抽签一定准吗为什么,抽签占卜每日一占超准

房拿不定主意的时候抽签决定准吗?

这样的结果也未必准确，选择抽签或者投掷硬币只是为了让自己下定一个决心，并且在自己的心理上找一个平衡。
抽签文化,在中华文化史上可以说是源远流长对其历史的沿洋递嬗,需要作学术性研究。“抽签热”是80年代后期兴起的,但“抽签”是中国“古已有之,”在中国历史上是绳绳相继,不绝如缕,这也是一种文化传统,今日之“抽签热”不过是这种文化传统在新的历史条件下的一种延续。这即是一种历史的存在,又是一种现实的客观,这是一个无法回避的事实,关键在于如何对待和处理这个事实。

抽签算命准吗?

抽签算命是古以来有的算命方式，但很多人都有疑问，八字算命、手相算命、面相算命等都是有东西在那算的，而抽签算命既不用到八字，也不用看手相，也不用看面相，那？算过的，有的人会觉得准，有的人觉得不准。但抽签算命的结果只有两个，一个是准，一个是不准，那总不可能全部人算了都不准，肯定也有准的，但到底是准还是不准呢？这个其实蛮难断定的，应该这么想是对的，信则有，不信则无。算命这个嘛，在农村的人都蛮相信的。比如我们一邻居，算命的算他只能活七十岁，他到了七十岁的时候，他就啥也不干了，他想，反正都要去了，还干什么。但结果是他活到了八十多岁。我外公也是，算命的算他只能活到七十多，他也活到了八十多。所以说算命不可能全准。大多算过命的都说，过去的事算得很准，而未来的一般不准，这是为什么呢？或许是过去的会在人的面相、手相上留下印记，而未来的还未发生的，没有印记，只能预测，就难预测了。又有人说，算命是准的，如果不准，只是算命先生的道行还不够深。但总的来说，有人说准，有人说不准，那还是那句话能概括，信则有，不信则无。一个会算命的人说，未来的他是不算的，因为一，天机不可泄漏，说了会折寿的，或许许多人过去的算准了，未来的不准，就是因为他知道说出来会折寿，所以不会说出准确的。二，人定胜天，人是可以通过努力改变命运的，命运掌握在自己手中这句话是对的。所以总结起来，？信则有，不信则无。但最好是好的相信，不好的不要相信。信命不能认命，人定胜天，命运掌握在自己手中，到任何时候都要信自己。所以，最好不要算命，因为你的思想会跳入其中，命是越算越薄的。

为什么有的人去抽签不灵呢

对于抽签问事是否准确可靠，从古至今都是众说纷纭的，有人认为抽签是一种即简便，又精准的预测方法。而有不少人则认为抽签就是彻底的封建，完全不能相信。
不少人认为，抽签是否准确，其实和在哪个地方抽有着莫大的关系，并不是在任何地方抽签都可以得到准确的信息，必须是在特别的地方去抽签，抽取出来解读的结果才是被人所接受和认可的。所以人们对于抽签的场所是十分讲究的，不惜千里迢迢来到被大家口耳相传的宝地，只为求上一签，以求心安，古往今来这样的例子不胜枚举。

详解财神灵签第五十签 壬寅 潘安陈姑配合

生活的不断发展的时候，我们总是面临在道路上许多的抉择，面临许多的重要决定，当你在做出选择的时候，实际上对于你未来的人生都是一个重要的部分。因此，我们能够通过灵签的力量，对未来的方向窥探一角。

财神灵签第五十签签文

佛前发愿无异心 且看前途得好音 此物原来本是铁 也能变化得成金

注：口舌 后吉

解曰：功名：上进 月令：平平 求财：有益 疾病：还愿

婚姻：长久 胎孕：生男 种作：可

分儿：可 田宅：再易 风水：平平

详解第五十签-潘安陈姑配合

在签文之中说的是，当在面对佛祖已经山盟海誓的时候，内心已经决定绝对不会变心的时候，只要能够坚持不懈的坚持，自然是能够实现自己的目标和发展的。即使很多的事情不能够立刻就得到实现，但是当你能够长期持之以恒的坚持，总是能够收获到属于自己的发展，实现自己的成功的。

抽到此签者的运势

求财者：财富的运势是需要长期的坚持的。

求事业：当前的状态并不是十分的顺畅，但是当你能够很好的发展自己的能力的时候，自然是能够收获到事业上的成就。

求婚姻：当彼此的感情始终都是能够互相依靠的时候，就能够很好的走下去。

求健康：任何的疾病都是能够痊愈的。

综合来看，在告诉中签者，一定要学会坚定自己的立场，当你能够等待一个有利的时机到来的时候，你的运势自然是能够渐渐的变得更好，收获到自己大志向的实现。

五路财神灵签 第七十五签【中吉。辛戊】

;五路财神灵签 第七十五签【中吉。辛戊】
得意休论富与贫 相当人物无高下 一笑相逢情自亲 生前结得好缘姻
圣 意：财物聚。病即愈。若问讼。必遇主。婚姻合。良朋聚。行人回。事无阻。
东坡解：既有夙约。一见如故。所谋皆同。事多就绪。
何必相逢。又分尔汝。且顺而行。事无龃龉。
碧仙注：两情如水素流通。何况机缘旧日同。分外人交分外话。如鸿遇顺稳乘风。
(两情如水素流通。恰有机缘向此投。鸟集高林鱼跃浪。春风和煦任优游。)
解 曰：此签大吉。凡事遂意。
功名高。财物聚。病即安。讼者得遇清官。
婚合。行人回。孕生男。更修善。祈神佑吉也。
释 义：结得好缘。言缘虽多。得处甚少。功名必(遂)。
旧有根基。今始得济。财货如前。无损无益。
凡百求谋有倾。盖如故之人扶持无高下。谓彼此两平配。
若得意。休生议论。要当知足。讼必准。终难嬴。
占 验：一显宦欲与贫士结亲。占此後其婿果登上第。
又一富商欲与贫友经营。占此後。其友果能兴财致富。皆不论贫富之验。
又表弟陈远江。内史府试时。临结榜占得此签。签意明示以前列结得好缘。是指第一也。後果结榜首。
又晋江。郭氏子。科试占此。入场坐结字。其前号乃生字。系渠等友陈子也。二人相逢。同发一笑。至挂榜。郭在二字二十三名。陈在二等二十四名。此则上三句摘挚之应也。
故 事
(一)刘小姐爱蒙正
志乘云。吕蒙正。妻刘氏。枢密文茂之女。蒙正未逢时。
茂当轻之有悔意。刘小姐独爱之。同居破窑。
因见蒙正举止不凡。知蛟龙非久困池中物也。
後果大魁天下。三居相位受封荫焉
(二)梁鸿配孟光
『举案齐眉』这个成语讲的是东汉贤士梁鸿的妻子孟光的故事。相传孟光随梁鸿至吴地为人佣工。梁鸿归家，孟光每为俱食，举案齐眉，以表示对丈夫的敬重。
但这位贤妇的模样却『粗陋无比』，『肥丑而黑』，能『力举石臼』。据说梁鸿未婚前，就名气很大，许多人家都要把女儿嫁他，他都不答应。孟光未嫁时，有人给她做媒，她都不肯嫁，说是『必嫁梁鸿』。
夫妇婚后第二天，孟光就脱去新娘绮罗之服，换上粗布衣衫，操持家务。后随梁鸿隐居霸陵山中，男耕女织，吟诗弹琴，夫妇唱和，过着清贫而和谐的生活。