第二十四签详解,灵签第44签解签

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灵签20:
【第二十签、中平】 雪梅招亲
【签词】 天上仙花难问种、人间尘事几多更、前程已注公私簿、罚赏分明浊与清。
【典故】 雪梅为安南国王之宫主。特征联求婚。其联首曰。太极殿前三尺雪。后有广东人姓黄名华贵。当时福至心灵。以梅之得植于人间。原出于天上仙花之种。乃以“广寒宫里一枝梅”为对。以此联应征。卒获招为驸马。
〖签解〗 雪梅,是古时安南国(今越南)公主。征联招亲。其上联是“太极殿前三尺雪”,其国内竟无人识对。后来,广东有一位叫做黄华贵的,福至心灵,以“广寒宫里一枝梅”对通,被招为附马。
签意是:天上广寒宫里的这枝仙花,别问是谁种的,落得凡间,人事已经变更了。每个人的命运,已由上天注定,善恶到头终有报应的。
求得此签,宜多种善作福,顺应天时。
流年:年尾比年初好,因征联中,最末二家为雪与梅。
事业:宝物沉归底,挨苦在先,享福在后。
财富:命中有时终须有,命中无时莫强求。
自身:个人的祸福,是自己言行的报应。
家庭:夫妻应相敬如宾,和气生财。
姻缘:良缘天赐,尊重对方,会生活得更愉快。
移居:有南移之象,可考虑往东南方发展。
名誉:命中有功名,但会随心术增益或亏损。
健康:年中会有小病,要小心求医,勿乱自服。
友谊:会结交意想不到的朋友,特别是异性朋友。

解签

"姻缘:婚姻与爱情都备受考验,防第三者出现。"
第八签 下下 古人占验:鸠占鹊巢
鸣鸠争夺鹊巢居,宾主参差意不舒;满岭乔松萝茑附,且猜诗语是何知。
附注:鹊有巢而为鸠所争夺。两家不舒畅。山有松树而被籐萝周身牵缠。等於人而被人欺凌。即依附於人之象。如求得此签者。凡事宜隐忍勿强争夺。诚恐为是非而拖累。难以解脱而要依附於人也。此乃凶多而吉少之象。宜防小人口舌。宜在社坛作福。祭朱雀方吉。
【白话浅释】
《诗·召南·鹊巢》有云:“维鹊有巢,维鸠居之。”喜鹊善于筑巢,而鸠鸽却不懂筑巢,往往恃恶霸占而居之。此已有主被宾欺之象,也即是俗称的“客家占地主”。萝茑,即茑萝,一种攀藤植物,山岭上的松树,都被它们缠绕著。有困身,小人依附之象。春秋时,崔子因妻被齐王占有,怒而起兵杀之。
此签有“鸠占鹊巢”之象,年内谨防小人欺凌,恶人相侵,要小心一言一行。
流年:是非多多,而且一波未平一波又起。事业:极难有成就,在守业,要防恶人奸人。财富:能够保持现状,已属万幸,切戒贪谋。自身:小人缠身,是是非非不绝于耳,慎言。家庭:家宅运滞,妇孺更要小心出入、交友。姻缘:婚姻与爱情都备受考验,防第三者出现。移居:机会微。若勉强行事,须小心抉择,并作福祭朱雀。名誉:凡事宜忍,和为贵。健康:病痛较多,特别在春秋两季。友谊:来说是非者,便是是非人。勿被人口甜舌滑所骗。
断曰:宅运滞.行未归. 问风水凶煞多损害.
病与孕.当仔细. 问遗失失去又争执.
问谋望.事无济. 问自身疾病口舌多.
蚕与畜.恐有敝. 问天时可忧无可喜.
求财者.勿妄为. 问出行有败而无成.
论婚姻.总不谐.
【第二十四签、下下】白居易叹情
【签词】诗酒琴棋可解愁、座中无客乐难休、或弹或唱谁知美、冷饮虽多亦是忧。
【典故】诗酒琴棋。可以解人愁闷。苦无人客知己。独自弹琴唱歌。优点无人得知。如此冷淡。虽然多饮几杯闷酒。仍然是忧也。
白话文详解
〖释义〗风水:砂水不湾抱。
遗失:寻之无人力。
自身:修善免忧愁。
天时:无雨亦可忧。
出行:去之惹祸愁。
谋事:希望越大,失望越大。
财运:财运、权力不可强求。
子女:怀孕者小心身体。
学业:学业停滞不前,要多加努力。
事业:事业虽不顺景,但不可强求。
姻缘:姻缘未至,不要强求。
家宅:宜多行善积福保平安。
病情:久病未愈。

