公婆与媳妇的前世因果,夫妻的前世因果

儿媳妇和公婆的社会关系是什么

儿媳妇和公婆的社会关系是家庭关系，又是社会关系，可以这么说。因为婆媳关系是特殊的家庭关系，婆婆是丈夫的母亲，和丈夫之间是具有血缘关系的直系血缘关系的亲属，而媳妇是丈夫的妻子，是和丈夫之间没有血缘关系的但是受法律保护的特殊关系的共同生活一生的亲人，那婆媳之间就具有特殊意义上的关系，既没有血缘关系，又要有生活上的接触，所以说婆媳既是家庭关系，又是社会关系。
儿媳妇对公婆有无赡养义务：
儿媳妇对公婆没有赡养义务。《婚姻法》第21条规定：子女对父母有赡养扶助的义务，子女不履行赡养义务时，无劳动能力的或生活困难的父母，有要求子女给付赡养费的权利。我国法律上的父母子女关系分为两种：①自然血亲的父母子女关系，包括父母与婚生子女及非婚生子女；②法律拟制血亲的父母子女关系，包括养父母与养子女、有抚养关系的继父母与继子女。儿媳妇和公婆不属于法律上的父母和子女关系。《老年益保障法》第十四条规定，赡养人应当履行对老年人经济上供养、生活上照料和精神上慰藉的义务，照顾老年人的特殊需要。赡养人是指老年人的子女以及其他依法负有赡养义务的人。赡养人的配偶应当协助赡养人履行赡养义务。《老年益保障法》虽然规定赡养人的配偶应当协助赡养人履行赡养义务，但只是协助义务而不是赡养义务，儿媳帮助丈夫照顾公婆，那就是在履行协助义务。

为何说婆媳关系,其实是一场因果循环?

俗话说：“家家有本难念的经。”婚姻中每个家庭难念的经有很多，其中千古不变的大难题就是婆媳关系。婆媳关系影响着家庭的稳定，现如今，不少抱怨的声音集中在丈夫对于婆媳之间的战争不管不问。

结婚前，很多人期待和婆婆亲如母女。

结婚后，目标下降为相敬如宾就够了。

要知道即便关系再亲密，是夫妻也好，父母也罢，大家都是独立的个体，都需要隐私和空间，如果过分干预，那就只能是生活的不幸。正所谓距离产生美，只有重视距离，给彼此私人的空间，尊重对方，才能真正处理好双方之间的关系。

张敏是个重庆姑娘，今年也37岁了，她二十八岁的时候就嫁到婆家，张敏是研究生毕业，可以说从高中开始就已经在广州读书了，人长得也很漂亮，特别有气质。她研究生毕业后就在金融圈里工作，在大家的眼里她向来都是很优秀的。

张敏和丈夫相识于高中的校园中，当时两人并没有在一起，但都知道对方的心意，所以在高中毕业后，两人就在一起了，他们商量着填志愿就填到一块去了，也是在广州读的大学。两人一路走来，爱情马拉松也跑了十年左右了，也是因为两个人的事业心比较重，各自打拼着自己的事业，等事业稳定了，他们两才考虑结婚的事情。

其实一开始，张敏的婆婆并不待见她，甚至不愿意让张敏进门，原因是因为张敏是外地人，并不是广东的，其实当初他们俩在一起的时候，婆婆就知道张敏是外地人，她当下就表示反对，但也奈何不了儿子的倔强，就只能睁一只眼闭一只眼，可没想到如今两人就要修成正果了，婆婆说什么也不愿意张敏进门。

广州作为一线城市，婆婆是老广州的人，优越感相当重，经常以本地人自居，所以就很看不惯自己儿子找了个外地的媳妇，毕竟她觉得自己儿子那么的优秀，想要找怎样优秀的本地姑娘没有，偏偏要找个外地的。但奈何他们有十年的坚固感情，儿子有那么坚持的娶张敏进门，婆婆再不高兴，再反对也没办法，张敏还是加了进来。

其实张敏这人还是很好的，虽然她平时的工资很多，但是她自己花钱并不大手大脚，反而很善于理财，一辆几万块的代步车愣是用了七八年也没换。虽然张敏在职场上很雷厉风行，但是在家她就是个小女人，脾气温和，也很孝顺。虽然知道自己的婆婆很不待见她，但她依旧对婆婆很真心。

