求签十三千,观音灵签第二十签详解
求签解签大全
温柔自古胜刚强，积善之门大吉昌，若是有人占此卦，宛如正渴遇环浆反目相看事厌成，争奈成后却和谐。贵人高照团圆镜，惟悴何须困挠怀。锉巴勾枣难捞枝，交易寻人不投机。谋望求财最费力，婚姻合伙总是虚。
这是我以前的签文呢……现在不一样活得幸福快乐?
好不容易到了周末，将作业抛到一旁，去网上闲逛。上百度，先来个在线观音求签，看看这几天自己运气怎样；然后去开心网，种菜偷菜的同时也不忘去试试周公解梦，了解下每日运势；连开着QQ聊天时都没忘记去空间查查当日的星座提醒，瞧瞧若是遇到了困难该如何解决……以上，是我身边许多人标准的求签生活。
记得以前有一份调查报告上说：在中国，2人中有1人求签；4人中有1人星座；5人中有1人周公解梦。不知道从什么时候起，求签开始在周围的人中快速流行开来
所谓求签，本来只是古代人们拜天神时所行的仪式。奇怪的是，虽然封建社会体制早已衰败，但求签这一古老的形式却被保留了下来，甚至有愈加火热的趋势。当今在现代快节奏的生活下，人们的压力日益增长。太多的烦恼，抛之不去的麻烦，自身已难以走出困境，那么求签，便是在生活难以抉择时，寻求解决问题的好方法。
前几天特地去问了身边的一些好友，什么时候会想到去算命求签。得到的答案大同小异：往往都是在面临一件比较重要的事情，但不知该如何去决定的时候便会有去算命的想法了。而那时候，本就迷茫着，看了签文，潜意识里会觉得与自己的境况有一丁点儿的相似。所以越想越真，越想越觉得有道理。于是，在社会形式与自我意识的双重夹击下，求签愈加受人欢迎。
可是求签，真的有这么准么？我想未必吧！
从出生起，人的命运就是掌握在自己手里的。想要的一切，都要靠汗水换来；想要理想中的生活，就应该朝着那个方向去奋斗。本来嘛，付出才有收获，这是天经地义。人生的道路，只有脚踏实地、认认真真地走，才会有机会登上胜利的高峰。人之所以去算命求签，说得好听，是想为自己寻求走出困境的方法，想寻找一份心安；而事实上，不是过因为懦弱、害怕，对自己没有足够的信心罢了。想通过求签解决一切，不费吹灰之力便得到他人辛苦一生才换来的辉煌，这无稽只谈，可笑至极！
因此，我们不应随大流，去相信什么算命的真、准。唯一应该相信的，就是自己。相信自己可以做到，相信自己可以达到理想，不懈着朝着原定的目标努力，依靠自己，把握住自己的命运。
我相信人生是靠自己走出来的，不是靠求签就能算出来的，付出努力追求理想才是我们真正应该做的。人应该依靠自己，相信自己。只要抛开杂念，专心应对心中所想之事，必能成功。至于签好签坏，又何妨呢？
2回答者： 歌尽人世人蓦有凌云志 碧桃天上栽和露，不是凡花数，乱山深处水荥迥，借问一枝玉为谁开？
平地雷声起势还
鲲化为鹏海浪翻
阴阳交泰太平间
玄武山佛祖灵签解签全文1-25签
佛祖在上，为解脱众生烦恼，拜佛就是以佛为导师，学佛的为人处世，积德修福，做一个慈悲与智慧的人，一个身心清净、健康的人，一个快乐无忧的人，一个有益于社会、国家、众生的人，一个无我利他的至善之人。因为，佛教就是佛陀的教育，就是做人的教育。成功的人生，就是做人的成功。
在这里尽可以许下你的愿望，诚心求一个签。
第一签：宋太祖登基：上上之卦《吉胜无疑之兆》飞龙变化《猴》
诗曰：一箭射红心，人人说好音，日长鸡唱午，真火炼真金，
家宅：三阳交泰转洪钓，瑞气盈门百事新，岁秽时丰财禄旺，又添人口许亲,吉宅人口之卦可得喜气，但防夏月疾难是非涉财火厄，皆因厝前受杀冲伤,吓佛祖令旗安门上祭化又嫌水道不美,有利宜修整，则居住平安〉
岁君：飞龙变化喜逢时，此日升腾果遂期，某望求财皆得利，求官进职更无疑，
生意：春月生意欲失财，夏月财利丝丝来，待到秋冬两季节，壮胆经营利路开， 《五，八，十一月返利可得厚财》
谋望：冲霄志气上心头，君子安宁久困穷，岁稔时丰财禄旺，万人头上逞英雄，《谋事初时有阻隔，心虽思成,但不随意宜用心窍刻苦谋之，无急迫到底可成也》
婚姻：世间天理定婚姻,天配如何误世人,人若自知天理合，何须着意问天神,《婚姻成之，是天配良缘，不用问神自能情投意和，白头皆老》
出外：一事初有阻隔，但须立胆智交三，五，八月往外有贵人扶助名利双全！
