八字有禄星,司禄星女生的命运

禄神在八字中的作用

八字有禄星一生衣食无忧。

禄神是四柱神煞之一。禄神是民间信仰中的主司官禄之神。封建时代，做官和科举有着密不可分的联系，故掌管文运之神，往往就是禄神。民间一般认为禄神是魁星和文昌星。八字命理可用的神煞只有禄神、羊刃、桃花、马星；禄神是其中不可忽视的神煞之一。

禄在年支叫岁禄，禄在月支叫建禄，禄在日支叫专禄，禄在时支叫归禄。如日干为甲，地支中有寅，则为有禄神。禄神在年支称为岁禄；在月支称为建禄；在日支称为坐禄；在时支称为归禄。

命逢禄神的特征：

1、岁禄

禄神在年支者为岁禄，也称为元禄，主其人能得祖上福荫，气质高贵，身体健康，自信要强，性急燥，易得罪人，记忆力好，勤劳致富，一生少闲。武富、武贵，技术研究方面独具慧眼。若逢卫破，主家道中落。

2、建禄

禄神在月支为建禄，其人大多性格务实，注重合理、平安的、实用的表现。通常在中年发达，过着稳定的生活，绝大多数会离开故乡任职创业。女性宜当教师。禄临年支喜财官透干，透财，富。透官，贵。

3、专禄

禄神在日支为专禄，主其人会享受，爱过豪华奢侈的生活。要有羊刃来保护（因禄柔、刃刚）。

4、归禄

禄神在时为“归禄”，不喜官星，喜羊刃、身旺、财星。不但自己不会追求物质享受，反而为后而勤奋努力。逢合变无禄，逢冲，主克子女或寿终。见食神、财星，多主名利双收。

八字怎么看命中有禄,八字中禄有几种

提起八字怎么看命中有禄，大家都知道，有人问八字中禄有几种，另外，还有人想问算命的说我女儿生辰八字里命带三禄？你知道这是怎么回事？其实八字带禄是什么意思，下面就一起来看看八字中禄有几种，希望能够帮助到大家！

八字怎么看命中有禄

1、八字怎么看命中有禄:八字中禄有几种

有年月时日的区别

也有配天干十神的区别

禄还有男女命得区别

女命禄代表身体，不好的配置容易用外情或靠身体赚钱。

八字带禄是什么意思

一般来说，有禄无印比较辛苦。怎么知道自己命中有没有禄。

2、八字怎么看命中有禄:算命的说我女儿生辰八字里命带三禄？

自己要算命的，这种东西既然自己选择去测的，就不要在和别人说了

3、八字怎么看命中有禄:八字带禄是什么意思

就是说你的八字带有禄祚(福分和寿命);八字无禄神一定穷吗。

4、八字怎么看命中有禄:看时辰八字的人说两个禄什么意思?

禄，福也！“禄”在命局上是比较吉利的,人命中带禄,则衣食不缺,食俸禄,如果组合得好,可大富大贵。两个禄当然回更进一步荣华富贵！

5、八字怎么看命中有禄:八字命中有双禄双甲

双禄双甲的问题：配合上图说明

要先确定日元为金木水火土，那一个五行

再依五行不同确定出十神关系，为印或财或官杀等等代表

甲在天干，出现两个为双甲

甲禄在寅，寅为地支，在地支出现两个为双禄

因此如图形组合，只要能出现天干两个甲，地支两个寅，就为条件，禄又代表为财或好的机运之意．所以双禄是不错的机会点，要判断是哪方面好，就要依代表的五行来论，如火日元甲寅为印有禄，印是指贵人长辈，表示此人在这方面贵人或长辈的缘份很好．命中有禄是什么意思。

所以总结，命中有双禄双甲的人，机运是不错的，至於哪方面好，就看日元本身的对应，利用好的机运，把握好的机会，创造更好的人生．

6、八字怎么看命中有禄:“命带禄”是什么意思？

禄者，衣食之称谓。八字带禄神，人精神饱满，神清体健，若有好运相，平步青云之志。十二财禄查询表算命。

八字禄神多次出现，但凡禄神太多都是劳碌命，且很难富贵。因为禄神也是夺财的五行。并且禄神喜静不喜动，命局卯酉相冲，则为破禄。

禄神代表衣禄，财运，俸禄等，逢冲则破，破则损。所以格局并不高。也正因为层次不高，故而一生才会平凡。并且禄神旺直接克财，没有解救的五行，一旦走帮身大运，虽顺且财不大也。为什么不能惹带华盖的人。

7、八字怎么看命中有禄:生辰八字出生地为禄地是什么意思？如何理解

有一种神煞称为禄，禄就是福、善、好的意思，一般禄代表食禄，假如禄星被合又会怎样。

不管是元禄，建禄，多数都是命主的吉星，那么什么是八字破禄的人。

1、八字破印禄的人

日元甲乙木人，四柱见癸未，以癸水为印绶；再见地支丑土冲破，主人一生声誉破损，学业无成。

2、八字破财禄的人

日元庚辛金人，以寅卯为财，再见申酉冲破，主人一生财来财去，破财克妻。二个正官支的女人。

3、八字破禄的人

甲禄在寅，再见申金冲，主人一生财官，终有破失。八字带禄的是富贵命。

4、八字破马禄的人命中有华盖的人不要算命。

亥卯未驿马在巳，再逢亥冲破，主人一生东南西北，一事无成。

5、八字破合禄的人

甲午生人逢己亥，天干甲己合，再逢巳冲破亥，或子冲破午，主人一生四肢或头目有伤。

八字专禄被合

1、八字禄在年支被合怎么知道八字带不带禄。

禄在年支的，最喜有财官透天干，建禄生提月，财官喜透天，指的即是这回事，通常而言，透财财富，透官则贵。

2、八字禄在月支被合

月支有禄的，主老一辈之荫，八字禄在月支被合，祖上没留下啥象样的物质产业，或许奔波异乡运营或营生。八字怎么看禄神。

3、八字禄在日支被合

日支坐禄的叫专禄，如甲寅、乙卯、庚申、辛酉这四日，专禄通常指会享用，爱地奢华奢华的日子，但是，要有羊刃来维护，由于禄柔而刃刚，假如被合去则无禄。

4、八字禄在时支被合真正华盖入命的不多。

时支遇禄，叫归禄，归禄喜羊刃、身旺、财星，也即是说，时支为禄的，有羊刃护卫，或许自个身旺，这种八字自个不会寻求物质享用，反而为晚辈勤奋努力。

八字禄多会如何

1、八字禄神能发挥财富、钱财的作用

命中并无财星透出，但是却很有钱，甚至得大富贵，很多人百思不得其解，其实就是和这个禄神有关。比如八字中虽然没有财星、没有食神、伤官，并且它发挥的作用是好的时候，一样能发富贵、就是这样来的。

