无论烧多少的时间,壶水连动也不动,不会有任何变化,就是火水未济。这两卦,既是变又是覆。

风水罗盘里的既济是什么意思?

风水罗盘里的既济是什么意思?
风水罗盘里的既济易经里的卦辞。
既济(jì jì)卦是易经六十三卦第63卦,水火既济盛极将衰。
坎为水,离为火,水火相交,水在火上,水势压倒火势,救火大功告成。既,已经;济,成也。既济就是事情已经成功,但终将发生变故。 既济:亨小,利贞;初吉终乱。
《既济卦》象征成功:此时功德完满,连柔小者都亨通顺利,有利于坚守正道;开始时是吉祥的,但如有不慎,终久必导致混乱。
既济卦的代号是5:2,表示其主卦是5卦离卦,客卦是2卦坎卦。这个卦是异卦(下离上坎)相叠。 右图中,红色表示当位的爻,箭头表示有应 。
《既济卦》展示形势恰好时各种变化的可能性。既济卦的代号是5:2,主卦是离卦,卦象是火,阳数是5;客卦是坎卦,卦象是水,阳数是2。全名为水火既济,既济的本义是已经渡河,有一种正好条件合适的意思,主方应当顺应自然,充分利用这种大好形势。
既济卦的结构与卦爻辞中有三个箭头,表示三种有应 。有应指主客和客卦的相应的爻之间阴阳对应,呈一阴一阳的和谐状态。和谐是否对主方有利?这还要看对应的爻是不是当位。在图中,当位以红色表示,既济卦的爻全部当位。既当位而又有应,是对主方有利的因素。既济卦结构图显示出当前形势完全对主方有利,没有不利因素。
三个箭头中,有两个向下,一个向上,方向不一致。为什么?因为当位与否决定于爻的位置和爻的阴阳属性,而爻的位置又决定于爻的意义。第一爻是主卦下爻,如果是阳,则表示主方积极主动,有利于创造和维护主方利益,这个位置被称作阳位,是对主方潜在的有利因素。第一爻是阳爻,阳爻在阳位,这潜在因素成了真正的对主方有利因素。第三爻是主卦上爻,如果主方态度强硬,有利于制约客方,为主方谋取利益,也是阳位,阳爻在阳位,既当位又有应是对主方有利因素。第二爻的情况与这两条爻相反,主方素质不佳时有可能取得客方帮助,所以,这是阴位,阴爻在阴位,也当位,当位而又有应,也是对主方有利因素。
箭头两端的极性相反,并且是否当位的情况相同,这是由于从主方的决定看,客方的利益正好与主方相反,也就是说,是阳位还是阴位,客卦的情况正好与主卦相反。主卦下爻是阳位,客卦下爻是阴位;主卦中爻是阴位,客卦中爻是阳位;主卦上爻是阳位,客卦上爻是阴位。客卦重在主卦之上,因此,就有常说的,卦的一、三、五位是阳位,二、四、六位是阴位,或者说奇数位是阳,偶数位是阴。
既济卦中主客双方三个要素全部和谐 ,主方应当充分利用这种大好形势,顺应自然,否则,好事会变成坏事。

既济卦是什么意思,怎么办,很多事都是一开始做的还行后...

既济是卦名,既济卦的代号是5:2,表示其主卦是5卦离卦,客卦是2卦坎卦。易经六十四卦第63卦 水火既济(既济卦)盛极将衰。这个卦是异卦(下离上坎)相叠。坎为水,离为火,水火相交,水在火上,水势压倒火势,救火大功告成。既,已经;济,成也。既济就是事情已经成功,但终将发生变故。 既济:亨小,利贞;初吉终乱。 【白话】《既济卦》象征成功:此时功德完满,连柔小者都亨通顺利,有利于坚守正道;开始时是吉祥的,但如有不慎,终久必导致混乱。左图中,红色表示当位的爻,箭头表示有应

周易第六十三卦 既济 水火既济 坎上离下 问姻缘,恳请大师解读。万分感谢...

第六十三卦:既济卦(水火既济)
既济。亨小,利贞。初吉,终乱。
象曰:水在火上,既济。君子以思患而豫防之。
白话文解释  
既济卦:亨通。这是小见吉利的贞卜。起初吉利,最后将发生变故。
《象辞》说:本卦上卦为坎,坎为水;下卦为巽,巽为火。水上火下,水浇火熄,是既济之卦的卦象。君子观此卦象,从而有备于无患之时,防范于未然之际。
邵雍河洛理数解卦  
济助有成,坚忍自重;由大而小,确保盛运。
小吉:得此卦者,事业有成,成功之象,但谨防盛极必衰,宜退守为吉,再进则凶。