开铺：开铺签文叶吉，各事宜小心，可以成功，君若才能高超于五，八，十一月起可得厚财也，
合伙：之伙多人多福，各人宜同心同德协力，刻苦经营可得厚财利也！
求财：正财初时有些跋涉，宜立胆志向前交三，五，八月返运可得大财利，偏财须大胆谨慎，忍口舌则得之！
第二签：薛仁贵困白虎关〈羊〉平安之卦，循而复吉之兆
诗曰：入户须防狗，登山遇虎狼，西施身不洁，人被四围藏，
家宅：久淹漏屋欲更新，怎奈伊家欠福神，不但忧惊并怪梦，更添人口及阴人，〈吉宅人口有喜可得，但防四，七，九月灾疾是非失财，吓佛祖保佑平安，外嫌祖山不顺，内是灶君不美，有利宜修整，先人伯叔祖香灯查明奉拜〉
岁君：虎出山林惊动民，乡民见了却忧疑，虽然不是伤人物，亦是虚惊事可知，
谋望：不凭天理强支持，妄做胡为岂可基，君子虽贫终身道，莫教失计受人欺，〈混杂谋事，不凭天理，定生是非口舌，若要事成宜从正道，以免是非〉
婚姻：自观相见好容仪，谁想中间一点非，不是婚姻休作对，不如撤手且由伊，〈婚姻有阻隔，对方虽为美丽,当非是百年姻缘，不可强行成婚恐生是非〉
生意：白虎凶星当头开，要防阻失惊险来,正材可取偏财失，求神保佑能得财，〈白虎星当头恐防小人波累，三 ，六，九月阻隔，宜细心防避，从正道财得可安〉
开铺：卜开铺之卦应防小人累劫，惊阻凡事宜小心注意，宜请佛祖令旗安门上化吉保平安〉
合伙：之卦有利可得，但不宜贪心偏心，应忍口舌则免亏本散伙，
求财：正财库取利，恐防小人耗劫宜从正道经营，谨慎工作，切勿与人代耽银项，则财得之安稳偏财不可取，取之危险
第三签：孟日红寻夫《如鱼化龙》大吉之卦，灾去终之兆《马》
诗曰：时凶遇太平，门中井水清，昌荣如日月，夜郎遇文星，
家宅：莫忧家宅久淹连，天理于人岂有偏，若是从今更改过，管教财谷胜当年，〈吉宅人口之卦可得喜气，但数年以来财丁阻失，是门庭水道以及灶君不美，宜修通水道，使之合课做过新灶君，则居住财丁昌盛也〉
岁君：否极从今喜泰来，龙泉磨拂旧尘埃，暮然守旧无他事，闭门深居也获财，
生意：有虚无实表皮红，恰似锦被盖鸡笼，幸有福力相扶助，秋冬时节利享通，《生意初时有虚无实，面好看内部空交,五，八，十一月返运，可得厚利也》
谋望：几年踪迹在江湖，名利无成困路途，今日相逢官贵力，好番春色满皇都，《谋事初时有阻隔而且有虚无实,宜立胆智到底有贵人扶助定可成功》
婚姻：有缘造物自安排，休叹无缘事不谐，此际好听琴瑟调，莫教夜漏滴空谐，《婚姻成之但应从速说合，迟恐有变恐守空房无缘也》
开铺：之卦为灾去终吉之兆，应小心大量，防止意外事故，初有小利，到底大利也，
合伙：之卦可以成功，宜同心协力和气相处，忍口舌可保平安大吉，
出外：一事叶吉但谦心意未定，应有胆敢往于五，八，十一月贵人扶助,各事平安！
求财：正财库取利波阻已过，凡事业宜立志经营，候交八，十一月有贵人扶助，可得财利入手偏财初有阻，秋后可得！
第四签：黄巢出寨《花木遭风》中平之卦，借风得舟之兆《蛇》
诗曰：有盒原无剑，劳心弄一场，家中多怪异，一犬吠三羊，
家宅：无由闲事费支持，枉用贪心不可欺，金产损伤有少失，更防人口有微疲，〈吉宅人口之卦可得喜气但防产妇月内惊阻有防三，六，九月灾疾是非失财之厄，皆因门轻重畔，埕口水字不美有利各宜修整则财丁可旺〉
岁君：劳心费力欲成功，待到花开一阵风，多谢东风轻借力，望东别有一枝红，
生意：生意交易欲认真，偏财莫取正财伸，四七九月经营好，买卖求财遂君心《生意取利仍嫌有盒无剑既是空有交易宜谨慎，用苦心智谋秋后有财利》
谋望：用尽心机事不成，如今休要问前程，金乌直待震坤日，自然荣显名利成，《谋事初时有阻隔不能成功，但应耐心谋之于四，七月有贵人扶助名利双成》
婚姻：婚姻到日不须寻，何必区区枉用心，有意种花花不发，无心插柳柳成荫，〈姻缘在远方成之大吉，若是近处男女两方经常见面的恐难成也〉
开铺：若是老铺宜守旧经营，若是新创建未开张铺宅恐有不妙之处，勿开为好！
合伙：合伙不成合之不利，因为伙计间有败运者，不要合伙反而安稳大吉也！
出外：之卦美中不足恐防有些阻隔，若真心敢往于四，七月便可得到成就，
求财：正财库取利虽有得，恐有阻隔财不住手，应立志经营于四，七，九月一派大好有财利可得，偏财切不可取 ！
第五签：苏东坡游江〈顺水行舟〉大吉之卦，心动意和之兆〈龙〉