2、八字带禄神贵人多

因为禄神是帮身、帮己的，无论它是喜用神还是忌神，其本质上都有一种帮扶的作用。因此命中或八字中带禄显的，关键的时候总有人助一臂之力。命中带有禄神的，其贵人、际遇、机会都往往比一般人的要多，天然自带主角光环。

3、八字带禄神，人缘好、桃花旺

八字中带有禄神的，大多数人人缘都会不错、因禄神对应的十神，其实就是比肩、劫财，比肩、劫财代表的可以理解为朋友、身边的人等。其人缘一般也好，不会差。因禄神有帮扶之力，其力量刚好，和羊刃的不同，因此命中带禄神的，桃花也往往会旺，或受异性欢迎等。八字无禄神如何补救。

4、八字带禄神有品味爱打扮八字带禄神正确查法。

八字中带禄神，也可以理解为衣禄，而且这一种衣禄还是有层次的衣禄，有品味、触觉好、审美观好，就是可以理解为，这个人爱打扮，着装方面有自己的品味、特点等，特别是女性命中带禄神，这一点尤其明显。

人立于，一切皆是命，知命顺命者，则赢；不知命自作聪明者，则输；不信命逆天命而为者，或会惨败！你能不能赚到大钱？你适不适合经商？你会不会离婚？你的女人旺你还是克你？你该往哪个方向发展？这些，你的先天八字里都有明确的答案！作者从事命理研究数十载，可为你排忧！命中带禄的女子。

以上就是与八字中禄有几种相关内容，是关于八字中禄有几种的分享。看完八字怎么看命中有禄后，希望这对大家有所帮助！

四柱神煞解说:命有禄神是什么意思

福禄寿是汉族民间信仰的三位神仙，象征幸福、吉利、长寿。其中的禄是指禄神，是汉族民间信仰中的主司官禄之神，民间一般认为禄神是魁星和文昌星，故而禄神还主管文运。那么四柱神煞推命说的命有禄神是什么意思呢？现在就来看看。

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禄神是四柱神煞之一，主管文运、爵禄之神，又称国神，经考证禄神的原身是比干。禄神与福星、寿星并称为“福禄寿”天神。

若命中带有禄神，主人一生财气较大，福禄厚重。禄神可以生福旺财，为养命之源，命中有禄神的人一生衣禄无忧，财源滚滚。但是命中禄神如果遭到破坏（落空亡或被冲破）又无吉神解救，有官位者会被停职免官，一般人会贫穷不堪。

禄神在月支成为建禄，如果不被破坏，那么命中有官则贵，有财则富，有印则秀。如果年月的禄神被冲破，命中注定背井离乡。此外禄神的情况还有很多复杂的分析，需请教专业命理老师指导。

禄神歌诀：甲禄在寅，乙禄在卯，丙戊禄在巳，丁己禄在午，庚禄在申，辛禄在酉，壬禄在亥，癸禄在子。查法以日干查四支，见之者为是。即：

出生日为甲木的人，见日支或时支为寅木，即是命逢禄星。
出生日为乙木的人，见日支或时支为卯木，即是命逢禄星。
出生日为丙木、戊土的人，见日支或时支为巳火，即是命逢禄星。
出生日为丁火、己土的人，见日支或时支为午火，即是命逢禄星。
出生日为庚金的人，见日支或时支为申金，即是命逢禄星。
出生日为辛金的人，见日支或时支为酉金，即是命逢禄星。
出生日为壬水的人，见日支或时支为亥水，即是命逢禄星。
出生日为癸水的人，见日支或时支为子水，即是命逢禄星。

禄在年支叫岁禄，禄在月支叫建禄，禄在日支叫专禄，禄在时支叫归禄。禄，爵禄也，当得势而享，乃谓之禄·禄为养命之源·禄落空亡或犯冲谓之破禄，如取以为用，又不得吉神解厄，贵人停职剥官，常人衣禄不足，或月支建禄，贫祖无屋，抛乡离故，奔走他方营谋。