其他解签参考
〖签解〗白居易,唐朝大诗人。才情绝伦,但官运并不亨通,这支签的意景,在白居易著名作品《琵琶行》中亦有出现过——“其间日暮闻何物,杜鹃啼血猿哀鸣。春江花朝秋月夜,往往取酒还独倾。”
在被贬谪(即今日之“下放”)日子里,诗人过着极孤寂的生活。诗酒琴棋当然可以解愁,但是无伴,又怎能行乐呢?自弹自唱谁来欣赏?独自饮酒,既冷淡,又哀愁。
此乃下下签,宜多修身,作福。
流年:事运多阻滞,尤其在秋季。
事业:小人特别多,而自己的计划,也要检讨是否过于保守。
财富:勿吝啬钱财,好好享受一下,最好与别人分享。
自身:本来个人运程已稍差,再加上意志消沉,就更坏了。
家庭:试试对家中亲人展开笑颜,家运会好一些。
姻缘:在改变处事做人的消极态度之前,追求异性多不能成功。
移居:有搬迁及移民的机会,但新环境亦未必如意。
名誉:人际关系搞不好,最好能尝试改变形象。
健康:常有小病,秋天防大病。
友谊:要冲出自我的封锁,扩大社交圈子。

第24、43、98签

二四签 下下 古人占验:白居易叹情
诗酒琴棋可解愁,座中无客乐难休;或弹或唱谁知美,冷饮虽多亦是忧。
附注:诗酒琴棋。可以解人愁闷。苦无人客知己。独自弹琴唱歌。优点无人得知。如此冷淡。虽然多饮几杯闷酒。仍然是忧也。而求得此签者。虽处於顺境。而未免有忧愁。急宜广结善缘。务使善与人同。则应求多而无忧愁矣。盖此签凶多而吉少。宜在社坛作福吉。
米力仙注:
【白话浅释】
白居易,唐朝大诗人。才情绝伦,但官运并不亨通,这支签的意景,在白居易著名作品《琵琶行》中亦有出现过——“其间日暮闻何物,杜鹃啼血猿哀鸣。春江花朝秋月夜,往往取酒还独倾。”在被贬谪(即今日之“下放”)日子里,诗人过著极孤寂的生活。诗酒琴棋当然可以解愁,但是无伴,又怎能行乐呢?自弹自唱谁来欣赏?独自饮酒,既冷淡,又哀愁。此乃下下签,宜多修身,作福。
流年:事运多阻滞,尤其在秋季。事业:小人特别多,而自己的计划,也要检讨是否过于保守。财富:勿吝啬钱财,好好享受一下,最好与别人分享。自身:本来个人运程已稍差,再加上意志消沉,就更坏了。家庭:试试对家中亲人展开笑颜,家运会好一些。姻缘:在改变处事做人的消极态度之前,追求异性多不能成功。移居:有搬迁及移民的机会,但新环境亦未必如意。名誉:人际关系搞不好,最好能尝试改变形象。健康:常有小病,秋天防大病。友谊:要冲出自我的封锁,扩大社交圈子。
断曰:财与贵.忌贪谋. 问风水砂水不怀抱.
孕不吉.婚莫求. 问遗失寻之无人力.
行人滞.病未愈. 问自身修善色忧愁.
问谋望.恐惹愁. 问天时无雨亦可忧.
蚕与畜.亦可忧. 问出行去之惹祸愁.
论家宅.德宜修.
四三签 下下 古人占验:韩文公被贬
只因直谏怒天颜,昼夜难离在马鞍;主仆奔忙神亦倦,更加雪重拥蓝关。
附注:韩文公以直谏激怒於人君。至被贬远方。日夜骑马鞍行之不歇。主仆如此奔忙。精神亦倦。更加遇落大雪。拥塞蓝关之路。而不能行。此辛苦之景象也。求得此签者。当谨慎。多行善事。亦可逢凶化吉。就此签而论。凶多吉少。要防小人是非。
米力仙注:
【白话浅释】
韩愈,唐朝一位很有学问的人,为官正直敢言,因上书谏迎佛骨,而被贬广东潮阳。此签是记述当时在贬谪途中的凄凉景况:因为直言进谏,而惹怒皇帝,早上上书,当晚就要起程到边远的潮州,为了赶及上任新的潮州剌史,必须日夜赶程,人不离马鞍,韩愈与随行的仆人忙于奔命,非常疲倦的时候,更遇上大雪拥塞蓝关,人马受阻于途,难再上前一步。此为下下签,得罪皇帝,前途未卜。
流年:凶险较多,阻滞重重,小人加害。事业:天时、地利俱失,唯有自己努力,守最后一关“人和”。财富:求财甚艰难,收入极可能减少,要准备过紧日子。自身:是非多多,容易得罪别人,小心。家庭:若想“退可守”,就要家庭和谐。姻缘:爱情路上,坎坷不平。移居:勉强转换环境,新的地方更艰辛。名誉:切忌与人争一日之长短,要保持谦卑。健康:保存实力,开朗一点,等待转机。友谊:宜与辈份低,年纪轻的人结朋友。
断曰:财不遂.名未通. 问风水丁财俱塞滞.
病难愈.谋望凶. 问遗失寻之亦难得.
畜与蚕.亦无功. 问自身辛苦多是非.
行有阻.婚莫问. 问天时防少晴多雨.
孕不安.宅运滞. 问出行事势甚难成.
凡有事.宜仔细.
九八签 中平 古人占验:管鲍分金
入山种玉嫌田狭,掘地寻金厌客多;富贵贫穷天注定,世人何苦力奔波。
附注:入山种玉。田狭则收成少。掘地求金。人多就会分得薄。实则为人不必如此辛苦奔波。因富贵二字。有前生因果。上天已安排分配注定矣。求得此签者。凡事宜力到力为。修善果植福基。自然可以获福。不必强求。所谓不须著意求佳景。自有奇逢应早春。此签平稳无碍。不用忧疑。
米力仙注:
【白话浅释】
春秋,齐国有两位患难知己,他们就是管仲与鲍叔牙,即使贫困中,他们也视钱财如粪土。后人以“管鲍之交”来称誉真正朋友。此签以管鲍分金,来劝喻世人不要因利忘义。签云:自私的人,入山采玉,又嫌自己的田地狭窄;掘地寻金,又厌寻金客多会分薄自己。唉!其实,我们应该学管子与鲍子,明白富贵贫穷一早就天注定,世人何苦为财而奔波呢?求得此签,要守义修善果,不要做金钱的奴隶。
流年:知足者,今年清闲安乐;不知足者,强求又何益?事业:安稳,凡事尽力,莫太计较得失。财富:别太刻意追求金钱,今年财运是去年的延续,变化不大。自身:勿斤斤计较,要大事化小,小事化无。家庭:当没有利益冲突时,会更和谐。姻缘:可能发觉对方并不太合适您,别急,再花些时间互相适应。移居:一来一往,费时失事,暂且留在旧境吧。名誉:多做公益,勿沽名钓誉。
断曰:畜与蚕.得利微. 问风水相发丁财难.
孕无惊.行迟归. 问遗失寻之恐费力.
宅平稳.婚不宜. 问自身知足便无忧.
财难得.病可医. 问天时得失有天意.
问谋望.愿难偿. 问出行辛苦无所益.
劳无益.早收场.