其实张敏的婆婆虽然挺有优越感的，但是他们家的情况并不是特别好，在广州来说是中下水平，住的小区都是三十年前单位分的楼，这些年也一直没有买房。

但张敏和丈夫在结婚之前早就在广州把房子给买好了，拿的是两个人的积蓄首付买的，那时候婆婆一直在阻挠，说房子太贵，两个人又没确定结婚就先别买，万一娶个本地的姑娘，人家自带楼呢？但张敏的丈夫并没有听从自己母亲的话，还是和张敏一起将房子给买了，如今，这房子涨了起码一百多万。

现在两个人手头上也有了一些积蓄，张敏觉得公公婆婆现在住的房子太过老旧，环境舒适度很差，而且还住在七楼，又没有电梯，对老人家来说是多么的不便。张敏就和丈夫商量说想给公婆换一套房子，哪怕小一点的，只要把老房子换掉，夫妻俩再出点，付个首付也就够了，更何况这也算是个投资。

丈夫觉得这个想法不错，两个人商量好后，就开始着手，卖掉老房子，公公婆婆就暂住在自己儿子家，等到新房子落户装修好后再搬过去。

张敏的婆婆这人有些虚荣，又很爱吹嘘，儿子给他们换房这件事，她对外说了八百遍，几乎见人就开始吹嘘自己的儿子多孝顺，多能干。在儿子家住的时候，就像领导视察一样，审视着这个家所有的摆设。一会说他们家没有一点生活气息，一会又抱怨儿媳不打扫家里，还总是请钟点工，做饭也是少之又少，婆婆就觉得这个儿媳妇不称职。

婆婆在家经常会带着一些亲戚朋友过来家里玩，总是会把家里弄得乱七八糟的，张敏觉得还没什么，毕竟自己有请阿姨过来打扫，只有婆婆一直在念叨着张敏，自己不动手，还花钱请人。

就在前几天，张敏熬夜加班好几个晚上才赶出了一个项目方案，她觉得自己的皮肤状态很差，就想到了今年前不久的结婚纪念日重，张敏的丈夫送了她一套相当名贵的护肤品，可以说是贵妇产品，一整套下来要三万多块。虽然是丈夫买给她的，但她还是舍不得用，虽然自己很喜欢，但到了专柜就后悔了，总是看两眼就走。

丈夫知道张敏喜欢，所以就偷偷买下来当作结婚纪念日的礼物送给她，这让张敏非常感动，不过张敏并不是因为礼物的珍贵而舍不得用，而是因为丈夫的用心而舍不得。

她想起这套护肤品的时候准备想拿出来用用，可是她怎么也找不到，最后也只能问问婆婆，毕竟婆婆偶尔会来她的房间，规整一下他们的物品。当张敏和婆婆描述那套护肤品的样子时，婆婆支支吾吾不说话，张敏就意识到有些不妥，就一直追着婆婆问。

婆婆这才肯说：“前段时间我一个好姐妹特地从外地过来看我，还带了不少水果过来，我也没什么好给她回礼的，听说她的独生女要嫁人了，我就想送她女儿一样拿得出手的东西，刚好我的好姐妹就看中了你这套护肤品，她还挺识货的，我就顺手送给她了。再说了，你这些瓶瓶罐罐的那么多，也不差这一个，好多东西你用过期了也用不完，送人就送人呗。”

最后婆婆还嘟囔了一句说：“反正这是花我儿子的钱，又不是你花的钱，看把你给小气的。”

这话一说，张敏气不打一处来，原以为婆婆不懂这些才将她的护肤品送出去，没想到人家就是知道很名贵，才大方的送出去。明明知道这是自己儿子送给张敏的纪念礼物，意义非凡，还反倒说她小气。

面对婆婆这般理直气壮，张敏就说：“妈，去年我给你买的那对龙凤镯呢？怎么不见你戴？”

因为去年婆婆生日的时候，张敏就带着婆婆去周大福买了对金手镯，那对手镯很精致，镂空的雕花，价格不菲，但张敏看都没看价格就把它给买下来送给婆婆了。婆婆也不经常戴，因为她太喜欢了，就是舍不得戴，怕弄花了。

婆婆也没反应过来张敏是什么意思，就将那对手镯拿给张敏看，张敏就扬言到：“妈，我看你也不是很喜欢这对手镯嘛，你首饰也不少了，我就做主拿来送我闺蜜了，刚好最近她结婚，就当作送一份大礼给她。”

婆婆听了立马急了，一把抢过了张敏手上的手镯，一边说一边急忙套在自己的手上，说：“谁说我不喜欢了，我就是舍不得才收藏起来不戴的，我不准你送人，这是我的东西，没我的允许谁都不准动。”