天禄是什么,天禄的风水作用有哪些

天禄是什么，天禄的风水作用有哪些？——古人心目中的“禄”，就是“官奉”，做官应取得的报酬，也就是现在人心目中的工资。八字分天干、地支；由八字组合而形成禄星。禄星在地支有称为日禄、坐禄、带禄、年禄、月禄、建禄、归禄、时禄的；禄星形成在天干的，称为天禄，也就是八字中天干有禄星。有人把八字中的禄星，加以改装、填塞、套入风水地形的山头、水流形状和罗盘中，称为风水中的禄星。自然地理中某些山，某些水，套入风水罗盘后，在禄星位置，一般认为使用这种地形的后代中有入仕食君禄的可能。
实用、方便、舒服、安全、卫生、美观就是好风水，用这些标准去衡量，即实在，又便于掌握。和以上观点吻合，风水正面解读；和以上观点相背，风水反面诠释。现代小区成套的房户是按这种理念构思设计修建而成，只能按这种构思理念评估。
什么是最好的风水？——最好的风水就是心态平衡，无贪、无欲、无奢望、无意外企求就是好风水。
风水就是正确选择居住地形。本人在上百处遗址中的结论认为：那里大多数有风水理气、罗盘用事迹象特征，应明显有一定的罗盘文化含义，但基本是一票否决，是地形局限，没有留下延续的种群。本人在现实中找到的事例是，地形不合法，风水理气、罗盘用事如同儿戏，毫无意义。所以本人才有：实用、方便、舒服、安全、卫生、美观就是好风水，”什么叫风水？多从科学角度思考更有益”的结论。过去很多地段无法建房，现在有钢筋、水泥、玻璃、自来水、电、气，可建、可造房屋，优质的建筑材料克服了劣质地形的局限。木头、泥土、纸糊窗、提水吊水挑水、茅草、松木火光和钢筋、水泥、玻璃墙、自来水、电、气，决对是两种风水含义，也代表时代在进步，科学给人类带来前所未有的新天地。木头、泥土、纸糊窗、提水吊水挑水、茅草、松木火光的时代，只能选择背风向阳的低洼地段，房屋不能高，只能矮。低洼、低矮有一基本缺陷就是昏暗潮湿，通风条件差、潮湿而干燥性能差和空气质量差，易霉变，易病变。钢筋、水泥、玻璃墙、自来水、电、气，完全有可能使房屋建筑向高处走，高大建筑成为可能，高大、高处明显明亮、通风干燥性能好。比如台形高台地段，过去由于建材的限制，不适合建房，现在有建材的优势，不仅可以建房，而且从某些方面如明亮、空气流通和防水患性能的角度考虑，比洼地更好，更有利于人类的身心健康。
一个城市的风水优劣，不决定于某一狭小地段的自然风水，而决定于在整体自然地理风水基础上形成的、占主导地位的、主宰这个城市的地理风水、经济地理风水和人文地理风水。而其中就是最典型的风水特征。比如：上世纪的八十年代，在某地原来有一个乡级在河流的对岸。由于机构存在的原因，仅商业网点一项，河流对岸就有十几家在当地认为是最大的商店，形成了一条小小的热闹街市。由于种种原因，乡级机构搬迁到别处，那里立即出现了“骤冷”的状况，十几家最大商店，在不到三个月的时间里，全部维持不下去，后来留下的三家小店，每家的状态也仅仅是保持一个小摊柜的场面，再无往日的繁华兴隆。一个小小的乡级，没有独立的财政功能基础，其影响能力带来的风水效应反差就能如此巨大，更何况更大的带有独立决策功能和财政功能的机构，其影响力的风水效应可想而知就更大。由此事例也可以推论：决定一个城市风水的是那些在自然地理风水基础上形成的地理风水、经济地理风水和人文地理风水。地理风水、经济地理风水、人文地理风水和自然地理风水的紧密结合，才是完整意义上的风水。
城市，明显在更大层度上已摆脱人类对自然地理风水的依赖。发达的交通，天空、地下、地上，像蜘蛛网一样密布道路，已到了无所不及的地步，形成了网络式的交通便利，不存在象古代对单纯水力的依赖和利用的局限。自来水的实现，完全克服了逐水草而居的事实。电、气的实现，克服了对单一自然燃料——柴、草的依赖。如此等等，包括其它因素的人为因素的实现，这些条件的实现，完全摆脱了人类对自然地理风水的依赖，也有力地证明科学更神奇的事实。
什么叫风水？第一是能供人类生存的条件。第二是更优良的人类生存条件。第三、营利、生意，也就是选择生意上的优良条件。多用科学头脑思维。比如：惠州嘉逸园风水如何？——回答是：就是现代科技的看点，也就是现代科学技术的风水，比如：没有钢筋、水泥？能造那么高的房屋吗？没有自来水，那里有水吗？没有水，那里能住人吗？没有水，风水再好，也就只是水中月，镜中花。风水，风水，能满足人的生存、生活条件是关健。又比如：有管道横穿自家院上方影响风水吗？——回答是：有管道横穿自家宅院上方，如果处理不合理，影响视线和美观。管道经过有妨碍今后空间再利用的可能（比如房屋再造加高就存在障碍），还有一个管道技术性问题（如管道技术性能不足，有安全隐患），这些都是属于影响到风水的一种因素。其它意义层面上的风水影响不存在。多用现代科学思考更能说明和说清问题。
风水的实质用现代汉语表达就是：创造、选择具有更优越的生存条件、生存优势；合理利用自然客观条件和规律；符合规整、对称、必须、合理、舒服、实用、方便、有利、安全、美观、卫生的要点；合乎力学、科学原理；合乎常识、逻辑，就是好风水。不存在令人费解的特别神秘风水！古代风水，实质就是正确选择优越的自然条件，适应人类生存。不适合人类生存的地方，本人从见过的上百处遗址中的结论是：人类在那里已被彻底陶汰，没有再延续种群到今天。风水强调的就是有利、方便、实用，是更好地适合人类生存和生活。用传统风水理论，切入现代建筑设计领域，只怕是盲人摸象，用现代高科技术设计理论切入传统风水领域应游刃有余。对风水要有正确认识：比如植物，可以净化空气，美化环境，这些能促进人的身体健康，也就是植物有旺风水作用。身体健康，精力充佩，能挣大钱，不需要耗费医药费用，也就是植物有旺财的效果。从科学、正面认识更能说明问题。比如高层空气好，卫生好，这是主要的。顶层，防渗漏，防雷击的措施要有力，当然还存在其它需要注意的事项。风水只能提醒从多角度思考，技术层面的事，现代科技更精准。传统建筑是以中心对称理论为主。现代建筑，以实用、功能为主。二者基础不同。打个比方，在传统古老建筑基础上发展起来的古老风水理论，就象老式马车驾驶技术，能用于指导驾驶现代汽车吗？古代以自然风水为主，现代城市以人为风水为主，二者基础完全不同，怎么能固守旧教条呢？如：服装店收银台吧台下想接个水管放个水糙便于洗杯子、在风水上不知有没有什么讲究？——回答是：方便、舒适、卫生、安全就是好风水。反之就是坏风水。
又如：过门砖断裂影响风水吗?——回答是：引起房屋牢固性变化和结构性损害，就会影响到房屋风水。房屋的风水，首先就是房屋的实用性、耐用性和安全性，也就是房屋的使用寿命。
阳台前放消防水箱会影响风水吗？——凡是对人类社会有益的事情，不会影响风水；只有对人类社会无益的事情，甚至有害的事情，才会影响风水。阳台前放消防箱，不妨害各类活动，是对房屋安全起保驾作用的，不可能会妨碍风水，是有益于风水。
用规整、对称、必须、合理、舒服、实用、方便、有利、安全、美观、卫生的标准去分别评估考量各类事物。符合规整、对称、必须、合理、舒服、实用、方便、有利、安全、美观、卫生，就是好风水。相反，就会坏事，就是坏风水。风水布局再合理，谈不上规整、对称、必须、合理、舒服、实用、方便、有利、安全、美观、卫生等条件，那只能认为是怪论。风水再好，核心必须是要更好地适合人类的居住生活和生产活动。如：主卧的门开在背景墙上在风水上有什么说法？——回答是：主卧的门开在背景墙上寓意、像征性的说法，到了现场可以临机发挥。正大的道理为：合理、美观、实用、方便、安全是正大道理。反之为邪门歪道。又如：风水学，门关应该安门左右边哪个位置？——以方便、实用为准。如果左边实用、方便就安左边，右边实用、方便就安右边。如果门关安上不方便、不实用，就不要安装门关，叫多事，自找麻烦。凡是不方便、不实用、碍手碍脚、自找麻烦的事物，都是风水大忌。
规整：规整的含义是：合理谋划布局，在繁复中见精神。就是要有统一整齐规范标准，整齐划一，不能七零八乱。现代城市和农村中，那些混乱建筑，相互抵消，互相矛盾，从风水的角度论，零乱无序，从事实上看，哪里存在更多贫穷和贫困。如：我家原来是东大门，现在改为南大门，但是西边地势高，一到下雨天，雨水就从门前过流，而且还冲刷西南墙角，这是什么风水，求解——回答是：地形不整齐、不规范。要对地形进行必要整理，使下雨流水规范有序。现在的状况是流水似无头的苍蝇，乱窜。为水流无序，或为流水乱窜。风水如此，人事会相因如形。
对称：对称的核心实质内容是要有中心和重点；由房屋的有中心和重点，诱道人文、行事、为人要有中心和重点，也就是人性要有主心骨，不能是糊涂苍蝇。传统风其实就是对称理论，是受自然和人体美的启发而建立起来的一种风水美学观。从圆、方、正这些角度思考，人体其实是一不规则的凹凸形体，但人体有一主要美学特征就是左右对称，作为天人合一的风水观，在传统建筑中体现的基本核心就是：左右对称，前后对称，在对称中求取平衡。
必须：一、是指这些结构和设置必须要，不是多余，是不可缺少的结构和设置。不是可要可不要；有，实质意义不大；没有，对正常生活没有影响的事物。这些结构和设置，是人类必须，服务于人类。二、把这些结构和设置换位置也不适合，也就说，必须是这样。比如，铺双席，为什么要铺双席？需要、必须、实用、舒服、喜爱、欣赏，风水必好。
家中磨砂玻璃隔两间卧室影不影响风水？——回答是：此类问题以是否需要、必须作为衡量风水优劣的标准。家中磨砂玻璃是家中房屋和家具的必要配置构件，不是有毒、有害物质，安装牢固、安全，不影响风水。只有磨砂玻璃不是家中房屋和家具的必要配置构件，是多余配置构件，是有毒、有害物质，安装不牢固、不安全，才会影响风水。
实用：比如窗户只能在哪里，采光效果好，就是好风水。放别的其它位置采光效果差，或根本就不采光，其实就是坏风水。又如：打井水井位置选取，用风水理气的方法位置选得再好，但如果不出水，徒劳无功，完全失去意义，因此打井必须首先选择保证能出水的位置，这就是实用。又如：床头靠窗，化解挂铜葫芦、五帝铜钱好吗？————没有实用价值。如果没有防盗安全网或窗，床头不能靠窗，不安全。把古今中外历代所有皇帝的钱都找来挂上也不解决问题。在这个问题上，安装防盗安全窗，可抵除挂一万个皇帝的风水钱。又如：卧室内放个浴桶风水有什么不好? 回答是：物品能放在它应该放的地方，肯定最好。卧室内放个浴桶，肯定不是浴桶该放的地方。但事情总是有常就有变，在变通行事更合适的情况下，只要不影响、妨碍正常通行和活动，不影响风水，也可以放在卧室内。又如：坐北向南的两进铺位，我想一边封玻璃，一边安装玻璃门，请教大师，封那边，留那边做门好？——回答是：我不在现场，不能肯定回答，只能原则回答：一、方便出入。二、根据房屋空间和房屋用途(也就是根椐房屋准备做什么），本着合理利用空间、方便实用的原则，二者综合考虑门安装那一边。
最后关于什么叫风水？还可以从其它不同的方向去理解和定义：
为了不伤害失败、受灾的当事人的自尊心，为了不往失败、受灾的当事人的伤口上撒盐，为了不往失败、受灾的当事人的心头上扎针，给予这些人合理的心理安慰，风水学又可称为“退步台阶学”。很多明显是主观失误造成的悲剧，很多明明是主观“无可奈何”的悲剧，如果再从主观上找原因，无疑对当事人的心理是一种再次伤害，而悲剧当事人往往对悲剧的发生总是耿耿于怀，不能释疑，这时风水术总是会导引人们从客观外界找原因，就是客观外界中找不到原因，也可以从“无形的风水术语”定义中找到合理的解释，其实也就是诱导当事人找一找合理“下台阶”的理由，排解当事人心头的痛伤。
为了将主观责任归罪于客观，风水术又可以称为“泼皮无奈术”。如明明是贪污受贿而获罪，风水术可以定义为“财星犯刑冲而带天罗”；明明是因财而生灾，风水术可定义为“财杀并见而遇鬼”。总之，当事人“无过”，而是风水“出错”。这种把主观责任导演归罪于客观，其有利方面可以从客观上起到缓解思想包袱、满足某种虚荣心的作用；但从另一方面思考，它诱使人们不从个人主观方向找原因，不从个人主观方向努力，而把责任向其它方向推卸，这也正是风水术的最大缺点、错误和软肋。
由此又联想到另外别的场景。一个天高气爽的秋天，一位可爱的母亲带着自己心爱的宝贝在室外游玩，宝贝不慎，重重跌了一跤，大声嚎哭，这位可爱的母亲迅速将宝贝扶起来，心疼地爱抚着又轻轻拍了拍宝贝身上的灰尘，然后，这位可爱的母亲对着地头，用双脚的连蹬带踏了数次，边蹬边说：“这该死的地头，害得我的宝贝摔跤，回家拿锄头来将这块地头挖掉，免得宝宝再摔跤”。这时，那位心爱的宝贝睁开泪眼，抽气了几声，也答话了，边哭边说：“快回家拿锄头来，一定要挖掉”。于是那位可爱的母亲带着心爱的宝贝回家找锄头去了。这就是风水的某些作法的真实写照和缩影。
我家祖坟坐北朝南， 西北方10米内有口井中间有条路 ， 这口井影响祖坟吗？——对于一定能出“天子帝皇”的风水宝地，墓地西北十米远有井肯定风水有影响。原因是对于天子帝皇来说，天天处在高危、众矢之镝的位置，任何地方少有差错，都会万箭穿心，掉入万世不竭的无底深渊，惨像肯定目不忍睹。对于平民百姓来说，墓地那怕隔二、三米有井或无井都无所谓，因为平民百姓不怕掉入万世不竭的无底深渊，也从来不耽心怕摔得粉身碎骨，原因是平民百姓本身就身处渊底，再也不怕往更深处掉，因此再也不会发生粉身碎骨的事。所以人们又将风水术称为“帝皇术”；风水学称为《帝皇学》。
要想真正懂得什么是“风水”这二字的含义，最好去中国的西北大沙漠和高原去亲身体验一段生活，亲身感悟，才能感触到什么叫风？什么叫水？西北大沙漠，千里无人烟，草木不生，找不到水源，气温偏低，人类和一切生物均无法生存；对比之下，中国的东南方的湿润、温暖气候条件下，一颗种子放在石头上都能生根发芽，生长出可爱的植株，你就会知道，什么是生命成活的真正动力——那只有水；现在的那些大沙漠，只要水源蓄藏达到一定饱和层度，在极短的时间内，沙漠就会变绿洲，生机勃勃。到了高海拔地区，高原反应严重，呼吸困难，就会想到，低海拔地区的空气是多么的宜人，也就会想到空气——即风的存在是多么的伟大。
风水，也就是某种禁忌。中国人有中国人的特定禁忌，外国人有外国人的特定禁忌，各民族有各民族的特定禁忌。中国人的特定禁忌叫风水，外国人的特定禁忌不一定叫风水，但不等于外国人就没有特定禁忌。禁忌的起因是由多方面的因素形成，起因于习俗，起因于对某一事项的看法，起因于对某些动植物的忌讳，起因于某些文字、文化含义、寓意的忌讳……等等，比如由“困”字“囚”字解释出来的围墙院内不能有“树”有“人”就是典型的戏说；门窗要小，不能太大，太大漏财，这是由缺少木材的地方演进出来的一种禁忌习俗；红色，是源于某些动物对红色特别畏惧而演进过来的禁例；床头不能向西，源于佛、道文化的“人死是超度解脱，超度到西方极乐世界，西方是人的死亡归属地”等等，其它附会此禁例的说法是围绕这一禁例，做更进一步的阐释而存在的……等等；源于神话，如桃木避邪就是典型；源于酷暑难熬，西晒房就有许多煞的编排；源于天寒难敌，西北门、窗禁忌颇多……如此等等。为了能更好地“从客观外部”找原因和答案，而“不从主观内在伤痛的心上撒盐”，门、窗外，视野能见到的尖、角、独竖、交叉、弓射物体，石头、破碎山体，自然而然就是犯“煞”犯“邪”的实物例证。无论过去还是现在，门、窗外视野能见的尖、角、独竖、交叉、弓射物体，石头、破碎山体，找到一两处这些特征肯定十分容易，人们在最困难的时刻，找到了一两件不属于自身主观而属于客观存在的危害物，心中的平衡、舒服感是必定有的。
禁忌，有些是合理、科学的，有些是相因成俗，不代表全部是合理、科学。如：的说法，怀孕了不能定做衣柜？——这种习俗，只能认为在极少数地方和人群中有这种禁例，不能代表普遍。怀孕期间要以安静为主，家中不宜搬动物件和进行修建等，但不代表在外定做都不可以，定做后不立即搬入家中是可以的。有这类禁例，用现代科学常识也能解释得通。