诗曰：威武逞英雄，时享运也通，鹿行方见马，遇贵喜重重，
家宅：门庭兴旺福神多，人虽无灾百事和，春夏宜防官灾疾，秋冬财物满庭稼，〈喜气盈门，但防春夏月小疾,及火星之厄，早晚火烛小心，是厝内土神愿和久年香火神恩过旺宜安谢土地神恩则财丁昌盛〉
岁君：舟行风顺去无虑，利涉江湖正遇时，万里程途只可到，所谋遂意事如期，
生意：生意兴隆财利开，河有桥来天有阶，五洲四海皆可往，有勇有智有厚利，〈卜生意道路四通八达，与人交易不可乱猜，宜立智，五，八，十一月可得厚财利〉
谋望：欲求动止莫怀疑，名利相寻勿待迟，但得便中须速起，休教叹过运中时，〈做事内心不要乱怀疑要有胆智,灵活谋之交秋后有贵人扶助定可成功〉
婚姻：婚姻到日不须寻，何必区区枉用心，两边相许无他事，正好乘时射雀屏，〈婚姻成就百说百合，小登科已到在吉顺也，要借此时运托人说亲也〉
开铺：之卦叶吉但交易宜谨慎，应防人不仁，有贵人扶助财利兴隆！
合伙：之卦叶吉合之可成，但伙计应同心同德协力经营，有大财利可得！
出外：一事时令当权，凡事勿猜测，大胆前往有贵人重重可得成就！
求财：正财库取利宜立智经宜,创举宜占先有贵人扶助可得厚财利，偏财取之恐有失，宜和人家合伙移他人之福也！
第六签：王昭君和番〈如鸟失群〉以为下卦，称心不遂之兆〈兔〉
诗曰：独步两重山，孤恋转又翻，长江无信锂，佳人去不返，
家宅：只望今年百事昌，谁知自小惹祸殃，如今喜得人才好，重把家神炷愿香，〈吉宅人口之卦恐防夏月疾难,口舌破财,求佛祖保平安，皆因先人失记小童香灯，应查明安拜，灶位不旺宜做新灶，则居住财丁兴旺〉
岁君：鸳鸯阻隔两分飞，谋望求财未遇时，守旧却宜休改革，如今进退两迟疑，
生意：生意阻滞防有恒，春夏利少勤经营，秋冬两季相交接，千年古树枝又生，《生意似鸬鹚限定,上春财喜稀少防阻隔勿执辟,宜见利取,水上生意秋好》
婚姻：不将年命合相同，勉强求成岂利通，从然有缘成一处，终须离别分东西，《婚姻不成年命不同,勉强求亲虽得成功，终日也要离别,各分东西》
谋望：名利从来不易求，茫茫世事水中鸥，天公不任人贫穷，致使白头空浮云，《谋事有些阻隔做事却不可执僻,宜用心窍,补贴些小利事自能成也》
开铺：之卦未开勿开或冬尾开之，已开之铺应防火盗,欠账口舌，宜立财帛星君奉拜冬尾有财利》
合伙：之卦大吉伙计宜同心同德协力经营，候交秋冬月可得大财利也，
求财：正财上半年稀少宜守旧刻苦经营，交五，六，十一月财利亨通，可得厚财大利，偏财初有阻隔后可得，但切须忍口舌！
第十四签：夏得海投文〈龙蛇混杂〉中平之卦：谋望时代〈羊〉
诗曰：物重须当力，黄幡因脚长，一帆风信转，消息报回乡，
家宅：不宗香火不收身，未开家门伏祀神，若要财兴人口旺，除非安谢久家神，《吉宅人口可得喜气，但防三
,四月疾难口舌，祸非失财皆因失祀祖上香灯，嫌灶君不旺，安祀祖上香灯，重做新灶吓佛祖保财丁兴旺 》
岁君：龙蛇混杂最难分，未得风雷变化麟，一日腾云归北海，那时方得见龙津，
生意：生意欲做有偏财，购货恐防假不知，货物不可多留久，守旧经营利路开，〈生意欲做要守旧经营，防三 ，四月小人拐骗累害，交易欲认真谨慎秋后可得财利，
谋望：两头事务尚蹉跎，见好因循本分过，自谋得来不长久，眼前求得也清磨，〈卜谋事初时有阻隔，宜用劳力心处理之可以成功，但恐不久吓神明保佑也〉
婚姻：婚姻不与众人知，失却伦常邂逅迟，若不被人强占害，亦遭官府受鞭苔〈婚姻不成恐被人占害，若成这 恐不合或合之不久，且惹是非也〉
出外：一事龙蛇混杂内中有事物阻隔，做事勿三心二意，宜守旧经营则安然，
开铺：之卦宜守旧经营防歹人拐骗，以假弄真购买货物谨慎秋后有财利也！
合伙：之卦似龙蛇混杂之兆，恐伙计不同心口舌是非多，勿合免失财利也！
求财：正财虽是有得但不安稳，恐阻失宜立志刻苦经营，秋后有财利可得，偏财可取但应忍口舌！
第十五签：诸葛亮出身《旭日东升》大吉之卦，谋为果决之兆《马》
诗曰：一日赴东升，二日水中明，春风和气暧，禄马进门庭，
家宅：保得自家莫取钱，好香烧炷谢苍天，田蚕六畜皆兴旺，受佛今年胜旧年，〈吉宅人口可得喜气，但防三
四月口舌涉财，主事人不义之财勿取宜虔诚当天改谢神恩，请佛祖福灯安吊门上祭化之后居住财丁兴隆 也〉
岁君：月满今霄离海边，时人感仰赖青天，清光照耀难星退，君子求谋便得官，
