摇签算卦第72签解答,摇签算卦智什么意思

大家帮我看一下这是什么意思 观音灵签第72签

意思是说凡事不太顺利，强求不来，你养蜂的目的是为了蜂蜜，但是你却可能会被蜜蜂蛰。你在行事中觉得有方法可依有路可循，确实却发现其中荆棘如林。所以你万事行事都应该小心谨慎，不可太掉以轻心。对待感情也是如此。

求解签观音灵签72中签王莽求贤,问爱情,麻烦懂的人进来,加分

此卦结蜂采蜜、求甜得苦之象。凡事劳心费力, 必须防范灾殃於未然也。
姻缘是快到，却要小心奕奕，用心处理，方可成功。
下面是复制粘贴的:
女人可悲的，就是深信自己跟其他女人不同。以为自己可以令一个玩世不恭的花花公子独对自己专心一意、只对自己忘我痴恋。这种莫名其妙的自信、莫可名状的天真，正是女人以为自己能够改变一个男人的源头，亦正是其後害自己痛苦伤心的原因。
「求仁而得仁」，偏要选只没有脚的雀仔去追，吃苦、受罪，也是早知的必然，「又何怨」？ 就算追到，一只冇脚的雀仔，也不会被你养出一对脚仔。

观音灵签72签问健康,求指点

是这一支吗？

观音灵签第七二签: 王莽求贤
吉凶宫位: 中签辰宫
养蜂须用求他蜜，只怕遭触尾上针；须是眼前有异路，暗里深如荆棘林。
观音灵签: 诗意
此卦结蜂采蜜之象,诸事劳心费力。此卦求甜得苦之象凡事防范灾殃
观音灵签: 解曰
事须仔细。不用强求。结蜂采蜜。有甚来由。
观音灵签: 仙机
家宅→欠利　自身→防　求财→阻　交易→迟　婚姻→阻隔　六甲→虚惊　行人→迟　田蚕→少收　六畜→少收　寻人→难　公讼→亏　移徙→莫动　失物→凶　疾病→殁送　山坟→败
观音灵签: 典故
王莽求贤。汉。王莽依其姑母乃汉元帝之后。官封为新都侯。为人谦恭。又广结豪杰贤能。仗义疏财。后王莽篡汉。改国号为新。由于实行复古制度。加深人民痛苦。不久刘秀起来推翻王莽。恢复汉室。史称后(东)汉。
给你讲个故事吧
一个孙子从小和他的奶奶长大，孙子长大了，奶奶老了。后来奶奶生病了，他去里，求老和尚帮帮他们。老和尚，让他把的灯油添满。孙子添满灯油后不明白，继续问老和尚，奶奶一辈子善良勤俭，我做什么才能让奶奶病好起来呢？老和尚说，每个人都像一盏油灯，我们把灯芯搓的粗粗的，灯油添的满满的，让油灯开开心心的燃完。油灯会烧完，无论灯芯多粗，灯油有多满。你的奶奶就象这个油灯，你能做的就是把灯芯搓粗，把油灯添满，然后看着它燃烧。

今求观音菩萨,问两人是否见面,得72签,不知何意?请赐教!

即使见面也会遭他或她的冷眼就像蜜蜂采蜜一样艰难虽然有路在眼前却暗藏荆棘办事情要仔细要随缘不可强求就像结蜂采蜜一样没有啥来由婚姻有阻隔家宅不顺利自身谨慎小心财路有阻交易不顺利怀孕的人有些惊怕最终没事情只不过是虚惊一场凡事劳心费力