貔貅又名天禄、，是古代传说中的一种凶猛瑞兽。貔貅有着龙头、马身、麒麟脚，毛色灰白，会飞翔。传说貔貅触犯天条，玉帝罚他只能以四方之财为食，且只进不出，所以风水上常摆放貔貅以聚财镇宅。现在很多中国人配戴貔貅的玉制品正因如此。 貔貅乃是风水镇宅，转祸为祥之神兽
貔貅代表什么：
1貔貅为中国传统文化中的吉祥招财神兽，又名、天禄。其形象是口大无肛，喜欢金银珠宝的味道，只进不出，忠心护主。它和龙和麒麟一样都是不存在于现世间的。根据传说，貔貅曾经帮助皇帝打败蚩尤，是龙王所生九子的第九子。
2貔貅代表着财富好运。是一切病气煞气的克星。据说貔貅是龙王的九太子，它的主食竟然是金银珠宝，自然浑身宝气，跟其它也是吉祥兽的三脚蟾蜍等比起来称头多了，因此深得玉皇大帝与龙王的宠爱，不过，吃多了总会拉肚子，所以有一天可能因为忍不住而随地便溺，惹玉皇大帝生气了，一巴掌打下去，结果打到屁股，屁眼就被封了起来，从此，金银珠宝只能进不能出，这个典故传开来之后，貔貅就被视为代表招财进宝的祥兽了。能腾云驾雾,挡煞,镇宅之威力。
发挥貔貅的灵性达到招财旺运的功效首先是需要经过正宗的，借助佛菩萨的威神之力，开众生星光，护佑佩戴者，招财旺运，其中貔貅的方法以寺院高僧最为正宗。目前貔貅以吉照堂最为正宗。每月初一十五举行两次法会，吉照堂每一尊貔貅均为天然材质，附带珠宝鉴定机构材质鉴定证书，为真全，材质保真保真。
通过以上的介绍说明大家已经对于貔貅代表什么有所了解，貔貅具有招财、旺运、的能力，是一种吉祥瑞兽，在供奉摆放的时候貔貅需要注意一定的方法和禁忌，以便更好的发挥貔貅强大的招财能力。