生意：春夏财利虽有亏，明智壮大购货归，收购货物仓中放，秋冬出售利非微，《生意之卦如龙蛇混杂，恐三
,四月有阻隔应谨慎，有贵人扶助五，八，十一月有厚利，
谋望：此身相逢更遇邀，龙蛇天外拔迢迢，平生伴你营随意，云有天梯水有路〈谋事定成但有些口些舌无妨,宜立智前进有贵人扶助可得名利双成〉
婚姻：前生注定是姻缘，好貌才郎登对年，要虔事心酬天地，管教夫妻两团圆〈前生注定男才女貌俩相配，宜诚心配偶先谢天地，夫妻可得百年皆老〉
出外：一事时运当权，谋事应有胆量任其向往，有贵人扶助可卜名利双全！
开铺：上春恐有阻隔小利，候秋冬月生意兴隆，有贵人扶助源广进！
合伙：大吉有财利可得但防歹人破坏，忍口舌伙计应同心协力经营顺昌也！
求财：正财取之有得但恐防三，四月阻隔，应果决进前交五，八，十一月有厚利入手，偏财有小人恐有官非破财，到底平安也！
第十六签：关公带嫂秉烛待旦，〈重囚望赦〉下下之卦〈浊油点灯〉
诗曰：秉烛对佳人，风吹烛泪垂，且防猪与犬，恐惹闲中非
家宅：只因不肯敬神明，惹得家中事不宁，今岁若除灾与难，除非重整久家声，〈吉宅人口可得喜气，但防四
,九，十月祸非疾难失财，肖猪狗之人恐惹祸非，宜安份守已，向佛祖奉经拜祖上香灯，做过新灶居住 财丁兴旺兴〉
岁君：浊油点灯灯自灭，方才剔起又垂微，长心烧书空劳力，何不将身忙自归，
生意：何必次次费心机，用尽苦力财力稀，口舌欲任偏财勿，正财守旧能得利，〈生意似穿破鞋过水，防小人耗财，与人交易信直中直，宜苦力不从经营可得财力〉
谋望：覆危渡水两头难，万计千磨财利艰，守份安贫宜忍耐，忙忙劳力不如闲，〈谋事不成如破鞋覆渡水，艰难重重防歹人祸害，九，十月更应谨慎防备〉
婚姻：方才说起惹忧愁，想是姻缘不到头，如今若得言相许，又恐吓旁人暗里谣，〈婚姻不成有小人重重，纵然成之恐不长久，也许被歹徒占有〉
出外：一事因时令不美，恐防小人生端，宜守旧经营方保无忧！
开铺：之卦为浊油点灯，恐防大火是非口舌，小人耗财宜过旧经营平安也，
合伙：之卦不吉伙计多心，恐防是非口舌，亏本切勿合，合之定失！
求财：正财库利小九，十月有歹徒负累，宜稳重谨慎经营，见利取利得之安，偏财定失，分文勿取也！
第十七签：王省就亲〈枯树生枝〉中平之卦，一牛二尾〈龙〉
诗曰：才子遇佳人，红霞映碧波，文书今日至，凡事起荣华！
家宅：莫将怪梦作闲因，邪摩私祸不临神，自是行藏千里合，岂因病小危难消，〈吉宅人口可得喜气临门，但嫌六杀占宅，恐吓防六，九，十二月疾难口舌失财，向佛祖奉经保平安，求达摩祖师香火安门上祭化则财丁兴旺〉
岁君：当时得意反成痴，今日忧疑事不危，若遇贵人相接引，十年桔树又生枝，
生意：生意经营切莫贪，牢牢记住守旧框，肖牛之人防阻失，肖羊之人厚利攀，〈生意有利可得但防阻失，经营要正直谨慎，肖羊者得厚利，肖牛者失财利〉
谋望：贪多更惹祸临身，名利从来是未真，但得忧游家道乐，知他谁是百年人，〈谋事可成但有阻隔，做要稳重认真，不可贪心方免惹祸临身〉
婚姻：不须勉强费尽金，婚来合时何用寻，立志强成非好事，知人知面不知心，〈婚姻大事切需要探明对方底细，不可马虎从事乱挥金钱，别把野花当红花〉
出外：一事虽有贵人扶助，但又防小人生端寄祸，不可在外久住，且来来往往！
开铺：之卦不美未开勿开，已开之钥应防盗贼火灾，肖牛者失利肖羊者可得大利！
求财：正财库取利上春财利稀少，但宜刻苦经营秋厚转运，各事亨通可得厚利偏财唯肖马羊者得之！
第二十二签：岳飞枪挑小梁王《将军得胜》大吉之卦《凤鸣歧山〉〈猪〉
诗曰：喜赴琼林宴，金盘捧玉杯，多题龙凤榜，天下广传名，
家宅：好整新居换新巢，远离群只兔相投，升平无事皆为福，恰似晴明月满宵，〈吉宅人口之卦虽有喜气可得
，但嫌家内不和气且有灾疾，是灶君不旺埕口水路不通，宜择吉方重建新灶，修通水道厝宅修整壮旺居住平安》
岁君：凤凰飞出林间去，振翼飞回伏众禽，一日身荣朝上国，四方钦仰尽名闻，
生意：正二五九生意时，他有则难价不知，经营勿贪尾空有，偏财得利又失利，〈生意经营旺相有贵人扶助，宜用智谋大胆经营于五月起可得厚财利也〉
谋望：几年静坐守闲居，景色萧条事已虚，此去时通同泰运，名利成就一声雷，〈数年谋事有虚无，现岁谋事宜 立胆智敢想敢干，于三，七，十一月可成功也〉
