同一个月喜事不能相冲,与老公时辰相冲怎么办

为什么说忌喜冲喜,两兄弟或兄妹,不能在同一年结婚?

这就是冲喜，古人是很忌讳这个的，还是隔些年比较好一点。

是不是同一个月结婚的两对新人不能参加彼此的婚礼

我们这边的确是有这样子的风俗。如果说同一个月之内你们都有喜事，那么就互相不能够到对方的婚礼去，甚至连对方的家都不能去。但是现在都是新时代的呀，不好的风俗可以去掉。毕竟很多的地方不都有集体婚礼的说法吗？特别是军人，没有时间回家去和自己的妻子举办婚礼。不都是选一个好的日子，部队上的所有新人一起举办一场婚礼吗？那就是所有的新人都共同参加了别人的婚礼呀。他们不也过的挺幸福的吗？

在一个月里一家办婚宴一家新房进伙为什么不能互请?

「三魂」分为
一）「灵魂」又可称：天魂跟主魂
二）「觉魂」又可称：地魂跟视魂
三）「生魂」又可称：人魂跟象魂
「七魄」分为
「喜」、「怒」、「哀」、「惧」、「爱」。「恶」、「欲」
「三魂」在於精神中，「七魄」在於物质，所以人身去世，「三魂」归三线路，「七魄」归肉身消失。
肉身消失「三魂七魄」之归处
「主魂」为天魂，他往空间天路报到，（因「主魂」只是「良知」亦是不生不灭的无极，虽然有肉体的因果牵连，因之不能归宗源地，只好被牵带走上空间天路之寄托处）暂为其主神收押（主公）「天牢」。
「觉魂」为地魂，往地狱报到，（因「觉魂」本来是「主魂」的「脑袋」，可知「主魂」一切之因果报应。也可指使「生魂」肉身之善恶，所以肉身死亡再进因果是非地「地狱」）。
「生魂」为人魂，往墓地报到，（因「人魂」本来是「祖德」历代姓氏流传接代之肉身，以「七魄」在身其性行之魄力，死亡后再墓地对神主，来来往往之走上人路之寄托处）。
「七魄」在肉身死亡时已随之消失，就无须再说。
「三魂七魄」之道家解说
道家认为人有「三魂七魄」，为人身之精，精守之则邪病不侵。
「三魂」为「胎光」、「爽灵」、「幽精」。
「七魄」为「尸狗」、「伏矢」、「雀阴」、「吞贼」、「非毒」、「除秽」、「臭肺」。
为身中之浊鬼。《酉阳杂俎》则云：「三魄营骨，七魄卫肉。」
据说「三魂」可由人体的三关处出窍，其中天关在耳、人关在脐、地关在肾。天关若虚守，灵魂会从耳际出窍。人关若虚守，灵魂会从脐中出窍。地关若虚守，灵魂会从肾部出窍。灵魂出耳，飞於天际，多生幻情。灵魂出脐，游於人际，多思情，容易胡思乱想。灵魂出肾，入於地门，多生惊吓之情，常遭鬼魅。
若精气神固守於体内，身中「三魂」不外散，百邪不得侵，寿命长存。
又有一说，人死后，先失一魂，即识神「胎光」，依生前功过看上天享福或入地受苦。对年又失一魂，即中阴身，或称守尸神爽灵，三年满又失一魂，该入轮回或受奉祀，或无祀游魂。而「七魄」则每七天一旬散一魄，七旬七七四十九天七魄散尽。

为什么婚礼的前一个月或后一个月,均不宜探病问丧或参加婚宴?

所谓喜冲喜，即两场喜事撞在一起，一般说来，如果自己家有喜事，最好也不要去参加别人家的婚礼，相撞会有物极必反的影响。但这个喜事的期限，是一个月还是一年，视各地习俗而不同。如果婚礼日子和参加婚礼的人的八字命理相冲，尽量避免出席。

因为不合、相冲的两方相遇势必弱的一方会受到影响。喜事和喜事也不相冲。
很多人都知道白事不能和喜事相冲，但原来，也有一种民间习俗就是喜事和喜事也不要相冲。对于孕妇不能参加婚礼的禁忌也不知从什么时候开始流传下来，有的地方不止不能参加婚礼，甚至也不能结婚时和新娘碰面。

其实这也是一种的说法，但既然有这种忌讳，孕妇不参加也可以，毕竟婚礼现场人多手杂，安全不是很好。喜冲丧，即指新人在婚期的前后一个月内，忌探病问丧，以免招来不吉祥。古时婚嫁礼俗中所谓“新人忌妨三相”：即婚礼当日，特别是新娘子上轿、下轿、拜天地的时候，会对三种属相的人有冲克不利，这些人如果没有避开，就可能会受到影响。

为了婚礼的顺利及宾客平安，古人会在婚书中很显眼的位置，明确列出这三种属相，让宾客都能看到，并提前做好准备。在古时，婚礼时大吉大利的事情，新娘在入门前，会燃放爆竹，噼里啪啦的声响不仅为了增添喜庆气氛，也有祭拜天地、驱除邪祟的意图，一般会请寡妇回避这样的场合，其他都可以参加。

夫妻时辰相冲?有解吗?

婚姻，合婚与否，主要看年，然后看日干的五行就可以了。时辰的力量不大，影响也很小。无需顾忌。
祝你们幸福，快乐。

八字合婚时辰相克怎么办?

属相上没问题，只是犯月纸簸箕，民间有这种说法，不守家，容易将家弄穷了。而且你们两个人都犯纸簸箕，一明一暗。从实践来看，这些犯月之类的都不是太准确，我就遇到好几个犯苦焦的，生活很好。所以，这些说法很成问题的，我自己经验，合婚看属相就可以了，只要属相不害不冲就可以，甚至一些反冲的婚后过的也很好。