2000年正月出生的女人八字带有禄字

八字如果有禄无财：祖先庇荫。
其中禄星代表的是官运的意思。命中带禄也就是说此人将来是当官的。2000年正月出生的女人八字带有禄字？命中带禄也就是说此人将来是当官的。 女的八字中带"碌"是好还是坏 一般原则下,八字带禄是好事情。例如;年柱带禄,祖辈富有。因为甲禄在寅。禄,命理、择吉术语,是天干对照地支所轮得的十二运之一,也叫临官。如甲木生在亥、禄在寅、旺在卯等等。

天禄的意思

问题一：天禄是什么意思 天禄释义：
1.天赐的福禄。《书・大禹谟》:“四海困穷，天禄永终。”后常指帝位。《后汉书・桓帝纪赞》:“ 桓 自宗支，越跻天禄。”《周书・宣帝纪》:“帝王之量，未肃而成；天禄之期，不谋已至。” 唐 张说 《邺都引》:“君不见 魏武 草创争天禄，t雄睚眦相驰逐。”2.俸禄。《孟子・万章下》:“弗与共天位也，弗与治天职也，弗与食天禄也。” 唐 李复言 《续玄怪录・定婚店》:“此人命当食天禄，因子而食邑，庸可煞乎？” 元 汤式 《醉高歌带绣鞋红・送大本之任》曲:“老母亲{天禄，新夫人稳坐香车。”中国近代史资料丛刊《太平天搿ぬ斐田亩制度》:“功勋等臣世食天禄，其后来归从者，每军每家设一人为伍卒。”3.传说中兽名。 汉 代多以石雕其形以为饰。《后汉书・灵帝纪》:“复修 玉堂殿 ，铸铜人四，黄钟四，及天禄、虾蟆

问题二：八字里天禄什么意思 天禄是财的意思.