婚姻：旧年夫妻去鸣琴，静里听来鸾凤音，休要蹉跎延岁月，天寒失雁杳难寻，〈婚姻可成，但宜从速下聘，切不可迟迟拖延岁月事多变〉
出外：一事得运，身体可平安，大胆前往于三月起有贵人扶助，可得大财利也！
开铺：卜开铺之卦，如将军得胜之兆，有贵人扶助宜大胆经营，五月起可得厚财利！
合伙：之卦似凤鸣歧山之兆，伙计要同心同德齐心协力可得大财利也，
求财：正财库有利但初时空有，凡事业宜立胆智交三，八，十一月有贵人扶助，可得厚利，偏财可得恐不住勿贪 也！
第二十三签：颜回短寿为圣〈花开遭风〉啖河止渴之兆〈下下之兆〉〈狗〉
诗曰：月下围棋局，谁知子落来，听琴不相识，袖手问颜回，
家宅：家居不利欲搬移，惹不搬迁惹是非，只是本家人着力，好心人被小人欺，《吉宅人口之卦虽有喜气可得，
但防疾难口舌失财和盗贼之厄，吓佛祖保平安，皆因灶君不旺失祀祖上香灯，宜奉拜周到重新灶君居住兴 旺也》
岁君：种得桃树满园林，花开遭雨又遭风，当初只望偷桃食，如今到底总成空，
生意：生意守分可经营，进出货物看市情，取财勿贪防阻失，现买同卖财利兴，〈生意宜守旧经营，要现买现卖 ，不可妄取，防小人劫物六，八，十一月有利可得〉
谋望：几载蟾宫折桂枝，未逢时节枉心机，寅缘等到花开日，又被连朝大雨欺，〈谋事难成，恐防小人生端寄祸 ，累害耗财，肖猴者恐惹官非和失败〉
婚姻：知人知面不知心，枉使良谋费尽心，只为眼前欢共乐，谁知祸起为娼淫，〈婚姻不成，对方品质作风差，若成之恐成之是娼淫惹起是非灾害，不结尾〉
出外：一事为啖河止渴，恐有小人阻隔凡事宜守旧经营各事平安！
开铺：卜开铺之卦如花开遭风之兆，未开勿若是老铺宜注意火盗之危，吓佛祖保佑平安！
合伙：之卦不美似花开遭风之兆，勿合为要，若合之恐有小人盗劫财物，亏本折利！
求财：正财虽有得，但防小人累害，宜守旧经营钱财不可信中直，应防仁不仁六，八，十一月有财利也，偏财勿取！
第二十四签：唐明皇游月宫〈吉庆分明〉〈风云际会之兆〉上上之兆〈鸡〉
诗曰：白鹤九霄鸣，空中万里声，犀牛放望月，吉庆之分明，
家宅：汝家无事不须疑，但梦如何有约期，人若安然无他事，提防暗里小人欺，《吉宅人口之卦虽有喜气，但阴夏月小疾失财盗贼之厄，门户宜谨慎有称人承奉祀拜到财丁昌盛，妇联有喜恐无得》
岁君：明有当空处处辉，朗然光辉照昏迷，谋所运大家声显，富贵荣华福乐齐
生意：春夏生意有小灾，守份求神能保财，交秋月圆时运转，货物出入利路开，〈新创生意春夏月防阻失，宜守旧经营，买卖数目应谨慎，交秋月便可得财利〉
谋望：心欲抽开事未闲，失去无处把身安，如今得有青云路，步上天梯见广寒〈谋事初进难成且有阻隔，候三，五，八，十一月用些财帛帮助，事情便可成功〉
婚姻：婚姻本是合团圆，何必慌忙心里悬，自是有缘千里合，管教男女共安全，〈婚姻成也缘份生就，男女双方 情投合，同心同德千里缘合，白头皆老〉
出外：一事有贵人重重，应于三月往外，不但平安而且有厚利可得！
开铺：之事时令合局，为风云际会之兆宜择吉日，从速开张定有财利可以得！否极泰来
拜佛求签解签十八千
不念先人困九洲，但知自己堆金玉；缘何惊骇象吴牛，无端怪异莫心忧。就是风调雨顺的意思！
求签解签大全
不必和不是知音的人来往，话留三分不要全抛一片心，这样做只是徒劳的浪费你的精神。安安稳稳的在林下水边度日就好了，不要有过大的野心去掺和那一脚繁华。
可能是劝你交友要投分，还要安分守己。这个房子是匠心独运的这个房子是匠心独运的这个房子是匠心独运的这个房子是匠心独运的
观音神签
观音灵签25签什么意思 第二十五首：伍子胥过昭关 上中
过了忧危第几重，从今再历永无凶
宽心自有宽心计，得遇高人护圣功
（四句浅释：度过了担心危险的重重关卡，从此以后即使遇到也不会再有灾祸；放宽心顺其自然一定有因应之道，能遇高人相护顺利成功。）
讼中有理，病得安痊，出外求望，枯井逢泉。凡事遇贵则吉。
灵签之曰：君之签。是宽心自有宽心计。得遇高人－贵人也。方能护圣功。易言之。凡事遇贵人方能吉也。亦即能过了忧危第几重。从今再历永无凶之境。凡事谋略之时必守之。不宜盲目冲之。三思而后行。方不致吃大亏。是到头来讼中有理。病得安愈。出外求外。枯井逢泉者也。
