八字为什么可以预测人的命运,查生辰八字看命运

为什么能从生辰八字算出不同的命?

根据每个人的天干地支,即年月日时,其实这也是一种封建迷信,没有什么科学依据的,每个人的命都是由自己掌握的。

八字为什么能“算”出来人的命运

1、人的命运是固定的,所以能算出来啊。
2、可以参考一下,了凡四训

生辰八字能决定一个人的命运吗

王充是东汉著名学者,他不信鬼神,一生反对迷信,可是对于命运,却坚决主张是客观存在着的。他说:“凡人遇偶(碰上好运)及遭累害(遭受灾祸),皆由命也。有死生寿夭之命,亦有贵贱贫富之命。”在他所著《论衡》一书的《命禄》、《气寿》、《幸偶》、《命义》、《无形》、《偶会》、《初禀》等篇章里,随时都可碰上对于命运的论述。可见,人们对于命运的信仰,不只是后来算命家们故弄玄虚所捣的鬼,这里面还有一批大学问家的参与、坚信和鼓吹,可谓盘根错节,阵容坚强。
在这种社会历史背景下,加上人们对种种不合理的社会现象如不该飞黄腾达的反而飞黄腾达,不该久处人下的反而久处人下,不该富贵荣华的反而富贵荣华,不该穷困潦倒的反而贫困潦倒,以及自己难以把握自己的未来,难以把握自己的生活、难以把握自己的生命等种种困惑,得不到使人信服的合理解释,因此便就很自然地信奉起那些大知识分子的说教来。而统治阶级为了坐稳他们的交椅,也乐于接受这一套,并且不择手段地加以推广利用。从此以后,那些时运不济的达人,常常会用“比上不足,比下有余”“乐天知命”的话来安慰自己,安于现状;而那些想不通的,除了怨天尤人之外,只好自讨不服命的苦吃了。
信则灵,不信则无,属个人观点,只作参考!

我们为什么要用八字去算命?

都知道易经是一门博大精深的文化知识,包罗万象。从最初的八卦演变到现在使用的文字都是易经的主体。那么我们该如何理解易经算命,下面随宗镀师傅一起去打开命运的密码吧。

很多朋友常常会咨询一个问题:我的命怎么样?或者说我的命好还是坏。这个问题往往让我一时难以回答,今天就借助这个平台,给朋友们说说如何正确的看待自己的“命”。

在命理学中,我们常常要分析八字,再结合大运和流年来预测和了解一个人的运势。生辰八字这是一个人的根本,它决定了你的五行气场,也决定了你的命格的高低,因此对于命来说,的确是有贫富贵贱之分的。这是由一个人的出生的年柱、月柱、日柱、时柱所但代表的天干地支的八个字的组合来决定的。如果八字中的好字多、贵人多、生克制化得宜,就是所谓的“好命”。我们可以把“命”比喻为车,有高级的豪车、低档的轿车,还有三轮车、自行车,于是由八字而言,我们可以知道一个人最高的成就,就相当于车最快的速度,也知道了这部车的性能和配置。

有了车还要有路,这就是我们常常说的命运中的“运”,也就是我们说的大运,这是在四柱八字的月柱上按照“阳男阴女”顺排、“阴男阳女”逆排的规律推排出来的,每一步运为十年,即十年换一步运,这就相当于人生的道路。豪车配好路,那么就是一帆风顺,就是“走了大运”了,同样的道理,八字格局再好,大运不好,豪车上了泥泞的小道,那也是有心无力,怀才不遇了。因此判断一个人的运势好坏,不仅要看八字,还要结合大运,这些就行了吗?不然,我们还要看流年。

流年指的是当年或者某一年,比如2012年是壬辰年、今年是癸巳年,14年是甲午年,这里的壬辰、癸巳、甲午就是流年的干支表达了。再比如生肖猪在蛇年冲太岁,那么就是“流年冲太岁”。某一年运气不好,也叫流年不利。流年的干支与一个人的八字会形成生化克制关系,从而决定了一个人在这一年中运气的好坏。打个比方,命好、运也好,在十年的大运中可能会有流年不好的情况,就像开着豪车在高速公路上遇到堵车或者一个坑,颠一下慢一点就过去了,但处理不好也会翻车出事故的。同理,即使是一辆自行车,在平直的公路上骑行,有时候可能比被堵的豪车还要快。

看了上面的这些,相信朋友们应该明白了,命、大运、流年之间的关系,也应该了解到一个人的运势,不仅仅要看八字,还要看这个八字形成的命局在大运、流年中的相互作用。十天干十二地支按照阴阳同性排列而成的六十个组合,加上五行的属性,带来了无数的变化,由此可见我们的祖先创立的八字命理学之博大精深,这些文化精髓,也希望朋友们能多了解,多关注,使其一代代的传承下去

生辰八字能注定人的一生的命运吗?

信则有,不信则无。

生辰八字能决定一个人的命运吗

王充是东汉著名学者,他不信鬼神,一生反对迷信,可是对于命运,却坚决主张是客观存在着的。他说:“凡人遇偶(碰上好运)及遭累害(遭受灾祸),皆由命也。有死生寿夭之命,亦有贵贱贫富之命。”在他所著《论衡》一书的《命禄》、《气寿》、《幸偶》、《命义》、《无形》、《偶会》、《初禀》等篇章里,随时都可碰上对于命运的论述。可见,人们对于命运的信仰,不只是后来算命家们故弄玄虚所捣的鬼,这里面还有一批大学问家的参与、坚信和鼓吹,可谓盘根错节,阵容坚强。
在这种社会历史背景下,加上人们对种种不合理的社会现象如不该飞黄腾达的反而飞黄腾达,不该久处人下的反而久处人下,不该富贵荣华的反而富贵荣华,不该穷困潦倒的反而贫困潦倒,以及自己难以把握自己的未来,难以把握自己的生活、难以把握自己的生命等种种困惑,得不到使人信服的合理解释,因此便就很自然地信奉起那些大知识分子的说教来。而统治阶级为了坐稳他们的交椅,也乐于接受这一套,并且不择手段地加以推广利用。从此以后,那些时运不济的达人,常常会用“比上不足,比下有余”“乐天知命”的话来安慰自己,安于现状;而那些想不通的,除了怨天尤人之外,只好自讨不服命的苦吃了。
信则灵,不信则无,属个人观点,只作参考!

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