问题三：算命的说我是天禄命什么意思 好命，天赐的好命，福气都有

问题四：四海困穷，天禄永终什么意思 “四海困穷，天禄永终”出自《论语》的《尧曰》篇：“尧曰：‘咨！尔舜，天之历数在尔躬。允执其中，四海困穷，天禄永终。’舜亦以命禹。”
大意是说，尧禅让舜时传授工作方法，并且告诫他继续发扬艰苦奋斗精神，当念四海困穷，“天禄”永远保持不变。舜禅让禹时也是丁样地命令禹。在这里，“四海困穷，天禄永终”焕发着尧舜禹亲民思想和敬业精神。

问题五：带 “天禄” 的成语 说明下意思 天禄词语解释：
(1).天赐的福禄。《书・大禹谟》：“四海困穷，天禄永终。”后常指帝位。
《后汉书・桓帝纪赞》：“ 桓 自宗支，越跻天禄。”
《周书・宣帝纪》：“帝王之量，未肃而成；天禄之期，不谋已至。”
唐 张说 《邺都引》：“君不见 魏武 草创争天禄，t雄睚眦相驰逐。”
(2).俸禄。 《孟子・万章下》：“弗与共天位也，弗与治天职也，弗与食天禄也。” 唐 李复言 《续玄怪录・定婚店》：“此人命当食天禄，因子而食邑，庸可煞乎？” 元 汤式 《醉高歌带绣鞋红・送大本之任》曲：“老母亲{天禄，新夫人稳坐香车。” 中国近代史资料丛刊《太平天搿ぬ斐田亩制度》：“功勋等臣世食天禄，其后来归从者，每军每家设一人为伍卒。”
(3).传说中兽名。 汉代多以石雕其形以为饰。 《后汉书・灵帝纪》：“复修 玉堂殿 ，铸铜人四，黄钟四，及天禄、虾蟆。” 李贤 注：“天禄，兽也……今 邓州 南阳县 北有 宗资 碑，旁有两石兽，镌其膊一曰天禄，一曰。据此，即天禄、并兽名也。 汉 有 天禄阁 ，亦因兽以立名。” 宋 沉括 《梦溪笔谈・异事》：“ 至和 中， 交趾 献麟，如牛而大，通身皆大鳞，首有一角。考之记传，与麟不类，当时有谓之山犀者，然犀不言有鳞……今以予观之，殆天禄也。”
(4). 汉代阁名。后亦通称皇家藏书之所。 唐 杨炯 《浑天赋》：“ 冯唐 入於郎署也，两君而未识； 扬雄 在於 天禄 也，三代而不迁。” 明 徐渭 《芸阁校书篇》诗：“他年在 天禄 ，羞与俗人同。” 清 严有禧 《漱华随笔・采访遗方》：“不拘抄本刻本，随时进呈，以广 石渠天禄 之储。”参见“ 天禄阁 ”。
(5).酒的代称。 语出《汉书・食货志下》：“酒者，天之美禄。” 宋 苏轼 《桂酒颂》序：“ 东坡先生 曰：酒，天禄也。其成坏美恶，世以兆主人之吉凶，吾得此，岂非天哉！” (6)年号。 1、天禄 (辽世宗)（947年九月至951年九月）：辽世宗耶律阮之年号 2、天禄 (圆融天皇)（947年九月至951年九月）：平安时代―圆融天皇之年号
编辑本段天禄神兽的历史渊源

天禄又称“天鹿”，也称“挑拨”、“符拨”，是古代传说中的神兽，与“天命”和“禄位”有关。 天禄，传说中动物名。代多雕刻成形以避邪，谓能祓除不祥，永绥百禄，故称为天禄。《后汉书・卷八・孝灵帝纪》：“复修玉堂殿，铸铜人四，黄锺四，及天禄、虾蟆。”或作天鹿。 ，传说中的一种神兽，似狮，有翼。《急就章》说：“射魃除群凶”。颜师古注《急就篇》云：“射n、，皆神兽名”，多仝天禄，（又称天鹿）对举。《十州记》云：“聚窟州有天鹿”。 和天禄是汉代沿起的镇墓兽,头上单角,天禄为双角,两者似狮,古人认为狮虎凶猛，可除凶祟，所以用这种神兽来看守阙门和神道，亦作为升仙之座骑。
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问题六：tyloo是什么意思 tyloo
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问题七：天禄门在五行等风水里是什么意思 风水重门的尺寸，指合鲁班尺的官禄尺寸之门。

问题八：天禄是什么，天禄的风水作用有哪些 天禄是什么，天禄的风水作用有哪些？――古人心目中的“禄”，就是“官奉”，做官应取得的报酬，也就是现在人心目中的工资。八字分天干、地支；由八字组合而形成禄星。禄星在地支有称为日禄、坐禄、带禄、年禄、月禄、建禄、归禄、时禄的；禄星形成在天干的，称为天禄，也就是八字中天干有禄星。有人把八字中的禄星，加以改装、填塞、套入风水地形的山头、水流形状和罗盘中，称为风水中的禄星。自然地理中某些山，某些水，套入风水罗盘后，在禄星位置，一般认为使用这种地形的后代中有入仕食君禄的可能。
实用、方便、舒服、安全、卫生、美观就是好风水，用这些标准去衡量，即实在，又便于掌握。和以上观点吻合，风水正面解读；和以上观点相背，风水反面诠释。现代小区成套的房户是按这种理念构思设计修建而成，只能按这种构思理念评估。
什么是最好的风水？――最好的风水就是心态平衡，无贪、无欲、无奢望、无意外企求就是好风水。
风水就是正确选择居住地形。本人在上百处遗址中的结论认为：那里大多数有风水理气、罗盘用事迹象特征，应明显有一定的罗盘文化含义，但基本是一票否决，是地形局限，没有留下延续的种群。本人在现实中找到的事例是，地形不合法，风水理气、罗盘用事如同儿戏，毫无意义。所以本人才有：实用、方便、舒服、安全、卫生、美观就是好风水，”什么叫风水？多从科学角度思考更有益”的结论。过去很多地段无法建房，现在有钢筋、水泥、玻璃、自来水、电、气，可建、可造房屋，优质的建筑材料克服了劣质地形的局限。木头、泥土、纸糊窗、提水吊水挑水、茅草、松木火光和钢筋、水泥、玻璃墙、自来水、电、气，决对是两种风水含义，也代表时代在进步，科学给人类带来前所未有的新天地。木头、泥土、纸糊窗、提水吊水挑水、茅草、松木火光的时代，只能选择背风向阳的低洼地段，房屋不能高，只能矮。低洼、低矮有一基本缺陷就是昏暗潮湿，通风条件差、潮湿而干燥性能差和空气质量差，易霉变，易病变。钢筋、水泥、玻璃墙、自来水、电、气，完全有可能使房屋建筑向高处走，高大建筑成为可能，高大、高处明显明亮、通风干燥性能好。比如台形高台地段，过去由于建材的限制，不适合建房，现在有建材的优势，不仅可以建房，而且从某些方面如明亮、空气流通和防水患性能的角度考虑，比洼地更好，更有利于人类的身心健康。
一个城市的风水优劣，不决定于某一狭小地段的自然风水，而决定于在整体自然地理风水基础上形成的、占主导地位的、主宰这个城市的地理风水、经济地理风水和人文地理风水。而其中 *** 就是最典型的风水特征。比如：上世纪的八十年代，在某地原来有一个乡级 *** 在河流的对岸。由于 *** 机构存在的原因，仅商业网点一项，河流对岸就有十几家在当地认为是最大的商店，形成了一条小小的热闹街市。由于种种原因，乡级 *** 机构搬迁到别处，那里立即出现了“骤冷”的状况，十几家最大商店，在不到三个月的时间里，全部维持不下去，后来留下的三家小店，每家的状态也仅仅是保持一个小摊柜的场面，再无往日的繁华兴隆。一个小小的乡级 *** ，没有独立的财政功能基础，其影响能力带来的风水效应反差就能如此巨大，更何况更大的带有独立决策功能和财政功能的 *** 机构，其影响力的风水效应可想而知就更大。由此事例也可以推论：决定一个城市风水的是那些在自然地理风水基础上形成的地理风水、经济地理风水和人文地理风水。地理风水、经济地理风水、人文地理风水和自然地理风水的紧密结合，才是完整意义上的风水。
城市，明显在更大层度上已摆脱人类对自然地理风水的依赖。发达的交通，天空、地下、地上，像蜘蛛网一样密布道路，已到了无所不及的地步，形成了网络式的交通便利，不存在象......>>