请问灵签第二十四签殷骄遇师,是什么意思?怎么解?

观音灵签解签处第24签下签已宫:殷郊遇师不成理论不成家,水性痴人似落花;若问君恩须得力,到头方见事如麻。诗意:此卦痴人道塞之象。凡事守旧待时也。解曰:是非莫说。必须仔细。心正理直。方免灾危。家宅→不安 自身→险  求财→阻 交易→难 婚姻→待时 六甲→祈福  行人→阻 田蚕→多灾 六畜→多灾 寻人→阻  公讼→亏 移徙→吉 失物→难见 疾病→急求神 山坟→不吉典故:殷郊遇师。(封神榜)殷郊是商朝纣王之子。拜广成子为师。三年后学得法术。下山时曾向广成子宣誓。不帮纣王干坏事。要助周文王。然而。在投靠文王的半途中。受人唆使回家协助纣王。师父往劝。师徒大打出手。后姜子牙合燃灯道人。把殷郊夹于两山之间。被广成子铲死。以应其誓。

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( 上 吉 签 )
第 二 签
「 王 道 珍 误 入 桃 源 」
典 故 : 《 桃 花 源 记 》 描 述 晋 武 帝 太 元 年 间 , 一 位 迷 途 渔 夫 误 入 桃 花 林 , 林 间 见 到 枯 木 逢 春 发 新 芽 , 繁 花 绿 叶 引 来 粉 蝶 穿 梭 , 一 片 缤 纷 快 乐 的 景 象
寓 意 : 迷 途 者 本 应 惶 恐 不 安 , 惟 求 得 此 签 者 反 有 意 外 得 , 无 心 插 柳 竟 成 荫 , 事 事 顺 心
所谓误入,就是有机缘巧合的意思。
第一句应该系枯木逢春,意思有苦尽甘来,环境好转的意思,发新,也可申引为突破、创新的意思。
第二句如果问事业或者做生意都是好的,若做生意的话,更有客似云来的意思。
第三句指桃源内百花争妍,有需要面对很多竞争的意思。
第四句总结是顺其自然,终会成功。
一个误字,就是有误打误撞的意思。
上吉。

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