交易－阻滞 婚姻－和合 求财－阻 自身－阻 家宅－平平 六畜－不利 田蚕－不利 寻人－阻隔 行人－阻隔 六甲－有险 山坟－不安 讼词－有理 疾病－祈福 失物－难 移徒－不合详解：
此签有”有惊无险”之意。提醒当事人，勿自乱阵脚。遇事焦急于事无补，只会让自己更加慌乱、不知所以。应能保持镇静，仔细地思考应对之道。不管做任何决定，都必须以「理智」、「冷静」为前提考虑。在自己本身方面，坚守”施恩不求报、予人不追悔”的道理。然而面对他人的协助，则要铭记在心不可或忘。不论是替你解决了实际上的困难、或帮你解开心中疑惑的人，都应该要充满感激，有机会便加以报答。
观音神签83签的意思是什么 zt【长阿含经】中有记载：佛陀说：『就像世间其它外道沙门、婆罗门，接食信众的布施供养，但却奉行障碍解脱之道的邪法，以此维生。譬如替世间男女瞻卜看相，断言吉、凶、好、丑，甚至以畜生占卜吉凶，以此博取名利，但沙门瞿昙（佛陀）绝不会作这种事。』其实佛陀反对占卜、算命、看相、观星的理由很简单，这些都是障碍我们解脱的方法，当然应该摒弃。也因此，佛陀并没有告诉我们命运是否能算的准，风水是否能让我们身体健康，对于这些问题，佛陀没有兴趣来回答。但是在今天仍然很多三宝弟子对此乐此不疲，这也是佛法衰微的表现啊。至于风水真的存在吗？当然可以肯定风水确实存在，因为风水指的就是我们生活的环境，好的环境肯定对人的生活是有益的。我们看看风水还希望因此得到大富大贵，家宅安宁这些愿望，但是仅仅靠环境来得到这些是不现实的，因为通过风水得到的安康不过是消耗自己的福报而已，如果不创造福德，只享受福报，等到福报耗尽的时候，便是灾难降临之时了。人心的善恶一直还在影响着世界的大风水环境，当人类为了满足自己的贪欲，不断的向大自然索取资源以求得经济利益的时候，整个世界的环境已经遭到很严重的破坏，虽然现在有很多国家开始保护环境了，但是破坏容易恢复难，看看我们生存的地球已经千疮百孔的现状就可见风水的问题远远不如人心问题重要，人心问题解决了，风水自然就变好了。再谈命运，学佛的人都知道，控制每个人的命运是业力，造作业力的主体就是我们的心，由于业力的牵引，我们陷入六道生死轮回。凡夫因为不知道命运是自己心的造作形成的，便会相信冥冥中有神在掌管我们的命运，于是便会开始神的力量，这也许就是原始社会膜拜神灵的原因吧，这种风俗直到今天仍然影响很深，可见无明的愚痴力量是多么强大。没有经过修行的凡夫，他的命运通过一定的方法确实可以预知一部分，有宿命通的人和有道行的术士就可以知道前世和未来世的情况，这就好像是一个人知道如何去偷看未正式发行的电影，他看完之后再转述出来。命运是业力的集中体现，前世造的业，在这一世成熟，通过占卜、看相有看出的可能，但是只能算出来一部分梗因为人是在不停的造业，这就会造成命运也在不停的发展变化，除非你前世造的业太大，需要这一世都在受此一报，那么你这一世的命就都能算出来。在了凡四训中就记载了袁了凡如何从一个屈从于命运的凡夫转变成一个掌握命运、改变命运的修行人，这本书是非常好的立命之书。如果你想得到最好的风水和最好的命运，那么没有必要求助于他人和外境，你自己就可以做到，只要能诸恶莫作，众善奉行，净化自己的心灵，最好的风水、最好的命运一定会伴你左右的
解签 观音灵签第一签 哥哥用易经试着给你解释一下：-------------------------第一幕、“开天辟地作良缘”对应“此卦盘古初开天地之象”，请查64卦中的“否”卦。盘古初开天地，天上浮地下沉，对应天上地下的“否”卦。否卦是《易经》六十四卦之第十二卦。天地否（否卦）不交不通，是中中卦。--------------------卦象曰：虎落陷坑不堪言，进前容易退后难，谋望不遂自己便，疾病口舌事牵连。否卦，阐释由安泰到混乱，由通畅到闭塞，小人势长，君子势消的黑暗时期，终于到来的应对原则。当此反常时期，君子应当提高警觉，巩固团结，坚定立场，伸张正义，以防患于未然；当小人显露衰败迹象时，也不可轻举妄动，必须谨慎，集中力量，把握时机，给以致命的一击。更应当特别防范，小人穷凶恶极的反击。否极必然泰来，黑暗不会长久，应当坚定信心，不可动摇。P.S：百度百科说的，有错你告他。-------------------------------否卦，卦辞：否之匪人，不利君子贞，大往小来。