问题九：《幼学琼林》中“天禄对石渠”是什么意思？ 天禄对石渠：天禄、石渠是阁名，为西汉藏书、校书之所。《汉书》「刘向」校书天禄阁。《汉书》「萧何」建石渠阁以藏图籍，后成帝用以藏秘书。

问题十：麒麟和天禄的区别 麒麟是麋身,牛尾,马蹄,也有人说是“狼蹄”,鱼鳞皮,一个角,是瑞兽
貔貅也是一种瑞兽,龙头,马身,麟脚,形状像狮子,会飞,有一角和两角之分
一角的,就叫天禄,意思是天赐福禄 两角的,就是,顾名思义有的作用
所以,麒麟和天禄不是同一种神兽

正官禄与十干禄有什么区别

正官禄和十干禄都是命理学中的术语，用于解释八字中的官禄关系。
正官禄是指八字中官星和禄星在同一宫位上的情况。其中，官星代表权力、地位和事业，禄星则代表收入、财富和功名。如果官星和禄星在同一宫位上，就会形成正官禄格局，这种格局通常代表一个人在事业上能够获得较高的地位和收入，也有利于名利双收。
十干禄则是指八字中的天干和禄神的关系。天干是指甲子、乙丑、丙子、丁丑、等等十个天干，禄神则代表收入、财富和功名。如果一个人出生的天干与禄神相同，就会形成十干禄格局，这种格局通常代表一个人有较好的运势和财富，也有利于名利双收。
因此，正官禄和十干禄都是命理学中的格局，但区别在于它们所解释的官禄关系的不同。正官禄与十干禄有什么区别，四柱八字术语禄指十干禄，即日主临官位落在时支上。四柱不见正官，主贵。如甲日主在寅时出生，四柱没有做为官星的金，称日禄归时。首先要明确归禄是归于禄神的意思例如甲禄在寅，乙禄在卯，丙戊禄在巳，丁己禄在午，庚禄在申，辛禄在酉，壬禄在亥，癸禄在子；时支的为禄神则称之为日禄归时正官禄与十干禄的区别主要是：
一、正官禄是正官的年终薪酬，是官员在职期间领取的年终津贴，而十干禄则是天文历法按朱子规定计算出来的时薪。
二、正官禄支付于官员在职期间，十干禄是官员离职前才支付的。
三、正官禄由上级官员依据服务表现，调整或赠送，而十干禄则是由朱子规定计算出来的定值。
四、正官禄是官员的年终薪酬，平时官员的日常费用有一部分会从正官禄中扣除，而十干禄是单独给官员的离职补偿。

建禄的巨富命格 富贵级别有多大

八字格局包括很多种，各个八字格局的意思是截然不同的。从八字命局来看，有一种格局被人们称之为禄，禄代表着福气，因此许多人认为带禄的命格都为富贵之命，那么建禄是否为真的巨富命格呢？下面就与大家说说建禄格的相关内容，一起来看看吧！

建禄格身旺

对于建禄格之人而言，想要成为巨富之人，首先要满足建禄格身旺这个有条件，这样的话才会具备巨富的条件，一般来说建禄格身旺运气都是非常好的，而且会让建禄格这种二等命格变成一个上等命格，因此他们的运势是非常棒的，遇到困难也特别的容易解决，一生之中基本不会遇到太大的挫折，能够平稳顺利的度过这一生。

运势发生改变

建禄格身旺的命主运势会随着时间的变化而变化，也就是说运势会从不好变为好，随着运势的提升，他们的机会也会有所增加，再加上他们本身就是那种比较努力认真的人，所以说准备工作也做的十分的到位，因此也特别容易抓到一个好的机会，从而让自己变得越来越优秀，事业自然也会步步高升。

身体变好

建禄格身旺的人存在一个明显的特点，那就是身体会越来越好，虽然一开始因为家庭条件，让他们的身体并不是特别的好，但是后面他们比较的有钱，所以说也能够有更多的营养来调养自己的身体，再加上本来自己就比较注意，精心的调理一番之后，身体也愈发强健。

发展机会很多

此类命格之人一生当中会遇到许多的机会，他们有着很广的发展平台，可以遇到很多优秀的人，再加上他们本来就是有着那种冒险精神的，所以说就特别的喜欢出去闯荡，而且他们其实是有着很聪明的头脑，对于新事物的接受能力也非常的强，因此可以看到更多的机会，且不会轻易让机会从眼前溜走。

