我相信因果轮回,世界上真的有因果轮回吗

都说善有善报,我们该相信因果轮回吗?

这种说法是一种大智慧，我们应该相信因果轮回这一说法，有利于更好的提升自己来领悟出人生的真谛。

首先：需要深刻的理解下因果轮回的真正定义。

深层次解析下”善有善报，因果轮回”这种话，这句话不能理解的太表面了，也不能就单一的事情来定义，那样范围太窄了。所谓的“善”、“因”、“果”、“轮回”这几点源至于佛教的说法。其实最终的形态来说，就是这些因素和词语其实就代表了一个法度，这种法度不是存在于社会法律规则层面的，没有明确的法律条文来规范，这种法是只能存在我们内心的，一种无形的法。

其次：我们拿现有生活中的一些事情来分析，来明确这种概念。

比如说：李四遇到了生活中的困难，那么作为朋友的张三这个时候帮助了李四，李四因此渡过了难关。后续张三有困难的时候，李四却落井下石，不帮忙，由此张三感觉善良没有意义。这种事情可以说基本上很多人都经历过，帮了朋友，最后却讨不到好。

这种事情代表了什么？我们从张三和李四两个维度帮助大家思考下：

第一：张三经历事情所得到，帮助人后不被理解，从此后的张三懂得了什么样的事情或者人值得自己付出，帮助无谓的人或事情不是付出，是牺牲自我。

牺牲就是一种因果，因为你自愿对别人好，这种好的结果就是自己付出自己的东西。

如果你的出发点不是付出，那么你的“因”就是给你造成错觉的“因”，这里因为你不会识人观人，所以导致于内心委屈，你收到的真正的果就是提升自己的辨别能力了。

第二：李四的作为，就是更加明显的因果了，从此张三不会再信任这个朋友，李四从此失去了一个真正愿意帮助他的人，他就自己必须承受这个果，如果他长期这样行事为人，他的人生路途会越来越窄。这种因就是李四自己种下的。

最后：因果轮回其实是一种大智慧，我们需要学习和认知才能建立起自己对文化的真正理解。

我们大家每个人都有自己独特的人生经历，只要有经历就会悟出自己内心层面对待事物的看法，这个就是人的三观学说。因果轮回也是一门学说，流传了这么多年，是有其自身的道理的，需要自己去思考和研习，这样我们内心思维层面会提高，这种善才是对待自己的善，你都没有办法对待自己善，又怎么能对待其他人善呢？因果轮回其实

以上是我个人的观点，大家如果还有其他的看法，欢迎大家在评论区留言，谢谢。

我不知道我的前世有什么罪过,但我相信因果轮回,下面是我的一些经历,以...

你说的这些，很多人都经历过，没有必要太在意，现在我们能做的就是忏悔以前的罪业，如何知道我们犯了什么样的错误呢？既然你信佛，你可以看看《业报差别经》《佛说五戒经》，我以前也是经常鬼压身，但我皈依三宝之后开始行善，再也没有发生过。所以以前的事情不必去记忆，去寻找，只需要听佛的话，好好学佛，成佛，活在现在，把握好未来。

你相信轮回、因果吗?亲人去世,有时被这个念头纠缠。说说您的意见吧...

轮回是存在的，只不过它没法定量分析

我比较相信因果报应,轮回循环之说,人为凡果必有其因,我不相信什么随机事...

我的看法和你不全对,我也觉得这个世界是有报应的,而且是现世报那种,千万不要做什么亏心事,会有报应的,本来之前我不相信,但是遇到几次之后就相信了,巧合多了就不是巧合了,上天不会善待任何一个做过坏事的人,

因果报应和轮回,是真的吗

南无阿弥陀佛

死后的灵魂，佛教叫中阴身，是真有，六道轮回投胎，因果报应和鬼神都是真有。

1，是的，六道轮回，鬼神和因果报应是真实存在的，鬼神就是六道中的天道和饿鬼道。最早说六道轮回的不是佛教，是比佛教早8000多年的印度教。

2，假设六道是不同维度的空间，印度教修世间禅定，就可以突破空间的维度，看到六道轮回，你修禅定有所成就后一样可以看到。在祖师大德看，基督教的祈祷也是在修禅定，初浅的禅定而已，只是他们称之为祈祷。

3，科学不是证明了没有六道轮回和鬼神，而是科学根本就没有能力去证实，如600多年前，科学没能力去证明有没有地球引力，地球引力就不存在了吗了？400多年前科学没能力证明有细菌，细菌就不存在了吗？

4，能超越六道轮回的只有佛教的修行方法，但如果修行不能成就，一样会继续搞六道轮回，六道轮回不会停止，更不会因为你不相信或不想要而停止。

5，其他的修行方法最多死后轮回生到六道中的天道，天有28天，天人福报大，寿命长而已，寿命完，一样继续六道轮回，投胎。

说信则有，不信则无的人，是曲解了这句话的意思。

你可以不信有疾病，但就不会得病呢？

你也可以不信有法律，但犯罪就不会被抓了？

甚至你可以不信会死亡，但会不会死呢？

你不相信的，不代表不存在。

你没见过的，不代表不存在。

问：中阴身有多长？一定有中阴身吗？什么时候会去投胎？

世界上真的有因果轮回么?

肯定有，佛祖讲的，错不了。
中国古人也讲，种瓜得瓜种豆得豆，这是真理。