白话：象征闭塞，一个卦闭的状态，人际沟通不通畅的，天下没有便利之处，君子必须坚守正道；这时强大者离去，弱小者到来。那么我们在你的身上通俗理解为：25岁的你，刚上社会，天很高，贵人们离你很远；地很低，基层群众们等待你去团结。这个时候，你的资源少，能力弱，好像天下没有什么事情能够得心应手。那么，请你坚守正道，多做事，少说话，低头积累实战经验和社会人脉资源，打通职场任督二脉。小心哦，你在是弱者呀。否卦第一幕OVER。-----------------------------------------是不是很失望？不要担心，往下看。二、否卦的结局――否极泰来――“人行忠正帝王宣”。 “上九，倾否；先否后喜。《象》曰：否终则倾，何可长也！” 【白话】最后，时世闭塞不通的局面将要改变，发生了天翻地覆的变化；起初闭塞不通，后来顺畅通达，大家欢喜高兴。 因为：闭塞到了极点必然要发生倾覆，物极必反，否极泰来，一种局面不会长久持续不发生变化的！意思是，要是坚持努力，保持低调，迎接挑战，克服困难，总有一天你会成功的，这也就应了“人行忠正帝王宣”。 -----------------------------------------三、怎么解释 “吉日良时万物全。”和“诸事皆吉也” 。“否”的开始，身处困境；“否”的结尾，万事通达。这中间，靠坐等，是达不到的。要靠自己的努力。所以反过来看，困境中，正是有许多的事等着你做，许多的功业等着你成就。要靠努力不要靠运气。要把每一天都看做成就事业的“吉日良时”去努力。所以（努力去付出，不就“诸事皆吉也” 了吗？）――对这点，古人很有幽默感。-------------------------------四、解曰个人觉得，这说得比较到位。“急速兆速。年未值时。观音降笔。先报君知。”25岁问事业：急速兆速。――看不懂。年未值时 ――25岁初涉职场、你的年龄经验、社会经验、社会资源积累尚未到完善的阶段。观音降笔。先报君知。――既然求观音姐姐给你指导，那就先告诉你这一点了咯。 为什么不详细说 否卦的中间呢？ 怎么做，还是要交给你自己去体会吧。
观音灵签23签 问工作是否能晋升 10分 第二十三首：孙策以玺借袁兵 上平
欲攀仙桂蟾宫去，岂虑天门不放开
谋望一般音信好，高人自送岭头来
（四句浅释：想要借由桂树爬上仙宫去，只怕天门不会就此为你开放；把所求的计划降低标准，自有高人送上山顶，指引通达的途径。）
商贾利益，行藏无危，病安讼理，尽可施为。此签望仙扳桂之象，凡事必遇贵人。
灵签之曰：本签为望仙扳桂之象。凡事必能遇赀人之象者。虽属上平。惟宜多作福。求神庇佑之。方有化凶趋吉之时。到头。君汝谋望一般喜讯好。高人。贵人也。日将佳音报之而来。要之。商贾者有利。行藏无危。病可安。讼可理。尽可施为。
交易－合 婚姻－阻 求财－随意 自身－祈福 家宅－欠安六畜－不利 田蚕－不利 寻人－难 行人－有危 六甲－祈福 山坟－旧吉 讼词－亏 疾病－安 失物－不见 移徒－大吉
详解：此签有”抛砖引玉”之意。提醒当事人，施比受有福。在人与人的交往中，应主动而真诚的关心他人、了解他人的需要，在自己的能力范围之内，尽力帮忙协助、不求回报。所谓”助人为快乐之本”，成就别人，也就是成就自己。对于本身所拥有的事物，不须看得太重，应能懂得取舍，不要吝于付出。无须害怕失去，应知有舍才有得。精神上的快乐充盈，绝对大于物质上的享受。
你问的是事业工作，交易--合，求财--随意，很好的签，工作事业一定会顺心顺意，吉祥如意！
求解观音灵签三十三签 观音灵签第三十三签
内藏无价宝和珍。得玉何须外界寻。
不如等待高人识。宽心犹且更宽心。
观音灵签传统解读
三三签→中签→古人→咬金聘仁贵→未宫
诗曰
内藏无价宝和珍。得玉何须外界寻。
不如等待高人识。宽心犹且更宽心。
诗意→此卦藏玉外寻之象。凡事待时可也。
解曰 内藏金玉。不识外寻。遇贵指引。不须劳心。
家宅→祈保。自身→安。求财→守待。交易→迟。婚姻→就。六甲→男。行人→阻。田蚕→半熟。六畜→旺。寻人→劳。公讼→搁。移徙→吉。失物→北方。疾病→遇良医。山坟→宜改。
故事 咬金聘仁贵