十大贵命命格真正的上等八字什么是专禄格

八字是判断一个人出生日子的重要依据，同时也是判断一个人先天命格的主要途径之一，真正的上等八字就是指具有十大富贵命格的人，他们一生命途变化多端，但是最终都会收获颇丰，大富大贵。
十大贵命命格指的就是八字命格中最上等的几种命格，主要内容就包括了子午双包格、青龙伏形格局、白虎持势格、朱雀乘风格、玄武当权格、勾陈得位格、八专禄旺格、曲直格、还魂借气格局、炎上格等等。通常具有以上十种富贵命格的人，最终都会通过个人的机遇、努力获取许多财富，成为大贵之人。
八字中36种命格查询
心性类
1、最有人缘的命格：八字全合的命格。即命局中天干与天干相合，地支与地支相合，整个命局一团和气。此命格之命主一般性情温和，言语柔和，颜面祥和；纵使与人发生矛盾，也是以和为贵，大事化小，小事化了。
2、最有口才的命格：身旺伤旺而生财的命格。身旺伤旺为伤官吐秀，主头脑反应快，表达能力好；伤官乃克官之物，主其言语具有杀伤力和穿透力；伤官生财，财为现实之物，主言之有物、言之有据，说服力强。
3、最有口福的命格：身旺而食神吐秀的命格。身旺而食神化泄有力为吐秀、为吉顺。食者，饮食、口福也；神者，非同一般也；身旺，说明命主身体素质好，不仅能吃、有吃、会吃，最关键还是其身体上能够承受得住。
4、最有主见的命格：身旺坐食伤而生财的命格。一般来讲，身旺之人易在行为上坚持自己的观点；而日坐食伤之人易在内心里坚持自己的观点；食伤去生财，说明命主的观点一般会是正确的、能收到实效的。
5、最喜做梦的命格：身弱伤官旺而无财的命格。身弱而受不了旺相之伤官化泄，伤官的心性则表现为想入非非、胡思乱想、白日做梦、痴心妄想等，总之，命主思想上经常会冒出一些很不切实际的想法来。
6、最为固执的命格：枭神夺食的命格。即命局枭旺日旺而枭神夺食，日主旺会坚持自己的观点，枭神旺而生身命主则会变本加厉；食神主思想，食神弱而被枭神克制，不仅想法错误，而且思想上还转不过弯来。
7、最善应变的命格：从儿格。何谓儿？食伤也；由于在五行关系上食伤为日主所生，犹如“儿”也。从儿格者，命局食伤强旺，日主弱而不得不从也，此有满局食伤之象，故有命主思维异常敏捷、头脑异常灵活、口齿异常伶俐。
8、最为偏激的命格：杀旺无印而杀比相战的命局。官杀乃克身之物，官杀旺而无印星护身，命主极易受伤害，故其危机感超强、警觉性特高，为了消除心中的隐患，往往先发制人，其行为偏激到甚至不惜骨肉相残。
9、最讲诚信的命格：稼穑格。即全局皆土或全局皆从化土的命格。在生活中，木金火水土五行分别对应着仁义礼智信五常，也就是“土”对应着“信”，由此可见稼穑格的人最讲诚信的命理成因。
10、最为慈悲的命格：命局正印为用而无杀。印星代表母爱、善良、慈悲等；命局印星得用，命主具同情怜悯之心，而其中以木为印星者最慈悲。命局若有杀，慈悲之心会受生活之影响、波动等。在八字运算学原理，不同的生辰八字是有着不同的运势和性格特征。那么十大贵命命格和真正上等八字命格是什么?所以接下来就让我们一起去分析一下。
十大贵命命格是什么 真正上等八字命格
十大贵命命格一、寅字带印
寅字带印命格的人，注定是大富大贵的命格之一，无论是做什么事情，都是可以得到了贵人相助，事事顺遂，一生无灾无难。
十大贵命命格二、八专禄旺
八专专禄旺的人注定是有贵命命格的人。如果一个人的八字中带有财、印食神则为福，运行专禄旺乡或行财、印、食神旺盛的话，注定是很有福气的人。
十大贵命命格三、庚辛得幸
如果一个人的庚辛得幸的话，说明了这个人注定是很有富贵运。
十大贵命命格四、子午双包
子午双包的人，都是属于非富即贵的命格。
十大贵命命格五、勾陈得位
勾陈得位的人，注定是很有领导风范的人，做事有气魄，组织能力和执行能力很强，注定是做领导的料子，可以一一番成就。
十大贵命命格六、曲直入格
一般来说，曲直格日的人，都是属于有福的命格。头脑聪明，做事有智慧，善于思考，做事不怕辛苦，自然就算是出生在贫困的家庭，也是可以通过自己的努力去创造财富，属于白手起家的命格。
十大贵命命格七、归魂借气
如若五行处在寄生十二宫中的死、绝宫位，这本属无气不吉，但若有救而生还者便属于归魂借气了。逢此还归魂借气者最吉，有福神相助者随后。
十大贵命命格八、壬癸坐财
命主中的壬癸坐财的人，注定是很有贵气的命格。从小不仅仅是含着金汤匙出生，可以继承不少家业，也是可以得到了不少贵人相助，一生比较有福气，生活富足。十大贵命命格真正的上等八字
1.子午双包
假如四柱地支是两午两子，或两子包一午，或两午包一子，逢命入此格者，都属于非富即贵的命格。
2.寅字带印
该命格日干必须是丙丁火，四支要会成寅午戌火局，尤应有寅字带印才为入格。若是火自旺盛，就要有亥水相济才可以。
3.八专禄旺
八专本来的意思特指八日，但实际不限八日，凡日干和日支为同类而且专禄者，都可作为此格。如果八字中带有财、印食神则为福，运行专禄旺乡或行财、印、食神旺盛之地，都是发福发贵的命数。
4.庚辛得幸
如果日干为庚辛金，坐支则都是财、官、印贵神，所以称之为得势。此格只六日，即庚午、庚寅、庚戌、辛巳、辛卯、辛未，坐财神者会有富贵运。
5.壬癸坐财
命主当中的日干为壬癸水，坐支得财、官印，当权即得势之意。主要有壬寅、壬午、壬戌、壬辰、癸巳、癸丑、癸未七日，此七日坐下或官或财或印，若日主身旺有依托，官星月令通气都是贵气的命格。
6.木伏金上
这里的提到的格专指甲申、甲戌、乙巳、乙酉、乙丑，这五日生人坐下即有财有官，如逢库相助，财官双美，不是普通的贵命，是非比寻常的好命。
7.乘风得势
发现日干为丙丁火的，坐支得金水之乡的话，便是乘风得势，即金为财而水为官，身旺有助托的人会得到富贵命。
8.勾陈得位
当勾陈星出现在紫微垣内，传说是天帝常居之处，又称为正妃后宫，命运学家便以此来代表东木、西金、南火、北水。
9.曲直入格
一般来说，曲直格日干必须是甲木或乙木，四柱地支要会成亥卯未木局，尤其要有亥字带印才算入格。是仁寿两得的有福之命。
10.归魂借气
如若五行处在寄生十二宫中的死、绝宫位，这本属无气不吉，但若有救而生还者便属于归魂借气了。逢此还归魂借气者最吉，有福神相助者随后。
几种罕见的命格
1、日支为喜用神且喜用神不受伤
日支是离日元最近的字，对日元影响力非常大，如果这个字是喜用神，则相当于有一个贵人寸步不离地在身边，日支紧贴于日元之下，象征的内心、自信心，也象征家里人尤其是配偶的支持。日支为喜用神，则比较自强，能获得配偶帮助。
2、月令为喜用神者
在命理中，月令为整个八字各个字的旺衰来源。八字中的字，如果获得月令的生扶，就基本算旺。月令既然是旺衰之源，禾苗之于甘霖，这个月令的字又为喜用神的话，人生当然会生机勃发，喜用神临月令旺，支持的人有能力，获得的帮助也就大，因此格局偏高。
3、八字中五行连续相生者
连续相生，获得了流通，充满生命力，在命理中称之为流通有情。犹如一个人在单位上无往不利，上下都对他很好一样，这个人肯定能获得很多好处，这样的八字组合，格局最高，流通根源越长。