周易抽签算卦

zt【长阿含经】中有记载：佛陀说：『就像世间其它外道沙门、婆罗门，接食信众的布施供养，但却奉行障碍解脱之道的邪法，以此维生。譬如替世间男女瞻卜看相，断言吉、凶、好、丑，甚至以畜生占卜吉凶，以此博取名利，但沙门瞿昙（佛陀）绝不会作这种事。』其实佛陀反对占卜、算命、看相、观星的理由很简单，这些都是障碍我们解脱的方法，当然应该摒弃。也因此，佛陀并没有告诉我们命运是否能算的准，风水是否能让我们身体健康，对于这些问题，佛陀没有兴趣来回答。但是在今天仍然很多三宝弟子对此乐此不疲，这也是佛法衰微的表现啊。至于风水真的存在吗？当然可以肯定风水确实存在，因为风水指的就是我们生活的环境，好的环境肯定对人的生活是有益的。我们看看风水还希望因此得到大富大贵，家宅安宁这些愿望，但是仅仅靠环境来得到这些是不现实的，因为通过风水得到的安康不过是消耗自己的福报而已，如果不创造福德，只享受福报，等到福报耗尽的时候，便是灾难降临之时了。人心的善恶一直还在影响着世界的大风水环境，当人类为了满足自己的贪欲，不断的向大自然索取资源以求得经济利益的时候，整个世界的环境已经遭到很严重的破坏，虽然现在有很多国家开始保护环境了，但是破坏容易恢复难，看看我们生存的地球已经千疮百孔的现状就可见风水的问题远远不如人心问题重要，人心问题解决了，风水自然就变好了。再谈命运，学佛的人都知道，控制每个人的命运是业力，造作业力的主体就是我们的心，由于业力的牵引，我们陷入六道生死轮回。凡夫因为不知道命运是自己心的造作形成的，便会相信冥冥中有神在掌管我们的命运，于是便会开始迷信神的力量，这也许就是原始社会膜拜神灵的原因吧，这种风俗直到今天仍然影响很深，可见无明的愚痴力量是多么强大。没有经过修行的凡夫，他的命运通过一定的方法确实可以预知一部分，有宿命通的人和有道行的术士就可以知道前世和未来世的情况，这就好像是一个人知道如何去偷看未正式发行的电影，他看完之后再转述出来。命运是业力的集中体现，前世造的业，在这一世成熟，通过占卜、看相有看出的可能，但是只能算出来一部分，因为人是在不停的造业，这就会造成命运也在不停的发展变化，除非你前世造的业太大，需要这一世都在受此一报，那么你这一世的命就都能算出来。在了凡四训中就记载了袁了凡如何从一个屈从于命运的凡夫转变成一个掌握命运、改变命运的修行人，这本书是非常好的立命之书。如果你想得到最好的风水和最好的命运，那么没有必要求助于他人和外境，你自己就可以做到，只要能诸恶莫作，众善奉行，净化自己的心灵，最好的风水、最好的命运一定会伴你左右的
算命不如改命
改命运有以下方法：
1. 多放生，戒杀，尽量吃素
2. 供僧,流通佛经，印佛经，抄写佛经(比如地藏菩萨本愿经）
3. 多布施（钱，知识）
4. 每日念千遍南无观世音菩萨

抽签算卦占卜

佛说阿难分别经
“为佛弟子。不得卜问请祟符咒厌怪祠祀解奏，亦不得择良时良日。”
一些民间的误解和一些假托，会让人把算命，风水，抽签，香谱，联系到佛教的身上，其实这并非佛教的本怀，更非佛教对正信佛弟子所开许的，佛教相信人们的生命是由自身的行为和思想所决定，优婆塞戒经说：一切众生皆由修善业因缘故。得受安乐。非年宿也。其实最简单的思维，同时出生的人中命运大多不尽相同，大多数知名人士的生辰，完全可以和世界另一端的贫苦大众相同，难道能说，这是八字的功效吗？至于观音灵签，其签文更多的则是中国人历史的典故，和正信的佛教大相径庭，相信一些寺院有他们的原因和迫不得已，这是高僧大德的慈悲，但当我们了解了事实真相，为什么还不舍离错误的观念呢？佛陀的本怀，就是告诉众生认识生命，改变命运，只有拥有佛陀的正见，才能拥有幸福美满的人生。
慧律大曾开示
未曾听闻佛法，生命就毫无意义可言。
得闻解脱之道，而未能依教奉行，则是人生最大的悲哀！
如果看完我的回答对佛教有兴趣，可看末学个人简介中我推荐的佛教资料。