张敏见状，就跟婆婆说：“妈，你也知道有些东西对于人和事而言，都是非常珍贵的，不去用它，不去戴它，是因为太过舍不得，我那套护肤品我可是宝贝得不得了，你怎么就一生不响的就送人了？你那时候怎么没想到那是我的？”

张敏这话把婆婆堵得死死的，婆婆这才意识到自己的错误，就和张敏道了歉，张敏也不是不讲道理的人，就原谅了自己的婆婆，毕竟家和万事兴嘛。

所以作为婆婆，有时候管的东西就不能够太越界了，实际上对于这个小家庭来说，婆婆只是一个外人。虽然你是婆婆，但也只是这个大家庭当中的一员，对儿媳妇指手画脚，除了增加婆媳矛盾，恶化儿子和儿媳的夫妻关系，又能带来什么益处呢？还好张敏她会做人做事，并没有将这件事闹大，反而是用自己的方法让婆婆知道过度越界是有多让人心里不舒服。

所以说，婆媳之间的相处要多一些同理心，你没有权利去支配别人的东西甚至是别人的人生，更不能使用权利去强迫对方来屈服你，要知道，尊重是相互的。将心比心，以心换心，才是与人友好相处的秘诀。“婆媳关系，其实是一场因果循环，聪明的婆媳都懂”。

婆媳矛盾主要在于婆婆 丈夫和妻子又该如何处理

你好:
婆媳矛盾主要在于婆婆，一般只能媳妇多担待些了，丈夫说婆婆也说不了多少。
采纳下谢谢

你相信世上有报应吗婆婆怎么对儿媳妇你的女儿就会有更大的报应

只能说明你最近压力大，或者说你面临抉择，你内心渴望用最直接最暴力的方式来解决，虽然可能会伤害到别人。建议楼主放松下心情，不要太大压力。心平气和的来解决问题，这个梦不会预示未来会怎样，楼主好运