易经六十四卦的乾卦原文注解

第一卦 乾 乾为天乾上乾下
乾:qian
﹝粤﹞虔
凛凛皇者之象 自强不息之意
困龙得水,上上卦
卦辞:困龙得水好运交,不由喜气上眉梢。一切谋望皆如意,向后时运渐渐高。
推断:词讼和吉,病人痊愈,功名有成,求名大吉。
大象:天行刚健,自强不息
运势:飞龙在天,名利双收之象,宜把握机会,争取成果。
爱情:双方逞强,宜多加沟通迁就。
疾病:病情恶化,宜细心调养,注意头、脑、骨髓等病变。
失物:可望寻回。
诉讼:宜据理力争。
周易卦爻辞原文:
乾:元,亨,利,贞。
初九:潜龙,勿用。
九二:见龙在田,利见大人。
九三:君子终日乾乾,夕惕若,厉无咎。
九四:或帮在渊,无咎。
九五:飞龙在天,利见大人。
上九:亢龙有悔。
用九:见群龙无首,吉。
解文
《乾卦》象征天:元始,亨通,和谐,贞正。《象》曰:天行健,君子以自强不息。《象辞》说:天道运行周而复始,永无止息,谁也不能阻挡,君子应效法天道,自立自强,不停地奋斗下去。
初九,龙尚潜伏在水中,养精蓄锐,暂时还不能发挥作用。《象》曰:潜龙勿用,阳在下也。《象辞》说:龙象征阳。龙尚潜伏在水中,养精蓄锐,暂时还不能发挥作用,是因为此爻位置最低,阳气不能散发出来的缘故。
九二,龙已出现在地上,利于出现德高势隆的大人物。 《象》曰:见龙在田,德施普也。 《象辞》说:龙已出现在地上,犹如阳光普照,天下人普遍得到恩惠。
九三,君子整天自强不息,晚上也不敢有丝毫的懈怠,这样即使遇到危险也会逢凶化吉。《象》曰:终日乾乾,反复道也。《象辞》说:整天自强不息,是因为要避免出现反复,不敢有丝毫大意。
九四,龙或腾跃而起,或退居于渊,均不会有危害。《象》曰:或跃在渊,进无咎也。《象辞》说:龙或腾跃而起,或退居于渊,均不会有危害,因为能审时度势,故进退自如,不会有危害。
九五,龙飞上了高空,利于出现德高势隆的大人物。《象》曰:飞龙在天,大人造也。《象辞》说:龙飞上了高空,象征德高势隆的大人物一定会有所作为。
上九,龙飞到了过高的地方,必将会后悔。《象》曰:亢龙有悔,盈不可久也。《象辞》说龙飞到了过高的地方,必将会后悔,因为物极必反,事物发展到了尽头,必将走向自己的反面。
用九,出现群龙也不愿意为首的现象,是很吉利的。《象》曰:用九,天德不可为首也。《象辞》说:用九的爻象说明,天虽生万物,但却不居首、不居功。原文白话解析提示:点卦象出经文。点“阴阳鱼”可占卦。
特解:乾卦是同卦(下乾上乾)相叠。
事业:大吉大利,万事如意,心想事成,自有天佑,春风得意,事业如日中天。但阳气已达顶点,盛极必衰,务须提高警惕,小心谨慎。力戒骄傲,冷静处世,心境平和,如是则能充分发挥才智,保证事业成功。
经商:十分顺利,有发展向上的大好机会。但切勿操之过急,宜冷静分析形势,把握时机,坚持商业道德,冷静对待中途出现的困难,定会有满意的结果。
求名:潜在能力尚未充分发挥,只要进一步努力,克服骄傲自满情绪,进业修德,以渊博学识和高尚品质,成君子之名。
外出:利于出行,结伴而行更佳。
婚恋:阳盛阴衰,但刚柔可相济,形成美满结果。女性温柔者更佳。
决策:可成就大的事业。坚持此卦的刚健、正直、公允的实质,修养德行,积累知识,坚定信念,自强不息,必能克服困难,消除灾难。
卦爻辞注解
《乾》卦:大通顺,占问有利。
倒数第一阳爻:象龙潜伏著,不可有所作为。
倒数第二阳爻:龙出现在田野里,见贵人有利。
倒数第三阳爻:贵人整天自强不息,晚上警惕著。(情况)严重,没有害。
倒数第四阳爻:龙或者帮进深渊,没有害。
倒数第五阳爻:龙飞在天上,见贵人有利。
最上阳爻:处在极高处的龙,有悔恨。
用阳爻:看见许多龙,没有龙王,是吉利的。
卦辞诗
乾为天
为君之道阳刚健
运覆无穷龙御天
万物始创通且顺
问求有利理当然
六爻卦象图 乾为天 ' 戌土父母 世 ' 申金兄弟  ' 午火官鬼  ' 辰土父母 应 ' 寅木妻财  ' 子水子孙  乾卦的互卦也是乾卦 (互卦是本卦的2、3、4爻与3、4、5爻组成的卦)
第01卦乾卦的变卦有六个,分别是:天风姤(动初爻)、天火同人(动二爻)、天泽履(动三爻)、风天小畜(动四爻)、火天大有(动五爻)、泽天夬(动上爻)
乾卦的错卦是坤为地(错卦是本卦的所有爻由阳变阴或者由阴变阳而形成的卦)
乾卦的综卦也是乾卦(综卦是将本卦颠倒后而得到的卦)

易经全文的白话文翻译和易经64卦的详细解释

《周易通义》李镜池著李镜池(1902-1975) 广东开平人。 现代著名周易研究专家。《周易通义》(中华书局1981年)是李镜池先生晚年研究《周易》的专著,由曹础基教授整理完成。该书出版后亦深受专家重视和一般读者欢迎,曾列为商务印书馆一九八五年夏季十大畅销书之一。《周易通义》只就古经六十四卦的卦爻辞进行注释和解说,注释简明扼要,解说浅白易懂,既博取古今注释之优长,又反映了作者长期探索的成果,可谓雅俗共赏。
李镜池先生早期以古史辨派学术观点进行《易》学研究,从社会发展史观点推勘典籍史料,从语言学以及《周易》与殷商甲骨卜辞之比较,推断《周易》为周王朝卜史之官所编卜筮之书,成书于西周晚期,《易传》则为战国末年至西汉中叶儒生经师所作,所说与《易经》原意大有出入,其主要成果见《周易探源》。后期主张从详尽分析各卦卦爻辞之全面组织结构来理解《周易》内容与思想,主要成果见《周易通义》。《周易通义�6�1前言》介绍“《周易》是一部什么书”、“《周易》是讲些什么的”、“《周易》在形式结构上有些什么特点”、“《周易》的解说和研究”,对初学《周易》的人具有入门向导的作用。你在网上可以下载到的

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