薛仁贵于山上午睡。突见程咬金路过被虎追。仁贵打虎。救了咬金。程咬金给令箭一枝。著仁贵投军。薛仁贵后成唐朝名将。程咬金为唐之开胝功臣。喻有宝之人。终有出头之日。
解读观音灵签第三十三签
观音签问婚姻 观音签问前程 观音签问财运
从心理学的角度来讲，任何的、许愿、信念、设定自己的追求目标等等，它都只是给人一种心理暗示，给自己一个坚强的理由而已！所以！任何的、许愿、信念、设定自己的追求目标等等，都需要自己坚信它！所谓是“心诚则灵”！一心二用，不能坚持，便不能心想事成，只会半途而废！
此签传统解读为中签，诗意中内藏金玉，出外寻财之象。“内藏无价宝和珍。得玉何须外界寻。”现代人常说手捧金钵钵去乞讨一样！没有认清自身价值，没有把自己的财富、才能发挥出来！求得此灵签者，无须劳心，静心反思，从自身找到原因，等待时机，他日必然心想事成、如愿以偿！此签对于那些想创业的人来说，可能是一个上上签！此签对于那些求爱的年青人来说，可能从此改变人生！
观音灵签第三签求事业 第三首：燕将独守聊城
冲风冒雨去还归，役役劳身似燕儿
衔得泥来成迭后，到头迭坏复成泥
（四句浅释：顶着风冒着雨来来 *** ，就像燕子般辛勤奔波不歇；忙碌费力含来的小泥团，好不容易堆砌成土块，有个样子了，哪里知道最后却又崩坏，土块再度变回泥团。）
千般用计，晨昏不停，谁知此事，到底无成。此签燕子衔泥之象，凡事空心劳力。
灵签之曰：冲风冒雨去还归。役役劳心似燕儿。君尔之运逢燕子衔泥筑巢之象耶。空心徒劳。无益者。为先难后甘之运。唯应小心。本签之总结也。千方百计。晨昏碌碌不停。谁知此事到底无以可成者。修之。悟之。
交易－成 婚姻－不成 求财－秋冬有利 自身－谨防 家宅－先凶后吉 六畜－有利 田蚕－有利 寻人－见 行人－吉 六甲－生男 山坟－向吉 讼词－有理 疾病－还愿 失物－见 移徒－平安
详解：此签有”束手无策”之意。奉劝当事人，勿举棋不定。有些人个性刚直、做事一板一眼，临事却不知变通，往往因而错失良机。须知凡事各有利弊，有舍才有得。事有轻重缓急，与其一昧墨守成规，不如跳脱思维、因地制宜，视情况环境调整自己的原则与做事方法。或集思广益、共同研拟商议，找出解决之道。切忌犹豫不决又固执己见，流于空想而怯做，终将空心劳力，徒然庸人自扰罢了。
你想换工作，这个签说明你在十字路口，奉劝当事人，勿举棋不定。须知换工作各有利弊，有舍才有得。想好了就换！
观音第十四签 解签 四句浅释：好似仙鹤飞出了牢笼，终于挣脱长久羁绊痛苦的束缚；无论东西南北都将畅行无阻，任你展翅翱游直上九霄云外去。）
从心无虑，远达亨衢，道心自在，任意所如。此签白鹤冲霄之象，凡事先忧后吉。 详解：此签有”公私分明”之意。提醒当事人，豁达大度。有时我们会面临到必须和某人相处共事，偏偏此人曾与你结怨、旧恨未消。在此情境之下，如何化解心中的不快与尴户，才是最难解的课题，考验当事者的智慧。换个角度思考：很多争执误会都是在不得已或无心的情况下发生。所谓”退一步海阔天空”，应该先抛开心中旧有的成见，同时勿预设太多立场，尽释前嫌。凡事以大局为重、就事论事，不计较个人恩怨。放宽心胸、放大格局，只要心中坦然，必可无所。
求解签？观音签 你就像采蜜的蜂一样忙忙碌碌东奔西走南北奔驰春天过去花儿凋谢无蜜可采你依然还孜孜不倦一心不改想要采蜜寓意好时节已过去你还一锭执迷要你静处安身不可妄动家里有口舌你身边有小人挣到的钱都攒不住被耗散了做生意反反复复时好时坏婚姻不会长久怀孕的人会流产出远门的人没有讯息田蚕六畜收成不大走失的人无有影踪官司有亏失物找不到病人有点阻碍暂时不会好的不要随便乱动
观音神课三十二卦第十签 求高人解签 此乃东山再起、破镜重圆、枯木逢春、否极泰来之象！意思是说：坏的事情或者不好的运势已经过去，马上就要走好运了，而且还有锦上添花的事情、或者贵人扶助辅佐之可能！
观音解签： 一切天注定徒劳枉费功，不必强求命由天定。此签应该是中下签以签文来看楼主现在的时运不济，应该谨言慎行最近是非小人可能会比较多小心为上，虚花名利一场空是非功过自有定数，一切随缘能的自在。
我在西乡北帝庙求了一根求财签…第三十三签…签文是这样的:“上上之...
宝剑出匣，有威有势，是运势凌厉之象。
关帝爷秉烛达旦，夜观春秋，也是励精图治，所以经营上也宜发奋图强，得承好运，必有一番收获。