佛法因果 姻缘

佛家·十二因缘]
一、无明，二、行，三、识，四、名色，五、六入，六、触，七、受，八、爱，九、取，十、有，十一、生，十二、老死。
一、无明：指人们心中无明烦恼，晦昧空境，无所明了，昏扰扰相，以为心性最初一念叫做生相无明，无明是粗细烦恼迷惑妄心，是分段生死与变易生死的根源。同时也是涅盘解脱，菩提寂静的根本。《楞严经》对于真妄二种根本道理，讲得十分透彻。
二、行：行是业行，因为有了无明迷惑妄心，所以于诸法本来无我妄执有我，本来无法可得，妄执有法。因有我法二执，就起惑造业，就有了业行。无明缘行，是过去惑业的因。
三、识：一刹那之间在父母面前，看到现前欲境，就生起一念爱心，为受生的种子，纳于父精母血之中，而为胞胎。
四、名色：指心法与父精母血的色法，和合成为我们的身心。
五、六入：六入就是人的眼、耳、鼻、舌、身、意六根、因为六根能入于六尘，又为色、声、香、味、触、法六尘所入，六根六尘，互相涉入。譬如眼根能够见色，就入于色尘，其他诸根也是这样的，所以叫做六入。
六、触：三和合是触，因为有了六根，它就能够感受和触对六尘境界。触是十二因缘中十分重要的一支，能触是根，所触是境。环境的好坏，就会联系到我们根的感 受，所以古人说：‘近朱者赤，近墨者黑。’例如孟母，她为什么要选择邻居呢？这都是充分表明了客观的环境，对我们人主观的意识是起极大的作用。我们经常能 够亲近高贤、或大善知识，时时受到至理嘉言的薰陶，那一定是天天向上，步步前进。如果因缘成熟，经常能在名山古刹清净道场，安心居住，时时刻刻常受佛教的 薰陶，即能：‘名山久住道心生。’清净佛地，因缘殊胜。对于所触的环境《遗教经》说：‘当制五根，勿令放逸于五欲，譬如放牛之人，执杖视之，不令纵逸，犯 人苗稼。若纵五根，非唯五欲，将无涯畔，不可制也。又如恶马，不加控制，将牵人坠于坑阱。’能够把住这个触的大关，是一件重要的大事。
七、受：根尘相互触对，一定就会接受所触对的尘境，譬如我们的耳根，对声尘，就会接受各种声音，如笙箫鼓乐，同时演奏，我们就会同时接受，而且层次分明，清楚明白。以上识、名色，六入、触、受，是现在世的五支苦果。
八、爱：爱是贪爱，六根既然领受六尘，对于所接之境，妄生思量分别，对于称意的就欢喜，便生贪爱之心，不称意的就生烦恼厌恶之心。这个贪爱和厌恶之心，它 是众生六道轮回的生死根源，发心学佛修行，就是要修这个妄想心。《金刚经》说：云何应住，云何降伏其心？也就是用金刚般若妙智来回光返照降伏妄想。要令它 对境不生爱染之心，不起分别之念，心如枯木寒灰，意似寒潭死水，一念不生，万虑俱寂，这就是‘一刀斩断烦恼因，双脚踢开业障苦’。记得古德说：‘铁牛哪怕 狮子吼，恰似木人看花鸟，但自无心于万物，何妨万物常围绕’。这里最为吃紧的是无心二字，就是六根对六尘不生贪爱之心，一心念佛或照顾话头，就能降伏其 心。日久月深，功夫自然成熟。古人赞无尽意菩萨说：‘世界无边尘扰扰，众生无数业茫茫，爱河无底浪滔滔，是故我名无尽意。’说明爱的作用很大，爱有喜、 怒、哀、乐、爱、恶、欲的七种情念。一、喜，成就我所爱的，心中就欢喜。二、怒，夺了我所爱的，心中就要发怒。三、哀，失去我爱的，心中就生悲哀。四、 乐，得到我所爱的，心中就生快乐。五、爱，一切环境，对我有利的，心中就生起贪爱，贪得无厌的妄念。六、恶，违背我所爱的，心中就生厌恶。七、欲，顺从我 所爱的，心中就生贪欲。依此看来，爱的确是生死的根本，烦恼的首恶。古人说：‘踏断脚下红丝线，跳出红莲大火坑’。什么是脚下红丝线？就是这个爱字。
九、取：既爱了所贪的五欲境界，就想尽办法把它攫取过来，随心所欲的为我享受，多多益善，贪得无厌，毫无疑问，就会做出种种恶业，如果感到违反我所贪爱的 环境，就横生忿恨，不顾一切，任意胡为做出许多罪业，所以说取是罪魁祸首，我们要时刻把住这个取的关口，能够断除烦恼因。可以免受生死苦，这个取和上面的 爱以及最初的无明，这三支叫做烦恼的迷惑因。
十、有：有就是因果不昧的有，对于所爱之境，将其取来，对不爱之境，把它舍掉，因此就做出种种业，真是业海茫茫，苦恼无量，有业因一定招感业果，因果定律，丝毫不错。爱、取、有三支是于现世造作的未来三支苦因。
十一、生，根据爱、取、有三支苦因，依因感果，又出世投生。
十二、老死，凡有生，一定就会由少而长，由长而壮，由壮而老，步步向前迈进，最后走向死亡的道路，这是不可抗拒的客观规律。世界每个人的生老病死苦，正如 释迦牟尼佛未出家之前，游四门时看到的那样，真是令人感到万分痛苦。而且这种痛苦，我们每人都是无法解决的，这是由于现在的爱取有三支苦因，而感招未来世 的生、老、病、死的苦果。古人有一首偈语：过去二支因，现在五支果，现在三支因，未来二支果。概括的说明了十二因缘三世二重因果，佛对缘觉人说这十二因缘 法门，就是揭示过去、现在、未来三世的因果轮回循环的规律。总的说来就是无明缘行、行缘识、识缘名色、名色缘六入、六入缘触，触缘受、受缘爱、爱缘取、取 缘有、有缘生、生缘老死。古人有四句偈：‘无明爱取三烦恼，行有二支为业道，从识至受并老死，如是七事为苦道。’是说十二因缘为惑业苦三道流转的道理。
十二因缘又是一个连环钩锁，相互牵连的关系。更有流转门和还灭门。上面所讲的就是流转门的十二因缘道理。辟支佛在小乘圣人中称为利根。他们听到佛说十二因 缘流转门的互相关系，互为因果的道理，觉悟到无明这一支，正是十二支因缘中间苦因苦果的总根源。无明一灭掉，所有其他的十一支因缘就会一起断灭了。因此辟 支佛就下定决心来斩断无明。譬喻砍树一样，先砍树根，树根一断，而整棵大树，便自然倒下。无明灭才能复还真性，灭除烦恼，所以叫做还灭门。这就是缘觉圣人 所修的十二因缘的道理。

佛说,因果有缘。佛说,彼岸花,开一千年,落一千年,花叶永不相见。缘分真...

我相信缘分是注定的，我相信你也是相信的，或许你有所怀疑，那是因为你有一段故事。也正是这一段又一段的故事，你终会相信缘分。也许缘分也需要时间，正如你的成长也需要时间，在情感的世界里，过程的完美永远盛开美丽的花朵。